Който е безгрешен, нека пръв хвърли камък, е един от най-използваните библейски стихове сред християните. Въпреки че много християни не прекарват много време в Библията, Джон 8:7 е гравирано в съзнанието им. Хубаво е да говориш Божието слово, стига да се използва в правилния контекст и за славата на Исус Христос и Неговото Царство. За съжаление, това не винаги се случва. Много стихове са извадени от контекста, включително Джон 8:7, да аплодира греха и грешника, вместо да увещава хората да живеят свят живот в подчинение на Исус Христос, и накарайте християните да млъкнат, които ходят в Божията Истина и призовават грешника към покаяние и премахване на греха. Сега, какво имаше предвид Исус в Йоан 8:7, Нека този, който е безгрешен между вас, нека той хвърли първия камък и все още ли важи в Новия завет?
Важността на четенето на Библията в правилния контекст
Когато четете и изучавате Библията, важно е да четете Писанията в правилния контекст и да знаете кога са написани думите (в която диспенсация), където са казани думите, от кого са казани думите, на когото са казани думите и за когото са предназначени, в какъв контекст са казани думите и посланието. (Прочетете също: Кои са трите диспенсации в Библията?).
Преди да погледнете Джон 8, където Исус каза, който от вас е безгрешен, нека хвърли камък върху нея, важно е да знаем какво се е случило преди и ситуацията между Исус и главните свещеници, писари, и фарисеи.
Затова нека започнем с нахранването на множеството в Йоан 6. Нека да видим какво се случи от този момент до момента, в който прелюбодейната жена беше доведена при Исус в храма.
Същото множество, които последваха Исус заради чудото Му, остави Исус заради Неговите думи
След Исус нахрани множеството 5000 мъже (жените и децата не се броят) в Галилея с 5 хляб и две риби, Исус се оттегли в планините. Исус се оттегли, защото след чудото на нахранването на множеството, евреите смятаха Исус за пророк и Исус разбра, че ще Го вземат със сила, за да Го направи цар.
Но това скоро се промени, след като Исус поучава в синагогата в Капернаум (Неговата резиденция) и каза на същото множество, че Той беше Хлябът на живота, който беше изпратен от Неговия Отец и че всеки, които ядат плътта Му и пият кръвта Му, ще имат вечен живот и Той ще ги възкреси в последния ден. Този, който яде плътта Му и пие кръвта Му, ще живее в Него и Той в него (нея).
Евреите, които смятаха Исус за пророк и искаха да Го направят цар, ден преди това, не можеше повече да слуша и да понася тежките думи на Исус. И така те напуснаха Исус, който остана само с дванадесет от учениците Си. (Джон 6 (Прочетете също: Следване на Исус за знаменията и чудесата).
Евреите искаха да убият Исус, защото Исус лекуваше в събота и се правеше равен на Бог
Исус ходеше в Галилея, защото Той не искаше да ходи в Юдея, тъй като евреите искаха да убият Исус. Това е много важно да се знае, тъй като Бог заповяда в десетте заповеди на Мойсеевия закон, което беше предназначено за стареца (старо творение) който е принадлежал на Божиите хора (домът на Израел), "не убивай". Следователно, евреите не спазваха тази Божия заповед.
Защо евреите искаха да убият Исус? Евреите искаха да убият Исус, защото, според тях, Исус беше нарушил съботата, чрез изцеление на куция човек и защото Исус нарече Бог Свой Баща и следователно направи Себе Си равен на Бог (Джон 5:1-18).
Докато Неговите ученици отидоха в Юдея, за да празнуват еврейския празник Шатри, Исус остана в Галилея. Но след като братята Му се изкачиха, Исус също отиде тайно на празника (Джон 7:1-10).
Исус поучаваше в храма
Евреите потърсили Исус на празника и го попитали къде е. Имаше много ропот сред хората относно Исус. Някои от тях казаха, Той беше добър човек, докато други казаха, че Исус е измамил хората. Но никой не говореше открито за Него поради страх от евреите.
