Svaki kršćanin je upoznat s pričom o stvaranju u Bibliji, uključujući i stvaranje čoveka, koji je stvoren na sliku Božiju. Međutim, često se dešava da ovaj odlomak u Bibliji (Genesis 1:26-27) kršćani ga citiraju i koriste po volji da opravdaju i prihvate taj karakter, ponašanje, i priroda ljudi koji se protive riječima i volji Božijoj, i djela tijela (Greh). Kako je to? Nije li čovjek stvoren na sliku Božju? Pogledajmo šta Biblija kaže i znači o tome da je čovjek stvoren na sliku Božju.
Stvaranje čovjeka u Bibliji
And Bog je rekao, Napravimo čovjeka na Našu sliku, po Našoj prilici: i neka vladaju ribama morskim, i nad pticama u vazduhu, i preko stoke, i po celoj zemlji, i nad svakim gmizavcem što gmiže po zemlji. Dakle, Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku, na sliku Božiju stvorio ga je; muško i žensko stvorio ih je (Genesis 1:26-27)
Čovjek je stvoren na sliku Božju
Čovjek je stvoren na sliku Božju (El-Elohim). Bog je stvorio čoveka od praha zemaljskog i udahnuo mu u nozdrve dah života. Kada je Bog udahnuo svoj dah života u nozdrve čovjeka, čovek je postao živa duša.
Čovjek je savršeno stvoren i imao je duh, Duša i tijelo. Čovek je bio obučen u pravdu i slavu Božiju i nije bio svestan svog tela. Nije video svoju golotinju, i nije se stideo.
Adam je bio sin Božiji i rođen je od Duha Božijeg.
Dušom i tijelom vladao je ljudski duh.
Duša i tijelo su bili podvrgnuti duhu, pri čemu je Božja priroda zavladala u čovjeku.
U stvaranju Božijem nije bilo zla i nečistoće. Zbog toga je čovjek hodio smjelo s Bogom.
Dok je Bog izazvao dubok san da padne na Adama, i dok je spavao, Bog je izvadio iz Adamovog tela jedno njegovo rebro i zatvorio njegovo meso i napravio ženu i dao ženu Adamu.
Bog je sam doveo ženu Adamu. Kad je Adam ugledao ženu, Rekao je: “Ovo je sada kost od mojih kostiju, i meso od mog mesa: ona će se zvati ženom, jer je izvađena iz čoveka.” Žena je pripadala muškarcu i zajedno su bili jedno tijelo (Genesis 2:21-25)
Postojalo je jedinstvo i savršenstvo između muškarca i žene i između Boga i muškarca. Kreacija je bila dobra, da, bilo je jako dobro.
Pad čoveka
Ali đavo, koji je zbačen s neba na zemlju, bio ponosan i želeo je da bude kao Bog. Takođe je želeo da ima sina i da bude otac, baš kao i Bog. Video je kako Bog hoda sa svojim sinom i bio je ljubomoran.
Đavo nije bio ljubomoran samo na Boga, da je imao sina, ali je bio i ljubomoran na tu činjenicu, da je Bog dao čovjeku vlast nad zemljom i svim živim bićima na zemlji.
Stoga, đavo je smislio plan, pri čemu ne samo da će oduzeti Božjeg sina od Njega i učiniti sina Božijeg svojim, ali i preuzeti vlast nad zemljom i svakim živim stvorenjem, od čoveka.
Kad bi ga sin Božji poslušao, umesto Boga, i postupio bi po njegovim riječima i postao nepokoran Bogu, tada bi sin Božji automatski došao pod đavolju vlast. Đavo ne bi samo postao njegov otac, ali bi takođe postao vladar zemlje i vladao bi nad svim što ima dušu i nad svim živim bićima, uključujući i čoveka.
Đavo nije direktno prišao muškarcu i ženi, ali je đavo prišao i iskušao ženu, kroz zmiju, i iskušao je muškarca preko žene.
