Η Εκκλησία προορίζεται να είναι μια δύναμη του Θεού στη γη. Από το Βιβλίο των Πράξεων, διαβάζουμε για τον περίπατο της Εκκλησίας του Χριστού και τη θέση της στην κοινωνία. Η σύναξη των αναγεννημένων πιστών ήταν η Εκκλησία. Δεν ήταν πια το παλιό δημιούργημα στο οποίο βασίλευε η αμαρτωλή σάρκα, αλλά είχαν γίνει το νέο δημιούργημα, του οποίου το πνεύμα ανέστη από τους νεκρούς και στο οποίο βασίλευσε ο Λόγος και το Άγιο Πνεύμα. Οι Χριστιανοί βάδισαν σύμφωνα με το Πνεύμα σύμφωνα με τον Λόγο με την εξουσία του Ιησού Χριστού και τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Διέκριναν το πνευματικό βασίλειο και τα πνεύματα. Γιατί όχι κάθε πνεύμα, ασχολήθηκαν με, ανήκε στον Θεό και ομολόγησε τον Ιησού Χριστό; ο Λόγος ως Κύριος. Πολλά πνεύματα, που ήρθαν ως άγγελοι φωτός ανήκαν στο βασίλειο του σκότους (α.ο Τιμόθεος 4:1, 1 Γιάννης 4:1). Η Εκκλησία ήταν δύναμη του Θεού και περπάτησε με τη δύναμή Του στη γη. Είναι όμως η Εκκλησία ακόμα δύναμη του Θεού ή η Εκκλησία έχει γίνει κοινωνικός θεσμός?
Οι αποστολικές επιστολές προς τις κατά τόπους εκκλησίες
Στις αποστολικές επιστολές προς τις κατά τόπους εκκλησίες, δεν διαβάζαμε μόνο για τα πράγματα που πήγαιναν καλά στις εκκλησίες, αλλά διαβάζουμε και για τις διορθώσεις, παιδεύοντας, το κάλεσμα για μετάνοια, η άρση της αμαρτίας, το κάλεσμα για αφύπνιση και δικαιοσύνη, προειδοποιήσεις για ψεύτικοι δάσκαλοι, ψεύτικα δόγματα, παραπλανητικά πνεύματα, ψευδοπροφήτες, και ούτω καθεξής.
Ξανά και ξανά, οι απόστολοι βρέθηκαν αντιμέτωποι με ψευδοδιδασκάλους, ψεύτικα δόγματα, αμαρτία, και άλλα που μπήκαν στην εκκλησία και αποκαλύφθηκαν από το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα τους αποκάλυψε και τους προειδοποίησε για όσα συνέβαιναν στις εκκλησίες και οι απόστολοι τους κάλεσαν σε μετάνοια.
Ο Ιησούς αποκάλυψε τον περίπατο και την κατάσταση των επτά εκκλησιών
Στο Βιβλίο της Αποκάλυψης, Ο Ιησούς εμφανίστηκε στον Ιωάννη στο νησί της Πάτμου και αποκάλυψε την πορεία και την πραγματική κατάσταση των επτά εκκλησιών στην Ασία.
Ο Ιησούς αποκάλυψε τα πράγματα που πήγαν καλά και τα πράγματα από τα οποία η εκκλησία έπρεπε να μετανοήσει και να απομακρύνει από μέσα της.
Αυτό μας δείχνει, ότι ο Ιησούς δεν αποδέχεται κάθε συμπεριφορά των Χριστιανών, όπως πιστεύεται και κηρύσσεται σε πολλές εκκλησίες.
Πολλές εκκλησίες παρέκκλιναν από τον Λόγο και το Άγιο Πνεύμα
Μέσα στους αιώνες, πολλά πράγματα μπήκαν στην Εκκλησία και έκαναν πολλές εκκλησίες να παρεκκλίνουν από την Αγία Γραφή (Λόγος του Θεού) και το Άγιο Πνεύμα.
Πολλές εκκλησίες εγκατέλειψαν τη στενή οδό του Θεού και μπήκαν στην ευρεία οδό του κόσμου.