По средата на празника Шатри, Исус отиде в храма и поучаваше хората. Евреите се чудеха на Неговите учения и се чудеха откъде познава буквите, докато Той не беше учил. Исус им каза, че Неговото учение не е Негово, а Негово, Бащата, Който Го беше изпратил.
Исус говореше с тях и разговаряше с тях, и каза на евреите, наред с други, че докато никой от тях не спазваше закона, защо искаха да Го убият? и евреите обвиниха Исус, че има дявол.
Опитаха се да Го вземат, но никой не сложи ръка на Него, защото часът Му още не беше дошъл.
Много от хората повярваха в Него и казаха, “Когато Христос дойде, Той ще направи повече чудеса от тези, които този Човек направи?”
Фарисеите чуха хората да роптаят за Него и фарисеите и главните свещеници изпратиха служители да хванат Исус.
В синагогата, Исус свидетелства за Своето заминаване и в последния ден от празника Шатри за живата вода. Отново възникна разделение между хората заради Него и някои от тях искаха да вземат Исус, но никой не сложи ръка на Исус.
Служителите на първосвещениците и фарисеите се върнаха при тях без Исус
Главните свещеници и фарисеите бяха заповядали на служителите да вземат Исус и да ги доведат при тях. Обаче, офицерите се върнаха без Исус. Когато попитаха служителите защо не са довели Исус, - отговориха офицерите, че никога човек не е говорил като Исус.
Фарисеите попитаха дали и те не са били измамени и обвиниха Исус, че не е знаел закона на Мойсей, Защото според тях, Исус не спази закона на Мойсей.
Обаче, Никодим, който беше един от фарисеите, каза, че законът им не съди, преди да Го чуят и да разберат какво прави. Фарисеите го попитаха, ако и той беше от Галилея и че трябваше да търси и да разбере, че от Галилея не е възникнал пророк (Джон 7:45-52).
Това и много повече, но можете да прочетете това сами, се проведе в храма, където по-късно прелюбодейната жена била доведена, за да бъде осъдена да бъде убита с камъни.
Каква беше истинската причина, поради която първосвещениците и фарисеите се опитаха да убият Исус?
Първосвещениците и фарисеите се опитаха да убият Исус, защото според тях Исус не е спазил закона на Моисей и Исус се е приравнил на Бог. Обаче, истинската причина, поради която първосвещениците и фарисеите искаха да убият Исус, беше, че Исус свидетелства за техните зли дела.
Въпреки че те бяха управители на дома на Израел и бяха назначени в службата като надзорници и пастири на Божия народ, те не принадлежаха на Бог. Те не се вслушаха в думите Му, и не знаеше – и не повярваха на Писанията, които свидетелстваха за Исус. Вместо това, те искаха да накарат Божия Син да млъкне и да се отърват от Него, като убият Исус Христос.
Тези хора принадлежаха на дявола, който мрази Бог, и всички, който принадлежи на Бог и иска да ги елиминира. Любовта на Бог Отец не беше в тях, но омразата и смъртта царуваха в сърцата на тези първосвещеници и фарисеи, който доведе жената, който беше хванат в изневяра с Исус. (Прочетете също: Каква е разликата между Исус и религиозните водачи?).
Жената, който беше хванат в изневяра, беше доведено при Исус
И рано сутринта Той отново дойде в храма, и целият народ дойде при Него; и Той седна, и ги научи. И книжниците и фарисеите доведоха при Него една жена, хваната в прелюбодеяние; и когато я поставиха в средата, Те Му казват, майстор, тази жена беше хваната в изневяра, в самото действие. Сега Моисей в закона ни заповяда, че такива трябва да бъдат убивани с камъни: но какво ще кажеш ти? Това казаха, изкушавайки Го, че може да се наложи да Го обвинят. Но Исус се наведе, и с пръста Си пишеше по земята, сякаш Той не ги е чул. И така, когато продължиха да Го питат, Той се издигна, и им каза, Който е без грях между вас, нека пръв хвърли камък по нея. И отново се наведе, и пишеше на земята. И тези, които го чуха, бидейки осъдени от собствената си съвест, излязоха един по един, като се започне от най-стария, дори до последно: и Исус остана сам, и жената, стояща по средата. Когато Исус се издигна, и не видя никого освен жената, - каза й той, жена, къде са твоите обвинители? никой ли не те осъди? каза тя, Няма човек, Господи. И Исус й каза, Нито пък аз те осъждам: върви, и не греши повече
Джон 8:2-11
Исус каза тези думи в Стария завет, преди Неговото разпятие, смърт, и възкресение от мъртвите. Божието изкупително дело за падналото човечество все още не се е състояло, нито идването на Светия Дух и раждането на ново творение.
