L’ànima (la vida) està a la sang i la sang té veu. La veu de la sang d'Abel va clamar a Déu i va demanar venjar la sang innocent del just Abel que va ser vessada.. Déu va sentir el crit de la sang i va visitar Caín, que va ser responsable del crit de la sang d'Abel, i va venjar la seva mala acció. A diferència de la veu de la sang de Jesús que parla millor que la d'Abel.
Déu va advertir a Caín, però Caín no va escoltar Déu i va rebutjar les paraules de Déu
Abans que Caín s'aixequés contra el seu germà Abel i el matés al camp, Déu ja havia visitat Caín per advertir-lo de no cedir a la seva ira.
Caín tenia l'opció d'obeir els seus sentiments d'ira, que portaria a matar el seu germà Abel i a pecar, o a prendre autoritat sobre els seus sentiments i ràbia, escoltant les paraules de Déu i obeint les paraules de Déu i no cedint als sentiments d'ira sinó donant-los l'esquena.
En lloc d'obeir les paraules de Déu, Caín va obeir la voluntat de la seva carn. Caín va cedir als seus sentiments d'ira i va matar el seu germà Abel.
Caín va matar Abel a causa de la seva vida justa i obediència a Déu. (Gènesi 4:6-8 (Llegiu també: Per què Déu no va respectar l'ofrena de Caín??)
Potser Caín va suposar que ningú sabia què havia fet. Però encara que la seva mala acció va ser oculta a la gent, la seva mala acció no va ser amagada de Déu. Perquè Déu és omnipotent, Ell ho sap, ho veu i ho sent tot,
Déu va sentir el crit de la sang d'Abel
I el Senyor va dir a Caín, On és Abel, el teu germà? I ell va dir, No ho sé: Sóc el guardià del meu germà?? I va dir, què has fet? La veu de la sang del germà em crida des de terra. I ara estàs maleït de la terra, que ha obert la boca per rebre de la teva mà la sang del teu germà (Gènesi 4:9-11)
Déu va sentir el crit de la sang d'Abel que cridava a Déu des de terra. Es va acostar a Caín i li va preguntar, on era el seu germà Abel. Per descomptat, Déu sabia on era Abel i què havia fet Caín al seu germà Abel.
Caen, que no coneixia Déu i la seva grandesa i no tenia por de Déu, però pertanyia al dimoni i dels seus mal cor va fer obres dolentes (Déu ho sabia i, per tant, no va acceptar el seu sacrifici), va mentir a Déu, igual que el seu pare, el diable, que és un mentider i un assassí.
Caín sabia on era Abel i què li passava. En lloc de sentir pena per la seva mala acció i mostrar remordiment i humiliar-se davant Déu i demanar perdó, Caín va fingir que no sabia què li va passar al seu germà i va mentir a Déu dient-ho, no ho sé, sóc el guardià del meu germà??
Déu va preguntar a Caín què havia fet des que la veu de la sang del seu germà li va cridar des de terra.
La sang d'Abel va cridar a Déu per venjar-se
La sang d'Abel va cridar fort a Déu per venjar-se. Déu va sentir el crit de la sang d'Abel i va respondre a la crida i va venjar Caín. Caín va quedar maleït de la terra, que li havia obert la boca per rebre la sang del seu germà de la seva mà.
La desobediència de Caín a les paraules de Déu i el rebuig de la seva advertència van portar al pecat. I el seu pecat el va portar a ser maleït de la terra.
Mitjançant la seva acció de desobediència a Déu i el rebuig de la paraula de Déu, Caín es va convertir en mentider i assassí i va viure sota la maledicció (Gènesi 4:4-24).
El crit de la sang dels innocents, profetes, i sants al Senyor el venjador
La sang del just Abel va cridar (va cridar) amb una gran veu al Senyor perquè vengés la seva sang. Igual que la sang innocent de tanta gent (joves i grans, inclosos els embrions), que són assassinats, crideu amb veu alta al Senyor perquè vengeu la seva sang.
Fins i tot les ànimes dels profetes i dels sants i màrtirs de Jesucrist, que van ser i són assassinats per la paraula de Déu i el seu testimoni, clameu amb gran veu al Senyor perquè vengeu la seva sang sobre els qui habiten a la terra (a.o. Mateu 23:34-36, Luke 11:49-51, Revelació 6:9-11,17:6; 18:24; 19:2).
Tanmateix, hi ha una persona justa, qui va ser assassinat i la sang del qual va ser vessada, però la seva sang no va cridar a Déu per venjar la seva sang. I això és Jesucrist, el Fill de Déu i la seva sang.