Συμβιβάστηκαν με τον κόσμο, δήθεν για να κερδίσουν ψυχές και να κρατήσουν τις ψυχές στην εκκλησία. Εξαιτίας αυτού, η εκκλησία έχασε την πανίσχυρη θέση της στη γη.
Η εκκλησία δεν είναι πλέον μια νικηφόρα εκκλησία στην κοινωνία, που κάθεται στον Ιησού Χριστό και περπατά με την εξουσία Του και λειτουργεί από το Πνεύμα με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος και εγκαθιδρύει τη Βασιλεία του Θεού στη γη.
Η εκκλησία δεν αγωνίζεται πλέον ενάντια στον διάβολο και τους άρχοντες, βασικότητες, δυνάμεις του βασιλείου του σκότους
Όμως η εκκλησία έχει γίνει κοινωνικός θεσμός.
Έχει γίνει η εκκλησία κοινωνικός θεσμός?
Η εκκλησία έχει γίνει κοινωνικός θεσμός, όπου οι άνθρωποι έγιναν το κέντρο και η σάρκα (ψυχή και σώμα) των χριστιανών είναι ψυχαγωγημένος και τρέφονται.
Η εκκλησία δεν ζει πλέον για τον Ιησού Χριστό και δεν κάνει αυτό που ο Ιησούς (η λέξη) Λέει. Αλλά η εκκλησία ζει για τον εαυτό της και στρίβει τα λόγια της Βίβλου και κάνει ό,τι την ευχαριστεί.
Οι Χριστιανοί δεν δίνουν πλέον τη ζωή τους στον Ιησού. Οι Χριστιανοί ζουν για τον εαυτό τους και χρησιμοποιούν τον Θεό για να εκπληρώσουν τις επιθυμίες και τις επιθυμίες της σάρκας τους.
Αρκεί οι Χριστιανοί να παραμείνουν σαρκικοί και να ακολουθούν τη σάρκα αντί για το Πνεύμα, η εκκλησία θα καθίσει στο σκοτάδι. Η εκκλησία θα είναι σκλάβος του κόσμου; το βασίλειο του σκότους και θα κάνει ό,τι λέει ο κόσμος και δεν θα είναι νικητής σε αυτή τη γη.
Πώς αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι την εκκλησία?
Η πλειοψηφία των ανθρώπων αντιλαμβάνεται την εκκλησία ως κοινωνικό θεσμό. Βλέπουν την εκκλησία ως ένα μέρος όπου οι Χριστιανοί συγκεντρώνονται μία ή δύο φορές την εβδομάδα και τραγουδούν, ακούστε ένα κήρυγμα, προσεύχομαι, και συναναστροφή μετά την εκκλησιαστική λειτουργία και να περάσετε καλά.
Γιατί οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία?
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί πηγαίνετε στην εκκλησία? Πηγαίνετε στην εκκλησία από παράδοση;? Από υποχρέωση, γιατί η οικογένειά σου πήγε στην εκκλησία και άρα πηγαίνεις και εσύ στην εκκλησία?
Πηγαίνετε στην εκκλησία για να χαλαρώσετε τις συνειδήσεις σας, γιατί νομίζεις ότι πηγαίνοντας στην εκκλησία είσαι Αποθηκεύτηκε?
Ή πηγαίνετε στην εκκλησία για τις κοινωνικές πτυχές; κοινωνικές επαφές, υποτροφία, και τις κοινωνικές δραστηριότητες? Και πηγαίνετε στην εκκλησία για την εμπειρία; την ατμόσφαιρα, καλή μουσική, τα παρακινητικά λόγια του ιεροκήρυκα, ή … (συμπληρώνεις τα κενά).
Η συντροφιά είναι καλή για τους ανθρώπους
Ζούμε σε μια εποχή όπου οι άνθρωποι είναι το επίκεντρο και η κοινωνικοποίηση και η συναναστροφή έχουν γίνει σημαντικό μέρος της ζωής. Εάν δεν συμμετέχετε, ο κόσμος λέει ότι κάτι δεν πάει καλά και θα σας χαρακτηρίσουν ψυχολόγοι. Γιατί πρέπει να έχεις μια πλούσια κοινωνική ζωή με πολλούς φίλους και γνωστούς. Αυτό δεν είναι μόνο μια τάση στον κόσμο αλλά και στην εκκλησία.