Исус каза тези думи на книжниците и фарисеите, В (религиозен) водачи на Божия народ, които все още бяха старото творение и принадлежаха към поколението на падналото човечество (грешници).
Те бяха старият плътски човек и следователно бездуховни и подчинени на стихиите на света (духове на света).
Те живееха под закона и имаха закона на Мойсей за свой учител, което ги запази (охраняван), чрез послушание, съгласно закона.
Обаче, тези (религиозен) лидерите не се подчиняваха на Божиите думи и не бяха подчинени на закона на Мойсей. Те не са ходили праведни по Божията воля, както можем да прочетем в предишните библейски стихове.
Но те вършеха зли дела, които произлизат от злото им сърце, с което те свидетелстват, че не принадлежат на Бог (Прочетете също: Какви са приликите между религиозните водачи на Божия народ тогава и сега?).
Проектът (религиозен) водачите на Божия народ узурпираха позиция на власт по егоистични причини
Проектът (религиозен) лидерите бяха узурпирали позиция на власт, по егоистични причини и имаше същото (грешен) природата като баща им дявола, тъй като те бяха убийци точно като баща си и искаха да бъдат боговете на тези хора и да бъдат възвишени и почитани от тях.
Те не познаваха Бога и не обичаха Бога преди всичко и не обичаха ближните си като себе си. Лидерите не бяха състрадателни към Божия народ и не бяха пастири, които се грижеха за стадото и пасеха, защитени, помогна, и ги отведе до вечността. Те бяха егоисти и се интересуваха само от себе си.
И този Исус, беше заплаха за тях, тъй като Неговите праведни дела свидетелстваха за техните зли дела.
Те мразеха своя брат Исус, точно като Каин, който мразеше Авел, защото делата му бяха праведни и Бог беше доволен от Авел и уважи приноса му. Поради факта, че праведните дела на Авел свидетелстват за злите дела на Каин, Каин намрази брат си Авел и уби брат си Авел (Прочетете също: Защо Бог не уважи приноса на Каин?).
Същият дух, който живееше в Каин, живееше сред книжниците и фарисеите (с някои изключения разбира се) и ги насърчи да убият Исус.
Защо прелюбодейната жена беше доведена при Исус?
Тези книжници и фарисеи не дойдоха при Исус с жената прелюбодейка, защото те обичаха Бог и искаха да се подчиняват на Неговия Закон и да вършат Неговата воля, за да предотвратят проклятието на това зло, идващо върху събранието на Израел. Не, те дойдоха при Исус само с жената прелюбодейка, за да изкушат Исус, за да имат в какво да Го обвинят. Те бяха зли и следователно намерението им беше зло.
Те попитаха Исус, майстор, тази жена беше хваната в изневяра, в самото действие. Сега Моисей в закона ни заповяда, че такива трябва да бъдат убивани с камъни: но какво казваш ти?
Те се опитаха да поласкаят Исус, като Го нарекоха Учител, но Исус знаеше сърцата им и намеренията им и не беше изкушен от думите им.
„Който е без грях между вас, нека пръв хвърли камък по нея"
Исус не каза нищо, а се наведе и пишеше с пръста Си на земята. Никой не знае какво е написал Исус с пръста Си, можем само да гадаем.
Може би Исус е написал с пръста Си десетте заповеди от закона на Моисей, тъй като книжниците и фарисеите изправиха Исус пред закона на Мойсей. и Бог е написал (два пъти) с Неговия пръст десет заповеди върху каменни плочи.
