Existeix la psicologia cristiana??

Aquests dies, és molt normal visitar un psicòleg. Molta gent viu amb dolor mental, falta de perdó, ira, ansietat, por, i tristesa o experimentar problemes de conducta, problemes matrimonials, compulsions, trastorns emocionals, depressió, problemes amb la beguda, problemes de drogues, trastorns alimentaris, estrès, etc., i visitar un psicòleg, psicoterapeuta, o psiquiatra, per resoldre els seus problemes. Els no creients no només visiten psicòlegs o psiquiatres, però molts cristians, anar a un psicòleg o psicòleg cristià també. Però com pot un cristià, que és salvat i lliurat per Jesucrist i neix de nou, buscar ajuda al món i confiar en mètodes humans per resoldre els seus problemes? Com pot anar un cristià a un psicòleg cristià? Existeix la psicologia cristiana?? Si és així, què és la psicologia cristiana? Quina diferència hi ha entre la psicologia i la psicologia cristiana? Però el que és més important, què diu la Bíblia sobre la psicologia?

Què és la psicologia cristiana?

Hi ha molts cristians, que visiten un psicòleg cristià. Però hi ha alguna cosa com un psicòleg cristià?? Existeix la psicologia cristiana?? Perquè no llegeixo res de psicologia a la Bíblia. El que distingeix un psicòleg cristià d'un psicòleg laic? Tots dos han generat els mateixos estudis científics i han obtingut el mateix coneixement científic. Funcionen sota els mateixos principis i el mateix títol de grau. Tan, quina diferència hi ha entre un psicòleg, que practica la psicologia i un psicòleg cristià, que practica la psicologia cristiana?

Com probablement saps, Sempre torno a l'origen; la base. Això ho he fet, amb els blogs anteriors, en què vaig escriure sobre metges, teràpia física, i mensendieck. i Pràctiques orientals

Per tant, mirem l'origen de la psicologia. Què és la psicologia? On neix la psicologia? És la psicologia inspirada en la saviesa i el coneixement de Déu i basada en la Bíblia; Paraula de Déu? O la psicologia està inspirada i basada en el coneixement humà, saviesa i observació? Què diu la Paraula i què diuen els psicòlegs?

Què és la psicologia?

Fa més d'un segle, l'autocontemplació humana va prendre un gir científic. D'això en diem psicologia científica. La psicologia és la ciència del comportament i de la ment. El comportament fa referència a les accions observables d'una persona (o animal), i la ment fa referència a les percepcions de l'individu, records, sensacions, Pensaments, somnis, motius, sentiments emocionals, i altres experiències subjectives.

Psicologia, com a ciència, s'esforça per respondre preguntes mitjançant la recollida sistemàtica i l'anàlisi lògic de dades observables objectivament.

Les dades en psicologia es basen sempre en observacions de comportament. Perquè el comportament d'una persona és observable i mesurable i la ment no. Els psicòlegs utilitzen aquestes dades per fer inferències sobre la ment.

Quina és la història de la psicologia?

La psicologia moderna deriva de la filosofia grega antiga. Alguns filòsofs van tenir una gran influència en la filosofia occidental i la psicologia moderna. Fem una ullada a tots aquests filòsofs, matemàtics, fisiòlegs, etc. que va tenir una gran influència, i van ser els fundadors de la nostra psicologia moderna:

El vell filòsof presocràtic grec, i també anomenat el pare de la ciència: Tales de Milet (624-546 BC). Aquest filòsof va viure abans de Jesús, el Fill de Déu, va venir a aquesta terra. Va desenvolupar la hipòtesi de Thales "La naturalesa de la matèria", o en altres paraules: l'afirmació científica de l'existència del món. Va declarar que "tot és aigua".

Sòcrates (469-399 BC), va ser un filòsof grec, que va ser acusat de blasfemia (impietat). Va ser el mestre de Plató. Estava preocupat pels problemes de les accions humanes, i moralitat. Sòcrates va patir al·lucinacions i va sentir veus, que ell va cridar: els seus dimonis.

Plató (437-347 BC) va tenir una gran influència en la filosofia occidental. Plató va ser un filòsof i matemàtic. Va ser alumne de Sòcrates i va escriure entre d'altres, "L'al·legoria de la cova" i "Auriga". A 'L'Al·legoria de la cova' que pertany a la seva obra 'La República', va comparar l'efecte de l'educació i la manca d'aquesta en la nostra naturalesa. És una analogia paradoxal en què Sòcrates discuteix amb el germà de Plató, Glaucó, que el món invisible és el més intel·ligible i que el món visible és el menys cognoscible, i el més fosc. En el 'auriga', va utilitzar una al·legoria d'un carro per explicar la seva visió sobre l'ànima humana. Plató va ser el fundador de la raó humana. Va destacar la importància de la ment per sobre del benestar físic. Plató va ser influenciat per l'orfisme.

Aristòtil (384-322BC) va ser estudiant de Plató i va contribuir també a la filosofia occidental. Va escriure entre d'altres, 'l'anima', "Petits naturals" ('El Sensu' i 'La Demoria'). A ‘el motu animalium’ es tracten diversos temes psicològics. Aristòtil considerava el món natural com a realitat. Per tant, les idees abstractes van sorgir d'aquest món.

Rudolf Göckel (1547-1628) va ser un filòsof escolàstic alemany. Va inventar el terme "psicologia" i també va contribuir al camp de l'ontologia. Va continuar amb els ensenyaments d'Aristòtil.

“Així que crec que ho sóc”

René Descartes (1596-1650) va ser un matemàtic francès, fisiòleg, i filòsof, i és considerat el pare de la filosofia moderna. La seva cita més coneguda és "cogito ergo sum" (Crec, per tant sóc). Amb aquesta afirmació va adoptar una posició dualista: va separar l'ànima (La ment) del cos. Va suggerir que el cos funciona com una màquina, i que té propietats materials. La ment no ho és, i no segueix les lleis de la natura. La ment interactua amb el cos, pot controlar el cos, però el cos també pot influir en la ment d'una altra manera racional. El seu fort èmfasi en el cos va obrir la porta a la psicologia. En 1619, Descartes es va tancar en una habitació amb forn, per escapar del fred, en aquella sala va tenir tres visites d'un esperit, que li va donar una nova filosofia. Descartes es va oposar a l'església.

