La circumcisió representa l'aliança entre Déu i el seu poble. A l’antic pacte, cada nen masculí, que pertanyia a la gent de Déu, va ser circumcidat el vuitè dia en el prepuci de la seva carn. Quan es va establir el Nou Pacte, l'Antic Pacte es va deteriorar i es va quedar obsolet (hebreus 8:13). Per tant, la circumcisió en la carn el vuitè dia ja no era necessària. La circumcisió en la carn va ser substituïda per la circumcisió en Crist; la circumcisió en l'esperit (Colossencs 2:11-12). Però què significa la circumcisió en Jesucrist segons la Bíblia??
La circumcisió a l'Antic Pacte
Aquest és el meu pacte, que guardareu, entre jo i tu i la teva descendència després de tu; Tots els nens homes entre vosaltres seran circumcidats. I circumcidareu la carn del vostre prepuci; i serà una mostra de l'aliança entre jo i tu. I el que tingui vuit dies serà circumcidat entre vosaltres, tots els nens de les vostres generacions, el que neix a la casa, o comprat amb diners de qualsevol desconegut, que no és de la teva llavor. El que ha nascut a casa teva, i el que es compra amb els teus diners, ha de ser circumcidat: i la meva aliança serà en la vostra carn com una aliança eterna. I el nen incircumcís la carn del seu prepuci no està circumcidada, aquesta ànima serà tallada del seu poble; ha trencat el meu pacte (Gènesi 17:10-14).
Déu va establir la seva aliança amb Abraham. El testimoni d'aquest pacte era la circumcisió de la carn al prepuci. Cada nen masculí, que pertanyia al poble escollit de Déu; La seva assemblea, havia de ser circumcidat El vuitè dia.
El pacte es va mantenir mantenint la circumcisió
El pacte de Déu es va mantenir mantenint la circumcisió. Tothom, qui va ser circumcidat va ser separat per Déu del poble pagan i li pertanyia. Eren el seu poble. Per tant, guanyarien tots els privilegis de la ciutadania jueva, que contenia la protecció i les provisions de Déu.
Déu protegiria el seu poble i proveiria per a ells, mentre que el poble de Déu obeiria la seva veu. S'havien de mantenir Els seus manaments i els estatuts i viuen segons la seva voluntat. Aquestes eren les condicions.
Els esclaus i els estrangers eren circumcidats en la carn
Però no només els fills mascles de la descendència d'Abraham foren circumcidats el vuitè dia. També calia circumcidar els esclaus i els estrangers (Gènesi 17:12, 13, Èxode 12:48). Van ser circumcidats per tal de formar part del pacte i gaudir dels privilegis de la ciutadania jueva.
Quan un nen masculí era incircumcis, no pertanyia al poble de Déu i no vivia sota la seva protecció.
Això ho veiem a la vida de Moisès. Quan Moisès anava de camí amb la seva dona i el seu fill, el Senyor va intentar matar el seu fill. Tan bon punt el fill de Moisès fou circumcidat, el Senyor el va deixar sol.
I va passar pel camí a la fonda, que el Senyor el va trobar, i va intentar matar-lo. Aleshores Séfora va agafar una pedra esmolada, i va tallar el prepuci del seu fill, i el llança als seus peus, i va dir, Segurament ets un marit de sagnat per a mi. Així que el va deixar anar: després va dir ella, Tu ets un marit sagnat, a causa de la circumcisió (Èxode 4:24-25)
Per què la circumcisió va ser descuidada pel poble de Déu??
Hi va haver un temps en què es descuidava la circumcisió, és a dir, quan el poble de Déu vagava pel desert. Tots els nens mascles, els que van néixer al desert no van ser circumcidats.
Quan Josuè i el poble de Déu, estaven a Gilgal, Déu va ordenar a Josuè que restauris la circumcisió. A partir d'aquest moment, tots els mascles van ser circumcidats de nou (Joshua 5:2-9).
La circumcisió simbolitza la neteja i la santedat
La circumcisió era una mostra de l'aliança entre Déu i el seu poble. Aquesta circumcisió simbolitzava la neteja i la santedat. Simbolitzava l'eliminació del pecat (Desobediència a Déu) i viure en obediència a la llei de Déu i als seus manaments.
Déu va donar a conèixer el seu poble, donant-los la seva Llei. Aquesta llei ja existia, abans que Déu els escrivia comprimits de pedra i els va donar al seu poble per mitjà de Moisès.
La llei de Déu representa la voluntat de Déu.
A través de la circumcisió, el mascle, qui portava la llavor, va ser declarat net i pur i pertanyia al poble sant de Déu. La circumcisió era una prova de pertinença a l'assemblea de Déu (l'església).
