יש הרבה נוצרים, מי מייחל לטבילה באש. בגלל כל התורות על הטבילה עם אש, יש להם ציפייה מסוימת לטבילה עם אש ורוצים לקבל את הטבילה הזו באש. אבל מה אומר התנ"ך על הטבילה עם אש? האם ישוע הבטיח לטבילת האש למאמינים או לא? מה הפירוש של הטבילה עם אש?
האם כל הביטוי הפיזי נובע מרוח הקודש?
יש הרבה נוצרים, שרוצים לקבל את הטבילה באש וללכת לכנסים ולפגישות הכנסייה הסובבות סביב אש הרוח והתחייה. במהלך השירות, אלמנטים טבעיים כמו מוסיקה ותאורת ניאון משמשים ליצירת אווירה מסוימת שצריכה להכניס אותם ל"מצב רוח רוחני "ולהבטיח כי נוכחותו של אלוהים תופיע בקרבם. הם קוראים לרוח הקודש ולשרים שירים כדי להזמין את רוח הקודש לבוא בקרבם. כי הם רוצים לחוות את נוכחותו של אלוהים בבשרם (אה. רגשות, רגשות).
הם חוזרים על המילים שוב ושוב. יש אנשים ששכבו על האדמה בזמן שהם מתקשרים ומתחננים לאלוהים לרוח הקודש. הם מתחננים, לִצְרוֹחַ, וצעקו עד שקורה משהו והם חווים רגשות ורגשות, שלדעתם הם מאלוהים.
הם מרוקנים את עצמם ונכנעים את עצמם לחלוטין לרגשותיהם. הם מאפשרים לעצמם להיות מובלים על ידי רגשותיהם ורגשותיהם ונכנסים לטראנס כלשהו. יש שחווים רגשות של אהבה אינטנסיבית, שלדעתם נובעים מאלוהים, ולהתחיל לצחוק, לִצְעוֹק, לִצְרוֹחַ, לִרְקוֹד, לִרְעוֹד, וכו '. אחרים זוחלים או מתפתלים על הרצפה ואפילו מתנהגים ונשמעים כמו בעלי חיים.
הם חושבים שהם קיבלו זרם של רוח הקודש והטבילה באש. כי כל מיני ביטויים מתרחשים, למעט אחד: זעקת הרוח. זעקת הרוח על מצב הכנסייה והחטאים המחויבים בכנסייה.
השטן הוא חיקוי
למרות שמאמינים רבים חושבים שנוכחות רוח הקודש והטבילה באש מכילה רגשות ורגשות מסוימים, ו (עַל טִבעִי) ביטויים, הם טועים לחלוטין.
השטן הוא חיקוי ויודע בדיוק מה נוצרים בולטים, מי שנשלטים על ידי בשרם המובילים ומובלים על ידי בשרם ומה הם ממוקדים, כלומר על רגשות וביטויים בתחום הטבעי. הם רוצים להרגיש או לשמוע משהו ולחוות אווירה מסוימת, אבל מעל הכל, הם רוצים לראות שלטים ופלאים. זו הסיבה שהם קוראים לאלוהים.
אבל אלוהים כבר נתן לחלק מהם את מה שהם רוצים. אבל הבעיה היא שהדימוי שהם יצרו על רוח הקודש לא מתיישר עם רוח הקודש האמיתית.
בְּאֶמצָעוּת תורות שווא של אדם שמקורו בשטן, הם יצרו דימוי של רוח הקודש, זה חורג מהמילה.
באמצעות חוסר ידיעה על המילה, הם לא רואים שאלוהים כבר נתן להם את כל מה שהם צריכים כדי להקים את ממלכתו על האדמה הזו.
השטן משתמש בבורותם ומחקה את 'רוח הקודש שלהם' ותוקף את המאמינים במלאכיו. הם מתחילים לצחוק, לִצְרוֹחַ, לְנַעֵר, לִרְעוֹד, לחוות התכווצויות שרירים בלתי נשלטות ופועלים כמו בעלי חיים. הם שרים ורוקדים, נלהבים, ויש לך את זמן חייהם כי זה מה שהם רצו.
אבל כל הביטויים הבשרים הללו הם זמניים בלבד ויכולים רק לספק את המאמינים באופן זמני. כי ברגע שהם חוזרים הביתה וממשיכים בפעילותם היומית ונקלעים לחיי המשפחה 'האש' שלדעתם הם קיבלו כיבויים.