Thomas Hobbes (1588-1679) va escriure el llibre 'Leviathan'. Va escriure sobre el materialisme. En la seva opinió, tot el comportament humà es podria entendre teòricament en termes de processos corporals en el cos, en particular al cervell. Thomas Hobbes va afirmar que tot el coneixement humà i el pensament humà deriva de l'experiència sensorial (veure, escoltar, sentir etc)

I.M. Sekhonov (1863-1935) era un fisiòleg rus, qui va inventar la "reflexologia" (tota conducta humana es produeix per mitjà de reflexos, fins i tot les accions "voluntàries" són en realitat reflexos complexos, amb la qual cosa parts superiors del cervell (pensant, etc.) estan implicats). És el fundador de la psicologia fisiològica objectiva.

Ivan Pavlov (1849-1936) era un fisiòleg rus. El seu treball sobre els reflexos va tenir un paper important en el desenvolupament, a Amèrica del Nord, d'una escola de pensament en psicologia, anomenat conductisme.

Joan Müller (1801-1858) era alemany i va tenir la idea que diferents qualitats de l'experiència sensorial sorgeixen perquè els nervis dels diferents òrgans dels sentits exciten diferents parts del cervell..

Els francesos Pierre Flourens (1794-1867 ) experimentat amb animals, demostrant que el dany a diferents parts del cervell provoca diferents tipus de dèficits en la capacitat d'un animal per moure's.

“Prefereixo ser un mico transformat, que un fill d'Adam”

Paul Broca (1824-1880) publicat a 1861 evidència clínica, aquella gent, que estaven danyats en una part específica de l'hemisferi esquerre del cervell, van perdre la capacitat de parlar, però no va perdre altres capacitats mentals. Estava fascinat per la teoria de l'evolució i va dir que preferiria ser un mico transformat, que un fill d'Adam.

Totes aquestes troballes, sobre les relacions entre la ment i el cervell, va contribuir a establir les bases de la psicologia científica. Perquè va donar substància a la idea d'una base material per als processos mentals

Els anglesos Charles Darwin (1809-1882), que era naturalista, va publicar 'L'origen de les espècies'. La seva idea fonamentalista era que els éssers vius han arribat a la seva forma actual mitjançant un llarg procés evolutiu. Descriu el procés pel qual l'herència dins d'una població d'organismes canvia al llarg de les generacions, a causa de la variació genètica, propagació, i selecció natural.

Mentre que altres fisiòlegs es van centrar en el mecanisme nerviós del comportament, Darwin es va centrar en les funcions del comportament; la manera com el comportament individual ajuda a l'individu a sobreviure i a reproduir-se. Al seu llibre només va escriure sobre flora i fauna, però en escrits posteriors, també va aplicar aquestes troballes als humans. Darwin va ser arrasat religiosament, però va començar a dubtar de la seva fe i va girar l'esquena a la fe.

Psicologia cognitiva

L'alemany Wilhelm Wundt (1821-1920) és considerat el fundador de la psicologia científica. Les persones anteriors també van contribuir a la psicologia científica, però Wundt va escriure el primer llibre de psicologia, que definia la disciplina com una ciència, i va revisar la investigació psicològica que es va fer. Dins de 1879 Wundt va obrir els primers laboratoris universitaris de psicologia a Leipzig. Perquè aquesta universitat va acceptar oficialment la psicologia com una nova ciència, la psicologia es va reconèixer com una ciència independent. Wundt també va establir les bases de la psicologia cognitiva.

Edward Titchener (1867-1927) es va graduar com a psicòleg a la Universitat de Leipzig. Va desenvolupar la introspecció; mirar des de dins per examinar les experiències conscients d'algú

Guillem James (1842-1910) va ser alhora filòsof i psicòleg i és el fundador del funcionalisme. Va posar èmfasi en el propòsit i les funcions de la ment. James va ser influenciat principalment per Darwin, que havia demostrat que el comportament es podia entendre en funció dels seus propòsits sense analitzar els mecanismes elementals, a través del qual es produeix. També va desenvolupar la teoria de "jo mateix’. James patia neurosis i depressió. També es va suïcidar. Era pragmàtic, però també espiritualment i sovint visitava un mitjà i participava de les sessions.

El psicòleg alemany Max Wertheimer (1880-1943) va publicar un article a 1912 sobre un efecte perceptiu que va titllar com el "fenomen phi". Juntament amb altres psicòlegs, va fundar una escola que es va anomenar "psicologia de la Gestalt" (forma organitzada, o forma sencera). La premissa d'aquesta nova escola era que la ment s'havia d'entendre en termes de totalitats organitzades, i no parts elementals (per exemple, una melodia no és la suma de notes musicals individuals). A causa de la Segona Guerra Mundial, els fundadors d'aquesta escola van anar a Amèrica del Nord i van establir laboratoris de recerca a diversos col·legis i universitats. La psicologia de la Gestalt es va integrar en moltes línies diferents de treball psicològic.

Conductisme, etologia i psicologia fisiològica

Les tres perspectives psicològiques, que utilitza animals i experimenta amb animals són conductisme, etologia, i psicologia fisiològica.

John B Watson (1878-1958) també va utilitzar animals per a estudis i va ser un dels psicòlegs més influents d'aquella època. Va experimentar amb rates, micos, gallines, gossos, gats, i peixos. Va venir amb una nova perspectiva dins de la psicologia, que va anomenar conductisme.

B.F. Skinner(1904-1990) va ser un dels molts conductistes. Dins de 1938, va publicar un llibre, que s'anomenava "el comportament dels organismes". Skinner va estar d'acord amb el 4 doctrines del conductisme de Watson, però diferien amb la seva idea que tota conducta es podia entendre com a reflexos. L'èmfasi de Skinner estava en els efectes d'incentiu de les seves respostes.

Mentre a dins 1930, El conductisme va ser molt popular als Estats Units, a Europa va sorgir un altre moviment, anomenada ciència de l'etologia; l'estudi del comportament dels animals en el medi natural.