Perquè d'ara endavant ja no hi entrarà més (Jerusalem) els incircumcisos i els impurs (Isaïes 52:1)
I no hi entrarà de cap manera (Jerusalem) qualsevol cosa que embruti, ni res fa abominació, o fa mentida: sinó els que estan escrits al Llibre de la vida de l'Anyell (Revelació 21:27)
La circumcisió al Nou Pacte
La circumcisió de la carn era un testimoni i un ritual de l'Antic Pacte, entre Déu i el seu poble. Aquesta circumcisió va demostrar que pertanyien a Déu. Però la circumcisió en la carn va perdre el seu valor quan va entrar en vigor el Nou Pacte en Jesucrist.
L'antiga circumcisió va ser substituïda per una nova, que pertanyia al Nou Pacte: la circumcisió en Jesucrist.
La circumcisió en l'Esperit
Al nou pacte, no importava, si una persona estava circumcidada en la carn o no, però si una persona va ser circumcidada en Jesucrist, en l'Esperit. El que importava era, si una persona havia posat la seva carn amb la seva naturalesa pecaminosa, i s'havia convertit en una nova creació en Jesucrist.
Perquè en Crist Jesús ni la circumcisió serveix de res, ni incircumcisió, sinó una criatura nova. I tots els que caminen segons aquesta regla, la pau sigui amb ells, i misericòrdia, i sobre l'Israel de Déu (Gàlates 6:15-16)
Quan es va establir el Nou Pacte i l'Antic Pacte va quedar obsolet, els jueus van forçar els gentils, que es va convertir en poble de Déu per la fe en Jesucrist, per ser circumcidat en la carn. Estaven tan atrapats en les seves tradicions i rituals, que pensaven que la circumcisió en la carn encara era necessària per esdevenir membre de l'assemblea de Déu (l'Església).
I alguns homes que baixaven de Judea ensenyaven als germans, i va dir, Si no us circumcidau a la manera de Moisès, no us podeu salvar (Actes 15:1)
Però Pau els va assenyalar, que ja no era apropiat. La circumcisió de la carn pertanyia a l'Antic Pacte i ja no formava part de la Nova Aliança.
Què significa la circumcisió en Jesucrist?
En qui també esteu circumcidats amb la circumcisió feta sense mans, En deixar el cos dels pecats de la carn per la circumcisió de Crist: Enterrat amb ell en el baptisme, en el qual també heu ressuscitat amb ell per la fe de l'operació de Déu, qui l'ha ressuscitat d'entre els morts (Colossencs 2:11-12)
I el Senyor, el teu Déu, circumcidarà el teu cor, i el cor de la teva llavor, estimar el Senyor, el teu Déu, amb tot el teu cor, i amb tota la teva ànima, perquè tu visquis (Deuteronomi 30:6)
Perquè no és jueu, que és un exteriorment; això tampoc ho és la circumcisió, que és exterior en la carn: Però és jueu, que és un interiorment; i la circumcisió és la del cor, en l'esperit, i no a la carta; la lloança dels quals no és dels homes, Però de Déu (romans 2:28-29)
La circumcisió de la carn era una mostra de l'aliança de Déu amb Abraham.
A causa del fet, aquell home només podia caminar després de la carn, van ser circumcidats en la carn.
Tanmateix, mitjançant la vinguda de Jesucrist i el seu sacrifici, l'Antic Pacte que es va segellar amb el sang dels animals va quedar obsolet.
L'Antic Pacte va ser substituït pel Nou Pacte que va ser segellat amb la preciosa sang de Jesucrist.
El vel del temple va ser circumcidat (llogat en dos) i el camí cap a Déu ja no passava per la circumcisió de la carn ni per estatuts i rituals, i el gran sacerdot al temple. Però el camí cap a Déu era a través de Jesucrist; el Gran Sacerdot de la Nova Aliança.
Jesús es va convertir en el vel de Déu
Haver -ho, per tant, germans, la gosadia d'entrar al més sant per la sang de Jesús, Per un camí nou i viu, que ha consagrat per a nosaltres, A través del vel, és a dir, La seva carn; I tenir un gran sacerdot sobre la casa de Déu; Apropem -nos amb un veritable cor amb tota seguretat de la fe, Tenir el cor ruit d’una consciència malvada, i els nostres cossos es van rentar amb aigua pura (hebreus 10:19-22)
Jesucrist es va convertir en el vel de Déu. Jesús havia pres tots els pecats i iniquitats de la humanitat sobre ell mateix. Va portar el càstig pel pecat, que està mort. Per això Jesús va entrar a l'Hades. Però… Jesús no s'hi va quedar! La mort no va ser prou forta per mantenir-hi Jesús.
Jesucrist va vèncer la mort i va ressuscitar d'entre els morts, pel poder de l'Esperit Sant. La seva carn que va ser feta pecat va ser posada. Jesús va ressuscitar d'entre els morts en un "nou".’ cos. Un cos que no estava corromput pel mal, però estava ple de vida eterna.
I així Jesús es va convertir en el Pan àzim del cel, a través de Qui, molts es salvarien i rebrien la vida eterna.
