Vahetuse või muutuse tegemiseks on vaja ainult ühte inimest, nii positiivne kui ka negatiivne. See kehtib ka kiriku kohta; Kristuse Ihu, mis esindab Jumala kuningriiki maa peal. Inimene võib kirikule väärtust anda ja olla ülesehitav või inimene võib tekitada palju tüli ja olla hävitav. Achan oli selline inimene, kes valmistas Jumala rahvale palju probleeme, kui ta muutus Jumala sõnadele sõnakuulmatuks ja tegi pattu. Tema patt ei mõjutanud mitte ainult tema elu, vaid kogu kogudust. Kogu Iisraeli kogudus langes needuse alla ja eraldus Jumalast. Nüüd, me ei ela enam Vanas Lepingus. Aga mis juhtub kirikuga, kui koguduse liige jääb pattu tegema ja keeldub meelt parandamast ja pattu eemaldamast? Mida ütleb Piibel patu kohta koguduses ja mida kirik peab tegema, kui keegi pattu teeb?
Ühe inimese mässumeelse käitumise tõttu sai kogu kogudus neetud
Eelmises postituses ‘Achori org", arutati Iisraeli rahva võitu ja Jeeriko langemist. Iisraeli rahvas võitis ja vallutas Jeeriko, sest Joosua ja Iisraeli rahvas, olid kuulekad Jumala sõnadele. Nad järgisid Jumala juhiseid ja tänu sellele, Tema sõnad läksid täide.
Kui linn Jeeriko võeti, rahvale anti korraldus:
- hoidma end neetud asja eest, muidu, Iisraeli leer saaks neetud
- võta kogu hõbe, ja kuld, ja messingist ja rauast anumad, pühitsege see Issandale, ja tooge see Issanda varakambrisse
Võib arvata, et neid käske oli lihtne täita, aga ühe mehe jaoks polnud neid käske nii lihtne täita.
Üks mees muutus nendele käskudele sõnakuulmatuks ja tegi pattu. Selle mehe nimi oli Aachan. Aakanit ei juhtinud Jumala sõnad, kuid teda juhtis tema liha himu. Aakan võttis selle, mis kuulus Issandale.
Tema teoga, Aakan ei muutunud mitte ainult Joosuale sõnakuulmatuks, kuid ta muutus Jumalale sõnakuulmatuks.
Aakan ei näidanud üles mingit austust Jumala vastu, ega kartnud jumalat, ja tunnistas Jumalat Kõigeväeliseks Jumalaks. Aakan ei armastanud Jumalat, sest Aakan ei pidanud Tema käske.
Ka Aakan ei armastanud oma ligimest nagu iseennast. Sest Aakan teadis, millised tagajärjed oleksid kogudusele, kui ta neetud seljast võtaks.
Aga Aakan armastas iseennast ja teda juhtis tema liha himu. Kaks käsku, mis esindavad kogu Jumala seadust: armasta üle kõige Jumalat ja armasta oma ligimest nagu iseennast, ei olnud tema elus kohal.
Aakan andis järele oma lihahimudele ja muutus Jumalale sõnakuulmatuks. Aahani sõnakuulmatuse tõttu Jumalale, kogu kogudus sai neetud ja eraldus Jumalast (Joshua 7:11).
Achan ei kahetsenud
Achan ei näidanud üles mingit kahetsust ega teinud seda ka meelt parandama tema teost. Ta ei kahetsenud, kui peitis kraami oma telgi maasse. Ega siis, kui tuhanded vennad tapeti, katse ajal vallutada Ai linn. Aakan isegi ei kahetsenud, kui neetud tuli rahva sekka viia ja Joosua kutsus Iisraeli rahva välja. Aachan lihtsalt läks teeseldes, et ta ei teinud midagi valesti. Kui Aakan seisis inimeste seas, Achan ei öelnud midagi.
Aahani süda oli kõvaks muutunud ja seetõttu Aakan ei kahetsenud ega kahetsenud oma tegusid.
Võib-olla siis, kui Aakan oleks kahetsenud ja oma tegu kahetsenud, Aachani ja tema pere jaoks oleksid asjad teisiti lõppenud. Kuid see on midagi, mida me kunagi teada ei saa.