Đavo je iskušao ženu govoreći delimičnu istinu
Đavo je iskušao ženu govoreći delimičnu istinu, naime, da ako bi jeli sa zabranjenog drveta, oni bi postali kao Bog. Đavo nije govorio o ulozi, da ako bi jeli sa zabranjenog drveta, da bi sigurno umrli. Ne, đavo taj dio nije spomenuo.
Žena je počela sumnjati u riječi Božije i vjerovala je i poslušala riječi zmije iznad riječi Božijih. I Adam se ponašao na isti način kao i njegova žena. Adam je takođe verovao rečima žene iznad reči Božijih.
Zbog činjenice, da je žena povjerovala i poslušala riječi zmije, iznad Božijih reči i čovek je takođe verovao i poslušao reči žene, iznad Božijih reči, obojica su postavili Božje stvaranje iznad Stvoritelja.
Kroz neposlušnost čoveka Bogu, duh čovjeka je umro i čovjek se odvojio od Boga. Čovek je pao sa položaja sina Božijeg i izgubio svoju vlast (koje je Bog dao čoveku), Da vladamo nad zemljom i sve je unutra.
Kroz čovjekovu neposlušnost Bogu (Greh) smrt je ušla
U tom trenutku, kada su muškarac i žena prekršili Božju zapovest i jeli sa zabranjenog drveta, zgriješili su i smrt je ušla. Kao rezultat, duh čovjeka je umro i čovjek je došao pod vlast smrti.
Đavo je dobio vlast nad zemljom i svime što je unutra, uključujući i čoveka, čiji je duh umro.
Đavo je postao otac palog čoveka (grešnik). Svako, koji bi se rodio u tijelu na zemlji iz sjemena ljudskog, imao svoju palu prirodu i karakter. Duša više nije bila pod kontrolom duha i Boga, nego tijelom i đavolom.
Kroz neposlušnost Bogu duh čovjeka je umro i čovjek se odvojio od Boga
Kada je duh čoveka umro, čovjek je bio odvojen od Boga i tijelo je zavladalo. Čovjek više nije bio duhovan, već tjelesan i pod kontrolom čula.
Ono što se dogodilo u duhovnom carstvu postalo je vidljivo u prirodnom carstvu kroz činjenicu, da su im se oči otvorile i da su postali svjesni svog tijela i svoje golotinje.
Dobili su znanje o dobru i zlu i stoga su postali svjesni svoje golotinje, i posramio se. Da pokriju svoju golotinju, sašili su smokvino lišće i napravili sebi kecelje.
Muškarac i žena nisu se samo stideli svoje golotinje, ali kada su začuli glas Gospoda Boga kako hoda po vrtu, u svježini dana, uplašili su se i sakrili se od prisustva Gospodnjeg.
Kada je Bog pitao Adama, gde je bio, Adam je odgovorio da se plaši jer je gol.
Iako je Bog sve vreme znao, da su jeli sa zabranjenog drveta, Pitao je Adama, ko mu je rekao, da su goli i da su jeli sa zabranjenog drveta.
Adam nije preuzeo krivicu i priznao je da je zaista jeo sa zabranjenog drveta i zamolio za oproštaj. Ne, prirodu i karakter Starac postao vidljiv, naime okrivljavanje nekog drugog za svoje postupke i (mis)ponašanje.
Adam nije preuzeo krivicu na sebe, ali je okrivio svoju ženu za svoje postupke. Žena je uradila istu stvar i uperila prst u zmiju.
Božije kazne za zmiju, žena i muškarac
Zmija je postala prokleta od Boga i od tog dana pa nadalje će ići na svom stomaku i jesti prašinu.
Bog je obecao, da će On staviti neprijateljstvo između sebe i žene i između njegovog sjemena (grešnika) i njeno sjeme (Isuse), i da to (Isuse) bi mu nagnječio glavu i nagrizao bi petu.
