Hi ha moltes doctrines sobre la unció a l'església. Tanmateix, moltes d'aquestes doctrines són falses doctrines que van portar a molts cristians a desviar-se i allunyar-se de la veritat sobre la unció.. Però quina és la veritat i el significat de la unció segons la Bíblia? Aquest article no només tracta el significat de la unció a la Bíblia, però també com saps o reconeixes si estàs ungit i si pots sentir la unció o no.
Quan es va mencionar per primera vegada la unció a la Bíblia?
La unció es va esmentar per primera vegada a la Bíblia al Gènesi 31:13. Déu va recordar a Jacob el pilar ungit a Betel, on Jacob va fer un vot a Déu.
Betel era el lloc, on Déu es va revelar a Jacob en somni. En aquest somni, Déu va fer una promesa a Jacob i als seus llavor.
Jacob considerava aquell lloc sagrat, perquè el Senyor era en aquell lloc. Per això Jacob va anomenar aquell lloc la casa de Déu i la porta del cel.
Jacob va agafar la pedra, que va utilitzar per als seus coixins i el va posar com a pilar i hi va abocar oli al damunt.
Va canviar el nom del lloc de Luz a Bet-el, que vol dir casa de Déu. Llavors Jacob va fer un vot a Déu.
va dir Jacob, que si Déu el protegia i el guardava, i satisfer les seves necessitats, perquè arribés tranquil i tranquil a casa del seu pare, el Senyor seria el seu Déu.
La pedra, que Jacob va posar com a pilar, seria la casa de Déu. I de tot el que el Senyor li donaria, ell ho faria donar la desena a Déu (Gènesi 28:10-22).
La unció del pilar amb oli fa referència a la consagració a Déu.
Què diu la Bíblia sobre l'oficina del sacerdot i la unció?
Quan Déu va establir el sacerdoci levític a través de Moisès, llegim sobre la unció. Déu havia escollit Aaron i els seus fills per servir a Déu en el càrrec de sacerdot. Van ser ungits per Déu; apart del poble i consagrat i santificat a Déu.
No només Aaron i els seus fills van ser ungits amb oli. El tabernacle, l'arca de l'aliança, i també es van ungir els materials i objectes associats, santificat, i consagrat a Déu. (Èxode 30:26-29, Èxode 40:9-11).
Els posaràs sobre el teu germà Aaron, i els seus fills amb ell; i els ungiràs, i consagrar-los, i santificar-los, perquè em serveixin en el ofici de sacerdot (Èxode 28:41)
Ungiràs Aaron i els seus fills, i consagrar-los, perquè em serveixin en el ofici de sacerdot (Èxode 30:30)
Déu ja havia escollit i nomenat Aaron, els seus fills, i la seva descendència com a sacerdots de la seva casa abans que es fes visible per la unció amb oli.
No van ser ungits amb oli i posats en posició en el regne natural primer i després en el regne espiritual. Però primer van ser escollits i designats per Déu en l'àmbit espiritual. L'elecció de Déu es va fer visible per alVell (el seu esperit és mort) en l'àmbit natural, per la unció visible amb oli sagrat (Èxode 28:1).
Aaron i els seus fills es van rentar amb aigua, revestit de vestits i ungit amb oli
I portaràs Aaron i els seus fills a l'entrada del tabernacle de reunió, i rentar-los amb aigua. I posaràs a Aaron els vestits sants, i ungir-lo, i santificar-lo; perquè em serveixi com a sacerdot i portaràs els seus fills, i vestir-los amb abrics: I els ungiràs, com vas ungir el seu pare, perquè em serveixin en el ofici de sacerdot: perquè la seva unció serà certament un sacerdoci etern al llarg de les seves generacions. (Èxode 40:12-15)
Aaron i els seus fills es van rentar amb aigua. Llavors es van vestir amb els vestits sants (gran sacerdot) i abrics (sacerdots) i ungit amb oli.
Quan Moisès va ungir amb oli el gran sacerdot i els sacerdots, no llegim res sobre poders especials o manifestacions sobrenaturals.
La unció amb oli es referia a la santificació i consagració a Déu. Així que, podien ministrar Déu a l'oficina del sacerdot.
La unció es referia al fet, que Déu els havia escollit, diferenciat de la gent, i nomenat sacerdots a la seva casa, per servir-lo i dedicar-li les seves vides.