Δεν έχει σημασία τι είδους εκκλησία ή δόγμα επισκέπτεστε, η συναναστροφή παίζει σημαντικό ρόλο στην εκκλησία. Ίσως και ο πιο σημαντικός ρόλος στην εκκλησία, εκτός από το κομμάτι της ψυχαγωγίας.
Οι άνθρωποι μπορούν να το αρνηθούν και να πουν ευσεβώς ότι ο Θεός είναι το πιο σημαντικό πράγμα και ότι πηγαίνουν στην εκκλησία για τον Ιησού. Αλλά όταν κοιτάξεις τα συστατικά στοιχεία της εκκλησιαστικής λειτουργίας, σχεδόν κάθε στοιχείο περιστρέφεται γύρω από την ευχαρίστηση της σάρκας των ανθρώπων.
Αυτό οφείλεται κυρίως στο ότι η πλειοψηφία των εκκλησιών θέλει να προσελκύσει και να κρατήσει όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.
Ίσως νομίζεις, “Καλά, αυτό είναι καλό πράγμα! Γιατί όσο περισσότεροι έλκονται από την εκκλησία, τόσο περισσότερες ψυχές σώζονται από τον θάνατο”.
Αλλά συνήθως δεν είναι αυτός ο πραγματικός λόγος για τον οποίο οι εκκλησίες θέλουν να προσελκύσουν πολλούς ανθρώπους.
Οι εκκλησίες επικεντρώνονται στη διάσωση ψυχών?
Οι περισσότερες εκκλησίες δεν επικεντρώνονται στη διάσωση ψυχών αλλά στον αριθμό των μελών. Επειδή, όσο περισσότερα μέλη, όσο υψηλότερο είναι το εισόδημα και τόσο περισσότερη δημοσιότητα και φήμη.
Γιατί αν οι εκκλησίες ήταν πραγματικά επικεντρωμένες στη διάσωση ψυχών, τότε θα αντιμετώπιζαν τους πιστούς στην εκκλησία με τις αμαρτίες τους, αντί να επιτρέψει στους ανθρώπους να επιμείνουν στην αμαρτία και να επιτρέψουν την αμαρτία στην εκκλησία. (Διαβάστε επίσης: Μπορείς να είσαι συνένοχος στην αμαρτία των ομοπίστων σου?).
Η χάρη του Θεού δεν επιτρέπει στη σάρκα να συνεχίσει να αμαρτάνει
Κάθε αναγεννημένος πιστός, ο οποίος κάθεται στον Ιησού Χριστό και περπατά μετά το Πνεύμα, γνωρίζει ότι η αμαρτία προκαλεί χωρισμό μεταξύ Θεού και ανθρώπων, και ότι η αμαρτία οδηγεί στο θάνατο. Αυτό εξακολουθεί να ισχύει, παρά τον εκσυγχρονισμό του κόσμου και παρά το θυσία του Ιησού Χριστού και του αίματος Του.
Ο Ιησούς δεν πέθανε για να επιμείνουν οι άνθρωποι στην αμαρτία.
Ο Ιησούς έγινε ο Υποκατάστατο για τον άνθρωπο, ώστε ο άνθρωπος να λυτρωθεί από την αμαρτωλή φύση που μένει και βασιλεύει στη σάρκα.
Όταν αποδέχεσαι τον Ιησού ως Σωτήρα σου και Τον κάνεις Κύριο στις ζωές σου, και ακολούθα τον, σημαίνει ότι πρέπει να αφήσεις τη σάρκα σου, στην οποία κατοικεί η αμαρτωλή φύση.
Όσο οι άνθρωποι επιμένουν στην αμαρτία, σημαίνει ότι η σάρκα είναι ακόμα ζωντανή.
ο Η χαρις του Θεου είναι η είσοδος. Ωστόσο, Η χάρη του Θεού δεν επιτρέπει στη σάρκα να συνεχίσει να αμαρτάνει.