Žena je bila prokleta od Boga, uveliko umnožavajući njenu tugu i začeće.
Od tog dana pa nadalje, rodila bi djecu u tuzi. Njena želja bi bila muž, i on bi vladao nad njom.
To nije bio slučaj, pre nego što je zgrešila, kada su muškarac i žena bili jedno i iako je Adam prvi put formiran, bili su jednaki.
Čovjek je bio proklet od Boga, proklinjući zemlju za njegovo dobro. U tuzi bi ga jeo sve dane svog života.
Zemlja bi rodila trnje i čičak, a on bi jeo poljsko bilje. U znoju lica jeo bi hleb, dok se ne bi vratio na zemlju. Jer je nastao iz praha zemaljskog i zato bi se vratio u prah.
Nakon pada Adam je nazvao svoju ženu Evu, jer je bila život svih živih.
Bog je obukao čoveka u odeću greha
Bog je uzeo kecelje, koje je napravio čovek, i Bog je obukao čoveka u odeću od kože, koje je On napravio. Ovo je bilo prvo pomirenje za grijehe čovjeka, koju je stvorio sam Bog.
Nakon pada, Bog je rekao da je čovjek postao jedan od Njih, i primio znanje o dobru i zlu.
Čovek je stvoren po slici Božijoj i posedovao je Njegov duh i večni život. Ali zato što je čovek jeo plod sa zabranjenog drveta dobra i zla, čovek je posedovao znanje o dobru i zlu.
Iako je čovjek posjedovao znanje o dobru i zlu, duh čoveka je umro.
Duhovnom čoveku je bilo dozvoljeno da jede sa drveta života, jer im Bog nije zabranio da jedu sa ovog drveta. Ali zato što je čovek sagrešio i duh čoveka je umro, čovek je postao telesni i više nije smeo da jede sa drveta života. Manje bi ljudi jelo i imalo bi život vječni.
Stoga, Bog je istjerao čovjeka iz Edenskog vrta i istočno od Edenskog vrta, heruvimi, i plamen mača koji se okretao na sve strane, zadržao put drveta života (Gen 3:1-24).
Savjest čovjeka
Duh čoveka je umro, ali meso, u kojoj je vladao đavo, bio živ, i imao znanje o dobru i zlu. Čovjek je dobio svijest o stvarima, koje su bile dobre i stvari, koji su bili zli. Stoga, Bog im nije morao davati zapovesti.
Mi zovemo svest o dobru i zlu, savest čoveka. Savjest čovjeka prisutna je u duši čovjeka. Svaka osoba, ko je rođen na ovoj zemlji rođen je sa svešću; spoznaje dobra i zla i donosi vlastitu odluku da čini dobro ili čini zlo.
Rezultat palog čovjeka i razlika između činjenja dobra i činjenja zla postala je odmah vidljiva u životima Kajina i Abela, koji su bili prvenci rođeni iz semena čoveka.
Različiti životi Kajina i Abela
I Kajin i Abel pripadali su generaciji stari tjedan (Pali čovjek). Iako su bili tjelesni i hodali su za tijelom, imali su svest o dobru i zlu.
Kajin je obrađivao zemlju i donosio je žrtvu Gospodu Bogu od ploda zemlje. Abel je bio čuvar ovaca, i doneo žrtvu Gospodu Bogu prvenci svog stada i sala njegovog.
Bog je poštovao Abelovu žrtvu, ali ne i Kajinovu žrtvu
Gospod je poštovao Abelovu ponudu, ali ne i Kajinova ponuda. Stoga se Kajin jako naljutio (gnjev) i lice mu je palo.
Bog je vidio da je Kajin ljut, i upitao je Caina, zašto je bio ljut (gnjev) i zašto mu je lice palo. Bog mu je rekao, da ako bi uradio dobro, nije se prepustio svojoj ljutnji i promenio lice.