What does the Bible say about the king’s office and the anointing?
When the people of God wanted a king, igual que les altres nacions, God gave them what they asked for. When people were consecrated to the king’s office, they were also anointed with oil.
The anointing of the king occurred in the same manner as the priests. God chose someone among His people in the spirit realm and His choice became visible in the natural realm through the anointing with oil.
Saul was the first one anointed as king
The first king, whom God chose and appointed as king of Israel was Saul. God had chosen Saul as king of Israel, as His anointed. God made His choice known to Samuel. Then Samuel went to Saul and made God’s choice visible to Saul, en ungir-lo amb oli com a rei d'Israel (1 Samuel 9:16-17)
Llavors Samuel va agafar una ampolla d'oli, i se la va abocar al cap, i el va besar, i va dir, No és perquè el Senyor t'ha ungit per ser capità de la seva herència?? (1 Samuel 10:1)
Quan Déu havia escollit Saül com a rei i Samuel va ungir Saül amb oli, o en altres paraules, quan Samuel va consagrar Saül com a rei, Déu va donar a Saül un cor nou (1 Samuel 10:9).
Després llegim, que l'Esperit del Senyor va caure sobre Saül. (1 Samuel 10:6-11; 11:6).
Quan Saül va ser ungit com a rei, no va ser mort en l'Esperit. Ni Saül va experimentar poders sobrenaturals ni hi va haver cap manifestació sobrenatural.
La unció amb oli era només una confirmació visible que Déu havia escollit i nomenat Saül com a rei.
Saül va ser escollit per Déu i nomenat rei d'Israel; Ell era l'ungit de Déu.
Déu va estar amb Saül fins que Saül va seguir el seu camí i va desobeir la paraula de Déu. Saül va rebutjar la paraula de Déu i, per tant, Déu va rebutjar Saül. Com a resultat, l'Esperit del Senyor va abandonar Saül.
Encara que l'Esperit del Senyor va deixar Saül, encara era ungit com a rei. Perquè Saül va romandre rei fins al dia que va morir (1 Samuel 10:11; 15:23, 26, 16:14).
David va ser el segon ungit com a rei
La següent persona, qui Déu havia escollit per regnar com a rei d'Israel era David. Déu va escollir David i va ordenar a Samuel que omplis la seva banya d'oli i ungís com a rei el fill de Jessè. Després que David fos ungit amb oli, l'Esperit del Senyor va venir sobre David (1 Samuel 16).
Déu havia escollit David en el regne espiritual per regnar com a rei. Déu va revelar la seva elecció a Samuel. Llavors Samuel va fer visible l'elecció de Déu en el regne natural, en ungir David com a rei amb oli.
Des del dia que David va ser ungit amb oli, l'Esperit del Senyor va venir sobre ell. L'Esperit del Senyor va venir sobre David, perquè pogués complir el càrrec del rei.
Encara que Déu va nomenar David com a rei d'Israel, David no es va convertir en rei de seguida.
Com va ser ungit Salomó com a rei?
Després de David, el seu fill Salomó va ser ungit com a rei. Quan el profeta Natan i el sacerdot Sadoc van ungir Salomó amb oli, Salomó no va rebre cap poder especial. Tampoc es va produir cap manifestació visible.
Quan Salomó va ser ungit amb oli, acabava de ser posat en el càrrec de rei, perquè Déu havia escollit Salomó per governar com a rei (1 Reis 1:32-40).
Com podeu veure, la gent, que van ser ungits al (alt)l'oficina del sacerdot o del rei no sentia cap poder especial. Tampoc hi ha res escrit sobre manifestacions sobrenaturals.
Quin era el propòsit de la unció amb oli?
El propòsit de la unció amb oli era principalment una prova visible del que havia passat al regne dels esperits. Perquè sense proves visibles era difícil per al vell carnal, l'esperit del qual estava mort, creure en l'espiritual.
La unció amb oli era una prova visible que Déu els havia separat dels altres, i els va santificar i consagrar a Ell, i posar-los en la posició com el seu sacerdot o rei per representar-lo i La seva voluntat i condueix el seu poble.
Després de ser ungits; posar en posició, l'Esperit Sant va venir sobre ells, perquè poguessin complir la seva tasca.