Но отново, това е само предположение. Никой не знае какво е написал Исус, тъй като не го пише в Библията. Не можем да изградим доктрина въз основа на предположение.
Ние знаем само какво каза Исус, когато продължиха да Го питат, а именно, който е без грях между вас, нека пръв хвърли камък по нея. След тези думи, Исус се наведе отново и пишеше на земята.
Исус отговори косвено на въпроса им, но не както очакваха.
Исус потвърди Божията заповед, които Той беше дал на Мойсей.
Обаче, тъй като Исус познаваше сърцата на книжниците и фарисеите и техните зли дела, и знаеха, че са лицемери и убийци, тъй като те и техните бащи убиха пророците и те също искаха да убият Него, Божият Син, и бяха толкова виновни, колкото и прелюбодейната жена, дори и по-виновни, тъй като те бяха водачи на Израел и познаваха Писанията и имаха отговорност към Бог и хората, но имаха кръв по ръцете си, Исус каза, „който е без грях“.
Книжниците и фарисеите, които изпитаха Исус, бяха нечестиви и отказаха да се покаят
Тъй като никой от книжниците и фарисеите (който изпита Исус) бяха без грях, но са извършили много нечестиви дела в живота си, и не беше обърнал внимание на призива за покаяние Йоан Кръстител и не се покаяха и не се кръстиха и отказаха да се обърнат от нечестивия си път и да премахнат нечестивите им дела и да принесат плодовете, които отговарят на покаянието, собствената им съвест ги осъди. И така те си тръгнаха, един по един, като се започне от най-стария, докато Исус не остана сам с жената.
Когато Исус стана и не видя никого, освен жената, Исус я попита, жена, къде са твоите обвинители? Никой ли не те осъди? Жената отговори на Исус, Няма човек Господ.
Тъй като Исус не беше назначен за Съдия на Закона и целта на Неговото идване на земята не беше да осъди хората на смърт, но за да спаси хората от смърт, Исус каза на жената, Нито пък аз те осъждам (до смърт. (Прочетете също: За какъв съд дойде Исус на този свят?)).
Исус каза на прелюбодеящата жена да върви и да не греши повече!
Обаче, Исус даде на жената заповед, а именно, иди и не греши повече!
Исус не каза, ах ти нещастнико, не можете да помогнете. Ти просто си роден в паднал свят и винаги ще си останеш грешник. Не! Исус не каза това, но Исус каза, иди и не греши повече!
Прелюбодейната жена бе направила съзнателен избор да се разбунтува срещу Бог и да не се подчини на заповедта Му. Тя съзнателно избра да наруши закона на Мойсей (това можеше да я пази) чрез прелюбодеяние.
Исус спаси живота й от грешници и я спаси от (изречението към) смърт. Обаче, след като тя имаше среща с Исус Христос и Исус й прости греха, Той й заповяда да не греши повече и да не прелюбодейства отново.
Сега всичко зависи от жената, ако тя се подчини на думите на Исус и спази заповедта Му или отхвърли думите и заповедта Му.
Дали този, който е без грях, хвърля първия камък, все още важи в Новия завет?
Исус изрече думите, Този, който е безгрешен, пръв хвърля камък, в Стария завет към (религиозен) водачи на Божия народ. Те все още бяха старото творение и не вярваха в Исус. Те не са се покаяли за греховете си и не са били кръстени.
Това се отнася и за прелюбодеящата жена, който беше доведен при Исус. Тя също беше старото творение, които принадлежаха към поколението на падналото човечество. Тя принадлежеше към Божия народ (дом на Израел) и живееше под Закона.
Исус не каза тези думи в Новия завет на новия човек, който вярва в Исус Христос и се е покаял за греха си и е кръстен и е получил кръщението със Светия Дух, и е новороден в Христос, което означава, че плътта с нейната грешна природа е умряла в Христос и духът е възкресен от мъртвите, и Светият Дух пребъдва в новия човек.
Новият човек вече не е роб на греха и смъртта!