Jesús va proclamar la seva mort i resurrecció
Jesús va parlar moltes vegades als seus deixebles sobre la seva mort i resurrecció. Havia de morir, de manera que per la seva mort ressurrecció, i l'ascens al cel, l'Esperit Sant podria venir i habitar la vida de les noves creacions.
Les noves creacions s'havien negat. Ho tenien van deixar la seva naturalesa pecaminosa i van ser ressuscitats d'entre els morts pel poder de l'Esperit Sant.
Jesús va comparar la seva vida, mort, i la resurrecció amb una llavor de gra.
Si una llavor de gra no mor, la llavor de gra continua sent una llavor de gra i no donarà cap fruit.
Jesús podria haver escollit seguir sent una llavor de gra. Ell podria haver triat viure per ell mateix, però Jesús no ho va fer.
Jesús va estimar el seu Pare i va triar fer la voluntat del seu Pare a la terra.
Jesús va ser el primogènit de La nova creació, que Déu va crear inicialment abans que Adam pequés.
A través de Jesús’ mort i resurrecció; per la seva sang, seria possible convertir-se en una nova creació en Ell. Però per convertir-te en una nova creació has de renunciar a la teva vella vida; la teva naturalesa pecadora amb les seves luxúries primer. Perquè la llavor de gra no només es referia a Jesús’ mort i resurrecció, sinó a cada pecador, qui creu en Ell.
Batejat en els seus morts
Quan creus en Jesucrist i penedir -se del teu passeig, has donat la teva vida pecadora; la teva naturalesa pecadora. Ho fareu simbòlicament mitjançant el baptisme a l'aigua.
En ser batejat amb aigua, dónes la teva antiga vida carnal com a pecador i et circumcises en Jesucrist. Esteu batejats i units en la mort de Jesucrist.
Per això som enterrats amb ell per baptisme a la mort: que com Crist va ressuscitar d'entre els morts per la glòria del Pare, tot i així també hauríem de caminar en la novetat de la vida (romans 6:4-5)
Mitjançant la posada de la vostra carn i ser enterrat en la mort de Jesucrist, ja no pertanys al dimoni i al regne de les tenebres. La mort ja no regna en tu.
Has posat la teva carn a través del baptisme en aigua (morint de Jesucrist) i el teu esperit ressuscita d'entre els morts pel baptisme amb l'Esperit Sant (la resurrecció de Jesucrist).
El procés de santificació
En Jesucrist, Has estat sagrats i justos. Has estat separat del món per a Déu i, per tant, pertanys a Déu i al seu Regne. T'has convertit en fill de Déu i t'ha donat l'Esperit Sant.
L'Esperit Sant viu en tu en la seva plenitud. Per això, tens tot el poder de l'Esperit Sant per mortificar tots els fets de la carn.
Perquè si viviu després de la carn, Moriràs: però si a través de l’Esperit mortifiqueu les accions del cos, viuràs (romans 8:13)
Mortificar les accions de la carn també s'anomena procés de santificació. Cada creient ha de passar per aquest procés i serà santificat per la Paraula i l'Esperit Sant.
Quina és la mostra de la circumcisió en Jesucrist??
La circumcisió en Jesucrist significa, que has posat el vell. Has mort al pecat en Jesucrist. Per tant, ja no caminareu després de la carn en el pecat. Has estat fet sant i just en Ell.
Ho faràs renova la teva ment amb la Paraula de Déu perquè la teva ment carnal i la teva vella manera de pensar, que pensa com el món, es renovarà amb les paraules de Déu i s'alinearà amb la voluntat de Déu.
Coneixeràs la voluntat de Déu i els seus manaments. I quan creus en les seves paraules, caminaràs en ells.
Caminaràs en els seus manaments, que representen la seva voluntat i caminen després de l'Esperit.
Aquesta és la prova, el testimoni, de la teva circumcisió en Jesucrist.
El teu camí i la teva obediència a la Paraula mostren si estàs circumcidat en Jesucrist.
Es diu circumcidar qualsevol home? que no es torni incircumcis. Qualsevol s'anomena incircumcisió? que no es circumcida. La circumcisió no és res, i la incircumcisió no és res, sinó el compliment dels manaments de Déu. (1 Corintis 7:18-19)
Els creients; l'assemblea de Déu, són aquells, que estan circumcidats en Jesucrist:
Compte amb els gossos, compte amb els malvats treballadors, compte amb la concisió. Perquè nosaltres som la circumcisió, que adoren Déu en l'esperit, i alegreu-vos en Crist Jesús, i no tingueu confiança en la carn (Filipians 3:2-3)
Quan estiguis realment circumcidat en Jesucrist, caminaràs en els seus manaments i portaràs el Fruita de l’Esperit en lloc del fruit de la carn.
Les obres que feu i els fruits que doneu us mostraran si realment heu posat la vostra carn; la teva naturalesa pecadora, i han estat circumcidats en Jesucrist.
‘Sigues la sal de la terra’
