Piibli erinevates kohtades, see on kirjutatud, et kuuletumine on parem kui ohverdamine. Aga miks on kuulekus parem kui ohverdamine? Jumal oli andnud ohverdamisseadused. Seetõttu võiksite arvata, et Jumalale meeldisid oma rahva ohvrid. Kuid see ei olnud alati nii, ja see pole ikka veel alati nii. Vanas Lepingus, rahvas ohverdas Issandale. Kuid inimeste ohvrid ei olnud alati Issandale meelepärased. Uues Lepingus, rahvas ka ’ohverdada’ Issanda poole. Aga "ohvrid".’ inimesed ei ole alati Jumalale meelepärased. Oli ainult üks ohver, mis oli Issandale meelepärane. See ohver sisaldas elementi, millest ohverdus välja tuli, ja mida Issand soovib, mis on kuulekus.
Jumal kehtestas ohverdamisseadused
Jumal andis Moosesele seaduse, mis sisaldab ohverdamisseadusi. Ohverdamisseadused olid mõeldud Iisraeli soo jaoks. Inimesed tõid ohvreid. Ja (kõrge) preester (s) ohverdasid Issandale Seaduse järgi.
Ohvrid olid kingitus Jumalale ja magus lõhn Issandale. Läbi ohvrite, nad tunnistasid Jumalat Iisraeli Issandaks Jumalaks. Nad andsid au, jumalateenistus, kiitust, ja tänu Issandale Jumalale. Ohvrite veri lepitas langenud inimese patud ja süüteod, kes kuulus Iisraeli kotta.
Need, kes kuulusid Iisraeli kotta, pidid järgima ohverdamisseadusi, mis olid osa Moosese seadusest.
Miks ei olnud Jumal alati rahul oma rahva ohvritega??
Kuid kuigi Jumal andis ohverdamisseadused ja Jumala rahvas pidi ohverdamisseadusi järgima, Jumal ei olnud alati rahul oma rahva ohvritega.
Miks ei olnud Jumal alati rahul oma rahva ohvritega?? Sest Tema rahva ohvrid ei tulnud usklikust südamest ja kuulekust Jumalale. Ja Jumalale on kuulekus parem kui ohverdus.
Me näeme seda, muu hulgas, Sauli elus. Saul mõtles oma põletusohvrite ja ohvritega Jumalale meele järele olla, samas kui Jumal ei tundnud rõõmu oma põletusohvritest ja ohvritest nagu Tema häälele kuuletumisest.
Sauli sõnakuulmatus Issanda häälele
ütles Samuel, Issand tunneb suurt rõõmu põletus- ja ohvritest, nagu kuuletudes Issanda häälele? Vaata, kuuletuda on parem kui ohverdamine, ja kuulata kui jäärade rasv. Sest mäss on nagu nõiduse patt, ja kangekaelsus on nagu ülekohus ja ebajumalakummardamine. Sest sa oled hüljanud Issanda sõna, Ta on ka sind hüljanud, et oled kuningas (1 Samuel 15:22-23)
Saamuel oli teinud Saulile teatavaks Issanda tahte, andes Tema käske. Kuid Saul oli uhke ja arvas, et teab seda paremini kui Jumal. Tema mässumeelse iseloomu tõttu, Saul ei kuulanud Issanda häält. Saul diära tee seda, mida Jumal tal käskis. Selle asemel, Saul tegi seda, mis tema silmis hea tundus.
Saul mõtles oma ohvritega Jumalale meele järele olla. Kuid Jumalal ei olnud Sauli põletusohvritest ja ohvritest rõõmu.
Jumal tahtis ohvrite asemel kuulekust Tema häälele. Sest kuulekus on parem kui ohverdus (1 Samuel 15).