Al voltant 1960, ambdós ensenyaments; conductisme i etologia, es van combinar dins de la psicologia.

Karl Lashley (1890-1958) es va graduar a la Universitat Johns Hopkins i va ser estudiant de Watson. Pertanyia a un dels psicòlegs, que no ignorava el sistema nerviós. Lashley va ser un dels pioners, del que ara anomenem psicologia fisiològica; l'intent d'entendre els mecanismes fisiològics, al cervell i a altres llocs, que organitzen i controlen la conducta.

Psicologia clínica

Sigmund Freud (1856-1939) va ser un neuròleg austríac i va ser un dels pioners de la psicologia clínica, que hauria d'ajudar la gent a desfer-se dels seus problemes. Freud va utilitzar la teoria de l'evolució de Charles Darwin i va ser influenciat per la "filosofia de la inconsciència" d'Eduard von Hartmann. En 1868, Freud va començar a aplicar la hipnosi a la seva pràctica privada. Havia après la hipnosi de Charcot. Freud va adaptar el plantejament de Joseph Breuer, utilitzar la hipnosi per tornar a la gent a la seva infància, o al moment en què va passar un trauma. En 1893, Freud va començar a consumir cocaïna, al costat de la seva addicció a la nicotina.

Dins de 1896 Freud va desenvolupar la psicoanàlisi, però malauradament, Freud no podia ajudar el seu pacient 100% satisfactòria, per tant, Freud va haver d'ajustar aquesta psicoanàlisi.

Des de 1895 Freud estava sent torturat a la seva ment (el seu pensament) que va provocar símptomes somàtics. Freud patia trastorns del ritme cardíac, somnis inquietants, i depressió. Freud va patir una crisi mental, que va ser provocada, segons Freud, per la mort del seu pare a 1896.

Dins de 1897 Freud va escriure a Fliess sobre la causa de la histèria en els nens. Segons Freud, el seu pare era responsable de la histèria del seu germà, i unes germanes, i potser fins i tot ell mateix (Això sembla la característica d'Adam quan va culpar Eva, i Eva va culpar la serp).

Dins de 1923 Freud va descobrir la leucoplàkia, pel seu gran hàbit de fumar, que va provocar càncer de boca.
Al setembre 1939 Freud es va suïcidar, utilitzant una sobredosi de morfina, que va ser administrat per Max Schur, el seu amic, i metge.

Psicologia humanista

Després de Freud, altres psicòlegs de base clínica van desenvolupar teories alternatives, per exemple, psicologia humanista.

A la dècada de 1960, psicòlegs humanistes, Carl Rogers (1902-1987) i Abraham Maslow (1908-1970) van ser els més destacats. Les persones que venien per a la teràpia humanística tenien una autoimatge negativa. Mitjançant l'ús de la teràpia humanística, van intentar ajudar la gent a tenir una imatge positiva de si mateix. La psicoanàlisi i la psicologia humanista van tenir un gran impacte en la psicoteràpia.

Després va arribar la psicologia cultural i social. La psicologia cultural va emfatitzar amb força la dependència de la ment humana de la cultura en la qual es desenvolupa algú.

Wilhelm Wundt va ser un dels primers, que va advocar per la psicologia cultural, igual que també va fundar la psicologia experimental.

La psicologia social posa l'accent en l'aquí i l'ara. Es concedeix amb coses com el conformisme, obediència, els efectes de les expectatives dels altres, i la manera com algú es forma una opinió sobre les altres persones i les actituds sobre els temes socials.

Psicologia social

Kurt Lewin (1890-1947) va ser un dels pioners de la psicologia social.

La revolució cognitiva va tenir lloc a partir de 1960-1970. La psicologia cognitiva va substituir les conductes, com l'escola dominant de la ment, en psicologia nord-americana. La cognició es refereix al coneixement i la psicologia cognitiva es pot descriure com l'estudi de la capacitat humana per obtenir, organitzar, recorda, i utilitzar el coneixement per estudiar el seu comportament.

Els psicòlegs cognitius van desenvolupar models (o teories) sobre els processos mentals que medien la conducta.

Clark Hull (1882-1952) i Edward Tolman (1886-1959) s'autodenominaven conductistes, però en realitat eren psicòlegs cognitius.

El psicòleg del desenvolupament i filòsof suís Jean Piaget (1896-1980) era conegut pels seus estudis epistemològics amb nens. Va estudiar el raonament dels nens, observant els errors que van cometre els nens, mentre havien de resoldre un problema, i demanant-los els seus arguments darrere de les seves respostes.

Noam Chomsky (nascut 1928) és lingüista, filòsof, científic cognitiu, i lògic. Va escriure el llibre "Estructures sintàctiques". Aquest llibre no només va tenir un impacte enorme en la lingüística sinó també en la psicologia.

Hi ha molts més psicòlegs, científics, filòsofs, fisiòlegs, etc. que va contribuir a la psicologia moderna, i estic segur que no he esmentat tots els elements que van tenir un paper important en el desenvolupament de la psicologia. Però crec que aquesta informació serà més que suficient per a aquesta entrada al blog.

El que aparentment no sabies dels fundadors
de la psicologia moderna i la seva salut mental

• René Descartes va rebre filosofies de l'esperit, mitjançant una visió, mentre estava tancat en una habitació. Va anomenar a això la nova filosofia (va formular mètodes geomètrics analítics i va aplicar mètodes matemàtics a la filosofia)
• Guillem James patia neurosi, i depressió i era suïcida
• Sigmund Freud va començar a consumir cocaïna quan estava 37. Des de l'edat de 39, va ser torturat a la seva ment i va patir trastorns somàtics. Freud va patir depressió i va patir una crisi nerviosa. A l'edat de 83, Freud es va suïcidar administrant una sobredosi de morfina (que estava sent administrat pel seu amic i metge).

Van ser aquests fundadors de la psicologia, creients en Jesucrist?