Igatahes, rahvas seisis Joosua ees, ja lõpuks, Aachan määrati selleks, kes oli toonud kogudusele needuse ning põhjustanud eraldumise Jumala ja Tema rahva vahel.
Kogudus vajas pühitsemist
Achan oli see, kes muutusid sõnakuulmatuks Jumala sõnadele, mille kaudu kurjus sisenes. Ühe mehe teoga, kogu kogudus sai kurjast mõjutatud. Täpselt nagu Adam, kes patustas, ja tema patu läbi sisenes surm inimkonda ja inimese seeme rikuti. Selle tulemusena, inimene sünniks patuse lihas ja elaks surma meelevalla all.
Jumala püha rahvas sai kurjast rüvetatud ja Jumalast eraldatud.
Seetõttu tuli kogudus pühitseda ja pühitseda, et Jumal saaks taas osaduse oma rahvaga.
Kuidas nad pühitsesid koguduse? Eemaldades kurjuse nende keskelt
Aga, tema perekond, hõbedat, rõivas, kulla kiil, tema härjad, eeslid, lambad, tema telk, ja kõik ta vara viidi Aakori orgu, kus nad tapeti.
Aakan ei kartnud Jumalat
Aakan nägi ja koges Jumala armastust ja suurust. Ta nägi, et iga Jumala sõna sai teoks. Aakan oleks pidanud Jumalat kartma, selle pärast, mida Ta oli teinud. Aga Aakan ei kartnud Jumalat. Seetõttu, ta eiranud Jumala käsku ja varastas neetud käest. Tema sõnakuulmatuse teoga, ligikaudu 3000 inimesi tapeti.
Aakan arvas, et Jumal ei näe, mida ta oli teinud. Aga Jumal näeb kõike, Ta on kõikvõimas.
Patune püsib patus
Paljud inimesed elavad nagu Achan, kahetsematute patustena. Nad mässavad Jumala sõnade vastu ja teevad asju, mis on vastu Jumala tahtele ja püsivad patus. Mis võivad olla selle käitumise põhjused?
- Valed õpetused (Valeõpetused) mis viib usklikud eksiteele
- Nad ei uuenda oma meelt Jumala Sõnaga. Nad ei uuri Piiblit ja seetõttu on neil puudulikud teadmised Jumala Sõnast ja nad ei tea Jumala tahet
- Nad ei ole nõus andma oma elu ja pane seljast liha teod
- Nende armastus maailma ja kõige sisemise vastu on suurem kui nende armastus Jeesuse ja Isa vastu.
Jumal ei saa olla osaduses patuga
Täpselt nagu Jumal ei saanud olla osaduses patuga (paha), nagu näeme Aadama elus, Kain, Aga, Simson, Saul, David, Saalomon, jne. Jumal ei saa ikka veel olla osaduses patuga.
Isegi Jeesuses’ elu, me näeme, et kui Jeesus võttis enda peale kõik maailma patud, Jumal jättis Jeesuse maha. Jumal ei saanud osadust patuga.
See on ikka nii. Jumal ei saa olla osaduses patuga.
Jeesus ja Jeesuse veri lepitavad inimese Jumalaga ja annavad juurdepääsu Tema Kuningriiki. Tema kalli vere läbi, sa oled pestud oma kurjast patusest olemusest; mis on täis pattu ja ülekohut.
Jeesus tuli meelitama patuseid meeleparandusele ja vabastama vange. Jeesus tuli siia maa peale ja andis oma elu, tegeleda inimkonna patuprobleemiga, viimast korda.
Jeesust ei löödud risti ja Jeesus ei surnud, et inimesed saaksid edasi elada patus.
Jeesuse veri oli ohver, see oli patu andeksandmine ja mitte luba patustamist jätkata.