Kui Jumal Saulile käskis (Samueli kaudu) lüüa Amalekit ja hävitada kõik, Saul ja rahvas mässasid Jumala käsu vastu. Selle asemel, et kõike hävitada, nagu Issand käskis, Saul ja rahvas säästsid amaleklaste kuningat Agagit ja parimaid lambaid, härjad, rasvatihased, ja talled, ja kõik see oli hea.
Kui rahvas tuli Sauli juurde koos parimate lammaste ja härgadega, et neid Issandale ohverdada, Saul ei sekkunud. Saul kartis rahvast. Sellepärast, ta lubas neil veiseid tuua.
Kuulates rahva häält ja tehes seda, mis tema silmis hea tundus, Saul pöördus Issandast ja hülgas Issanda Jumala sõna.
Tema sõnakuulmatuse kaudu, Saul pöördus Issanda juurest ära
Kui Saamuel Sauli juurde tuli, Saul isegi valetas Samualile, öeldes, et ta peab Issanda käsku.
Kuid, Saul ei teadnud seda öösel, Jumal oli Saamuelile ilmutanud Sauli kurjust ja tema sõnakuulmatust Jumalale. peale selle, Saamuel kuulis lammaste plärisemist ja härgade häält, mis tunnistas, et ta ei olnud kuuletunud Issanda käsule. Saamuel rääkis Saulile kurjast, mida ta oli teinud.
Saul läks vastu Issanda sõnale ning kaitses tegu ja oma otsust. Ta andis isegi jumalakartliku pöörde oma sõnakuulmatusele Jumalale, öeldes, et katel oli Issandale ohverdamiseks.
Miks on kuulekus parem kui ohverdus?
küsis Samuel temalt, kui Issandal oleks sama suur meel põletusohvritest ja ohvritest, nagu kuuletudes Issanda häälele. Sest kuuletumine on parem kui ohverdamine, ja kuulata kui jäärade rasv.
Miks on kuulekus parem kui ohverdus? Kuulekus on parem kui ohverdamine, sest mäss on nagu nõiduse patt, ja kangekaelsus kui ülekohus ja ebajumalakummardamine.
Sauli mäss oli nagu nõiduse patt ja tema kangekaelsus kui ülekohus ja ebajumalakummardamine.
Sest Saul oli hüljanud Issanda sõna, Issand oli tõrjunud Sauli kuningaks saamast.
Pärast Saamueli sõnade kuulmist, Saul tunnistas, et oli pattu teinud. Ta tunnistas, et oli Issanda käsust üle astunud, enne kui Saamuel Saulile vastamisi seadis sellega, mida Issand talle ilmutas, Saul ütles Samualile, et ta oli pidanud Issanda Jumala käsku.
Saul eiranud Issanda Jumala käsku, sest ta kartis rahvast. Ja see oli täpselt probleemi juur
Hirm inimese ees toob lõksu
Saul kartis rahvast Issanda Jumala asemel. Seetõttu kuulas ta rahvast ja seadis rahva Jumalast kõrgemale. See polnud esimene kord, kui Saul kartis rahvast ja eiranud Jumala käske.
Kui Saul ja rahvas olid Gilgalis ja Saamuel ei jõudnud määratud ajal ning osa rahvast lahkus tema juurest, Saul võttis asja enda kätte.
Saul käskis tuua talle põletus- ja tänuohvri. Niipea, kui Saul oli põletusohvri ohverdamise lõpetanud, Samual saabus.
Kui Saamuel Saulile tema kurja teoga silmitsi seisis, Saul kaitses oma otsust ja tegu. Sest tema tegu tundus tema enda silmis loogiline ja tark.
Kuid tema otsus ja tegu ei olnud Jumala silmis loogiline ja tark, aga rumal.
Tema tegu oli vastuhakk ja sõnakuulmatus Issanda Jumala sõnale. Mis on nagu nõiduse ja ebajumalakummardamise patt.
Jumal ei tundnud Sauli ohvritest rõõmu. Jumalal oleks Sauli üle hea meel, kui Saul kuuleks Issanda Jumala häält ja täidaks tema käsku, vaatamata oludele ja rahva survele. Siis oleks Sauli kuningriik kestnud.