• Plató (437-347 BC) va estar influenciat per l'orfisme (un conjunt de creences i pràctiques religioses originàries del món grec antic i del món hel·lenístic, així com pels tracis, associada a la literatura atribuïda al mític poeta Orfeu, que va baixar a l'Hades i va tornar)
• Rudolf Göckel era un ocultista i magnetitzador
• Thomas Hobbes era ateu i materialista i s'oposava a les doctrines de l'església. El seu pare era un vicari controvertit, que no practicava el que predicava. Es va revoltar a un altre vicari i va fugir, mentre que deixava els seus tres fills amb el seu germà.
• Ivan Pavlov era fill d'un sacerdot. Ivan Pavlov va començar un estudi teològic però el va canviar per un estudi de física i matemàtiques. Es va dir ateu i va perdre la fe durant el seu estudi teològic. Va anomenar la fe una fantasia, en lloc de la veritat.
• Paul Broca estava fascinat per la teoria de l'evolució. Va preferir ser un simi transformat que un fill d'Adam. L'església sovint s'oposava als seus punts de vista, i per tant sovint tenia conflictes amb l'església; els creients.
• Ivan Pavlov va optar per dedicar la seva vida a la ciència, en lloc de la religió. Per això, no només rebutjava una doctrina, però va rebutjar Déu.
• Johannes Mueller volia ser sacerdot, però el seu amor per les ciències naturals, especialment per a la medicina, era més fort, i finalment va guanyar.
• Charles Darwin es va criar religiosament. Encara que va estudiar per convertir-se en sacerdot anglicà, era un lliurepensador. Va començar a dubtar de la seva fe i va girar l'esquena a la fe. Va negar Déu, a través de la seva teoria de l'evolució.
• Wilhelm Wundt era fill d'un reverent de Luter, però va rebutjar la fe del cristianisme. Wundt va veure Déu com una mena de força divina, però no creia en la immortalitat dels humans.. Va ser un defensor de la teoria de l'evolució.
• William James era fill d'un teòleg, però no ho veiem gaire a la seva vida. Era pragmàtic, però també espiritual. Sovint anava a un mitjà, on va participar en sessions.
• John B Watson tenia una mare religiosa, que esperava que el seu fill esdevingués predicador. Va ser criat amb rigor en la doctrina cristiana, i per la seva educació, va començar a odiar totes les formes de religió i es va convertir en ateu.
• B.F. Skinner era ateu
• Sigmund Freud era ateu. Va anomenar la fe en Déu neurosis col·lectives i considerava Déu una il·lusió.
• Carl Rogers es va educar religiosament, però va començar a dubtar de la seva fe quan ho era 20 anys d'edat, i va abandonar els seus estudis teològics. Rogers es va convertir en ateu i sovint visitava amb la seva dona mitjans espirituals. Es va moure en l'ocultisme i creia en l'espiritisme i la reencarnació. Tenia interès per l'hinduisme, budisme, i altres religions orientals, nova era, etc. (Per exemple, va instruir i animar els seus pacients a fornicar perquè pensava que el matrimoni era passat de moda, i la gent tenia la necessitat de relacions plurals fora del matrimoni)
• Abraham Maslow era ateu.
• Clark Hull va rebutjar la fe cristiana i es va convertir en ateu
• Jean Piaget va rebutjar la fe cristiana i es va convertir en ateu
• Noam Chomsky es va criar en el judaisme però es va convertir en ateu.

Aquests filòsofs, científics, fisiòlegs, psicòlegs, etc. eren ateus, i alguns d'ells estaven implicats en l'ocultisme. Les seves filosofies, vistes, teories, coneixement, descobriments, etc. no estaven inspirats ni basats en la Bíblia. La seva saviesa no va venir de Déu. Per tant, la seva saviesa venia dels dimonis. Alguns d'aquests fins i tot van testimoniar sobre les visites dels esperits (forces demoníaques) o dimonis al seu cap, que els va donar noves idees, coneixement, i saviesa. La saviesa dels dimonis s'ha convertit finalment en la doctrina d'aquest món; ciència.

El marc de la psicologia

El marc de la psicologia consisteix en el naturalisme, materialisme, reduccionisme, determinisme, evolució, empirisme, i el relativisme.

Teories basades en experiments amb animals

Frans Pierre Flourens, Joan B. Watson, Ivan Pavlov, i molts altres feien servir animals, per explicar el comportament dels humans, per investigar el sistema nerviós, etc. Però què diu la Bíblia sobre els humans i els animals??

No tota carn és la mateixa carn: però hi ha una mena de carn dels homes, una altra carn de bèsties, un altre de peixos, i un altre d'ocells (1 Corinthains 15:39)

Ho farem mai Ser capaç d'explicar el comportament humà a partir d'experiments amb animals. Per tant, és impossible provar medicaments, cosmètics, etc. sobre els animals. Perquè no són de la mateixa carn que els humans. Sigui el que digui i digui la ciència, és una gran mentida.

Els medicaments es posen a prova en ratolins o rates, però també miren el que passa setmanes, mesos, o anys després de donar-los aquests medicaments? Segons els científics, els medicaments funcionen, però què passa després de la medicació? O quins són els efectes secundaris? Fes aquests ratolins, i les rates viuen setmanes, mesos, i anys sense malalties i cap altre efecte secundari? O moren juntament amb els bacteris i els tumors?

Els medicaments entraran al torrent sanguini i afectaran tots els òrgans i cada cèl·lula del cos humà.

No et creguis aquestes mentides del món, per la qual s'estan destruint moltes vides humanes. Els medicaments destrueixen més vides i causen més efectes secundaris, que cura i salva vides completament.

D'on treuen la seva saviesa aquests científics?

Van rebre saviesa dels poders demoníacs. Com més es van moure en l'ocultisme i es van obrir a les forces demoníaques, més saviesa tenien. Això ho veiem a la vida de Sòcrates, Sigmund Freud (hipnosi), Carl Rogers, i René Descartes, que van obtenir la seva saviesa de les forces demoníaques durant les visions.

Què diu la Bíblia sobre la saviesa de l'home
(saviesa del món)?