אך היא הטבילה עם אש שמטיפה כיום ומנוסה, אותה טבילה עם אש שמתוארת בתנ"ך? האם הטבילה עם אש נובעת מרוח הקודש והיא הטבילה הזו עם אש המיועדת למאמינים?
לאש יש משמעויות רבות
אש משמשת בתנ"ך פעמים רבות ויש לה משמעויות רבות ושונות. ניתן להסתכל על האש ולהסביר מזוויות רבות. האש משמשת לא רק כפשוטה, אלא גם באופן סמלי עבור היתר, אלוהים, יֵשׁוּעַ; המילה, רוח הקודש, מלאכים, שרי אלוהים, קדושו של אלוהים, צדקתו של אלוהים, ניסויים, הַקדָשָׁה, טָהֳרָה, הרס החטא (כל מה שמנוגד לרצונו של אלוהים), וכו. מכיוון שמאמר זה עוסק בחלק בתנ"ך בו ג'ון דיבר על ישוע המשיח ועל הטבילה עם רוח הקודש ובאש, האש תידון בהקשר זה.
ג'ון המטביל דיבר על שלוש טבילות
אבל כשראה רבים מהפרושים והצדוקים מגיעים לטבילתו, הוא אמר להם, O דור של צפע, מי הזהיר אותך לברוח מהזעם שיבוא? להביא אפוא פירות נפגשים לתשובה: וחשוב לא לומר בתוכך, יש לנו את אברהם לאבינו: כי אני אומר לך, שאלוהים מסוגל לאבנים אלה לגדל ילדים לאברהם. ועכשיו גם הגרזן מונח לשורש העצים: לכן כל עץ שמביא את הפרי הטוב לא מוריד, ולהשליך לתוך האש. אני אכן טביל אותך במים לתשובה: אבל הוא שבא אחריי הוא חזק יותר ממני, את הנעליים שלי אני לא ראוי לשאת: הוא יטביל אותך עם רוח הקודש, ובאש: שהמעריץ שלו בידו, והוא יטהר את הרצפה שלו באופן דרך, ולאסוף את החיטה שלו לגרנר; אבל הוא ישרוף את המוץ באש בלתי ניתנת לסחיטה (מתיו 3:11-12, לוק 3:16-17).
לפני שג'ון דיבר על סוגי הטבילות השונים, ג'ון דיבר עם הפרושים והצדוקים על יום השיפוט ועל כולם, מי לא יביא פירות להיפגש תשובה, יושלך לאש.
ג'ון הוטבל במים לתשובה, אבל המשיח, מי יבוא אחרי ג'ון, היה טביל אותם ברוח הקודש ובאש.
ישוע המשיח היה והוא המשיח וישוע אחראי לטבילה עם רוח הקודש והטבילה באש.
שהמעריץ שלו בידו, והוא יטהר את הרצפה שלו באופן דרך, ולאסוף את החיטה שלו לגרנר; אבל הוא ישרוף את המוץ באש בלתי ניתנת לסחיטה (מתיו 3:12)
ג'ון לא הפסיק אחרי המילה 'אש', אך המשיך ודיבר שוב על יום השיפוט ועל ישוע כוחו. כי ישוע ישרוף את המוץ באש בלתי ניתנת לסחיטה, שמצביע על אגם האש הנצחי; היעד הסופי של השטן, המלאכים שלו, וחוטאים; משרתים של חטאים ועוולים.
מהי אש הרוח?
לאש הרוח אין שום קשר לרגשות, רגשות, ביטויים בשרים או אווירה מיוחדת. לאש הרוח יש הכל קשר לטיהור הרצפה שלו או לשים אותה במילים אחרות, בתהליך קידוש האדם, שהפך ל יצירה חדשה במשיח דרך התחדשות. קדושתו של אלוהים היא המרכז וקדושתו מתעמתת עם אנשים עם חטאם וקוראת להם לתשובה ולהכניס חטאים (אי-ציות לאלוהים).
אלוהים הוא אש צורכת וכל מה שעומד בדרך של קדושתו וצדקתו ייהרס (ספר דברים 4:24, ספר דברים 9:3, עברית 12:29).