Mis me siis ütleme? Kas jätkame patus, et arm oleks külluses? Jumal hoidku. Kuidas saame, kes on patule surnud, elage seal kauem (Roomlased 6:1-2)
Mis me siis ütleme? Kas me peaksime harjumuspäraselt säilitama sõltuva hoiaku, järeleandmine, ja südamlikkust patuse loomuse vastu, et arm saaks külluses? Las sellist asja ei juhtu kunagi. Kuidas see meie jaoks võimalik on, sellised inimesed nagu me oleme, kes on lõplikult eraldatud patusest loomusest, enam selle haardes elada (Roomlased 6:1-2 KW)
Jumal tahab koguduses patu asemel pühadust
Kirikusse on tulnud palju valesid õpetusi, kus Jeesuse rist ja veri, enesele suremine, liha tegude mahajätmine, ja pühitsus on asendatud, motiveerivate "tunne hästi" jutluste abil. Valearmu ja -armastust kasutatakse koguduses patu talumiseks ja andeksandmiseks. (Loe ka: Kas kirikust on saanud varaste pesa?).
Paljud jutlustajad kardavad Jeesust Kristust kuulutada, rist, veri, ülestõusmine, pühitsus, pühadus, vastane, jne. Sest see tähendab, mida nad ka tegema peavad, mida nad kuulutavad ja sageli ei taha.
Seal on ka jutlustajad, kes kardavad koguduse rahvale kõvasid sõnu jutlustada. Sest nad kardavad, et inimesed solvuvad ja vihastuvad ning lahkuvad kirikust või kiusavad neid taga.
Kahjuks, tõde on see, et paljud inimesed ei talu enam "tõelisi õpetusi".. Nad ei taha oma käitumise ja lihaliku käitumisega silmitsi seista. Seetõttu, koguduse juhid taluvad ja aktsepteerivad koguduses pattu, selle asemel, et kirikuliikmetele vastu astuda ja neid parandada. Nad kohandavad Jumala Sõna inimeste himude ja soovidega ning lasevad inimestel patusse jääda.
Patt kirikus põhjustab eraldumist Jumalast
Tulenevalt asjaolust, et inimesed jäävad patusse ja elavad nagu maailm, ning seetõttu taluma ja aktsepteerima pattu kirikus, paljud kirikud ja kogudused on Jumalast eraldatud. Jeesus ütleb, et igaüks, kes teeb pattu, on patu ori (John 8:34).
Kui sa oled patu ori, siis oled sa patune. Me kõik teame, et patuste isa, on kurat ja et patune ei päri Jumala riiki.
Patu ori, ei saa valitseda patu üle, sest patt valitseb tema üle
Jeesus vastas neile, Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, Igaüks, kes teeb pattu, on patu sulane. Ja sulane ei jää majja igavesti: aga Poeg jääb igavesti. Kui siis Poeg teid vabaks teeb, te saate tõesti vabaks (John 8:34-36)
Seda teades, et meie vanamees on koos temaga risti löödud, et patu ihu häviks, et me ei peaks edaspidi pattu teenima (Roomlased 6:6)
Mis siis? Kas teeme pattu, sest me ei ole seaduse all, aga armu all? Jumal hoidku. Ei tunne sind, kellele te annate oma sulased, kellele kuuletuda, te olete tema teenijad, kellele kuulete; kas patust surmani, või sõnakuulelikkusest õigusele (Roomlased 6:15-16)
Kurat on ehitanud oma trooni paljudes kirikutes. Tema pojad kuulavad teda, kuuletu talle ja kuuluta tema sõnu ning kõnni mässus (sõnakuulmatus) Jumala Sõnale. Kuna kurat on nende isa, nad kuuluvad maailma ja elavad nagu maailmas.
Pühakutena Jeesuses Kristuses, meil peab olema tõsine soov käia pühaduses ja õiguses. Peaksime olema kuulekad ja jääma Kristusele kuulekaks, mitte sellepärast, et me peame, vaid sellepärast, et me tahame. Meie südames peab olema soov Teda kogu südamest teenida ja elada Tema tahte kohaselt.
Mida ütles Jumal koguduses patu kohta?
Vanas Testamendis, Jumal näitab selgelt, et Ta ei saa inimestega suhelda, kes kõnnivad Temale sõnakuulmatult (patus), ja ei ole nõus meelt parandama.