I el meu discurs i la meva predicació no van ser amb paraules seductores de saviesa humana, sinó en demostració de l'Esperit i del poder: Que la vostra fe no es mantingui en la saviesa dels homes, sinó en el poder de Déu.
No obstant això, parlem de saviesa entre els que són perfectes:però no la saviesa d'aquest món, ni dels prínceps d'aquest món, que queden en res: Però parlem de la saviesa de Déu en un misteri, fins i tot la saviesa oculta, que Déu va ordenar davant del món per a la nostra glòria: Que cap dels prínceps d'aquest món no sabia: perquè ho sabien, no haurien crucificat el Senyor de la glòria (1 Corintis 2:4-8)

Però tal com està escrit, L'ull no ha vist, ni orella escoltada, ni han entrat al cor de l'home, les coses que Déu ha preparat per als qui l'estimen. Però Déu ens els ha revelat pel seu Esperit: perquè l'Esperit ho investiga tot, sí, les coses profundes de Déu. Perquè el que l'home sap les coses d'un home, salva l'esperit de l'home que hi ha en ell? així i tot les coses de Déu no coneix ningú, sinó l'Esperit de Déu.

Ara hem rebut, no l'esperit del món, sinó l'esperit que és de Déu; perquè puguem conèixer les coses que Déu ens ha donat gratuïtament. De quines coses també parlem, no en les paraules que ensenya la saviesa humana, però que l'Esperit Sant ensenya; comparant coses espirituals amb espirituals. Però l'home natural no rep les coses de l'Esperit de Déu: perquè són una insensatesa per a ell: ell tampoc els pot conèixer, perquè es discerneixen espiritualment (1 Corintis 2:12-14)

Va donar força amb el seu braç. Va dispersar aquells que, amb menyspreu i altiveria, es consideren per sobre dels altres en la perspicacia intel·lectual i la comprensió moral del seu cor.. Va deposar els potentats dels seus trons i va exaltar els que es troben en una posició humil a la vida (Luke 1:51-53)

Perquè s'ha escrit i es troba actualment en constància, Destruiré la saviesa dels savis, i el discerniment dels qui tenen la capacitat de discernir el frustraré. On dic filòsof, hàbil en lletres, cultivat, après? On és un home après a les sagrades escriptures? On és un sofista erudit d'aquesta època, raonador fal·laç que és? Déu no va demostrar que la saviesa d'aquest sistema mundial era insensata?? Perquè tenint en compte que, en la saviesa de Déu, el sistema mundial a través de la seva saviesa no va arribar a tenir un coneixement experiencial de Déu, Déu va creure convenient a través de l'esmentada bogeria de la proclamació abans esmentada per salvar els qui creuen, per a tots dos, Els jueus reclamen constantment un miracle testimoni i els grecs busquen constantment la saviesa (1 Corintis 1:19-25)

Perquè la saviesa d'aquest món és una insensatesa amb Déu. Perquè està escrit, Pren els savis en la seva pròpia astucia. I de nou, El Senyor coneix els pensaments dels savis, que són vanidosos. Per tant, que ningú es glorifiqui en els homes(1 Corintis 3:19-21)

Perquè la nostra alegria és aquesta, el testimoni de la nostra consciència, que en senzillesa i sinceritat divina, no amb saviesa carnal, sinó per la gràcia de Déu, hem tingut la nostra conversa al món, i més abundantment per a tu (2 Corintis 1:12)

Pau va parlar amb filòsofs

Quan Paul estava a Atenes, es va trobar amb filòsofs dels epicuris i dels estoics(No són aquests filòsofs els fundadors de la psicologia moderna??). Va escoltar i estar d'acord amb ells? No! Els va declarar, que Déu va fer el cel i la terra, i els va predicar sobre Jesucrist i la seva resurrecció. Sobre la base del seu testimoni de Jesucrist, un home es va unir a ell i va creure.

Després certs filòsofs dels epicuris, i dels estoics, el va trobar. I alguns deien, Què dirà aquest balbuceador? altres alguns, Sembla ser un exponent de déus estranys: perquè els va predicar Jesús, i la resurrecció. I el van agafar, i el va portar a l'Areòpagu, dient, Que puguem saber quina és aquesta nova doctrina, del que parles, és? Perquè ens portes certes coses estranyes a les orelles: sabríem, doncs, què volen dir aquestes coses. (Perquè tots els atenesos i forasters que hi eren no passaven el seu temps en res més, però tampoc per dir-ho, o escoltar alguna cosa nova (Actes 17:17-21/ Llegeix també el vers 22-34)

La ciència fa que Déu sigui prescindible

Ja no necessitem Déu si apliquem el coneixement científic, teories, doctrines, etc. a la nostra vida quotidiana. Podem resoldre tots els nostres problemes amb l'ús de coneixements i mètodes humans, i això és exactament el que vol el diable. Quan fem servir doctrines psicològiques per analitzar i resoldre problemes conductuals o mentals, llavors ja no necessitem el poder de Déu, perquè els problemes els podem resoldre nosaltres mateixos. Ja no depenem de Déu, però independent.

Quan confiem metges, psicòlegs, fisiòlegs, psiquiatres, psicoterapeutes, etc. confiem i tenim fe en les doctrines humanes, que es basen en la saviesa demoníaca.

La paraula 'cristià’ no fa quelcom sant i acceptable per Déu.

Totes les doctrines científiques són ensenyaments de diables i no de Déu. La ment carnal de la gent ha creat aquestes doctrines i no es basen en la Bíblia. No hi ha una sola escriptura escrita a la Bíblia, on la Paraula fa referència a doctrines científiques, filòsofs, metges, etc.

Ciència és la doctrina d'aquest món. Aquesta doctrina no pot anar juntament amb la doctrina del Regne del Cel.

L'estudi de la psicologia sempre comença amb la teoria de l'evolució. Perquè es basa en el coneixement que l'home deriva dels simis. Però participant en aquests col·legis, negues Déu com a creador del cel i de la terra.

Podeu intentar tapar-lo i donar-li un bon gir. Però la veritat és que t'omples la ment amb les mentides d'aquest món, que neguen i rebutgen Déu i la seva Paraula.