Χρησιμοποιώντας φυσικά μέσα και μεθόδους για τον σαρκικό άνθρωπο, που κυβερνάται από την λογική
Ο κόσμος γνωρίζει τη σημασία των αισθήσεων των ανθρώπων, αφού οι άνθρωποι οδηγούνται από τις αισθήσεις τους. Η διάθεση των ανθρώπων σε μεγάλο βαθμό επηρεάζεται και καθορίζεται από την εισροή των αισθήσεων.
Η εκκλησία υιοθέτησε αυτή την εγκόσμια γνώση και χρησιμοποιεί φυσικά μέσα και μεθόδους για να κάνει την εκκλησιαστική λειτουργία πιο ελκυστική στον σαρκικό άνθρωπο, που οδηγείται από τις αισθήσεις τους.
Η εκκλησία δημιούργησε την κατάλληλη ατμόσφαιρα μέσα από μια ωραία διακόσμηση και ευχάριστη μουσική (αυτιά) και εορταστικό νέον φωτισμό (μάτια). Ναι, ο κανονικός φωτισμός έχει αντικατασταθεί από εντυπωσιακούς μοντέρνους φωτισμούς νέον που χρησιμοποιούνται στους μουσικούς ναούς του σατανά (συλλόγους). Γιατί όχι μόνο η μουσική επηρεάζει τη διάθεση των ανθρώπων αλλά και τον νέον φωτισμό.
Δεν θα αργήσει να υπάρξουν μηχανές αρωμάτων στην εκκλησία (μύτη). Γιατί το άρωμα επηρεάζει και τη διάθεση των ανθρώπων.
Όλα αυτά τα φυσικά μέσα διεγείρουν τις αισθήσεις και δημιουργούν μια εμπειρία που επηρεάζει τα συναισθήματα και τα συναισθήματα των ανθρώπων. Οι άνθρωποι νιώθουν καλά και βιώνουν ευχάριστα συναισθήματα.
Πώς μοιάζει η εκκλησιαστική λειτουργία?
Οι εκκλησιαστικές λειτουργίες περιέχουν πολλή ψυχαγωγία, σαν λατρευτική μουσική, παίζει, παραστάσεις, κλπ. Γιατί η ψυχαγωγία της σάρκας έχει θετική επίδραση στα συναισθήματα και στα συναισθήματα των ανθρώπων.
ΕΝΑ (μικρός) κηρύσσεται κινητήριο κήρυγμα που επικεντρώνεται κυρίως στο ευημερία και τον πλούτο του φυσικού ανθρώπου. Το εκκλησιαστικό κήρυγμα περιλαμβάνει μεθόδους αυτοβοήθειας για τη δημιουργία θετικής νοοτροπίας και την ενθάρρυνση των ανθρώπων στην καθημερινή τους ζωή.
Επειδή πολλοί Χριστιανοί δεν βλέπουν τον εαυτό τους ως νικητές εν Χριστώ, αλλά θύματα. Βλέπουν τον εαυτό τους ως ηττημένο πρόβατο, που είναι κουρασμένοι και ζουν συνεχώς σε μια κοιλάδα.
Για να τους βγάλει από την κοιλάδα, ισχύει η εκκλησία ψυχολογικές μεθόδους και τεχνικές και παρέχουν μεθόδους και τεχνικές αυτοβοήθειας, ώστε να εξοπλίζονται και να κινητοποιούνται στη σάρκα τους.
Για να διατηρήσουμε αυτή την ανθρώπινη φιλοσοφία, χρησιμοποιούν τα πνευματικά λόγια του Θεού και τα βγάζουν εκτός πλαισίου και τα εφαρμόζουν στον φυσικό άνθρωπο.
Διοργάνωση εκδηλώσεων για τον σαρκικό άνθρωπο
Η εκκλησία επέτρεψε στο πνεύμα του κόσμου να εισέλθει. Ως αποτέλεσμα, πολλές τοπικές εκκλησίες έχουν γίνει παγκόσμιες και επικεντρώνονται στο ψυχαγωγία των σαρκικών ανθρώπων. Συχνά αφιερώνουν περισσότερο χρόνο οργανώνοντας εκκλησιαστικές λειτουργίες, δραστηριότητες, και γεγονότα για να ευχαριστήσει τον σαρκικό άνθρωπο, παρά να αφιερώνεις χρόνο σε προσευχή και νηστεία και επικεντρωθείτε στη σωτηρία ψυχών, αγιασμός, μεγαλώνοντας μέχρι την πνευματική ωριμότητα, κάνοντας το θέλημα του Θεού, και εγκαθίδρυση της Βασιλείας του Θεού στη γη.