Но новият човек е избавен от греха и смъртта. Новият човек се пренася от тъмнината в Царството на Сина, където Исус е Цар и царува. Чрез новорождението в Христос новият човек принадлежи на Църквата (Тяло Христово) на земята. (Прочетете също: Винаги ли оставате грешник?)
Новият човек вече не е син на дявола като стария; старо творение. Следователно новият човек не е грешник, който живее в бунт и непокорство към Бога.
Новият човек е Божи син (мъже и жени) и е направен праведен чрез кръвта на Исус. Новият човек е свят (отделени от света и посветени на Бога). В резултат на това новият човек ходи свят и праведен във волята на Бог.
Новият човек има нов Баща, нова природа, и нова позиция в Христос
Чрез регенерация в Христос, новият човек има нов Баща, нова природа (Божията природа), нова позиция в Христос, и повече няма да живее като роб на греха и като жертва под стихиите на този свят. Но новият човек ще царува в Христос като победител над елементите на този свят. (Прочетете също: Как да ходим в господството, което Бог е дал на новото творение?).
В Стария завет, старецът вече имаше силата да ходи праведно в тъмнината и да се противопоставя на греха чрез подчинението на закона на Моисей и поради това не грях, защото иначе Исус не беше заповядал да не се греши повече.
Но Исус каза, иди и не греши повече. Следователно те са могли да не съгрешават
Те не можеха да направят нищо за падналото си състояние и не можеха да променят грешната си природа.
Обаче, биха могли да направят нещо за начина, по който живеят.
Ако старецът вече можеше да не греши, колко повече е новият човек, който е възстановен (излекуван) от тяхното паднало състояние на грешник и направени праведни чрез кръвта на Исус и помирени с Бог и създадени по образа на Исус и имат Божието естество, в състояние да не греши повече.
Който следва Исус, никога не ходи в тъмнината
Тогава Исус отново им говори, казвайки, Аз съм светлината на света: който Ме следва, няма да ходи в тъмнина, но ще има светлината на живота (Джон 8:12)
Новият човек не е старият, който ходи в тъмнина и няма грешно естество (природата на дявола) който се контролира от елементите на този свят и упорства в греха.
Но новият човек има Божията природа и ходи след Духа в светлината в покорство на Бог Отец и Неговото Слово и не иска да ходи в непокорство към Бог в тъмнината, защото новият човек обича Бога преди всичко.
Старецът, грешникът, не живее вече. Но Христос живее в новия човек и ще стане по-видим по време на процеса на освещение, когато човекът е ученик и обновява ума си с Божието Слово и съблече стария човек и се облече в новия човек.
Докато новият човек узрява духовно, новият човек ще получи повече врагове и ще изпита все по-яростни духовни атаки от тъмнината. Това е така, защото светът и владетелят на света мразят новия човек, в който живее Христос, точно както светът и владетелят на света мразеха Исус. (о. Джон 7:7; 15:18-25, 1 Джон 2:15-17).
Дяволът идва като ангел на светлината с полуистини от Библията, които са лъжи. Дяволът ще направи всичко възможно, за да изкуши хората и да ги заблуди и да атакува и унищожи творението на новия човек.
Исус не осъди грешника, но осъди греха на прелюбодейството
Исус не беше дошъл на света, за да съди грешниците и да изпълни наказанието за греха, което е смърт. Но Исус дойде, за да спаси грешниците и да получи вечен живот. Ето защо Исус каза, и аз не те осъждам.
Но Исус осъди греха, като казвам, иди и не греши повече!
Злоупотреба с думите на Исус за увековечаване на греха
Едно Божие дете никога няма да одобрява греха и да увековечава греха и да моли за грешника и да одобрява поведението на грешниците. Камо ли, използвайте думите на Исус, за да одобрите греха и да го увековечите. Но едно Божие дете винаги ще съди греха и ще призовава грешника към покаяние, отстраняването на греха. Тъй като Божието дете обича ближния си и знае истината, че грехът води до смърт, а не до вечен живот.
Дете на дявола ще защитава, одобрява и увековечава греха и заема позиция за грешника и оневинява грешника, и накарайте праведните да млъкнат, като вземем думите на Исус, „нека този, който е безгрешен, пръв да хвърли камък’ извън контекста и ги използва за плът.
