Τι είναι η ημέρα της Ανάληψης? Την ημέρα της Αναλήψεως, Οι Χριστιανοί θυμούνται ότι ο Ιησούς ανέβηκε στον Παράδεισο. Ο Ιησούς αναλήφθηκε σε ένα σύννεφο στο Όρος της Ελιάς και πήγε στον Παράδεισο. Αλλά η Ημέρα της Ανάληψης περιέχει πολλά περισσότερα από την απλή ανάληψη του Ιησού Χριστού στον Ουρανό. Ας ρίξουμε μια ματιά, σε αυτό που συνέβη την ημέρα της Ανάληψης στο πνευματικό βασίλειο, όταν ο Ιησούς ανέβηκε στον Παράδεισο, και κατά την έννοια της Αναλήψεως.
Τι έγινε την ημέρα της Ανάληψης?
Την ημέρα της Αναλήψεως ο Ιησούς αναλήφθηκε από το Όρος της Ελιάς και ένα σύννεφο Τον παρέλαβε από τα μάτια των μαθητών Του (Πράξεις 1:9).
Ο Ιησούς θα μπορούσε να επιλέξει να περπατήσει στη γη χωρίς να πεθάνει, αλλά δεν το έκανε. Αυτό συμβαίνει επειδή ο Ιησούς ήρθε σε αυτή τη γη, να κάνει το θέλημα του Πατέρα Του.
Όταν ο Ιησούς τελείωσε το έργο Του στο Γολγοθά και αναστήθηκε από τους νεκρούς, υπήρχε ένα ακόμη πράγμα που έπρεπε να κάνει ο Ιησούς.
Ο Ιησούς χρειαζόταν να παρουσιάσει το αίμα Του, που χύθηκε στο στύλο του μαστιγώματος και ο σταυρός στον Πατέρα Του.
Ο Ιησούς έπρεπε να φέρει το αίμα Του στο κάθισμα του ελέους στον άγιο τόπο.
Να μάθουμε ποια είναι η έννοια του ελέους και να κατανοήσουμε τον ρόλο του ελέους, πρέπει να πάμε στην Παλαιά Διαθήκη.
Ποια είναι η σημασία του ελέους στην Παλαιά Διαθήκη?
Η σημασία του ελέους στην Παλαιά Διαθήκη έγκειται στο ότι στο έλεος οι αμαρτίες του λαού του οίκου Ισραήλ εξιλεώθηκαν με το αίμα. Ο αρχιερέας έπρεπε να πάρει το αίμα του ταύρου (για τον ίδιο και την οικογένειά του) και η κατσίκα (για τον λαό του Ισραήλ) στο ιερότατο μέρος στο ελέημον. Ράντισε το αίμα πάνω και μπροστά στο ελέησμα, να κάνει εξιλέωση για τις παραβάσεις τους (αμαρτία).
Η εξιλέωση δεν έγινε κατά τη σφαγή του ταύρου και της κατσίκας. Όμως η εξιλέωση έγινε στο έλεος, όταν ραντίστηκε το αίμα.
Και ο Άαρον (ο αρχιερέας) θα πάρει από το αίμα του ταύρου, και πασπαλίστε το με το δάχτυλό του πάνω στο ελέος προς τα ανατολικά; και ενώπιον του ελέους θα ραντίσει από το αίμα με το δάχτυλό του επτά φορές. Τότε θα σκοτώσει τον τράγο της προσφοράς για αμαρτία, δηλαδή για τον λαό, και φέρε το αίμα του μέσα στο πέπλο, και κάνε με αυτό το αίμα όπως έκανε με το αίμα του ταύρου, και πασπαλίστε το πάνω στο κάθισμα του ελέους, και πριν από το έλεος: Και θα κάνει εξιλέωση για τον άγιο τόπο, λόγω της ακαθαρσίας των γιων Ισραήλ, και λόγω των παραβάσεων τους σε όλες τις αμαρτίες τους: και έτσι θα κάνει για τη σκηνή της εκκλησίας, που παραμένει ανάμεσά τους εν μέσω της ακαθαρσίας τους (Λευιτικόν 16:14-16)
Τι σημαίνουν οι λέξεις έλεος?
Το έλεος μεταφράζεται από την εβραϊκή λέξη kappôreth (H3727 SC) και σημαίνει: ένα καπάκι (χρησιμοποιήθηκε μόνο από το κάλυμμα της ιερής Κιβωτού): – έλεος.
Το Kappôreth προέρχεται από τη λέξη Kâphar (H3722) και σημαίνει: to κάλυμμα (συγκεκριμένα με την πίσσα); μεταφορικά να εξιλεώσει ή να συγχωρήσει, να κατευνάσει ή να ακυρώσει: – ξεθυμώνω, μάρκα (ένα) εξιλέωση, καθαρίζω, ακυρώνω, συγχωρώ, να είσαι ελεήμων, ειρηνεύω, Συγγνώμη, να ρίξει, καθαρίζω (μακριά), αναβάλλω, (μάρκα) συμφιλιώνω (-δεσμός).
