En romans 7:14-26, Paul va escriure als sants de Roma sobre la batalla i la debilitat del vell. El vell és carnal i governa per la seva naturalesa pecaminosa i és esclau del pecat i de la mort. El vell camina després de la carn, que significa estar dirigit pels seus sentits, ment carnal, emocions, sentiments, etc.. La carn pecaminosa governa sobre el vell i determina el seu discurs i les seves accions (treballs). Per tant, el vell no pot complaure Déu. El vell no pot donar fruits per Déu, Perquè tot el que produeix la carn és corrupte; afectat pel mal (Natura pecaminosa). El vell camina després de la voluntat de la carn en pecat i dóna fruits per la mort.
Què diu la Bíblia sobre la batalla i la debilitat del vell?
Paul descriu la batalla i la debilitat del vell, Qui és carnal. Tanmateix, Paul no només descriu la batalla i la debilitat del vell, que és esclau del pecat i un pres de la carn pecaminosa. Però Paul també descriu com es pot bescanviar d’aquesta carn pecaminosa, que sempre s’esforça contra l’Esperit i les coses del Regne de Déu.
En romans 7:14-26, Paul no va escriure sobre la batalla i la debilitat del nou home (Nova creació), Qui ha nascut en l’Esperit. Però Paul va escriure sobre la batalla i la debilitat de el vell (creació antiga), Qui neix en la carn.
Paul era un fariseu. Per això, Pau tenia molt coneixement de la paraula de Déu. Va servir a Déu de la llei de Moisès.
Paul coneixia la carta, Però Paul no coneixia la paraula viva; Jesucrist.
Fins que Jesús es va revelar a Pau, Qui va perseguir Jesús.
Paul es va penedir, I Jesucrist es va convertir en el seu Salvador, I va fer Jesús Senyor durant la seva vida.
El vell Saul va morir en Crist, I el nou home Pau es va aixecar dels morts en Crist.
En cap lloc a la Bíblia no va fer Paul, ni Jesús i els altres apòstols, Digueu que la llei no era bona. Al contrari, Pau va dir que la llei és sant, I els manaments de Déu són santos, just, I bé. (a.o. romans 7:12).
L’única cosa és que la manera de convertir -se en just i la forma de la salvació ja no és a través de la llei, Però a través de Crist. No us podeu salvar i ser justos mantenint la llei.
La llei és espiritual
Només es pot salvar a través de la fe en Jesucrist, el Fill de Déu i regeneració en Crist i viure després de la seva voluntat. Mitjançant Jesucrist i regeneració en Ell, vau entrar, Ara depèn de tu quedar -se en ell.
La llei va ser donada per Déu al seu poble carnal. Tanmateix, L’essència de la llei és espiritual. Sempre que la gent es mantingui carnal, No podran entendre l’essència de la llei. I molt menys a Establir la llei.
Només el nou home, Qui neix de l’aigua i l’esperit, és capaç d’entendre les coses de Déu i caminar després de l’Esperit. Caminant després de l’Esperit segons la llei de l’esperit de la vida, El nou home estableix la llei.
El nou home no considerarà els manaments de Déu legalista i un conjunt de regles religioses de moda antiga. Però el nou home considera els manaments de Déu com a manaments amorosos del Pare, que produeixen la vida i la pau. (Llegiu també: ‘Déu va donar la seva paraula per amor’)
Ara, Mirem els romans 7:14-26 i 8:1-4*.
“Estic fent el mateix que odio”
Perquè sabem que la llei és espiritual: Però sóc carnal (Dominat per la naturalesa pecaminosa), venut sota el pecat (Natura pecaminosa). Per allò que ho permeto no: pel que ho faria, que no ho faig; Però el que odio, això sí.
Si aleshores faig allò que no ho faria, Consento a la llei que és bona. Ara, ja no sóc més, ho faig, Però el pecat (la naturalesa pecaminosa) que habita en mi.
Perquè ho sé en mi (és a dir, A la meva carn) no habita cap cosa bona: Per a Will està present amb mi; però com realitzar allò que és bo, no trobo (Perquè la naturalesa pecaminosa regna i determina el discurs i les accions de l’home. L’home carnal natural està sotmès a la carn).
Pel bé que ho faria: Però el mal que no ho faria, que sí.
Ara, si ho faig, no ho faria, Ja no sóc més que ho faig, Però el pecat (la naturalesa pecaminosa) que habita en mi.
Trobo llavors una llei, aquell, Quan ho faria bé, El mal és present amb mi. Perquè em delecta amb la llei de Déu (la llei de la justícia i la vida) Després de l’home interior: Però veig una altra llei (Llei del pecat i de la mort) En els meus membres, Warring contra la llei de la meva ment (la llei de la justícia i la vida), i portar -me a la captivitat a la llei del pecat que hi ha als meus membres.
O home desgraciat que sóc! Qui em lliurarà del cos d’aquesta mort?
La salvació del vell, que és esclau del pecat i de la mort
Dono gràcies a Déu per Jesucrist nostre Senyor. Així doncs amb la ment, Jo mateix serveixo la llei de Déu (la llei de la justícia i la vida); però amb la carn la llei del pecat.
Per tant, ara no hi ha condemna per als que estan en Crist Jesús, que no caminen segons la carn, però després de l'Esperit. Perquè la llei de l'Esperit de vida en Crist Jesús m'ha alliberat de la llei del pecat i de la mort.
Pel que la llei no podia fer, en què era feble per la carn (la naturalesa pecaminosa, que regnen en el vell carnal), Déu envia el seu propi fill a la semblança de la carn pecaminosa, i pel pecat, Pecat condemnat en la carn: Perquè la justícia de la llei es compleixi en nosaltres, que no caminen segons la carn (conduït per la naturalesa pecadora), però segons l'Esperit (conduït per l'Esperit Sant (romans 7:14-8:4)).
El nou home és alliberat del pecat i de la mort i camina en justícia
Quan tornis a néixer, estàs alliberat de la teva naturalesa pecadora. Això és perquè la vostra carn va morir en Crist, i el vostre esperit és aixecat dels morts.
Sempre que romangueu en Crist i camineu segons l'Esperit, viureu en la llibertat de Crist.
Però quan permets el pecat a la teva vida i perseverar en el pecat, i deixa't guiar per la naturalesa pecadora que habita en la teva carn, el diable i la seva llei; la llei del pecat i de la mort, pren el domini de la teva vida, i experimentareu la batalla i la debilitat de la carn.
‘Sigues la sal de la terra’
*KJ, KW, Nou Testament grec interlineal
