Meeleparandus on esimene samm pärast Jumala sõna kuulmist ja Jeesusesse Kristusesse uskumist (Jumala Poeg) ja Tema veri. Kristlase taassündinud elu algab meeleparandusest. Ilma meeleparanduseta ei saa te uuesti sündida Kristuses. Aga mis on Piibli järgi meeleparandus ja mida tähendab meeleparandus inimese elule?
Kas saate elada sama elu, mis enne meeleparandust?
Paljud kristlased ütlevad, et nad usuvad Jeesusesse Kristusesse, parandasid meelt ja sünnivad uuesti, samas kui nende elu ei muutu. Nad tunnistavad Jeesust Kristust oma Päästjaks ja Issandaks, vahepeal elavad nad sama elu, mida elasid enne meeleparandust. Aga kui inimene ei muutu ja püsib patus, kas inimene on tõesti kahetsenud? Kui nii, mida inimene kahetses?
Mis on meeleparandus?
Meeleparandus on lühike ja mitte elukestev protsess. Meeleparandus on meelemuutus ja pöördumine elust, mida elasid.
Et mõista meeleparanduse protsessi, me peame vaatama seda, mida Piibel ütleb meeleparanduse kohta, selle asemel, mida teoloogid, jutlustajad, inimese doktriinid, ja kristlaste leiud ja arvamused räägivad meeleparandusest. Mis juhtub, kui keegi kahetseb?
Mida tähendab sõna meeleparandus?
Sõna meeleparandus on tõlgitud, kreeka sõnast "metaan', ja tähendab mõelda teisiti või hiljem, st. uuesti läbi mõelda (moraalselt, tunda kiusatust):— meelt parandama.
Mida ütleb Piibel Vanas Testamendis meeleparanduse kohta?
Vanas Testamendis, me lugesime palju kordi Jumala kutsest meeleparandusele. Jumala rahvas läks sageli oma teed, asemel Jumala tee. Nad püüdsid täita Jumala seadust, kuid nad võtsid omaks ka paganate kultuuri, toll, ja käitumine. Nende süda ei olnud täielikult Jumalale pühendunud.
Nad ei teinud seda armastage Jumalat kogu südamest aga nende süda oli kaheks. Osa nende südamest oli pühendatud Jumala seadustele ja ettekirjutustele, ja teine osa oli pühendatud tahtele, oma liha himud ja ihad ning soov olla ja käia nagu paganad.
Mitu korda, Jumal rääkis prohvetite kaudu oma rahvale, et avaldada neile nende üleastumisi ja nendega silmitsi seista. Jumal ilmutas prohvetitele oma rahva südame ja näitas neile oma rahva seisundit.
Prohvetid panid rahva silmitsi oma patuse käitumisega. Inimestel oli valida, kas võtta Issanda sõna tõsiselt, kahetseda ja eemaldada patud,, ebajumalad, ja kõik jäledused nende elust ja pöörduvad tagasi ja alluvad Jumalale või mitte.
Seepärast ütle Iisraeli soole, Nii ütleb Issand Jumal; Kahetsema, ja pöörduge oma ebajumalate juurest; ja pöörake oma näod ära kõigist oma jäledustest (Hesekiel 14:6)
Jumal kutsus oma rahvast meeleparandusele armastusest
Kõik, mida Jumal tahtis, oli suhte loomine oma rahvaga. Jumal ei tahtnud nende elu õnnetuks teha. Kuid Jumal ei tahtnud ühtegi oma last kaotada. Ta ei tahtnud, et ükski Tema laps jääks igaveseks kaduma. Seetõttu, välja Tema suur armastus, Jumal kutsus oma rahvast meeleparandusele.
Kuid Tema rahvas oli sageli kangekaelne ega tahtnud oma Jumalat kuulata. Nad arvasid, et piisab, kui minna templisse, pidama rituaale, ja ohverdusi, mille Jumal andis Moosesele. Kuid Jumal ei olnud nendest huvitatud ohvreid oma pattude eest, vaid nende kuulekus Tema tahtele.
Iisraeli koja rahvas tahtis elada oma elu; tehes seda, mida nad teha tahtsid. Kuigi nad tunnistasid, et järgisid ja järgisid Jumala käske, nende süda ei kuulunud Jumalale. Nad elasid nagu paganad. Jumala rahva ja paganlike rahvaste vahel ei olnud peaaegu mingit vahet.