Sa ei tohi oma venda oma südames vihata: sa pead igal juhul noomima oma ligimest, ja ära kannata tema peale pattu (Leviticus 19:17)
Kui mehel on kangekaelne ja mässumeelne poeg, mis ei kuuletu isa häälele, või tema ema hääl, ja see, kui nad on teda karistanud, ei kuula neid: Siis hoiavad ta isa ja ema temast kinni, ja viige ta välja oma linna vanemate juurde, ja oma koha väravani; Ja nad ütlevad tema linna vanematele, See meie poeg on kangekaelne ja mässumeelne, ta ei kuuletu meie häälele; ta on ahn, ja joodik. Ja kõik tema linna mehed loobivad ta kividega, et ta sureb: nii tõrju sa kurjus enda hulgast; ja kogu Iisrael kuuleb, ja hirm (Deuteronoomia 21:18-23)
Pange tähele, et karistus oli osa Vanast Lepingust ja see ei kehti Uue Testamendi kohta, mis on pitseeritud Jeesuse Kristuse verega. Aga kurjuse põhjuse ja tagajärje printsiip, patust kirikus vaimses sfääris, on ikka sama.
Mida ütles Jeesus koguduses patu kohta?
Ja kui su vend eksib sinu vastu, mine ja ütle talle tema süü sinu ja tema vahel: kui ta sind kuuleb, sa said oma venna. Aga kui ta sind ei kuule, siis võta kaasa veel üks või kaks, et kahe või kolme tunnistaja suu järgi saaks iga sõna kindlaks tehtud. Ja kui ta jätab neid kuulamata, räägi sellest kogudusele: aga kui ta ei kuula kirikut, olgu ta teile nagu pagan ja tölner (Matthew 18:15-17)
Pange ennast tähele:Kui su vend rikub sinu vastu, noomida teda; ja kui ta kahetseb, andesta talle (Luke 17:3)
Mida ütleb Püha Vaim patu kohta koguduses?
Tavaliselt teatatakse, et teie seas on hoorus, ja selline hoorus, mida paganate seas ei nimetata, et inimesel peaks olema isa naine. Ja sa oled punnis, ja pole pigem leinanud, et see, kes selle teo on teinud, võetaks teie seast ära.
Minu jaoks tõesti, kui kehas puudub, kuid vaimus kohal, on juba otsustanud, nagu oleksin kohal, selle kohta, kes on selle teo teinud, Meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel, kui olete kokku kogunenud, ja minu vaim, meie Issanda Jeesuse Kristuse väega, anda selline saatana kätte liha hävitamiseks, et vaim saaks päästetud Issanda Jeesuse päeval. Sinu ülistamine ei ole hea. Ärge teage, et natuke juuretist hapnestab kogu taigna? Puhasta seepärast vana juuretis, et sa võid olla uus tükk, nagu sa oled hapnemata. Kristuse jaoks on meie paasapüha meie eest ohverdatud: Seepärast pidagem pidu, mitte vana juuretisega, ei õeluse ja kurjuse juuretisega; vaid siiruse ja tõe hapnemata leivaga.
Ma kirjutasin teile kirjas, et ärge seltsige hoorajatega: Kuid mitte täielikult selle maailma hoorajatega, või himustajatega, või väljapressijad, või ebajumalakummardajatega; sest siis peate maailmast minema. Aga nüüd ma kirjutasin teile, et ärge seltsige, kui keegi, keda nimetatakse vennaks, on hooraja, või ihne, või ebajumalakummardaja, või trell, või joodik, või väljapressija; sellisega ei söö.
Sest mida ma pean tegema, et mõista kohut ka nende üle, kes on väljaspool?? Ärge mõistke kohut nende üle, kes on sees? Aga need, kes on ilma Jumalata, mõistavad kohut. Seepärast pange see õel eneste hulgast kõrvale (1 korintlased 5:1-13)
Mida peate tegema, kui inimene elab patus?
Kui näete venda või õde olevat Jumala tahtele sõnakuulmatu (Jeesuse tahe) ja elab patus, siis oled kohustatud üksi inimese juurde minema ja inimesele vastu astuma. oma patuga. Sest inimene ei patusta mitte ainult enda, vaid ka sinu ja kogu kiriku vastu (kogudus).
Sa ei lobise inimese selja taga!. Mitte, selle asemel astute inimesega silmitsi.