Cristianitzar una professió no la fa acceptable per Déu

La gent pot cristianitzar les coses i posar la paraula "cristià" davant d'una professió o estudi, però això no farà que aquesta professió o estudi sigui sant i acceptable per Déu. Certament no ho diu, que Déu aprova aquesta professió o estudi. Quan poses la paraula ‘cristiana’ davant d’una professió, com la psicologia cristiana o els psicòlegs cristians, pot fer-ho acceptable per a la gent, però la gent no decideix.... Déu decideix!

Psicòlegs, psicoterapeutes, psiquiatres, filòsofs, etc obtenir doctrines de l'home, que es construeixen sobre el materialisme, humanisme, evolució, relativisme, etc.. Aquesta saviesa ve donada per revelacions procedents dels mals esperits del regne de les tenebres, i no pel Regne de Déu.

Psicòlegs, psicoterapeutes, i els psiquiatres són agents del diable i operen sota la influència de les forces demoníaques. Aquesta és la veritat, malgrat que s’autodevinguin ‘psicòlegs cristians’ o que practiquen la psicologia cristiana. Poden pregar amb el pacient, citar escriptures bíbliques, etc. però això no canviarà el que operen des d'una ment carnal utilitzant mètodes carnals.

Poden rebre una revelació en l'esperit, i pensa que és l'Esperit Sant, però aquests filòsofs, psicòlegs, etc. també va rebre revelacions i escoltar veus, però no era de Déu, sinó de forces demoníaques. Per tant si un psicòleg cristià, que practica la psicologia cristiana, rep revelacions, podrien estar sota la influència de forces demoníaques, és a dir. esperit de bruixeria, en lloc de l'Esperit de Déu.

Les forces demoníaques imiten Déu

Les forces demoníaques van donar coneixement als filòsofs i fundadors de la psicologia, i encara donen coneixement als psicòlegs moderns d'avui. Si ets ‘psicòleg cristià’ i t’obres al món espiritual, buidant-te i buscant ajuda de Déu, llavors les forces demoníaques estan molt disposades a imitar la presència de Déu i a seduir-te, perquè penseu que la informació és de Déu, mentre que en realitat, deriva de forces demoníaques. Pensaràs, que operes en el profètic, mentre que en realitat, tens un esperit d'endevinació. No passarà gaire abans que aquests esperits malignes governin la teva vida completament.

La saviesa d'aquest món no pot anar juntament amb la Paraula de Déu

Un psicòleg és un conductista en els estudis científics de la psicologia, i això no té res a veure amb la Paraula de Déu. Un psicòleg "cura" sobre la base del coneixement científic humà i no sobre la base de l'obra de Jesucrist, encara que alguns ‘psicòlegs cristians’ diuen que sí.

Si es cura sobre la base, i en el nom de Jesucrist, després has de deixar la teva professió de psicòleg. Ja no podràs continuar com a psicòleg. Perquè no es tracta del teu coneixement científic, raó, i saviesa, però es tracta del poder de Jesucrist.

No pots, amb l'ajuda de la saviesa humana, coneixement, doctrines, i els mètodes guareixen una persona d'opressió. Això és impossible! És per això que tantes persones visiten psicòlegs durant anys.

Els psicòlegs cristians confien en la ciència

Els psicòlegs confien en les seves ments carnals i el coneixement científic dels seus estudis. Els anomenats psicòlegs cristians també es basen en el mateix coneixement científic. Perquè si confiessin en Jesucrist i en el seu poder, no ho farien anar al passat, analitzar-lo, i fer un pla de tractament més. Però confiarien en Jesucrist i el seu poder. Posarien el seu títol i professió com a psicòleg i resarien amb persones que necessiten ajuda i guaririen persones en el nom de Jesucrist i el poder de l'Esperit Sant..

Però malauradament, això no és el que passa. Perquè els psicòlegs cristians confien, i confien i es glorien més de la seva pròpia saviesa carnal, coneixement, capacitat, etc. que han derivat dels seus estudis científics en comptes de confiar en Jesús crucificat, La seva sang, La seva resurrecció, i el seu poder.

Els psicòlegs i els psicòlegs cristians tracten les persones de la mateixa manera utilitzant els mètodes. Tots dos fan servir les mateixes mentides d'aquest món. Moltes vegades, la gent torna amb més problemes, que abans d'entrar a la teràpia (llegir també ‘Com aconseguir tranquil·litat?’

Pau va deixar tota la seva saviesa i coneixement mundans

Paul era un home educat destacat i es podia comparar en aquesta època, a algú que sigui llicenciat en ciències. Però Pau considerava tot aquest coneixement mundà que posseïa com a escombraries. Va donar la seva vida anterior com l'antiga creació, incloent tota la seva saviesa i coneixement, i va dir:

I el meu discurs i la meva predicació no van ser amb paraules seductores de saviesa humana, sinó en demostració de l'Esperit i del poder: Que la vostra fe no es mantingui en la saviesa dels homes, sinó en el poder de Déu (1 Corintis 2:4-5)

De vegades Déu ens ho demana, per donar tota la nostra saviesa i coneixement mundans, i potser fins i tot abandonar un estudi o una professió i confiar només en Ell; sobre la seva Paraula. Això requereix fe i coratge, per establir el teu estat, la teva educació, la teva saviesa, coneixement, etc.