Aga läbi kogu Vana Testamendi, loeme Jumala armastusest ja andestusest, mille Ta oma rahvale andis, kui nad oma patte kahetsesid
Iga kord, Jumal andis oma rahvale võimaluse oma käiku kahetseda (elamise viis) ja pöörduge tagasi Tema juurde.
Jumal ei öelnud: “Ja nüüd on mul see teie kõigiga olnud! Sa ei saa enam meelt parandada, Ma ei andesta sulle enam!” Mitte, iga kord, kui Jumal kutsus oma rahvast meeleparandusele. Aga see oli inimeste otsustada, mida nad teha otsustasid. Nad otsustasid kuulata Tema kutset ja kahetseda meelt ning eemaldada oma elust patud ja ülekohtu ning alluda Jumalale ja Tema Seadusele või lükata tagasi Tema kutse ja käia edasi pattudes ja ülekohtus.
Mida ütleb Piibel meeleparanduse kohta Uues Testamendis?
Esimene inimene Uues Testamendis, kes on Jumala saadetud, kutsuda Jumala rahvast meeleparandusele Ristija Johannes. Johannese ümberlõikamise ajal, kaheksandal päeval, tema isa Sakarias oli täidetud Püha Vaimuga, ja ütles järgmised sõnad:
Ja sina, laps, teda kutsutakse Kõigekõrgema prohvetiks: sest sa pead minema Issanda palge ette, et valmistada ette tema teid; Et anda oma rahvale teadmisi päästmisest nende pattude andeksandmise kaudu, Meie Jumala õrna halastuse läbi; mille tõttu päevakevad kõrgest on meid külastanud, valgustada neid, kes istuvad pimeduses ja surma varjus (Luke 1:76-79)
Jumal oli eraldanud Ristija Johannese erilise missiooni jaoks ja eraldanud Johannese kõrbes.
Ristija Johannes ei kasvanud „maailmas” inimeste seas. Kuid Ristija Johannes kasvas üles kõrbes ja sai vaimult tugevaks. Ta kasvas üles puhta Jumala Sõnaga ja tundis Jumala Kuningriiki.
Maailmasüsteem Ristija Johannest ei mõjutanud ega rüvetanud; usu järgi, Arvamused, järeldused, inimeste doktriinid ja filosoofiad.
Kui Ristija Johannes oli umbes 29/30 aastat vana, Jumala sõna tuli tema juurde.
Kui Jumala sõna talle tuli, Ristija Johannes hakkas kuulutama üleskutset meeleparandusele ja ristimine meeleparandusest patu andeksandmiseks. Ja nii, Ristija Johannes läks ja valmistas Issandale tee.
Kõnnus nutva hääl, Valmistage Issanda tee, tee tema teed sirgeks. Iga org täidetakse, ja kõik mäed ja künkad langetatakse; ja kõverad tehakse sirgeks, ja ebatasased teed tehakse siledaks; Ja kogu liha näeb Jumala päästet (Luke 3:4-6)
Parandage meelt, sest taevariik on lähedal
Ristija Johannes hakkas jutlustama kogu Jordani maal. Ta tegi avaliku kuulutuse, selle formaalsusega, gravitatsiooni, ja autoriteet, et inimesi tõmbas tema kõne ja nad pidid tema sõnadele kuuletuma.
Ristija Johannes ei rääkinud õrnaid ja lahkeid sõnu selleks, et rahvale meeldida. Ta ei rääkinud seda, mida inimesed kuulda tahtsid. Kuid Ristija Johannes rääkis Jumala tõelisi sõnu, Jumalale meeldida.
Tema sõnumi ja meeleparandusristimise kaudu, Johannes andis Jumala rahvale võimaluse meelt parandada, meelt muuta, ja patust ära pöörduma, eemaldades nende elust patud. (Loe ka: ‘Ristija Johannes, mees, kes ei kummardanud").
Johannese ristimine toimus seda asjaolu silmas pidades, et patud on ära pandud. Sel ajal kui Johannes ristis inimesi Jordani jões, inimesed tunnistasid oma patud ja kasteti vette.
Mis on meeleparanduse vili?