To je zato, Kajin nije imao pravo da se ljuti na Abela. Abel nije bio odgovoran za Kajinovu ponudu koju Bog nije prihvatio. Kajin je bio odgovoran za svoja djela, a ne njegov brat.
Kad bi Kajin išao pravedno i prinio žrtvu prema Božja volja, tada bi njegova ponuda bila prihvaćena, baš kao i Abelova ponuda.
Bog je zapovjedio Kajinu da se ne preda svom gnjevu
Zato je Bog rekao, da ako bi Kajin činio dobro, ne bi popustio u svojoj ljutnji. Ali kad bi Kajin popustio u svojoj ljutnji i učinio zlo, onda bi ljutnja dovela do greha.
Grijeh je ležao na vratima, i njemu bi to bila želja. Ali Bog je rekao Kajinu, da treba da vlada nad grehom. Kako bi Kajin mogao vladati grijehom?? Tako što se nije prepustio njegovom bijesu.
Ali Kajin nije slušao i nije poslušao Božije reči, ali je otišao svojim putem.
Kajin je razgovarao sa Abelom i kada su bili u polju, Kajin je ustao protiv Abela i ubio ga.
Iako je Bog sve vreme znao šta se dogodilo, Bog je pitao Kajina, baš kao što je On uradio sa Adamom, gde mu je bio brat.
Ali zato što je zlo vladalo u Kainovom životu, lagao je Boga i odgovorio, da nije znao gde se nalazi. Jer je bio njegov bratov čuvar? Ali Bog ga je ponovo pitao, gde je bio njegov brat i nastavio rekavši, da krv njegovog brata, zavapio k Njemu sa zemlje. Stoga je Kajin bio proklet sa zemlje, koji su joj otvorili usta da primi bratovu krv iz ruke.
Kada bi obrađivao zemlju, to mu ne bi prepustilo njenu snagu. Kajin bi postao bjegunac i skitnica na zemlji.
Kajin odgovori Gospodu i reče, Moja kazna je veća nego što mogu podnijeti. Gledajte, Danas si me protjerao s lica zemlje; i od lica Tvoga bit ću sakriven; a ja ću biti bjegunac i skitnica na zemlji; i to će se dogoditi, da će me ubiti svaki koji me nađe.
Ali Bog mu je odgovorio i rekao, Dakle, ko god ubije Kaina, osvetiće mu se sedmostruko. I Gospod je stavio znak na Kajina, da ga neko pronalaženje ne bi ubio.
Tada je Kajin izašao iz prisustva Gospodnjeg i nastanio se u zemlji Nod, na istoku Edena (Genesis 4:1-16).
Rođenje Setha
Kad je Adam bio 130 godine, rodio je sina po svom liku, po njegovom liku i nazvao ga Set, što znači zamena. Set je postao zamjena za Abela i iz njegovog potomstva, Mesija bi se rodio.
Nakon Setha, Adam je rodio još sinova i kćeri. Adam je umro u godini 930 Godina (Genesis 5:1-3).
Starac je stvoren na Adamovu sliku
Svaka osoba, koji je rođen iz semena čoveka (Adam) je rođen na lik Adama, po njegovoj sličnosti sa telom i dušom (Meso). Pošto je duh čoveka umro, a čovjek više nije bio duhovan, nego su vladali tjelesni i razum, Bog je morao da se otkrije u prirodnom carstvu, između ostalog i preko čula čoveka. Tako se Bog otkriva kroz Stari zavjet i četiri jevanđelja.
Pošto je čovjek bio tjelesan i vođen svojom grešnom prirodom, stalno čitamo o čovjekovom otpadništvu i zlu u čovjeku koje je vladalo na zemlji. Kao rezultat grijeha došao je potop, ali nedugo nakon poplave, ponovo se pojavilo zlo u čovjeku i čovjek je nastavio činiti zlo umjesto dobra.