La Paraula de Déu vs Psicologia

Fem una ullada a què diu la Paraula i què els psicòlegs (psicoterapeutes, psiquiatres) dir:

La Paraula diu:

• El ‘jo’ ha de morir en Jesucrist
• L'Esperit ha de regnar sobre la carn; ànima i cos
• L'origen i la causa de tots els problemes són espirituals; opressió i possessió d'esperits demoníacs. Només podeu resoldre el problema si aneu a l'origen del problema (l'arrel del problema), que són esperits/forces demoníaques. El que passa i es manifesta en el món natural, va començar en el regne invisible. La Paraula diu, que no lluitem contra la carn i l'os, però contra els principats, Poders, contra els governants de la foscor d'aquest món, contra la maldat espiritual en els llocs alts. Jesús va resoldre molts problemes, expulsant dimonis, perquè sabia que ells eren la causa del problema
• La Paraula actua segons l'Esperit, reconeix que l'origen del problema físic o mental és espiritual, i per tant resol el problema des de l'Esperit
• La Paraula diu que estàs en Jesucrist, Una nova creació; el vell (el primer tu) ha mort, Totes les coses s’han convertit en noves
• Déu i Jesús són el centre
• Depenia del poder de l'Esperit Sant
• La Paraula diu que es tracta de trobar Jesús
• Camineu després de la voluntat de Déu, que també és la voluntat de Jesús

Diuen els psicòlegs:

• El "jo" és el centre de totes les teràpies/tractaments. El "jo" ha de ser ajudat i curat.
• Els psicòlegs se centren en la unitat de l'esperit, ànima, i el cos
• Els psicòlegs resolen el problema des de la carn, mitjançant l'aplicació de doctrines científiques, i estratègies i proporcionar “eines” als pacients. Reconeixen factors externs, com nodrir, família, medi ambient, circumstàncies, etc. com a causa d'un problema físic o mental
• Els psicòlegs actuen després de la carn i intenten resoldre el problema des de la carn
• Els psicòlegs tornen al passat per analitzar el problema i trobar l'arrel del problema
• Home (jo mateix) és el centre
• Depenent del poder de les doctrines científiques
• El psicòleg diu que tot és trobar-se a un mateix
• Una persona ha de viure segons la seva pròpia voluntat i ha de defensar-se per si mateixa

Trobar el "jo mateix" vs trobar Jesús

El psicòleg se centra en el "jo", l'"ego" d'una persona, i utilitza moltes tècniques i models per curar el ‘jo’ i fer-lo fort. La vida és trobar-te a tu mateix, com tants científics, filòsofs, i diuen les religions, Però la veritat és, que no es tracta de trobar-te a tu mateix, però es tracta de trobar Jesús.

Quan algú esdevé tornat a néixer i va donar la seva vida anterior segons la carn; L’antiga creació, el "jo" d'aquesta persona ha mort (Llegiu també: Què diu la Bíblia sobre el vell?).

Ja no es tracta d'ell/ella, però tot és sobre Jesús. Si una persona ha mort a "un mateix", aleshores una persona ja no necessita un psicòleg.

Els psicòlegs ja no seran necessaris si els cristians moren a la carn; a "un mateix". Perquè si el 'jo' d'una persona ha mort, llavors els psicòlegs no tenen res a treballar.

No poden "curar" la carn, perquè ja no hi ha carn.

Aquest és un punt dolorós en el Cos de Crist; l'Església, perquè creients no dipositeu la seva carn més, però segueix vivint segons la carn. Viuen per si mateixos, en comptes de viure per Jesús, per Déu; guardant els seus manaments, I fent la seva voluntat. Continuen caminant segons la seva pròpia voluntat, i per tant segueixen caminant darrere de la carn, en lloc de caminar després de l'Esperit.

La Bíblia és suficient

La Bíblia; la Paraula de Déu, és tot el que necessita un creient per ajudar-lo a viure en llibertat espiritual. La Paraula de Déu és útil per a la doctrina, reprovació, correcció, per a l'ensenyament de la justícia, etc. Els cristians no necessiten doctrines del món, però necessiten la Bíblia; la Paraula de Déu i aplicar la Paraula a les seves vides. Quan ho fan, no tindran cap problema.

Totes les escriptures es donen per inspiració de Déu, i és profitós per a la doctrina, per retreure, per a la correcció, per a l'ensenyament de la justícia: Perquè l'home de Déu sigui perfecte, completament proveït per a totes les bones obres (2 Timothy 3:16-17)

Jesús va guarir un home posseït

Quan et converteixes en una nova creació, també hauríeu de caminar com Jesús va caminar per aquesta terra. Perquè Jesús era una nova creació; nascut de l'aigua i de l'Esperit Sant, i va caminar després de l'Esperit. Per tant, mirem el que va fer Jesús, quan va conèixer un posseït (esquizofrènic) home, a la terra dels Gadarenes, i què va fer per curar-lo.

Jesús no va referir l'home a un sanador, o un filòsof, etc. No, Jesús va caminar després de l'Esperit i va saber que aquest home posseïa, només es podia alliberar, tractant la causa del problema; forces demoníaques. Jesús sabia que les manifestacions en el regne natural eren el resultat del que va passar en el regne espiritual; possessió per forces demoníaques.

I van arribar al país dels Gadarenes, que s'oposa a Galilea. I quan va sortir a terra, un home el va trobar fora de la ciutat, que va tenir diables molt de temps, i sense roba, ni residia en cap casa, però a les tombes.

Quan va veure Jesús, va cridar, i va caure davant seu, i va dir amb veu alta, Què tinc a veure amb tu, Jesús, tu Fill de Déu altíssim? t'ho suplico, no em turmentis. (Perquè havia manat a l'esperit impur que sortís d'aquell home. Moltes vegades l'havia agafat: i el mantenien lligat amb cadenes i amb grillons; i va frenar les bandes, i va ser expulsat pel dimoni al desert.) I Jesús li va preguntar, dient, Quin és el teu nom? I ell va dir, Legió: perquè molts dimonis li van entrar. I li van suplicar que no els manés de sortir al fons.

I allà hi havia un ramat de molts porcs alimentant-se a la muntanya: i li pregueren que els permetés entrar-hi. I els va patir. Llavors van sortir els diables de l'home, i va entrar al porc: i el ramat va córrer violentament per un lloc costerut cap al llac, i es van sufocar. Quan els que els donaven de menjar van veure què es feia, van fugir, i va anar a contar-ho a la ciutat i al camp. Després van sortir a veure què es feia; i va venir a Jesús, i va trobar l'home, del qual van sortir els dimonis, assegut als peus de Jesús, vestit, i en el seu bon judici: i tenien por. També els que ho veien els digueren com es curava el posseïdor dels dimonis (Luke 8:26-36)

Aquest home estava posseït per esperits demoníacs; una legió, que tracta 3000-6000 esperits (segons la definició de legió). Imagina't això! En una sola persona, tants esperits! Aquests esperits demoníacs no eren visibles al regne natural, i no es podia notar amb els sentits naturals de l'home, però els resultats, i les obres d'aquestes forces demoníaques, eren notables i visibles per als sentits naturals de l'home; era indomable, va trencar les bandes, perillós, cridava etc.