El crit de la sang de Jesús al Senyor, el Justificar
Ser justificat gratuïtament per la seva gràcia mitjançant la redempció que és en Crist Jesús: A qui Déu ha posat com a propiciació mitjançant la fe en la seva sang, per declarar la seva justícia per a la remissió dels pecats passats, mitjançant la tolerància de Déu; declarar, dic jo, en aquest moment la seva justícia: que podria ser just, i el justificador d'aquell que creu en Jesús (romans 3:24-26)
La sang de Jesucrist parla millor que la sang d'Abel. La sang de Jesús no clama venjança sinó justificació.
Aquells, que fan cas a la seva crida i creuen en Jesucrist i la seva sang, i són batejats en Ell, són justificats pel Justificador de la seva sang i es reconcilien amb Ell (a.o. romans 3:24-26, Efesis 1:7; 2:13, Colossencs 1:14;20, Revelació 1:5-6).
Són salvats per la sang de Jesús de la ira de Déu que vindrà sobre ells, que són de la terra i no van creure en Ell i la seva sang i no són batejats en Crist, i justificada, però han rebutjat la seva Paraula i la seva sang i són culpables de la sang innocent (a.o. Marca 16:16, romans 5:9).
La sang de Jesús dóna lloc a la justificació
La sang vessada del just Abel va provocar la maledicció, per la qual cosa l'home Caín i els seus seguidors (els rebels, que tenen un cor dolent i fan obres dolentes), estaven maleïts.
Però la sang vessada de Jesucrist produeix la justificació i la vida, a aquells, que creuen en el Messies, el Fill de Déu, i en la seva sang.
La sang de Jesús redimeix l'home (qui creu) de la maledicció, que va arribar a la humanitat per la desobediència de l'home (Adam, el fill de Déu) a Déu.
La ira de Déu i la ira de l'Anyell
Per, mirar, el Senyor surt del seu lloc per castigar els habitants de la terra per la seva iniquitat: la terra també revelarà la seva sang, i ja no cobrirà la seva mort (Isaïes 26:21)
I els reis de la terra, i els grans homes, i els homes rics, i els capitans en cap, i els homes poderosos, i cada esclau, i cada home lliure, es van amagar als caus i a les roques de les muntanyes; I va dir a les muntanyes i les roques, Caigui sobre nosaltres, i amagueu-nos de la cara d'Aquell que seu al tron, i de la ira de l'Anyell: Perquè ha arribat el gran dia de la seva ira; i qui podrà aguantar? (Revelació 6:15-17)
La gent, que es neguen a escoltar les paraules de Déu i rebutgen el sacrifici de Jesús i la seva sang, romandrà sota la maledicció. Seran condemnats i rebutjats per Déu, que ha parlat des del cel mitjançant els seus profetes i els seus sants; Els seus fills (tant homes com dones). Déu els llançarà al llac de foc i tindran part de la segona mort (Revelació 20:15; 21:8).
Però abans que arribi el Dia del Judici, la ira de Déu i la ira de l'Anyell vindran sobre la terra, incloent els set vials d'or de la ira de Déu (les set plagues). Les set ampolles d'or de la ira de Déu venjaran el pecat i la iniquitat dels habitants de la terra i la sang innocent vessada dels profetes i dels sants..
La ira de Déu i els seus judicis són veritables i justos. Aquells, els que han nascut d'ell i li pertanyen també ho testimoniaran. Però aquells, que no pertanyen a Déu i no el coneixen, no ho entendrà. Ho consideraran dur i cruel de Déu perquè no es correspon amb el seu Imatge de Déu (a.o. Revelació 16:19:1-2).
Com pots ser redimit de la maledicció i la ira de Déu?
Però aquells, que creuen i per fe en Jesús i la seva sang es penedeixen, ser batejat, i rebre l'Esperit Sant i obeir les seves paraules i manaments i fer la voluntat del Pare, seran redimits de la maledicció i la ira de Déu i nets dels seus pecats i viuran en llibertat i heretaran la vida eterna.