Sve se ovo dogodilo, jer je čovek bio zarobljen u svojoj grešnoj prirodi, i njegov duh je bio mrtav.
Bilo ih je samo nekoliko, koji su se bojali Gospoda i voleo Boga svim srcem, um, dušom i snagom, i slijedio je dobro i odvraćao se od zla.
Većina ljudi je voljela činiti zlo i ispunjavala požude i želje svog grešnog tijela.
Kada je Bog otkupio svoj narod od moći Egipta, koji ih je držao u ropstvu, njihov um i život bili su tako uprljani običajima, navike, paganskih rituala i djela Egipta, da iako su imali svest o dobru i zlu, morali su obnovi svoj um sa Božjim riječima, kako bi se njihov um uskladio sa voljom Božjom i da bi mogli hodati Njegovim putem.
Stoga je Bog objavio svoju volju svom narodu, koji su bili neduhovni, tako što im je dao svoje naredbe preko Mojsija.
Iako greh (neposlušnost Bogu, zli) već postojao pre Mojsijevog zakona, grijeh je otkriven preko Mojsijevog zakona tjelesnom čovjeku koji je još uvijek bio neduhovan (Rimljanima 3:20).
Baš kao što je Bog učinio sa Adamom i Kajinom, Bog je dao svoje zapovesti i to je bilo na Njegovom telesnom narodu, kada bi se bojali i voljeli Boga svim svojim srcem, um, dušom i snagom i kao rezultat držati Božije zapovesti ili ne.
Bog je dao čoveku slobodnu volju, pri čemu bi svaka osoba mogla izabrati da mu se pokorava i čini dobro ili da mu se ne pokorava i čini zlo (Greh).
Dolazak Mesije
Obećanje koje je Bog dao čoveku, nije došlo odmah, ali se desilo. Naime, dolazak Njegovog Sina Isusa Hrista; Mesija. Isus bi otkupio čovjeka od vlasti i vlasti đavola i otkupio bi čovjeka od grešne prirode, koji je prisutan u telu.
Isus je došao da ponovo pomiri čoveka sa Bogom, kako bi čovjek bio ponovo duhovno povezan s Bogom i bio u stanju komunicirati i hodati s Bogom, isto kao pre pada čoveka.
Isus je došao u tijelu i bio je Čovjek, Koji je hodio u vlasti Božjoj i govorio s autoritetom. Bio je nije zelja, Ko je sve tolerisao i odobravao. Ne!
Isus nije prihvatio i dozvolio zla djela đavola, ali On je razotkrio djela đavola.
Isus je razotkrio grijeh i suočio čovjeka s njihovim grijesima. On je razotkrio prirodu đavola, koja je prisutna u starcu i njegovim zlim djelima, suočavanjem i obraćanjem ljudima.
Isus se nije suzdržavao, jer je predstavljao istinu i život umjesto laži i smrti, kao đavo i njegovi sinovi.
Isus je čak nazvao neke sinove đavola, licemjeri; Glumci života, zmije, generacije zmija, grobovi koji se ne pojavljuju, slepe vođe slepih, sotona, a lisica (tj.. Matthew 15:7-9; 15:14; 23:24-33; Luke 11:37-54; 12:56; 13:32).
Isus je naredio ljudima da ne greši više. Ali to je bilo na ljudima, da li su poslušali Isusove reči, koji proizilaze iz Boga, ili ne.
Iskupljenje i obnova palog čovjeka
Isus je kao Jagnje doveden na klanje. Zbog grijeha i bezakonja palog čovjeka, Isus je bio u modricama i ranjen. Isus je kažnjen na stubu za bičevanje i razapet, zbog naše neposlušnosti prema Bogu i naših prestupa.
Isus je nosio sve grijehe i bezakonja svijeta i kaznu za grijeh, naime smrt. On legalno ušao u Had i pobedio smrt, kada je podigao iz smrti (Isaija 53)
Isus je bio Prvorođenče novog stvaranja; Novi čovjek, koji je stvoren po prilici i obličju Božijem. Isus je obnovio ono što je đavo uništio.