Jesús ho sabia, que no estava tractant amb un home, però amb mals esperits, que posseïa aquest home i parlava a través de l'home. Per tant, sabia que no s'havia de centrar en els símptomes visibles, sinó sobre la causa espiritual invisible dels símptomes. Jesús va expulsar aquests esperits dolents de l'home, ordenant a aquests esperits impurs que surtin d'ell, i després van demanar a Jesús que entrés als porcs, Jesús ho va permetre, i l'home va ser posat en llibertat.

Hi ha molts més exemples escrits a la Bíblia. Exemples que ens donen la saviesa que necessitem, per alliberar la gent.

Jesús sabia quina era la causa de l'estat mental i físic de les persones, i per això Jesús els va curar a tots, que estaven posseïts de diables (dimonis). Només això és la causa de tots els problemes físics i mentals.

L'església és una institució poderosa i poderosa

Jesús és el cap de l'església; el cos de Jesucrist. L'església ha de viure i romandre en Jesucrist; la Paraula. Mentre l'església es mantingui i segueixi caminant en Jesucrist; la Paraula, llavors l'església serà la institució més poderosa i poderosa d'aquesta terra. Ell ens ha donat la seva autoritat. Per això, Ell ens ha donat tot el que necessitem i ens ha beneït amb totes les benediccions espirituals als llocs alts.

Segons el seu poder diví ens ha donat totes les coses que pertanyen a la vida i a la pietat, pel coneixement d'aquell que ens ha cridat a la glòria i a la virtut: Per la qual cosa ens són donades promeses molt grans i precioses: perquè per aquests pugueu ser partícips de la naturalesa divina, havent fugit de la corrupció que hi ha al món a través de la luxúria (2 Peter 1:3-4)

Malauradament, moltes esglésies no caminen sota l'autoritat de Crist. Molts creients es mantenen carnals i ja no caminen després de l'Esperit, però segueix caminant darrere de la carn. La majoria dels treballadors de la pastoral no confien en el poder de l'Esperit Sant, però sobre "psicologia cristiana"; mètodes i doctrines psicològics que han estat adoptats per esglésies i congregacions.

Fer la Paraula de Déu sense efecte

Hi ha ‘psicòlegs cristians’ que ofereixen seminaris i cursos als creients, pastors, professors, treballadors de pastoral, etc. Barregen la saviesa del món; ciència, amb la veritat de la Paraula de Déu. En barrejar els dos junts, fan que la Paraula no tingui efecte.

Per exemple, ensenyen que si algú experimenta un problema mental o trauma, van tornar al seu passat per saber quan va passar i què ho va provocar. Desenterran moltes coses, que pertanyen a la vida antiga de la persona. Però això va en contra de la paraula de Déu. Perquè Déu diu que sou una nova creació i que totes les coses velles han passat.

Si utilitzeu i apliqueu doctrines científiques mundanes, i mètodes, i confiar en ells en comptes de confiar en la Paraula i l'Esperit Sant, aleshores Déu es farà retrocedir, i et deixem resoldre el problema. Perquè aplicant aquestes doctrines mundanes, demostres a Déu que no el necessitaràs, però que pots fer-ho tu mateix. Creus que ets tan meravellós i intel·ligent i que pots curar la persona. Sense saber que et poses sobre un pedestal. Dius que necessites el Senyor i que no pots fer-ho sol, sinó confiant en la teva pròpia saviesa i coneixement carnal, que vas guanyar a la universitat, acabes de demostrar el contrari.

L'església té tota l'autoritat en Jesucrist

"Per què només l'església pot oferir la salvació??”Perquè l'església; l'assemblea de les noves creacions camina segons l'Esperit i s'asseu en Jesucrist per sobre de tots els principats, força, governants de la foscor, i la maldat espiritual en llocs alts i opera en el regne espiritual. Tots els problemes físics i mentals s'originen en l'àmbit espiritual.

Només en Jesucrist, tens una autoritat superior a la que tenen aquests esperits malignes. Per tant, teniu l'autoritat per manar aquests esperits dolents, que oprimeixen o posseeixen una persona, anar i deixar la persona.

Quan estàs assegut en Ell, tens tota l'autoritat per expulsar els esperits malignes que causen tot tipus de problemes mentals, com la tristesa, por, ansietat, pena, ira, depressió, esquizofrènia, crisi nerviosa, falta de perdó, TDAH, autisme, afegir etc. (Llegiu també: TDAH exposat)

Si una persona té un problema mental, que es veu a l'ànima, aleshores no podreu resoldre el problema des de la carn, amb doctrines científiques i aplicant mètodes carnals.

Pots escriure 100 anàlisis i tractaments. Però la persona no s'eliminarà del problema. Potser el pacient obtindrà algun tipus d'alleujament al principi, Però al cap d’un temps, tornarà, i empitjorar.

Per què tornarà? Perquè la causa espiritual, un esperit demoníac romandrà en una persona, i segurament tornarà a manifestar-se. Moltes vegades empitjorarà amb la persona, perquè la persona ha atacat aquest esperit maligne en lloc de deixar-lo sol, i per això, castigarà la persona.

Només l'església podrà expulsar l'esperit demoníac d'una persona i alliberar-la, perquè la persona pugui viure sense opressió i possessió de la foscor, en llibertat real. La llibertat, that Jesus gave His life for. In the Name of Jesus and by the power of the Holy Spirit, every person can be delivered and be set free of all his/her problems.

Therefore take your position, com a creient nascut de nou. Have faith and rely on the Word, i el poder de l’Esperit Sant, instead of having faith in – and rely on human wisdom, coneixement, and scientific doctrines.

Llegiu també ‘No caiguis al forat del teu passat‘

'Sigues la sal de la terra'

fonts: Sigmund Freud’s Discovery of Psychoanalysis: Conquistador and Thinker By Paul Schimmel, Psychology by Peter Gray, Viquipèdia, Stanford encyclopedia