Kui inimene kuulab sind, siis olete inimese võitnud, Jumala riigi eest ja hävingu eest. Aga kui inimene ei taha kuulata ja elab edasi patus, siis võtad venna või õe kaasa ja astud inimesele uuesti vastu.
Kui inimene ikka ei taha kuulata, siis teavitad sellest koguduse juhte ja annad selle juhtumi neile teatavaks.
Kui inimene jääb mässumeelseks ega ole nõus meelt parandama ja pattu oma elust eemaldama, siis kohtle seda inimest kui paganat ja tölnerit. See tähendab, et panid ta kirikust välja. Või nagu Paul ütles, Sa annad sellise saatana kätte.
Sa ei salli ega aktsepteeri pattu kirikus, vaid eemaldage patt kirikust. Seetõttu, eemaldate inimese, kes püsib pattudes, kirikust, nii et inimene, ei saa enam Kristuse ihust osa.
Kui eemaldate inimese kirikust, sa päästad koguduse kurja mõju eest. (Loe ka: ‘Mida tähendab saatana kätte toimetamine?")
Kuidas koguduses patuga toime tulla?
Sa ei võta kirikus pattu vastu, aga sina eemaldad patu. Kui inimene sünnib uuesti, siis algab pühitsusprotsess. Iga uuestisündinud usklik peab läbima pühitsusprotsessi. Pole kedagi välistatud. Keegi ei saa elada, kuidas nad elasid enne uuesti sündimist ja elavad nagu vana looming (patune) nagu maailm.
Pühitsemise protsess ei toimu, üldiselt, üle öö. See on protsess. Aga kui kiiresti sa kasvad küpseks Jumala pojaks, oleneb ühest asjast, ja see on, sinu armastus Jumala vastu.
Kui palju sa Jumalat armastad? Kas sa armastad Teda üle kõige (sealhulgas iseennast ja maailma)?
Sest kui sa armastad Jumalat üle kõige, siis sa ei taha midagi teha, mis ei meeldi Talle ja põhjustab lahkuminekut.
Me teame absoluutselt, et igaüks, kes on sündinud Jumalast ja on selle tulemusel taassündinud, ei tee harjumuspäraselt pattu. (1 John 5:18)
Peate oma vana mõtteviisi uuendama, mis on täis maailma valesid (kuradi valed), Jumala Sõna tõega. Et hakkad mõtlema, räägi, käituma, tegutsema, ja kõnni uue loominguna (jumala poeg).
Ilma meelt uuendamata, on võimatu elada Jumala tahte järgi.
Pühitsemine Jumala Sõnaga
Uuesti sündinud poeg (See kehtib nii meeste kui ka naiste kohta) saab teadlikuks ja seisab silmitsi, teatud käitumisega, või teatud asjadega tema elus, mis tundus korras olevat, enne kui ta uuesti sündis, kuid pärast Jumala Sõna lugemist, saab teada, et see pole normaalne ja ok. Pärast vastasseisu Tõega, uuestisündinud usklik saab teha kahte asja:
- ta kuulab Sõna ja kuuletub Sõnale, ja parandab meelt ja jätab patu ära
- ta katab kõrvad, ja teeb oma tahtmist, ja jääb patus elama. Sest armastus oma liha vastu on suurem kui armastus Jeesuse ja Jumala vastu
Jeesus Kristus on määranud kiriku vaimseks institutsiooniks; Jumalariigi vaimne valitsus maa peal, õpetama, varustada, korrektne, ja karistage Jumala lapsi. Nii et, nad saavad küpseks ja kõnnivad siin maa peal Jumala poegadena.
Kogudus peaks käima Vaimu, mitte liha järgi. Kogudust ei tohiks juhtida oma meeltega, mõtteid, tundeid, emotsioonid, järeldused, Arvamused, jne. Kuid kogudust peaks juhtima Püha Vaim ja Sõna.
Kui tekib küsimus või olukord, asi pole selles, mida inimesed sellest arvavad ja räägivad, aga mida Jumal sellest arvab ja ütleb.
Jumal on oma Sõnas väga selge. Kuid peamine probleem on, et vaid vähesed inimesed on valmis Teda kuulama ja Tema sõnadele kuuletuma.