Точно както направи дяволът, когато изкуши Исус в пустинята, чрез използване на думите на Бог за плътта.
Но Исус познаваше Своя Отец и Неговата воля и не беше изкушен от дявола. Исус победи дявола с истината на Словото и използва Божиите думи в правилния контекст. (Прочетете също: Ще ти дам богатствата на света!).
И така Божиите синове (Това се отнася както за мъжете, така и за жените) победи синовете на дявола с истината на Божието Слово. Те няма да бъдат изкушени и подведени от полуистини, които не са нищо повече от лъжи.
Дете на дявола винаги ще застане на страната на грешника, тъмнината и баща му дявола. Обаче, едно Божие дете се отвращава от греха, точно като своя баща, и ще бъде точно като Исус, винаги призовавайте грешника към покаяние. (Прочетете също: Исус беше ли приятел на бирниците? и Призивът за покаяние)
Библейските писания са извадени от контекста и използвани за царството на тъмнината
Ето защо ще знаете точно, който принадлежи на тъмнината (светът) и който принадлежи на Царството на Исус Христос.
Ако си се покаял и си положил живота си като грешник и си роден отново в Христос, ти си направен праведен. Не чрез вашите дела, а чрез изкупителното дело на Исус Христос и чрез Неговата кръв.
Словото и Светият Дух ще царуват в живота ви. От вашата нова природа и ново праведно състояние, вие трябва да ходите след Духа в покорство на Бог и да живеете свято и праведно според волята на Бог.
Всеки в църквата трябва да бъде новороден в Христос, с изключение на посетителите. Това е условие, което Исус постави за Неговата църква, която живее в Новия завет, а не в Стария завет.
Когато отидете при брат или сестра от църквата и го изправите пред него или нея с нещо, което се противопоставя на волята на Бог и вие предупреждавате, правилно, или го призовете към покаяние, и вашия брат или сестра или някой друг, казва, “кой мислиш, че си? Този, който е безгрешен, пръв хвърля камък”. Тогава можете да опровергаете тези думи от сега нататък с Божията истина.
Защото ако кажеш, че си новороден и си направен праведен и си избавен от греха и смъртта, вече няма да служиш на греха, дяволът и смъртта, и носят плода на смъртта, което е грях. Но вие трябва да служите на Исус Христос, да вършите праведни дела и да принасяте плода на Духа.
Дяволът се опитва да измами всички и да ги държи в робство с лъжите си
Това писание е извадено от контекста и се използва прекалено много и се злоупотребява, за да се гарантира, че никой не трябва да се променя, но всеки може да остане такъв, какъвто е, и да живее като стария човек, като роб на греха. И точно това иска дяволът. Дяволът иска да държи всички в робство чрез своите лъжи. Дяволът използва това писание, които той извади от контекста, и го приложи в църквата, за да изгради неговото царство и да остави неговото царство да царува.
Плътско име християнин, който не е новороден и не познава Словото опитно, ще бъде подведен и ще повярва на лъжите му, защото съдят от плътския си ум и чувствата и емоциите си и съжаляват жертвата (грешникът).
Но новороден християнин, който е новороден и духовен, съди от Словото и различава духовете, и разпознава лъжливите религиозни духове от тъмнината. И тъй като вярващият познава Словото и не изпитва липса на знание и живее в общение с Бог Отец, Исус Христос, чрез Светия Дух, Който пребъдва във вярващия, той или тя опровергава тази лъжа с Божията истина.
Частичните истини са лъжи, които дяволът използва, за да изпълни мисията си. Но не се подвеждайте от дявола, нито от децата си, но следвайте примера на Исус и останете в Него.
Никога не се плашете и никога не се обезсърчавайте от тези благочестиви думи, които не призовават хората към покаяние и свят живот, но се уверете, че грешникът остава такъв, какъвто е и грехът се толерира в църквата, а дяволът остава богът в живота на хората и те остават подчинени на елементите на този свят.
„Бъдете солта на земята’