Kuidas Ristija Johannes teadis, et inimesed pole meelt parandanud? Nende jalutuskäigu vilja järgi; nende teosed. Nende jalutuskäigu vili ei kaalunud nii palju kui meeleparandus, mida nad tunnistasid. Teisisõnu, nende teosed ei vastanud nende öeldule.
Meeleparandus tähendab, meelemuutus võrreldes eelmise eluga. See tähendab meelemuutust seoses teie endise eluga, mille tagajärjeks on kurbus, kahetsema, ja käitumise muutus, eriti moraalselt, ja pattude hülgamine.
Tooge siis meeleparanduse väärilisi vilju (Luke 3:8)
Mida ütles Jeesus meeleparanduse kohta?
Kui Jeesus kõrbest välja tuli, Jeesus hakkas jutlustama, öeldes, “Kahetsema, sest Jumala riik on lähedal. Jeesus kuulutas sama sõnumit nagu Ristija Johannes. Ta kandis sama meeleparanduse sõnumit.
Jeesus rääkis ka formaalsusega, gravitatsiooni, ja autoriteet, et inimesi tõmbas Tema kõne ja nad pidid Tema sõnadele kuuletuma.
Jeesus ei kuulutanud seda, mida inimesed kuulda tahtsid, samuti ei kuulutanud Jeesus sõnumeid selleks, et inimestele meeldida ja võita ja saada rohkem järgijaid. Kuid Jeesus kuulutas tõde, mis sisaldas sageli raskeid sõnu.
Jeesuse tõttu’ rasked vastandlikud sõnad, peaaegu kõik Tema jüngrid pöördusid Temast eemale ja lahkusid Jeesusest, välja arvatud kaksteist (John 6:60-69).
Jeesus hakkas Betsaida linnu ette heitma, Chorazin, ja Kapernaum, kus Jeesus tegi enamiku oma imedest; Jumala väe demonstratsioonid, aga rahvas ei kahetsenud.
Seepärast ütles Jeesus, et kohtupäeval, see oleks Tüürose linnadele vastupidavam, Sidon, ja Soodoma, siis oleks see nende jaoks. Jeesus ütles:, nad laskuksid põrgusse; viletsuse ja häbi sügavused nähtamatus maailmas (Matthew 11:20-23).
Kas nad ei uskunud Jeesusesse? Nad nägid Jumala Kuningriigi imesid ja jõude, nii et nad uskusid, aga… nad ei kahetsenud.
Mitte, nad ei pöördunud ära oma pattudest ja oma elust patustena. Nad armastasid oma elu. Seetõttu, nad ei suutnud patte oma elust eemaldada, sest neile meeldis teha seda, mida nad tegid. Nad ei saanud oma elust loobuda ja surra 'enesele’. Sellepärast nad ei kahetsenud.
Jeesus ütles:, kui inimesed meelt ei paranda, nad kõik hukkuvad (Luke 13:5)
Mida ütles Jeesus pärast ülestõusmist meeleparanduse kohta?
Võib-olla arvate, “Jah, aga see oli enne Jeesuse Kristuse ristilöömist ja ülestõusmist. Nüüd, meil on kõik meie patud andeks, Jeesuse vere läbi. Nüüd, me elame armu all."
Tõesti? Ilmutusraamatus, Jeesus rääkis ikka samu sõnu ja sama sõnumit meeleparanduse ja patust loobumise kohta.
Kahetsema; või muidu tulen sinu juurde kiiresti, ja võitleb nende vastu suu mõõgaga (Ilmutus 2:16 Kjv)
Seetõttu, meelt kohe muuta. Aga kui sa seda ei tee, Ma tulen kiiresti teie juurde ja sõdin nende vastu oma suu mõõgaga. (Ilmutus 2:16 KWT)
Jeesus ütles need sõnad pärast seda Tema ristilöömine, Tema ülestõusmine, ja Tema taevaminek taevasse.
Seetõttu, inimesed, kes püsivad patus ja ei eemalda patte oma elust, ei pääse. Ükskõik millised inimesed, kes end kristlasteks nimetavad, ütlevad või arvavad. Nende töid hinnatakse kohtupäeval Sõna järgi. (Ilmutus 20:12-13 (Loe ka: Kas sa saad elada patus ja saada päästetud?).
Mida ütlesid Jeesuse jüngrid meeleparanduse kohta?