Sest Saul ei kuulanud Issanda sõna, Jumal võttis temalt kuningriigi ära ja andis selle kellelegi teisele. Mees, kes kuulas Issanda Jumala häält ja täitis Tema käske ja täitis Tema tahet. (Loe ka: Kas Taavet oli Jumala enda südame järgi mees?).
Saul ei olnud mitte ainult mässumeelne ja sõnakuulmatu Issanda Jumala häälele, aga ka Jumala rahvas ja Jumala rahva juhid ei tahtnud alati kuulata Issanda Jumala häält.
Jumala rahvas ei kuulanud Issanda Jumala häält
Jumala rahvas ei hinnanud alati seaduse moraalset osa ja prohvetite sõnu. Mõnele, ususeaduste järgimine, rituaalid, pidusöögid, jne. oli tähtsam kui kuuletumine (moraalne) Jumala käsud ja prohvetite sõnad, mis esindas Tema tahet ja mille järgi nad elaksid pühana ja õiglaselt. Vaatamata sellele, et nad teadsid, et kuulekus on parem kui ohverdamine.
Rahvakogud paistsid olevat head ja rahvale õnnistatud. Nad laulsid, lugeda Toorast, palvetas, tõi Issandale viirukit ja muid ohvreid ja ohvreid. Siis naasid nad rahuloleva tundega, sest nad olid oma kohustused täitnud.
Kuid Jumal ei vaadanud kogunemisi inimese vaatenurgast. Seetõttu, Nende välimus ei avaldanud Jumalale muljet, religioossed kombed, ja ohverdusi. Nende mõjuvad sõnad, ilusaid laule, ohverdusi, ja ohvriannid ei olnud Jumalale meelepärased. Jumal oli nende kogunemistest tülgastav ja ei tundnud nende pidulikel koosolekutel haisugi. Miks ei võinud Jumal nende pidulikel koosolekutel lõhna tunda??
Jumala rahvas ei usaldanud Jumalat ja Tema sõnu, kuid valelike sõnadega, mis ei toonud kasu
Jumal ei näinud püha rahvast ja oma laste kogu, kes uskus, armastatud, ja kuuletus Temale ning elas püha ja õigena. Kuid Jumal nägi patust rahvast, kurjategijate kogu, mässajatest, kes tegutses koguduses religioosselt ja pidas kinni seadustest, eeskirjad, ja rituaale, nagu on kirjeldatud Moosese seaduses ning lauldi ja ohverdati Issandale, kuid oma igapäevaelus olid nad mässumeelsed, kangekaelne ja eiranud Jumala käske ning uskmatust ja kurjust täis südamega kõndis patus ja ülekohtus.
Selle asemel, et usaldada Jumalat ja Tema sõnu, inimesed usaldasid valetavaid sõnu, millest ei saanud kasu.
Nad olid vargad, mõrvarid, abielurikkujad, valetajad, ja ebajumalakummardajad. Kuna nad varastasid, mõrvatud, toime pannud abielurikkumise, valetas (vandus valet), põletas Baalile viirukit, ja kõndis teiste jumalate järel, keda, nad ei teadnud.
Koosseisus, nad tulid Issanda ette ja tunnistasid, et nad on päästetud. Aga kas nad olid toimetatud tegema kõiki neid jäledusi? (Loe ka: Kas kirikust on saanud varaste pesa?)
Rahvas, kes ohverdas, kuid ei kuulanud Issanda Jumala häält
Jumala rahvas oli rahvas, kes tõi Issandale ohvreid, olles oma igapäevaelus, nad ei kuulanud Issanda Jumala häält. Seetõttu, Jumalal oli nende ohvritest küllalt. Ta oli täis nende põletusohvreid ega tundnud rõõmu härjaverest, talled, või kitsed.