כל מאמין שנולד מחדש (לא הוטבל) באש כך שהבשר ויצירותיו של איש זקן ייצרך.
ישוע אמר, שהוא בא לזרוק אש על האדמה. הוא לא בא להביא שלום, אבל חלוקה (לו 12:49). שריפה זו מתייחסת לחלוקה ורדיפה שיבואו בגלל בואו וצדקתו, שהורס את יצירות השטן.
ישוע חשף את חטאי העם, כי הוא הלך בצדק, עושה את רצון האל על האדמה.
ישוע לא היה הומניסט, מי סבל ואישר הכל. למרבה הצער, מאמינים רבים פיתחו זאת תמונה שלו. אבל אם הם היו לומדים את התנ"ך עצמם ברוח הקודש ואינם מסתמכים 'בעיוורון' על דברי כל מיני מטיפים, ואז הם היו מקבלים דימוי אחר לגמרי שלו. הם היו מכירים את ישוע המשיח האמיתי; המילה החיה ובנו של האל החי. מכיוון שישוע לא סבל וקיבל הכל ולא איפשר לאנשים להמשיך בחטאיהם. אך ישוע התעמת עם אנשי אלוהים עם חטאם וציווה אותם לשנות את חייהם ולהסיר את חטאם. כך שהם היו הולכים ברצונו של אלוהים וישרו אותו. ישוע התמודד ודיבר את הקצאה ובסמכות. הוא דיבר מילים קשות ולא פחד מדעותיהם של אנשים או שהם יעזבו אותו.
הטבילה עם רוח הקודש
ישוע דיבר עם תלמידיו על בואם של שמיכה אחרת; רוח הקודש. הוא הבטיח להם שהוא יתפלל לאב ושהוא ישלח אליהם את רוח הקודש. הם יוטבלו ברוח הקודש והוא היה איתם ויהיה בתוכם (ג'ון 14:16-26, ג'ון 15:26, ג'ון 16:7, מתנהג 1:5-8). לְשׁוּם מָקוֹם, האם ישוע דיבר על טבילה שנייה, אותם הם יקבלו. הייתה רק טבילה אחת, אשר ישוע הבטיח להם וזה היה טבילה ברוח הקודש.
הטבילה הזו עם רוח הקודש תספיק בכדי 'להצית אותם'. אז זה, הם יהפכו לשרי האש של אלוהים או במילים אחרות, שרי צדקת אלוהים, במקום משתפי פעולה ביישנים של העולם.
כי כמו שאלוהים הוא אש צורכת, ומייצג את קדושתו וצדקנותו, וכפי שמילה שלו היא כמו אש, כך גם בניו יהיו אש צורכת וייצגו את קדושתו וצדקתו וידברו מילות אש.
הם ידברו את האמת של אלוהים ויתעמתו עם אנשים עם חטאם ויקראו להם לתשובה כך שיינצלו מהרס
ישוע נתן לתלמידיו את כל סמכותו; שמו ועל ידי הטבילה עם רוח הקודש הם היו מקבלים כוח כדי שיוכלו ללכת בסמכות ובשלטון על פי ה רצון האל ולייצג ולהקים את ממלכתו על האדמה הזו. בדיוק כמו שישוע נכנס ב סמכותו של אביו ובכוח רוח הקודש לאחר רצון האל וייצג והקים את ממלכתו על האדמה הזו.
הטבילה באש
ישוע דיבר פעמים רבות על אש. אבל כאשר ישוע דיבר על האש, ישוע לא התייחס לטבילה עם רוח הקודש אך ישוע התייחס לגיהינום.