Δεν περνούν πολύ χρόνο με τον Θεό και δεν ακούν τι έχει να πει ο Ιησούς στους πιστούς της εκκλησίας. αντι αυτου, ακούν αυτό που οι άνθρωποι θέλουν να ακούσουν και επιθυμούν, και χρησιμοποιήστε φυσικά μέσα για να ευχαριστήσετε και να ενισχύσετε την ψυχή και το σώμα του σαρκικού ανθρώπου.
Πολλοί ιεροκήρυκες δεν κηρύττουν αυτό που έχει να πει ο Θεός, αλλά κηρύττουν αυτό που θέλει να ακούσει ο κόσμος. Πολλές φορές, αυτό είναι το ίδιο μήνυμα που ευαγγελίζεται ο κόσμος.
Εκτός από αυτό, πολλές εκκλησίες προσφέρουν κάθε είδους εγκαταστάσεις για να ευχαριστήσουν και να ενδυναμώσουν τη σάρκα των σαρκικών ανθρώπων.
Και τόσες πολλές εκκλησίες μετατρέπονται σε αίθουσες μουσικής, θέατρα, εστιατόρια, λέσχες χόμπι, γυμναστήρια, γυμναστήρια, γιόγκα κέντρα, κέντρα χορού, πολεμικές τέχνες κέντρα, κέντρα διαλογισμού, και ούτω καθεξής.
Η ψυχή και το σώμα είναι το κέντρο στην εκκλησία
Η εκκλησία επικεντρώνεται περισσότερο στη διατροφή και την ενίσχυση του φυσικού ανθρώπου, αντί του πνευματικού ανθρώπου. Εξαιτίας αυτού, ο πνευματικός άνθρωπος δεν τρέφεται πια, διδακτός, και διορθώθηκε (τιμωρημένος) από τον Λόγο. Ως αποτέλεσμα, τα πνευματικά μωρά παραμένουν μωρά και δεν μεγαλώνουν σε ενήλικες γιους του Θεού (αυτό ισχύει τόσο για τα αρσενικά όσο και για τα θηλυκά).
Παραμένουν σαρκικοί και μουρμουρίζουν, παραπονούμαι, και κλαίνε μόλις κάτι δεν πάει σύμφωνα με τη θέλησή τους ή αν κάποιος τους προσβάλει και τους πληγώσει.
Θέλουν να πίνουν μόνο γάλα, να είναι κούνια, χαϊδεμένος, δέχονται χτυπήματα στο κεφάλι, και κοιμήσου.
Η εκκλησία θεωρεί αυτό το φαινόμενο φυσιολογικό. Οι ηγέτες της εκκλησίας δεν ανησυχούν καθόλου.
Κι έτσι ο πνευματικός άνθρωπος παραμένει μωρό. Οι Χριστιανοί παραμένουν ανίκανοι και δεν μιλούν, αλλά κοιμήσου, κραυγή, αναζητήστε προσοχή, και θέλουν να γαλουχηθούν. Παραμένουν χαμένα πρόβατα, που είναι σκλάβοι των δυνάμεων του σκότους.
Έχει πεθάνει ο Ιησούς για αυτό;? Ο Ιησούς έδωσε τη ζωή Του για αυτό;? Είναι αυτό το θέλημά Του για την Εκκλησία Του?
Ο Ιησούς είναι η Κεφαλή της Εκκλησίας; Το σώμα του
Και έβαλε όλα τα πράγματα κάτω από τα πόδια του, και τον έδωσε να είναι επικεφαλής όλων των πραγμάτων στην εκκλησία, Που είναι το σώμα Του, το πλήρωμα Εκείνου που γεμίζει τα πάντα σε όλα (Εφεσίους 1:22-23)
Ο Θεός έκανε τον Ιησού Κεφαλή Σώματος; την Εκκλησία. Η Εκκλησία θα περπατούσε με την εξουσία του Ιησού Χριστού με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, και κήρυξε και εδραίωσε τη Βασιλεία Του στη γη.