Kada je Isus bio podignut na nebo i ‘predstavljeno’ Njegova krv Bogu i dogodio se na milosrdnica, sljedeće obećanje Boga i Isusa Krista moglo bi doći; naime dolazak Svetog Duha.
50 Dani nakon Pashe, kada su se Isusovi učenici ujedinili u molitvi u gornjoj sobi u Jerusalimu, došlo je obećanje Božje i svi su primili krštenje u Duhu Svetom.
Svi su bili ispunjeni Svetim Duhom, Ko je u njima boravio od tog dana nadalje.
Božji sinovi (Nova kreacija) su rođeni i njihovo prvo djelo Duha bilo je propovijedanje evanđelja Isusa Krista, Njegov redemivni rad i restauraciju (ozdravljenje) palog čovjeka i pomirenja sa Bogom.
Iskupljenje grehe prirode u telu
Krv životinja mogla je samo privremeno učiniti iskupljenje za grijehe palog čovjeka. Ono što krv životinja nije mogla učiniti; otkupi čovjeka od zle grešne prirode čovjeka, koji je prisutan u telu, Isusova krv je mogla.
U Isusova žrtva i Njegova krv nije samo pokrila grijehe starca i izbrisala ih, ali je otkupio starca od grešne prirode koja proizvodi grijeh i bezakonje (zli).
Novi čovjek je predodređen da bude suobličen liku Isusa Krista
Za koje je On unapred znao, On je takođe predodredio da bude suobličen sa likom Njegovog Sina, da bi mogao biti prvorođenac među mnogo braće (Rimljanima 8:29)
Isus je bio slika nevidljivog Boga. Isus je rekao, da ako Ga je neko video, on je video Oca (Oh. John 14:9; 2 Korinćanima 4:4; Kološanima 1:15).
Svako ko vjeruje u Isusa Krista i pokaje se i ponovo se rodi u duhu, Što znači smrt tela i vaskrsenje duha iz smrti (krštenje), i prima krštenje Duhom Svetim, postaje a Nova kreacija (Novi čovjek).
Čovjekov duh koji je bio smrt grijehom i pod vlašću smrti je uskrsnut iz smrti snagom Duha Svetoga i oživljen je.
Novi čovjek je oslobođen grešne prirode, koji proizvodi grijehe i bezakonja, i pomirio se sa Bogom kroz vaskrsenje njegovog duha.
I stavili su novog muškarca, koji se obnavlja u znanju po liku Onoga koji ga je stvorio: Gde nema ni Grka ni Jevreja, obrezivanje niti neobrezivanje, Barbarian, Skit, vezani niti slobodni: ali Hrist je sve, i u svemu (Kološanima 3:10-11)
Novi čovjek je stvoren na sliku Božju
Novi čovek ima živ duh, duša, i telo, i stvoren je na sliku Božju. Novi čovjek više nije bezduhovan, već duhovni i hodaće po Duhu i biti vođeni Rečju i Svetim Duhom.
Novi čovek će odložiti radove starog telesnog čoveka i obukao dela novog čoveka. Novi čovjek će obnoviti svoj tjelesni um, sa Riječju Božjom, tako da će njegov um biti usaglašen prema duhu i volji Božijoj.
Novi čovjek neće samo obnoviti svoj um Božjim riječima, ali će takođe poslušati reči Božije i postati izvršilac reči Božijih.