Ta käskis neil mitte tuua enam asjatuid ohverdusi, mille viiruk oli Jumalale jälkus.
Jumal ei suutnud kokkutulekuid ja pidusid taluda
Jumal ei suutnud noorkuud välja kannatada, hingamispäevad, assambleede kokkukutsumist, sest see oli ülekohtu isegi pidulik koosolek. Tema hing vihkas nende noorkuud ja pidustusi. Need olid Talle vaevaks, ja Jumal oli väsinud neid kandmast.
Kui nad käed laiali sirutavad, Jumal peitis oma silmad nende eest. Kui nad tegid palju palveid, Issand ei kuulnud, sest nende käed olid verd täis.
Jumal käskis neid, et võtta Temalt ära su laulude müra. Sest Ta ei kuuleks nende viiulite meloodiat.
Jumal ei tundnud nende ohvritest rõõmu. Ta tahtis, et nad kuuletuksid Tema häälele, saada parandus, ja räägi tõtt. Sest Jumalale kuulekus on parem kui ohverdus.
Kuid kuigi nad teadsid, et kuulekus on parem kui ohverdamine, nad ei kuulanud Jumala häält. Neid ei parandatud ja tõde oli hävinud.
Nad olid eemaldanud tõe ja kohtumõistmise ning pannud majja oma jäledused, mida kutsuti Issanda Nimega, selle rüvetamiseks.
Jumal tahtis, et nad end peseksid, end puhtaks tegema, ja jätke kõrvale nende tegude kurjus (patt ja ülekohus) Tema silme ees, et nad lakkaksid kurja tegemast. Ta tahtis, et neil läheks hästi, otsi kohtuotsust, leevendada rõhutuid, kohut mõistma isata, ja anuma lese eest.
Jumal astus Iisraeli vürstide poole nende teekonna pärast
Ja Iisraeli vürstidel ei olnud privilegeeritud positsiooni. Nad ei olnud erand reeglist. Sest Jumal seisis juhtidega silmitsi, kes vastutasid koguduse ja tema jalutuskäigu eest.
Jumal ütles, et printsid olid mässumeelsed ja varaste kaaslased. Nad armastasid kingitusi (altkäemaksu) ja järgnes pärast auhindu.
Nad ei mõistnud kohut isade üle, ka lesknaise põhjus ei tulnud neile.
Sellepärast, Issand, vägede Issand, Iisraeli Vägev, vabastaks end oma vastastest ja maksaks kätte oma vaenlaste eest. Jumal taastaks kohtunikud ja nõuandjad, nagu alguses, kes kuulaks Tema häält. Et õigus tuleks tagasi (a.o. Jesaja 1, Jeremiah 7).
Jumal ei käskinud Iisraeli vanemaid teha põletus- ega ohvreid, vaid kuulata Tema häält
Nõnda ütleb vägede Issand, Iisraeli Jumal; Pane oma põletusohvrid oma ohvrite hulka, ja süüa liha. Sest ma ei rääkinud teie vanematega, ega käskinud neid sel päeval, mil ma nad Egiptusemaalt välja tõin, põletusohvrite või ohvrite kohta: Aga see asi käskis neid, Kuula mu häält, ja ma olen sinu Jumal, ja te olete Minu rahvas: ja käige kõigil teedel, mida ma olen teile käskinud, et sul hästi läheks. Kuid nad ei kuulanud, ega kallutanud kõrva, vaid kõndisid oma kurja südame nõuannete ja kujutluste järgi, ja läks tagurpidi, ja mitte edasi (Jeremiah 7:21-24)
Kui Jumal tõi Iisraeli esiisad Egiptusemaalt välja, Jumal ei rääkinud nendega, ega käskinud neid, põletusohvrite või ohvrite kohta. Kuid Jumal käskis neil Tema häälele kuuletuda.