Van ser ungits per Déu per representar la voluntat de Déu (la llei). L'Esperit Sant els va donar saviesa, comprensió, coneixement, conseller, força, i sobretot el temor del Senyor, que significa admiració i respecte per Déu.
Ara mirem què diu la Bíblia sobre la unció del profeta Eliseu.
Què diu la Bíblia sobre la unció del profeta Eliseu?
La Bíblia diu el següent sobre la unció del profeta Eliseu. Déu va parlar amb Elies i li va revelar que havia escollit Eliseu com a profeta. Déu va ordenar a Elies ungir Eliseu com a profeta en el seu lloc. Tanmateix, no llegim res sobre que Elies va ungir Eliseu amb oli.
Mentre Eliseu llaurava amb dotze jous de bous davant seu, Va passar Elies i li va llançar el mantell. Eliseu va deixar els bous i va córrer darrere d'Elies. Eliseu va demanar a Elies que li permetés acomiadar-se primer dels seus pares i després el seguiria.
Després de menjar, Eliseu es va aixecar, va anar darrere d'Elies, i el va servir.
La fosa del mantell per Elies va ser un senyal que Déu havia escollit Eliseu com a profeta. En altres paraules, Déu havia ungit Eliseu com a profeta.
Quan Elies va ser agafat per un remolí al cel, Eliseu va agafar el mantell d'Elies, que va caure d'Elies. Eliseu es va convertir en profeta en lloc d'Elies, tal com va dir Déu (2 Reis 2:11-14 ).
Què diu la Bíblia sobre la unció de Jesús el Messies; l'Ungit
A l'Antic Testament a la Bíblia, Llegim sobre el promesa del Messies; l'Ungit Jesucrist.
I sortirà una vara de la tija de Jessè, i de les seves arrels creixerà una branca: I l'Esperit del Senyor reposarà sobre ell, l'Esperit de saviesa i comprensió, l'Esperit de consell i força, l'Esperit de coneixement i de por del Senyor; I el farà d'enteniment ràpid en el temor del Senyor: i no jutjarà segons la vista dels seus ulls, ni repreneu després d'escoltar les seves orelles: Però ell jutjarà els pobres amb justícia, i condemna amb equitat els mansos de la terra: i colpejarà la terra amb la vara de la seva boca, i amb l'alè dels seus llavis matarà els malvats. I la justícia serà el cinturó dels seus lloms, i la fidelitat el cinturó de les seves regnes (Isaïes 11:1-5)
Els reis de la terra es van posar, i els governants s'assemblen, contra el Senyor, i contra el seu ungit, dient, Trenquem les seves bandes en dos, i llenceu de nosaltres les seves cordes (Salms 2:2-3)
Déu havia escollit i nomenat Jesús en l'ofici messiànic per restaurar, allò que el diable va destruir.
Déu va fer Jesús, Qui no va conèixer pecat, ser pecat per nosaltres. Així que, podríem ser fets la justícia de Déu en Crist mitjançant el nou naixement.
A través de la seva obra redemptora, Jesús restaurat (Curat) la posició de l'home caigut i la relació entre l'home caigut i Déu i va donar el domini, que Déu havia donat originàriament a l'home, torna a l'home (l'home nou).
.Jesús era l'Ungit de Déu; Va ser nomenat per Déu, fer La seva voluntat conegut pel poble de Déu (la casa d'Israel) i representar, predicar, i establir el Regne de Déu a la terra.
Déu va nomenar Jesús, separar-lo de la gent, i va donar a Jesús tot el poder i l'autoritat per complir la seva tasca i dur a terme la seva obra a la terra (Actes 10:37-38).
Jesús va viure en submissió i obediència a Déu. Va predicar el Regne de Déu amb autoritat i va cridar el poble al penediment. Jesús va portar el Regne de Déu a l'home, mentre els signes i les meravelles seguien Jesús.
L'Esperit del Senyor està sobre mi perquè el Senyor m'ha ungit per predicar bones notícies als mansos.