Sinovi Božiji će postati vidljivi, jer će neprestano hodati za Duhom u poslušnosti Riječi, a ne za tijelom u poslušnosti svijetu. Njihov duh više nije mrtav, ali je živ, i stoga njihov um više nije pomračen i oni više ne hodaju za đavolja volja, i požude tela. Oni više ne hodaju po volji tela, ispunjavanje požuda i želja tijela i uma, kao što stari tjelesni čovjek hoda (Efežanima 2:3)
Ali svi, koji je rođen od Njega, slušaće Njegove riječi i pokoravati se Njegovim riječima. Novi čovjek će propovijedati istinu i razotkrivati i uništavati djela tame, baš kao Isus. Umjesto da uređuju način života u sferi lukavstva, niti preljubi Božju riječ primjesom zablude (2 Korinćanima 4:2).
Sinovi Božiji će postati vidljivi po plodu koji donose u svojim životima; U plod Spirijat.
Isus je razabrao duhove i prepoznao da li ljudi vole Boga iznad svega, svim srcem, um, snage i duše, svojim djelima i njihovim plodovima. Novi čovek, koji hoda za duhom, će baš kao Isus razlikovati duhove i razlikovati sinove Božje od sinova đavolovih, po plodu koji rađaju.
Da li je čovjek stvoren na sliku Boga ili đavola?
Iako je čovjek izvorno načinio na sliku Božju po njihovoj sličnosti, životi ljudi i njihova djela dokazuju kome pripadaju: Bog ili đavo. Sve dok je duh čoveka smrt, čovjekom će vladati razum i hodat će za tijelom, pod kontrolom boga i princa moći vazduha; Đavo.
Sve dok je duh čoveka smrt, čovek je smrt Bogu, ali živi za svijet. Kao rezultat toga, čovjek će biti saslušan, prihvaćeno, voli i voli svijet (1 John 3:1).
Ali svijet mrzi sinove Božje, jer Duh Božiji, Ko u njima boravi, kori svet za greh. I starac, koji hodi za mesom, ne želi da se suoči sa svojim gresima i ne želi da sluša Božje reči, to Pozovite u pokajanje.
Stari tjelesni čovjek želi slušati i hodati po volji tijela, ispunjavanje požuda i želja tijela, bez osećaja krivice.
Mnoga djela đavola se tolerišu, odobreno i opravdano od strane kršćana, uključujući zlu prirodu palog čovjeka, koji proizvodi grijeh i bezakonje.
Sve je dozvoljeno pod maskom ljubav i milost Božija, i... taj je čovjek stvoren po liku Božijem.
Prema svijetu, svaka osoba je rođena sa specifičnom prirodom, karakter i orijentacija, to se ne može promijeniti. Stoga čovjek ne može pomoći da se takvi rađaju.
Zbog činjenice, da je crkva postala neduhovna i slična svijetu i da su mnogi kršćani postali otpadnici od istine Božje Riječi, oni vjeruju i usvojili su ovu izjavu.
Ne samo da kažu, da se ljudi takvi rađaju, ali oni to čine još gore, govoreći da je Bog stvorio osobu na taj način, i da je osoba stvorena na sliku Božju. Stoga, osoba može ostati i živjeti na svoj način (s)on je. Ali ovo je opet delimična istina, koju đavo koristi, a samim tim i laž.
Da, čovek je stvoren po liku Božijem, već kroz grijeh i zbog zla, koja je prisutna u semenu čoveka, čovek je rođen kao a grešnik, sa grešnom prirodom.
Zato je Isus morao da dođe na zemlju, da se nosi sa problemom greha palog čoveka.
Isus je uništio djela đavola
Isus je došao da uništi djela đavola. On je došao da otkupi čovjeka od grešne prirode, koja je prisutna u telu i da pomiri čoveka sa Bogom, vaskrsenjem duha čoveka iz smrti.