שמעת שזה נאמר על ידם של זמן ישן, לא תהרוג; וכל מי שיהרוג יהיה בסכנת פסק הדין: אבל אני אומר לך, כל מי שכועס על אחיו ללא סיבה יהיה בסכנת פסק הדין: וכל מי שיגיד לאחיו, דְפוּפָה, יהיה בסכנת המועצה: אבל כל מי שיגיד, אתה שוטה, יהיה בסכנת אש גיהינום (מתיו 5:21-22)
כל עץ שאינו מביא פרי טוב חצוב, ולהשליך לתוך האש (מתיו 7:19)
הוא ענה ואמר להם, מי שזורע את הזרע הטוב הוא בן האדם; התחום הוא העולם; הזרע הטוב הם ילדי הממלכה; אבל הזפת הם ילדי הרשעים; האויב שזרע אותם הוא השטן; הקציר הוא סוף העולם; והקורסים הם המלאכים. לפיכך האזורים נאספים ונשרפים באש; כך גם בסוף העולם הזה. בן האדם ישלח את מלאכיו, והם יתכנסו מממלכתו את כל הדברים שפוגעים, ואלה שעושים עוול; ויטיל אותם לתנור אש: יהיו יללות וריסוק שיניים (מתיו 13:37-42)
כך זה יהיה בסוף העולם: המלאכים ייצאו, ולנתק את הרשעים מבין הצודקים, ויטיל אותם לתנור האש: יהיו יללות וריסוק שיניים (מתיו 13:49-50)
ואם ידך פוגעת בך, חתוך אותו: עדיף לך להיכנס לחיים, מאשר שיש שתי ידיים להיכנס לגיהינום, אל האש שלעולם לא תהיה מרווה: לאן לא דיאטת התולעת שלהם, והאש לא מרווה. ואם כף הרגל שלך פוגעת בך, חתוך אותו: עדיף לך להיכנס לחיים, מאשר שיש לך שני מטרים כדי להיות לוהק לגיהינום, אל האש שלעולם לא תהיה מרווה: לאן לא דיאטת התולעת שלהם, והאש לא מרווה. ואם העין שלך פוגעת בך, מלטף את זה: עדיף לך להיכנס לממלכת האל בעין אחת, מאשר שיש שתי עיניים לזרוק לאש גיהינום: לאן לא דיאטת התולעת שלהם, והאש לא מרווה. כי כל אחד יומלט באש, וכל הקרבה תהיה מלוחה במלח (סִימָן 9:43-49, מתיו 18:8-9)
ואז הוא יגיד להם גם ביד שמאל, צאו ממני, אתם מקוללים, לאש נצחית, מוכן לשטן ולמלאכיו (מתיו 25:41)
אם גבר לא שומר בי, הוא מושלך כענף, והוא נבול; וגברים אוספים אותם, ולהטיל אותם לאש, והם נשרפים (ג'ון 15:6)
ישוע הוטבל שלוש פעמים
ישוע היה נטבל במים וקיבל את הטבילה עם רוח הקודש מאביו. אך אלה לא היו הטבילות היחידה שישוע קיבל. ישוע הוטבל גם בסבל ובסופו של דבר המוות (סִימָן 10:38-39, לוק 12:50). ישוע קיבל טבילה זו מאביו על כל החוטאים.
ישוע הוטבל בסבל עד מוות והפך לתחליף לחוטאים (1 פ 3:18, רום 5:19). יֵשׁוּעַ, מי היה צדיק לקח את כל החטאים והעונש על חוטאים על עצמו כך שאם הם יאמינו בו ויטבולים בו, הם לא יקבלו את הטבילה באש, שנועד לכל חוטא, אבל חיי נצח.
אלוהים הטביל את ישוע בסבל למוות וכששועש ישוע מוות וגדל מהמתים כמתאים, הוא קיבל את הממלכה והמלכות מאביו. ישוע יביא את הממלכה לאביו, בסוף, מתי הוא יניח את כל השלטון ואת כל הסמכות והכוח (1 קורינתים 15:24).
ישוע טביל ברוח הקודש ובאש
עֲבוּר, לְהַבִּיט, היום בא, שיישרף כתנור; וכל הגאים, כן, וכל מה שעושים ברשעות, יהיו זיפים: והיום שיגיע לשרוף אותם, אומר אדון המארחים, שזה לא ישאיר אותם לא שורש ולא ענף (מלאכי 4:1)
ישוע קיבל את כל הסמכות בשמיים ובארץ והוא מטביל את אלה, שמאמינים בו ומוכנים להניח את חייהם שלהם ללכת אחריו, עם רוח הקודש.
אבל הלא מאמינים; אלה שלא מאמינים ומצייתים, אך דחה את דבר האל, יידחה על ידי ישוע; דבר האלוהים החי והוא יטבל אותם באש באגם האש הנצחי (הִתגַלוּת 20:15, 2 התסלוניקים 1:7-9)
'היה מלח הארץ’