Ο Ιησούς πρόσταξε το Σώμα Του; η Εκκλησία να καταθέσει τη ζωή της και ακολούθα τον.
Αρκεί να μην το κάνετε αναβάλουν τον γέρο σαρκικό άνθρωπο, δεν θα μπορέσετε να ακολουθήσετε τον Ιησού (η λέξη) και δεν θα περπατάτε με την εξουσία Του σύμφωνα με το Πνεύμα.
Αυτό συμβαίνει επειδή η αμαρτωλή φύση κατοικεί στη σάρκα του γέροντα και έρχεται σε αντίθεση με τα πράγματα του Πνεύματος και δεν υποχωρεί στο Πνεύμα.
Ολοι, ο αναγεννημένος θα πρέπει να βαδίζει μετά τον Λόγο και το Πνεύμα, μιλήστε σε νέες γλώσσες, κήρυξε το ευαγγέλιο για να συμφιλιώσει τον άνθρωπο πίσω με τον Θεό, άφεση και διατήρηση της αμαρτίας, διώχνουν τους δαίμονες, θεραπεύουν τους αρρώστους κλπ. (Ματθαίος 28:18, Σημείο 16:15-18, Ιω 20:22-23).
Η εκκλησία δεν πρέπει να είναι κοινωνικός θεσμός, όπου συγκεντρώνονται οι χριστιανοί για να περάσουν καλά και να ευχαριστήσουν και να ταΐσουν τη σάρκα χρησιμοποιώντας φυσικά μέσα και μεθόδους.
Αλλά η εκκλησία υποτίθεται ότι είναι ο πιο ισχυρός θεσμός σε αυτόν τον κόσμο, που βαδίζει μετά το Πνεύμα στην εξουσία του Ιησού Χριστού και βασιλεύει μέσα Του και ιδρύει τη Βασιλεία Του.
Ο γέροντας δεν πεθαίνει εν Χριστώ
Φυσικά, υπάρχουν εξαιρέσεις. Υπάρχουν εκκλησίες, που κάθονται στον Ιησού Χριστό και περπατούν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Ωστόσο, η πλειονότητα των εκκλησιών είναι σαρκικές και έχουν μετατραπεί σε κοινωνικούς θεσμούς που μοιάζουν με κόσμο και τροφοδοτούν το τέλος που ενδυναμώνουν τη σάρκα του λαού αντί για το πνεύμα του λαού.
Ο φυσικός άνθρωπος πρέπει να πεθάνει για να ξαναγεννηθεί και αυτό δεν συμβαίνει πάντα. Ο κύριος λόγος για αυτό είναι, ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων δεν μπορεί να εγκαταλείψει τη σάρκα και τα πράγματα του κόσμου. Υπάρχουν πάρα πολλοί πειρασμοί στον κόσμο που κρατούν τους ανθρώπους και τους εμποδίζουν να πεθάνουν.
Οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας Μου
Και λέω επίσης σε σένα, Ότι είσαι ο Πέτρος, και πάνω σε αυτόν τον βράχο θα χτίσω την εκκλησία Μου; και οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν εναντίον της. Και θα σου δώσω τα κλειδιά της βασιλείας των ουρανών: και ό,τι δέσεις στη γη, θα είναι δεμένο στον ουρανό: και ό,τι λύσεις στη γη θα λυθεί στον ουρανό (Ματθαίος 16:18-19)
Ο Ιησούς είπε ότι το οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν ενάντια στην Εκκλησία Του και ότι θα έδινε την Εκκλησία τα κλειδιά της Βασιλείας των ουρανών.
Ωστόσο, πολλές εκκλησίες δεν αναγνωρίζουν τον Ιησού ως την Κεφαλή και δεν κάνουν αυτό που λέει. Δεν περπατούν με την εξουσία του Ιησού Χριστού και δεν βασιλεύουν στο βασίλειο του σκότους, όπου βασιλεύει ο θάνατος. αντι αυτου, πολλές εκκλησίες απέρριψαν τον Λόγο με αποτέλεσμα να καταληφθούν από τις πύλες της κόλασης. (Διαβάστε επίσης: Τι εννοούσε ο Ιησούς με το δέσιμο και την απώλεια?)