Ka Jeesuse Kristuse jüngrid ja järgijad kuulutasid üleskutset meeleparandusele. Nad mitte ainult ei kuulutanud üleskutset meeleparandusele enne Tema ristilöömist Tema maapealse elu jooksul, aga ka pärast Jeesust’ ristilöömine ja surnuist ülestõusmine. Nad kutsusid inimesi meelt parandama, et nende patud kustutataks.
Markuses 6:7-13, loeme kaheteistkümne jüngri ülesandest. Jüngrid läksid välja, kahekaupa, ja kuulutas evangeeliumi ja kutset meeleparandusele. Nad tõid Jumala Kuningriigi Jumala rahvani, deemoneid välja ajades, võidsid paljusid haigeid õliga, ja nende tervendamine.
Apostlite tegudes, pärast Jeesuse ülestõusmist, Peeter teenis rahvast avalikult, ja ütles neile:
Seetõttu parandage kohe meelt, muutes koheselt teie suhtumist, ja täida õigust- umbes- nägu, et teie patud kustutataks, selleks, et saabuda epohh- teha vaimse ärkamise ja kosutuse perioode Issanda ligiolust” (Õigusaktid 3:19 KWT)
Peetrus juhendas Jumala rahvast meelt parandama korraga, mis tähendab oma suhtumist koheselt muuta ja patud kõrvale heita.
Sest kui nad seda kohe ei teeks panevad ära nende patud, ja kõndis edasi patus, siis ei kustutataks nende patud, kuid see oleks neile omistatud.
Paulus tunnistas Jeesusest Kristusest kuningas Agrippa ees
Kui Paulus seisis kuningas Agrippa ees ja tunnistas Jeesusest Kristusest. Paulus ütles kuningale, et Jeesus oli määranud ta tunnistajaks, ja teenida paganeid; silmad avama, ja muuta nad pimedusest valguseks, ja alates saatana jõud jumala poole. Nii et, nad saaksid pattude andeksandmise, ja pärand nende seas, mis on pühitsetud usu läbi Jeesusesse Kristusesse.
Paulus rääkis kuningas Agrippale, et ta läks Damaskusesse, Jeruusalemma, ja kogu Juudamaa rannikul, ja siis paganate juurde, käskides neil meelt parandada ja Jumala poole pöörduda, ja tehke meeleparandusele vastavaid tegusid, nad tunnistasid. Teisisõnu, nad peaksid ära pöörduma patt, pöörduge Jumala poole ja tehke seda, mida nad oma suuga tunnistasid (Õigusaktid 26).
Kas on võimalik meelt parandada ja jääda samaks inimeseks?
Kas Piiblis on näide inimesest, kes jäi samaks, pärast seda, kui inimene kahetses ja oli ristitud meeleparanduse ristimisega? Jah on olemas! Läheme Apostlite tegude raamatu juurde, peatükk 8.
Selles peatükis, lugesime Philipi kohta, kes läks Samaariasse, Kristust kuulutama. Samaaria linnas, seal oli mees nimega Simon, kes enne aega nõidumist kasutas. Ta harrastas oma maagilisi kunste võlude ja loitsude näol, ja nõidus Samaaria rahvast, andes välja, et ta on suurepärane inimene.
Kui Philip tuli, häid uudiseid kuulutades, Jumala kuningriigi kohta, ja Jeesuse Kristuse nimi, rahvas uskus teda ja lasi end ristida. Ka Simon uskus, ja sai ka ristitud, meeleparanduse ristimisega. Pärast Simoni ristimist, Simonist sai Philipi järgija
Simonit huvitasid aga rohkem imed, siis tõeline meeleparanduse sõnum.
Simon vaatas kriitilise ja huvitava pilguga, nii tunnistavad imed kui ka suured imed, mis tekitas nende esitamise ajal imestust. Teda näidati hämmastusega.
Kui apostlid kuulsid, et Samaaria rahvas võttis Sõna vastu, nad läksid Samaariasse, et ristida rahvast Püha Vaimuga.
Niipea, kui nad oma käed inimeste peale panid, rahvas sai Püha Vaimu.
Kui Simon, kes oli keskendunud imedele ja imedele, nägi seda apostlite käte pealepanemisega, Püha Vaim anti rahvale. Siimon pakkus apostlitele raha, ja küsis neilt, kui nad saaksid talle selle volituse anda. Nii et, kelle peale ta käed alla paneks, see inimene saab Püha Vaimu.