Kui nad kuuletuksid Tema häälele, Jumal oleks nende Jumal ja nad oleksid Tema inimesed. Ja kui nad kõndisid Tema teedel, nendega oleks hästi
Kuid nad ei tahtnud kuulata Issanda Jumala häält. Nad lükkasid tagasi teadmise, et kuulekus on parem kui ohverdamine. Selle asemel, et kuuletuda Issandale Jumalale, nad järgisid oma kurja südame nõuandeid ja ettekujutust, ja läks edasi, mitte tagasi. (Loe ka: Miks kristlased lähevad tagasi vana lepingu juurde?)).
Kuigi Jumala rahvas hülgas Ta, Jumal andis täiusliku ohverduse
Jumal pidi hakkama saama uhkete inimestega, mässumeelne, ja kangekaelsed inimesed, kes läksid oma teed ega tahtnud Teda kuulata.
Määratud ajal, Jumal saatis oma Poja Jeesuse Kristuse maa peale. Tema Poeg, Kes armastas oma Isa ning oli valmis ja valmis loobuma oma elust ning maksma oma Isale kuuletumise ja tema sõnakuulmatuse eest hinda. (Langenud) mees. (Loe ka: Arvestage kulusid).
Jumal saatis oma Poja, Kes jäi Temale ustavaks ja täitis oma Isa käsku, Tema armastuse pärast Isa vastu.
Poeg, Kelle Vaim allutati Isa tahtele, mis sai nähtavaks läbi Tema kuulekuse Isa käsule. Isa käsk oli kuulata Tema häält ja täita Tema tahet.
“Lo, Ma tulen täitma Sinu tahet, Oh jumal”
Ohverdada ja ohverdada Sa ei taha, aga ihu oled sa mulle valmistanud: Põletus- ja patuohvritest pole sul mingit meelt. Siis ütlesin ma, Lo, ma tulen (raamatu köites on kirjutatud Minust,) teha Sinu tahet, Oh jumal (Heebrealastele 10:5-7)
Erinevalt Iisraeli soo isadest, Jeesus andis Isale järele. Ta andis oma elu, et täita oma Isa tahet.
Jeesus tuli kurjategijate sekka (mässajad), kes elas kurja elu. Ta oli silmakirjatsejate hulgas, kes Tema Isa majja kokku tulid, tegutsesid usuliselt, ja pidas kinni religioossetest ettekirjutustest, rituaalid, ja seaduse tavad, vahepeal, nad elasid mässus ja sõnakuulmatus Jumalale patus. Nad lükkasid tagasi teadmise, et kuulekus on parem kui ohverdamine.
Kuid Jeesus andis õige eeskuju ja kuulas oma Isa häält ning jäi Talle sõnakuulelikuks.
Näidates õiget eeskuju ja Tema kuulekust Jumalale, Jeesust vihati, taga kiusatud, pagendatud, reetnud Tema enda rahva poolt, ja antud patuste kätte, ohverdada kui täiuslik Ohver patuste eest, WHO, nende langenud oleku tõttu, ei suutnud (olemuselt) kuulata Issanda Jumala häält ja teha Jumala tahet.
Loomade veri ei saanud pattu ära võtta, vaid pühitses ebapuhta, nii et nad said puhtaks liha järgi.
Aga Jeesuse Kristuse veri, Kes igavese Vaimu läbi andis end ohvriks Jumalale, puhastab meid surnud tegudest, teenima elavat Jumalat.
Seetõttu on Jeesus Uue Testamendi Vahemees, et surma abil, Esimese Testamendi alla kuulunud üleastumiste lunastamiseks, kutsutud võiksid saada igavese pärandi tõotuse (Heebrealastele 9:15).
Millised on sarnasused Vana Lepingu ja Uue Lepingu assambleede vahel??
Kahjuks, sama nähtust näeme ka Kristuse kirikus. Paljude kristlaste kogudused ja käik Uues lepingus ei erine nii palju Iisraeli koja kogunemistest ja kõnnakust Vanas Lepingus..