Η εκκλησία κάθεται στο σκοτάδι?
Γνωρίζω τα έργα σου, ότι έχεις όνομα που ζεις, και η τέχνη νεκρή. Να είστε προσεκτικοί, και ενισχύστε τα πράγματα που απομένουν, που είναι έτοιμοι να πεθάνουν: γιατί δεν βρήκα τα έργα σου τέλεια ενώπιον του Θεού. Θυμήσου, λοιπόν, πώς έλαβες και άκουσες, και κράτα γερά, και μετανοήστε. Αν λοιπόν δεν προσέχεις, Θα έρθω πάνω σου σαν κλέφτης, και δεν θα ξέρεις ποια ώρα θα έρθω επάνω σου (Αποκάλυψη 3:1-4).
Αυτή η εκκλησία έκανε πολλά έργα. Ωστόσο, Ο Ιησούς δεν βρήκε τα έργα τους τέλεια ενώπιον του Θεού. Αν και η εκκλησία έκανε πολλά έργα και είχαν όνομα, η εκκλησία ήταν πνευματικά νεκρή.
Οι άνθρωποι υπέθεσαν ότι η εκκλησία ήταν ζωντανή, αλλά η αλήθεια ήταν ότι η εκκλησία κοιμόταν και ήταν νεκρή.
Ο Ιησούς διέταξε την εκκλησία να ξυπνήσει και να είναι άγρυπνη και να ενισχύσει τα πράγματα που απομένουν, που ήταν έτοιμοι να πεθάνουν.
Ο Ιησούς τους κάλεσε σε μετάνοια. Γιατί αν δεν θα έβλεπαν, Ο Ιησούς θα ερχόταν ως κλέφτης και δεν θα ήξεραν ποια ώρα θα ερχόταν ο Ιησούς στην εκκλησία. (Διαβάστε επίσης: Η εκκλησία καθισμένη στο σκοτάδι)
Ας ξαναγίνει η εκκλησία δύναμη του Θεού
Τα λόγια του Ιησού ισχύουν ακόμη και σήμερα. Πρέπει να έρθει μια αναγέννηση μεταξύ των Χριστιανών. Αυτή η αναβίωση έχει ως αποτέλεσμα μια πνευματική αφύπνιση, μια ανάσταση από τους νεκρούς, μετάνοια, και την άρση της αμαρτίας στην εκκλησία. Και τι, η εκκλησία γίνεται πάλι δύναμη του Θεού, αντί να παραμείνει κοινωνικός θεσμός.
Ιησούς, η λέξη, πρέπει να γίνει πάλι η Κεφαλή της Εκκλησίας Του και το Άγιο Πνεύμα πρέπει να επιστρέψει και να δραστηριοποιηθεί στη ζωή των Χριστιανών. Έτσι ώστε οι Χριστιανοί να γνωρίσουν το θέλημα του Θεού και να μεγαλώσουν στην εικόνα του Ιησού Χριστού και να περπατήσουν ως ενήλικοι γιοι του Θεού σύμφωνα με το Πνεύμα με την εξουσία του Ιησού Χριστού σύμφωνα με τον Λόγο και το θέλημα του Θεού και να κηρύξουν και να εγκαθιδρύσουν τη Βασιλεία του Θεού στη γη.
Η εκκλησία δεν προορίζεται να είναι κοινωνικός θεσμός, όπου η σάρκα των σαρκικών χριστιανών ευαρεστείται και ενισχύεται. Ο γέροντας σαρκικός θέλει να ψυχαγωγηθεί κατά σάρκα, αλλά ο νέος πνευματικός άνθρωπος δεν το κάνει.
Ο νέος πνευματικός άνθρωπος κάθεται στον Χριστό και επικεντρώνεται στα πράγματα της Βασιλείας του Θεού και δεν θα ιδρύσει το δικό του βασίλειο στη γη, αλλά εγκαθίδρυσε τη Βασιλεία του Θεού στη γη.
«Γίνε το αλάτι της γης’