Svako, ko ima pokajao se i tvrdi da rođen ponovo, ali nastavite tolerisati, prihvatajući, pa čak i nastavljajući da činite đavolja dela, ne poznaje Boga i ne pripada Njemu, ali i dalje pripada đavolu. Osoba nije otkupljena od tijela vaskrsenjem duha iz smrti, ali osoba je i dalje tjelesna i a rob mesa i živi pod vlašću smrti. Ovo nisu moje riječi, ali ovo su Božije reči. Jer je napisano:
Ako znate da je On pravedan, znate da je svaki koji čini pravdu rođen od Njega. Gledajte, kakvu nam je ljubav Otac podario, da se nazovemo sinovima Božijim: stoga nas svijet ne poznaje, jer Ga nije poznavala. Voljen, sada smo sinovi Božiji, i još se ne vidi šta ćemo biti: ali mi to znamo, kada će se pojaviti, mi ćemo biti kao On; jer ćemo Ga videti kakav jeste. I svaki čovjek koji ima ovu nadu u Njega čisti se, čak i kao što je čist.
Ko god čini grijeh, prekrši i zakon: jer je grijeh kršenje zakona. I znate da se On pojavio da uzme naše grijehe; i u Njemu nema grijeha. Ko god u Njemu ostane, ne griješi: ko griješi nije Ga vidio, niti su Ga poznavali.
Mala djeca, neka te niko ne zavara: on je pravednost pravedan, Čak i dok je pravedan. Onaj koji čini grijeh je od đavola; jer đavo griješi od početka. U tu svrhu se pojavio Sin Božiji, da bi mogao uništiti djela đavola. Ko je rođen od Boga, ne čini grijeh; jer njegovo sjeme ostaje u njemu: I ne može greh, jer je rođen od Boga.
U tome se očituju djeca Božja, i djeca đavola: ko ne čini pravdu nije od Boga, ni onaj ko ne voli brata svoga. (1 Joh 2:29-3:10)
Ljubav prema Bogu i ljubav prema svom bratu ne znači dopustiti, tolerisanje i prihvatanje greha (zli), jer greh vodi u smrt (Rom 6:16). Ako zaista voliš svog brata kao sebe, ne želiš da mu se nešto loše desi, a ti sigurno ne želiš da tvoj brat bude bačen u vječno ognjeno jezero.
Starac je stvorio boga na svoju sliku
Mnogi kršćani se više ne mijenjaju po Božjoj slici i ne oblače se u Isusa Krista. Ali oni su napravili boga po svojoj slici u svom umu, ko je kao oni. Oni su stvorili boga, ko odobrava, sve toleriše i opravdava, uključujući greh.
Ali ako Bogu ne smeta grijeh, kao što mnogi ljudi vjeruju i propovijedaju, tada Isus nije morao doći na ovu zemlju i umrijeti na križu. Istina je da Bog ne odobrava greh. On nikada neće odobriti gadosti generacije palih ljudi (stari tjelesni čovjek), koji idu protiv Njegove volje.
Bog je vrlo jasan u svojoj Riječi i mrzi grijeh i stoga ne može imati zajednicu s grijehom. Ali problem je u tome što većina kršćana ne proučava Njegovu Riječ i stoga Ga ne poznaju i ne znaju Njegovu volju
Ljubav Božja je pravedna ljubav i ne pokazuje se tolerisanjem, prihvatanje i opravdavanje greha, već slanjem Svoga Sina Isusa Krista na ovu zemlju i rješavanjem grijeha (zli). Zbog Njegove ljubavi prema čovjeku, Bog je dao izlaz za palog čovjeka, da se iskupe od grešne prirode, koji proizvodi greh i vodi u večnu smrt.
Svaka osoba, ko je rođen na ovoj zemlji rođen je kao grešnik, kome je duh smrt. Niko nije isključen! Međutim, iako je svaki čovek rođen kao grešnik, ne moraju ostati grešnici. Zato što svaki grešnik ima sposobnost da kroz regeneraciju postane nova kreacija u Isusu Hristu, i živite po duhu u poslušnost Reči i Svetom Duhu, i kroz posvećenje izrasti u sliku Božju i postati i hodati poput Isusa. Ali to je do svake osobe, sta (s)on odlučuje da uradi.
'Budite sol zemlje’