Τι σημαίνει ότι ο Ιησούς Χριστός ήταν ο Αμνός του Θεού?
Ο Ιησούς Χριστός ήταν ο Αμνός του Θεού επειδή θυσιάστηκε ως προσφορά αμαρτίας για τις αμαρτίες και τις ανομίες μας. Ήταν το πεντακάθαρο Αρνί, Ποιος σκοτώθηκε για τις παραβάσεις μας.
Ο Ιησούς έγινε ο Αντικαταστάτης μας. Το αίμα του χύθηκε στο μαστίγωμα και στο σταυρό. Είχε πληρώσει το τίμημα και πήρε όλες τις αμαρτίες μας, ανομίες, και όλες μας οι αρρώστιες, και ασθένειες πάνω Του.
Με τη θυσία Του και με το αίμα Του, Ο Ιησούς ενθρόνισε νόμιμα τον διάβολο, ο στρατός του, και τελικά ο θάνατος.
Ο Ιησούς Χριστός αναστήθηκε ως Νικητής από τους νεκρούς, ως Κύριός μας και Αρχιερέας μας της Καινής Διαθήκης. Και έτσι, η Παλαιά Διαθήκη αντικαταστάθηκε από τη Νέα Διαθήκη και κατέστη παρωχημένη (Εβραίους 8:13).
Και, βλέπω, το πέπλο του ναού σκίστηκε σε δύο από την κορυφή προς τα κάτω (Ματθαίος 27:51).
Ποιο ήταν το πρώτο καθήκον του Ιησού ως Αρχιερέα?
Το πρώτο έργο του Ιησού, ως Αρχιερέας, ήταν να φέρει και να παρουσιάσει το αίμα Του στον άγιο τόπο, μια για πάντα. Ιησούς’ το πρώτο καθήκον ήταν, συγχρόνως, επίσης το τελευταίο Του έργο του λυτρωτικού Του έργου στη γη.
Ο Ιησούς έπρεπε να παρουσιάσει το αίμα Του στον Πατέρα Του, στον ιερό τόπο, στο έλεος. Και τι, ο άνθρωπος θα λυτρωνόταν και θα συμφιλιωνόταν πίσω με τον Θεό.
Με το αίμα Του μπήκε μια φορά στον άγιο τόπο, έχοντας κερδίσει την αιώνια λύτρωση για εμάς (Εβραίους 9:12)
Ο Ιησούς είχε φροντίσει για το πρόβλημα της αμαρτίας της ανθρωπότητας (η γενιά του ξεπεσμένου ανθρώπου), που χώριζε Θεό και άνθρωπο.
Ο Ιησούς έλαβε χώρα στο κάθισμα του ελέους, στο δεξί χέρι του Θεού, και μπήκε στην ανάπαυσή Του.
Η δουλειά έγινε. Ο Ιησούς είχε ολοκληρώσει το έργο Του ως Άνθρωπος στη γη. Η Νέα Διαθήκη τέθηκε σε ισχύ, με το οποίο η Παλαιά Διαθήκη κατέστη παρωχημένη.
Ιησούς Χριστός, ο αρχιερέας μας, κάθεται στα δεξιά του Θεού, στο έλεος. Είναι ο Σωτήρας μας (Λυτρωτής), Μεσολαβητής, Μεσίτης, Συνήγορος/Παρηγορητής, Αρχιερέας, και Βασιλιάς (Ω. Ησάιας 59:16, Κολοσσαείς 1:13, 1 Είδος χόρτου 1:17; 2:5, 6:15, Εβραϊκά 2:17; 3:1, 4:14-15, 5:5-10; 6:20; 8:6; 9:11-15; 12:24, 1 Γιάννης 2:1, Αποκάλυψη 19:16).
Οπότε βλέπεις, Η ημέρα της Ανάληψης είναι μια πολύ σημαντική ημέρα για την ολοκλήρωση της ο λυτρωτικός εργασία του Ιησού Χριστού.
Περίληψη της έννοιας της Ημέρας της Αναλήψεως
Η ημέρα της Ανάληψης είναι η ημέρα που ο Ιησούς ανέβηκε στον ουρανό και μετέφερε το αίμα Του στον άγιο τόπο. Στον ιερό τόπο, Ο Ιησούς παρουσίασε το δικό Του αίμα στον Πατέρα Του και έκανε την αιώνια λύτρωση για την ανθρωπότητα; Ο Ιησούς συμφιλίωσε τον άνθρωπο με τον Θεό με το αίμα Του. Ο Ιησούς έπρεπε να πάει στον άγιο τόπο, στο έλεος, για την αιώνια λύτρωση.
Τώρα που ο Ιησούς’ οι εργασίες ολοκληρώθηκαν, την υπόσχεση του Πατέρα, Το Άγιο Πνεύμα, θα μπορούσε να έρθει. (Διαβάστε επίσης: ‘Τι συνέβη 50 ημέρες μετά το Πάσχα? και ‘Τι είναι η Πεντηκοστή?)
«Γίνε το αλάτι της γης»