Déu ha justificat l'home amb la sang del seu Fill i ha donat a l'home justificat el seu Esperit Sant
No obstant això, el Senyor va agradar fer-lo mal; Ell l'ha posat en pena: quan facis la seva ànima en ofrena pel pecat, Ell veurà la seva llavor, Ell allargarà els seus dies, i el plaer del Senyor prosperarà a la seva mà. Ell veurà el treball de la seva ànima, i quedarà satisfet: pel seu coneixement el meu just servent justificarà molts; perquè Ell portarà les seves iniquitats. Per tant, li repartiré una part amb els grans, i repartirà el botí amb els forts;
perquè ha vessat la seva ànima fins a la mort: i va ser comptat amb els transgressors; i va portar el pecat de molts, i va intercedir pels transgressors (Isaïes 53:10-12)
Déu no es delectava amb els sacrificis pel pecat. Però Déu ho tenia (i encara té) delectar-se en fer la seva voluntat (hebreus 10:6-9).
Els sacrificis i la sang dels animals eren utilitzats per a l'expiació temporal dels pecats del poble rebel i orgullós de la casa d'Israel..
Però el sacrifici de Jesucrist i la seva sang va tractar d'una vegada per totes el problema del pecat, netejant l'home dels seus pecats i redimint l'home de la seva naturalesa pecadora i del poder de la foscor, i la curació (restaurant) el seu estat caigut i reconciliant l'home amb Déu. De manera que el (nou) l'home fa la seva voluntat, igual que el seu fill just i obedient Jesús.
Jesús va fer la voluntat del Pare. Va ocupar el lloc de l'home caigut a la creu. Va portar els pecats i les iniquitats de la humanitat caiguda, que el Pare li va imposar.
Mitjançant el càstig pel pecat, Jesús va entrar a l'Hades (infern). En el regne de la mort, Jesús va vèncer la mort.
Després de tres dies, Jesús va ressuscitar com un vencedor d'entre els morts amb les claus de l'infern i la mort.
Jesús té tota l'autoritat i el poder al cel ia la terra, malgrat el que la gent creu i diu (a.o. Mateu 28:18, Efesis 1:21, Colossencs 2:10).
La nova creació es justifica per la sang de l'Anyell
I el van vèncer amb la sang de l'Anyell, i per la paraula del seu testimoni; i no van estimar la seva vida fins a la mort (Revelació 12:11)
La nova creació no viu a la foscor sota la maledicció (com l'antiga creació). Però la nova creació viu sota la sang de Jesús en la justícia de Déu (a.o. Efesis 5:8-13, Colossencs 1:13, 1 Tessalonicencs 5:4-10, 1 Peter 2:9, 1 John 1:7).
L'home nou és justificat per la sang de Jesús (mitjançant l'acceptació del Pare de la justa sang de Jesús) i a través del baptisme en el nom de Jesús (el baptisme en la seva mort i la seva resurrecció d'entre els morts).
A causa de la justificació de l'home per la sang del seu Fill, Déu ha donat el seu Esperit Sant a la nova creació; fill de Déu (tant homes com dones).
D'aquest estat just i cor renovat, ànima, ment, i força, la nova creació caminarà des del seu amor per Déu segons l'Esperit en obediència a la seva Paraula en santedat i justícia i heretarà la vida eterna (a.o. romans 5:19-21; 6).
Per això, es pot veure pel passeig d'algú (i funciona) si algú està justificat o no.
La nova creació no menysprearà la veu de Jesús i del Pare, i no rebutjarà les seves paraules, i no viurà en pecat i iniquitat com l'antiga creació, que pertanyen al món. Però la nova creació s'ha de sotmetre a la Cap; Jesús i escolteu la seva veu i obeïu les seves paraules i manaments i feu la voluntat del Pare
Quina és la previsió dels cristians, que segueixen pecant?
Però per aquells, que han rebut el coneixement de la veritat i per això es van penedir i s'han convertit en una nova creació, però segueix caminant en desobediència a les paraules de Déu complint la voluntat, Luxúries, i desitjos de la carn, i seguir pecant voluntàriament, ja no queda sacrifici pels pecats, però una certa cerca temorós de judici i indignació ardent, que devorarà els adversaris de Déu (hebreus 26-27).
A través de la seva forma de vida, han trepitjat (trepitjat) sota els peus el Fill de Déu i han comptat la sang de l'aliança, amb la qual van ser santificats com una cosa impropia i havien fet malgrat el Esperit de gràcia.
La Paraula diu, que són dignes d'un càstig més greu que els que van menysprear la Llei de Moisès i van morir sense pietat sota dos o tres testimonis.
El Senyor venjarà i recompensarà. Perquè el Senyor jutjarà el seu poble. És una cosa terrible caure a les mans del Déu vivent (hebreus 10:22-31).
‘Sigues la sal de la terra’