Püha Vaim ilmutas, mis oli Siimoni südames
Aga Peeter teadis, mis oli Simoni südames. Püha Vaim ilmutas Peetrusele Siimona kurjuse. Seetõttu teadis Peetrus, et Siimon ei olnud Jumala ees õige, ja et Simon polnud oma elustiili kahetsenud.
ütles Peetrus Siimonale, “Las teie raha saadab teid teie hävingus, sest see on Jumala kingitus, mida sa arvasid raha eest omandada. Teil ei ole selles küsimuses, millest ma räägin, osa ega palju, sest teie süda ei ole otsekohene ja siiras Jumala silmis. Seepärast paranda kohe meelt oma kurjusest ja anu Issandat, kui ehk antakse sulle andeks su südame eesmärk, sest ma näen selgelt, et sa oled kibeduse sapis ja ülekohtu köites“
Siimon ei tundnud Jeesust kogemuslikult ega tundnud Jumalat. Sest kui Peetrus astus Siimoni vastu oma kurjusega, Siimon palus Peetrusel Jumalalt andestust paluda, tema nimel.
Simon uskus sõnumit, isegi ristiti, ja järgnes Philipile. Aga… Simon ei kahetsenud.
Simon ei olnud kurb ega jätnud oma patte kõrvale. Teda tõmbasid rohkem imed, volitused, märgid, ja imesid, kui teda tõmbas Jeesuse Kristuse poole, Jumalale, ja isegi Püha Vaimuni. Sest Siimon ei palunud apostlitel enda peale kätt panna, et ta saaks Püha Vaimu. Mitte, Siimon palus neil see volitus anda, et Siimon saaks anda Püha Vaimu sellele, kes seda palub.
Siimon tahtis võimu ja võimu ning olla ülendatud ja inimeste poolt kummardatud
Simon tahtis omada võimu ja autoriteeti, et rahvas teda ülendaks ja kummardaks, selle asemel, et surra "enesele", oma elust loobuma, ja kõndides Jumala tahte järgi. Simon jäi samaks, isegi pärast Simoni ristimist.
Nii et võime järeldada, et kui sa usud, ja isegi siis, kui oled ristitud vees, teid ei salvestata automaatselt.
Simon ristiti, kuid teda ei päästetud, Peetri sõnade järgi. Päästmisel on kõik seotud meeleparandusega, meelemuutus, pattude ära panemine, käitumise muutus, ja elumuutus.
Kui sa usud Jeesusesse; sõna, ja võta Jeesus vastu oma Päästjaks ja Issandaks, sa pead meelt parandama.
Mida tähendab Piibli järgi tõeline meeleparandus?
Tõeline meeleparandus tähendab:
- Pattude eemaldamine oma elust,
- Mõttemuutus, võrreldes teie eelmise eluga (meelemuutus seoses oma endise eluga), millest kahetseda
- Käitumise muutmine, eriti moraalselt
Kui keegi kahetseb, tuleb meel muutus, käitumise muutus, ja elumuutus. See on võimatu, samaks jääda vana inimene sa olid enne oma meeleparandust.
Iga inimene sünnib patus ja onpatune. Keegi pole välistatud, kõik on patused. Seetõttu peavad kõik meelt parandama.
Kui te kahetsete Jeesuse Kristuse ees, kõigepealt eemaldage oma elust patud. sa sured "ise' oma endisesse ellu. Sinu liha sureb ja su vaim äratatakse surnuist, Kristuses taassünni kaudu (ristimine veega ja ristimine Püha Vaimuga).
Ainult siis, kui parandate meelt ja sünnite uuesti Kristuses, sinust saab uus looming. Sa pead pane vanamees ära ja Pange uus mees selga ja te käite Vaimu järgi vastavalt Sõnale ja jumala tahet.
Niikaua kui sa käid pattudes ja ülekohus, see tähendab, et sa pole veel meelt parandanud. Sinust ei ole saanud uus looming ja seetõttu pole sind päästetud, sest Sõna ütleb:
Ükski, kes on sündinud Jumalast, ei tee pattu; sest Tema seeme jääb temasse: ja ta ei saa pattu teha, sest ta on sündinud Jumalast (1 John 3:9)
Seetõttu parandage meelt, sest Jumala riik on lähedal.
"Olgu maa sool"