Seal on vaid paar inimest, kes on valmis end Jumalale alluma. Sest Jumalale allumine tähendab, et nad peavad risti lööma oma liha koos kõigi selle himude ja ihadega ning eemaldama teatud asjad oma elust. Ja paljud inimesed ei taha seda teha.
Nad on valmis kirikusse minema, jutlusi kuulata, laulma, ja võib-olla teeks heategevuse, kuid nad ei taha oma igapäevaelu ja käitumisega silmitsi seista. Nad ei taha, et teised inimesed ütleksid neile, mida teha.
Jeesuse Kristuse koguduse juhid peaksid elama küpsete Jumala poegadena, keda juhib Püha Vaim ja Sõna. Neil on vastutus kõigi nende väärtuslike koguduse hingede eest.
Kiriku liikmed peaksid olema valmis ja avatud parandamisele. Nad peaksid üksteist armastama, sest Sõna ütleb, et armasta oma ligimest nagu iseennast. See tähendab, et kui näed venda või õde elamas patus, sa pead temaga silmitsi seisma. Sest patt tähendab kuradi orjust, ja patu palk on surm (Roomlased 6:22)
Kas sa armastad oma ligimest, kui sa tahad, et ta sureks? Sest seda sa teed, kui sa tema patud heaks kiidad ja aktsepteerid, ja lase tal käia patus, temaga silmitsi seismata.
Jeesuse vere läbi patust vaba
Jah, sa oled patust vabaks tehtud, Jeesuse vere ja mitte teie tegude läbi. Aga see ei tähenda, et sa saad kasutada Jeesuse verd, et jätkata patus liha järgi kõndimist.
Kui koguduse liige ei taha alluda Jeesuse Kristuse võimule, vaid tahab elada oma tahte järgi, siis on see inimene mässumeelne ja tal on kuradi, mitte Püha Vaimu olemus.
Sest Püha Vaim on Jumalaga üks, ja Jeesus, ja ei ole mässumeelne.
Kui keegi ei taha esitada, inimene õõnestab Jumala autoriteeti. Inimene ei tunnista Jumalat sellena, kes ta on. Inimene mitte ainult ei lükka Sõna tagasi, mille Jumal inimesele andis, kuid inimene hülgab Jumala enda.
Natuke juuretist hapnestab kogu taigna
Sõna ütleb, et natuke juuretist, juuretiseb kogu taigna. Seega, kui usklik, Jeesuse Kristuse ihu liige, püsib koguduses patus ja jääb kogudusse, siis mõjutab inimese patt kogu kirikut.
Kirik saab osa tema patust ja mässu vaim mõjutab ka teiste koguduseliikmete elu. Sest koguduse liikmed on üks ihu.
Paulus tõi näite juuretisest, osutada patu mõjule kirikus vaimses sfääris. Kahjuks, paljude kristlaste jaoks, Jumala riik ja vaimne valdkond on endiselt varjatud.
Mida Piibel kirikus patu kohta ütleb?
Patu vastuvõtmine koguduses põhjustab lõpuks koguduse hävingu. Sellepärast Jumal, sellepärast Jeesus, ja sellepärast Püha Vaim ütleb (Pauluse ja teiste usklike kaudu, kes on kirik) et kui inimene on mässumeelne ega ole valmis kuulama ja alluma Jumala Sõnale, et inimene kirikust välja viia, ja anna ta maailma. Nii et, kurjus eemaldatakse kirikust; ihu ja kirik saavad terveks (taastatud) ja päästetud.
Kirik ei ole heategevusasutus, ega rahva motiveerimiseks ja lõbustamiseks mõeldud sotsiaal- või meelelahutusasutust, et neil oleks kirikus mõnus olla.
Kirik on Jeesuse Kristuse vaimne valitsus, mis esindab Jumalariigi autoriteeti ja väge (kuningriigi valitsus) maa peal.
Igaüks, kes tunnistab Jeesust Kristust, Jumala Poeg, kui nende elu isand, ei ole mässumeelsed, vaid alluvad Jeesusele (sõna) ja tehke seda, mida Jeesus neil käsib.
"Olgu maa sool"