L'Esperit del Senyor Déu és sobre mi; perquè el Senyor m'ha ungit per predicar una bona nova als mansos; Ell m'ha enviat a lligar els que tenen el cor trencat, per proclamar la llibertat als captius, i l'obertura de la presó als presos; Per proclamar l'any acceptable del Senyor, i el dia de la venjança del nostre Déu; per consolar tots els que ploren; Per designar als que ploren a Sió, per donar-los bellesa per cendres, l'oli de l'alegria pel dol, el vestit de lloança per l'esperit de pesadesa; perquè fossin anomenats arbres de justícia, la plantació del Senyor, perquè fos glorificat. (Isaïes 61:1-3)
Quan Jesús era a Natzaret, Va anar a la sinagoga el dissabte. Jesús es va aixecar i va llegir el llibre d'Isaïes:
L’Esperit del Senyor és sobre mi, perquè m'ha ungit per predicar l'evangeli als pobres; M’ha enviat a curar el cor trencat, Per predicar l’entrega als captius, i recuperació de la vista a cecs, per fixar -se en llibertat que estan contusats, Per predicar l'any acceptable del Senyor (Luke 4:18-19)
Jesús va ser ungit per Déu; Va ser separat i posat a la seva posició de Messies. Com a senyal que Jesús va ser ungit per Déu, Jesús va rebre l'Esperit Sant per dur a terme la seva obra.
La unció es refereix al fet que Jesús va ser escollit i posat en posició per Déu, i no a l'Esperit Sant.
Durant el seu ministeri a la terra, Jesús va ser ungit amb oli diverses vegades. Tanmateix, aquestes uncions no tenien res a veure amb un ofici espiritual o consagració a Déu. Es feien segons els costums jueus (Llegiu també: Quantes uncions hi ha?).
Què diu la Bíblia sobre la unció en Jesucrist?
La Bíblia diu el següent sobre la unció en Jesucrist, Ara, el que ens confirma amb vosaltres en Crist, i ens ha ungit, és Déu; Qui també ens ha segellat, i donat la seriosa de l'Esperit en els nostres cors. (2 Corintis 1:21-22)
Jesús és el Mediador de la Nova Aliança, pel qual el sacerdoci levític ha estat substituït per un nou sacerdoci amb Jesús com a gran sacerdot i els creients, que neixen de nou en Ell, són nomenats sacerdots. Per això, ja no necessiteu cap unció especial (hebreus 8, 10, Revelació 1:6).
Quan ho siguistornat a néixer, et converteixes en una nova creació. Estàs posat en la posició de fill de Déu (Això s'aplica tant a homes com a dones).
Estàs assegut en Crist i regnes juntament amb Jesucrist com a rei i vius com a sacerdot. Malauradament, aquest últim sovint s'oblida.
Tanmateix, desenvolupant un caràcter divin, i vivint un sant, santificat, i la vida consagrada a Déu és essencial en la vida de tot cristià. Perquè ser ungit vol dir, que sou escollits per Déu, separat del món, santificat, consagrat a Déu, i poder fer l'obra de Déu.
Mitjançant la regeneració en Jesucrist; l'Ungit, estàs ungit en Ell. Això vol dir que heu estat separats del món i consagrats a Déu.
Ja no ets el creació antiga. Per tant, no pertanys a la vella generació d'home caigut, que pertany al món i el governant del món (el diable) més.
Has estat vestit de Crist i posat en la posició de fill de Déu. Tu pertanys a la nova generació d'home, que pertany a Déu.
Pots sentir la unció de Déu?
No pots sentir la unció de Déu. La unció no té res a veure amb els sentiments, força, o manifestacions sobrenaturals.
A través de la unció, ets nomenat i posat com a fill de Déu. Has estat declarat sant i just. I perquè estàs ungit, vas rebre la unció; l'Esperit Sant. No heu rebut el Esperit Sant en porcions però en plenitud, L'Esperit Sant no va ni ve, com a l'Antic Pacte, però l'Esperit Sant viu i habita en vosaltres.
La Paraula i l'Esperit Sant us guiaran a tota la veritat. Has rebut l'autoritat en Crist i el poder de l'Esperit Sant de Déu per complir la teva tasca com a fill de Déu en aquesta terra..
Quina és la màxima unció?
No necessiteu més uncions, perquè a través de la regeneració has rebut la més alta unció i la més alta posició als cels i a la terra.
Déu Pare ens ha beneït amb totes les benediccions espirituals als llocs celestials en Crist (Efesis 4:4). Això vol dir, que se us ha donat tota autoritat i poder com a fill de Déu en Crist, de manera que, pots complir la seva comissió i caminar com a fill de Déu en obediència a Ell en aquesta terra.
‘Sigues la sal de la terra’
