Kroz bibliju, we see the unity between God the Father, Riječ; Isuse, i Sveti Duh. Međutim, despite their unity and continuous cooperation, we see a distinction between their roles in the Bible. We can divide the Bible into three dispensations. Koje su tri dispenzacije u Bibliji? The three dispensations in the Bible are the dispensation of God the Father (Jehova), the dispensation of God the Son Jesus Christ (Riječ), and the dispensation of God the Holy Spirit.
Kreacija
The Bible begins in the Book of Genesis with the creation. El-Elohim (Bože (Jehova), Riječ; Isuse i Duh Sveti) created the heaven and earth and all there is within. El-Elohim created man after Their own image and consisted of a spirit, duša, i telo. Ovi three elements became one and were called: čovjek. Man was perfectly created and walked after the spirit.
Međutim, Bog je dao čoveku slobodnu volju. Therefore man could decide to obey the words of God or not obey the words of God.
When the devil; protivnik Boga, came and tempted man, čovek je postao radoznao i počeo da sumnja u Božje reči.
Čovek je verovao rečima đavola iznad reči Božijih i postao neposlušni Bogu. Kao rezultat čovjekove neposlušnosti Bogu, duh u čoveku je umro i telo je počelo da vlada.
U tom trenutku prekinut je savršen odnos između Boga i čovjeka.
Čovjek više nije bio duhovan nego tjelesan. Ovo je postalo vidljivo u prirodnom carstvu jer su Adam i Eva postali svjesni svog tijela i primijetili da su goli.
Kada su bili neposlušni Bogu, njihov duh je umro i đavo, smrt, vladao u telu telesnog čoveka.
Međutim, Bog je imao novi plan da obnovi svoj odnos sa čovjekom i položaj palog čovjeka. Moralo je doći nova kreacija; novog čoveka. Od starog stvaranja; starac je bio pogođen zlom i pokvario se.
Božji plan za obnovu (Izleči) čovjek
Božji plan za obnovu (Izleči) čovjeka i pomiriti čovjeka natrag sa Njim, involved the coming of His Son Jesus Christ and the Holy Spirit. Jesus would deal with the sinful nature of man that ruled in the Stara kreacija i smrt. The Holy Spirit would raise the spirit of man from the dead and would dwell in the new man.
Until the fulfillment of God’s plan of redemption, God had a temporary solution to deal with the sinful nature of fallen man, so that God could have a relationship with people. Through the offerings of animals, the blood of animals would temporarily atone the sins and iniquities of fallen man, so that God could have a relationship with the old man.
The first dispensation of God (Jehova)
The first of the three dispensations in the Bible is from Genesis to Malachi and is the dispensation of God the Father. We see the relationship between God (Jehova) and His carnal people; kuća Izraela. Čitamo o njihovom odnosu i svim djelima koje je Bog učinio za svoj narod.
Bog je govorio svom narodu kroz usta svojih proroka, da ih vodi. Bog im je dao Zakon, preko Mojsija, koji je bio Njegov sluga i predstavnik. Kroz zakon, Božja volja postala je poznata Njegovom narodu.
Ali Božji narod nije uvek bio voljan da sluša Boga i da mu se pokorava.
Uprkos Božijim upozorenjima, ljudi su često zalutali. Napravili su kompromis sa paganskim narodima, jer su hteli da budu poput neznabožaca i da žive kao paganski narodi.
Ali svaki put, krenuli su svojim putem i usvojili običaje paganskih naroda, upali su u nevolje. To je zato što je Bog uklonio svoju ruku sa svog naroda. (Pročitajte također: Što se događa kada nacija zaboravi Boga?).
Božji narod je odlučio da postane otpadnik od Boga. Odlučili su da napuste Boga i Njegov zakon i žive kao neznabošci (Svijet).
Božji narod je bio odgovoran za kršenje odnosa i saveza, ne Bog.
Kroz cijeli Stari zavjet, vidimo stalne periode otpadništva i periode pokajanja i predanja Bogu.
Jednog trenutka su kralj i Božji narod služili Bogu, a sledećeg trenutka su prekršili Njegov zakon i postali otpadnici, usvojio kulturu i običaje neznabožaca, i služio čudnim bogovima. Sve dok neko nije ustao iz sredine Božijeg naroda, čitaj Mojsijev zakon, i podsticao ljude da se pokaju i ponovo posvete Bogu.
Čim se narod pokajao, Bog se vratio svom narodu, brinuo o njima, i ponovo postao njihov Bog.
Božija veličina, pravedna ljubav, strpljenje, milost, i vjernost
U ovoj prvoj Božjoj dispenzaciji, vidimo pravednika ljubav prema Bogu, Njegova milost, strpljenje, i vjernost Njegovom narodu. Vidimo Božju svemoć i Njegova čudesna djela i čuda.
Kroz ovu Božju dispenzaciju, vidimo jedinstvo i odnos između Boga (Jehova), Riječ; Isuse, i Sveti Duh.
Bog je prorekao kroz usta svojih proroka o Dolazak Mesije: Isus Krist i dolazak Duha Svetoga.
Druga dispenzacija Isusa Hrista; Riječ
Druga dispenzacija od tri dispenzacije u Bibliji je od Mateja do Djela apostolskih 1:9. U ovoj drugoj dispenzaciji, Isuse Hriste; Reč je centar.