Kristlased tulevad kokku ja muusika mängimise ajal, nad laulavad, kiitust, ja kummardage Issandat ja tõstke oma käed. Nad palvetavad lühikese palve. Nad kuulavad motiveerivat jutlust, pange oma raha pakkumisse, osadus, ja mine rahuloleva tundega koju. Niipea, kui nad koju tulevad, paljud jätkavad sealt, kust lahkusid, tehes liha tahet ja tegusid.
Paljud arvavad, et nende kirikus käimine meeldib Jeesusele ja teenib Jumalat. Kuid Jumalal ei ole rõõmu kogunemistest, kus inimesed tegutsevad ja räägivad jumalakartlikult ühe või kaks tundi ning ülejäänud nädala elavad kurjategijatena patus ja kasutavad Jeesuse verd kui luba patustamist jätkata.
Täpselt nagu Vanas Lepingus, nad tunnistavad, et on päästetud ja vabad Jeesuse vere läbi. Aga kas nad on antud kurja ja jäledusi tegema?? Kas Jumal on andnud nad tahtmist täitma, himud, ja liha himud ja teenige kuradit?
Jumal ei tundnud rõõmu ohverdustest, vaid Tema häälele kuuletumisest
Jumalal ei olnud ohvritest rõõmu ja Jumalal pole ikka veel rõõmu ohvritest, pärit uhkest ja kurjast südamest, mis on täis uskmatust. Sest Jumalale kuulekus on parem kui ohverdus.
Issand Jumal ei olnud ohvritest rahul, millega nad mõtlesid Talle meele järele olla, ja ohvreid Tema rahva pattude ja süütegude lepitamiseks, samas nad ei kahetsenud ja nende mässumeelne käitumine jäi samaks, ja nende sõnakuulmatuse tõttu Jumalale, nad tegid ikka ja jälle samu patte.
Jumal tahtis, et Tema lapsed parandaksid meelt ja pöörduksid oma kurjalt teelt. Ta tahtis, et nad Teda usuksid ja Teda armastaksid. Et nad kuulaksid Tema häält ja kuuletuksid Tema sõnadele ning järgiksid Tema käske. Ja nii on see siiani, kuna Jumala olemus ja tahe pole muutunud.
Jeesus tahab kuulekat kirikut
Jeesus ei tunne rõõmu kirikust, mis ei usu Temasse ega kuula Tema häält, vaid usub maailma sõnu ja kuulab maailma ning rikub maailmaga abielu ja elab patus.
Ta ei taha lihalikku Kirikut, mis koguneb igal nädalal rüvetatud meelega ja rüvedate kätega, palvetades ja ülistades Issandat ning toodes ohvreid., ja igal nädalal parandage meelt ja paluge andestust samade pattude eest, mida nad tahavad uuesti teha.
Kuid Jeesus tahab vaimset Ihu, mille pea Ta on ja tal on Vaim ja ta järgib Teda. Keha, mis alistub Talle ja kuulab Tema häält, teeb seda, mida Ta ütleb, ja täidab oma tahet. Nii et Tema ihu ohverdus on Talle meelepärane.
Kes teab Jumala tahet ja kes on valmis andma oma elu Tema tahte täitmiseks? Kes ütleb, täpselt nagu Jeesus, Lo, siin olen mina, Issand, et teen Sinu tahet, saatke mulle. Ma tean, et sa ei tunne rõõmu ohverdustest ja religioossetest tavadest, vaid kuuletumisest Sinu häälele. Ja siin ma seisan Issand, valmis täitma Sinu tahet. Vaatamata asjaoludele, inimeste vastupanu, vihkamine, tagakiusamine, tagasilükkamine, ja kõik muud tagajärjed, mis maksavad mulle Sinu järgimise. Ma tõesti armastan sind, Isand, kogu südamest. Sa andsid oma elu minu eest ja nüüd annan ma oma elu sulle, kuuletudes Sinu häälele ja täites Sinu tahet.
'Ole maa sool’