Čitamo o dolasku Isusa Hrista, Sin Božji. Isuse; živa Riječ je postala tijelo i došla na zemlju kao Mesija, baš kao što je Bog prorekao kroz usta svojih proroka.
U ovoj drugoj dispenzaciji od tri dispenzacije u Bibliji, vidimo odnos između Isusa Krista i tjelesnog naroda Božijeg (Izrael). We see Jesus, Živa Riječ, in action. We read about all the signs, Čuda, and wonders Jesus did in the power of the Holy Spirit, among God’s people.
Jesus represented God the Father and His Kingdom. He preached and brought the Kingdom of God to the people of Israel, who were the old carnal man.
Uprkos činjenici, that in the second dispensation Jesus is the center, we see the unity and relation between God the Father, Isuse, i Sveti Duh.
Jesus came for the lost sheep of the house of Israel
Jesus the Messiah came in the first place for the lost sheep of the house of Israel and not for the Gentiles (Matthew 15:24). He even compared the woman, who was a Gentile, with a dog! But because of her great faith and perseverance, she got what she asked for (Matthew 15:21-28).
Many times Christians say Jesus was a friend of tax collectors and prostitutes and ate with them.
They say this, to justify their friendships with unbelievers, koji pripadaju svijetu i žive u tami, and to justify the fact, da žive kao svet.
Međutim, their statement is not quite right. Jesus indeed ate with tax collectors and prostitutes, ali…
Prije svega, these people were not Gentiles but they belonged to the House of Israel. They were considered the lost sheep of the House of Israel.
They were considered sinners based on their works. Stoga, they were treated as the Gentiles and were locked out of the congregation of God (hram).
Drugo, when they heard the words of Jesus and were confronted with their sins, oni pokajao se sa njihovog zlog puta, turned away from their wicked works, and turned to Jesus.
The Pharisees still considered the tax collectors and prostitutes as sinners, and because Jesus ate with them, pretpostavljali su da je Isus prijatelj grešnika i da je Isus odobravao i dozvolio njihove grijehe.
Međutim, fariseji nisu znali da su grešnici doma Izraelova (Božji ljudi) pokajao se. Fariseji su ih i dalje smatrali i tretirali ih kao grešnike. Ali Isus ih više nije smatrao grešnicima, zbog njihove vjere i pokajanja. (Pročitajte također: Da li je Isus bio prijatelj carinika?).
Isus je pomirio čoveka nazad Bogu
Isus je došao da obnovi odnos između Boga Oca i palog čovjeka, koji je slomljen u Rajski vrt. On se rodio u tijelu i postao Sin čovječji. Isus je uzeo sve grijesi i bezakonja palog čovjeka na Njega i uništio prirodu palog čovjeka u Njegovom tijelu. Kroz svoje otkupiteljsko djelo Isus je pomirio čovjeka natrag s Bogom.
U ovoj drugoj dispenzaciji, vidimo dolazak Isusa Hrista, Njegov redemivni rad, i iskupljenje palog čoveka.
Jesus prophesied to His disciples about the coming of the Holy Spirit. He announced the coming of another Comforter; Sveti Duh. Just like the Father announced the coming of Jesus Christ and the Holy Spirit. (Oh. Genesis 3:15, Isaija 7:14; 9; 40:10-11; 53:4-12, Jeremiah 31:33-34, Ezekiel 11:19-20; 36:26-28).
The third dispensation of the Holy Spirit
The third and final dispensation of the three dispensations in the Bible begins in Acts 2 and is the dispensation of the Holy Spirit. We see the coming of the Holy Spirit and the relationship between the Holy Spirit and the new creation. The new creations are the church; Tijelo Isusa Krista.
In this third dispensation of the Holy Spirit, takođe vidimo jedinstvo i odnos između Boga Oca, Isuse; Riječ, i Sveti Duh.
Sveti Duh predstavlja Oca i Isusa Hrista; Riječ u novom stvaranju.
Sveti Duh svjedoči o Isusu Kristu. Baš kao što je Isus svjedočio o svom Ocu. Oni su nerazdvojni, kao što se novi čovek sastoji od duha, duša, i telo
U ovoj dispenzaciji, vidimo djela Svetog Duha.
Čitamo o znakovima, Čuda, i čuda, Uspeo je kroz novog čoveka. Baš kao i Isus, Ko je bio Prvorođenac nove kreacije.
Bez Svetog Duha, novi čovek ne može ništa. Novi čovjek je potpuno ovisan o Svetom Duhu, baš kao Isus.
Kako je spasenje došlo do neznabožaca
Obećanje i dolazak Utješitelja; Duh Sveti je u prvom slučaju bio namijenjen Božjem narodu (Izrael). Ali milošću Božjom, spasenje i obećanje i nasledstvo, takođe došao do neznabožaca (Oh. Rimljanima 11:11).
Svako, koji je vjerovao u Isusa Krista i bio voljan položi svoju grešnu prirodu i odvrati se od svog grijeha i služi Bogu, imao sposobnost da se ponovo rodi u duhu, i postati nova kreacija; Sin Božji (Ovo se odnosi i na muškarce i na žene) i deo Hristovog tela.
Svako, ko je ponovo rođen u Hristu i nakalemljeni na Isusa Hrista, pripada pravom Božjem narodu i posjeduje Duha Svetoga.
Ova treća i posljednja dispenzacija Svetog Duha je još uvijek na snazi i trajat će do kraja vremena.
'Budite sol zemlje’
