Исус беше приятел на бирниците и грешниците често се използва от християните, за да живеят като света и да общуват с невярващите и да одобряват греха. Веднага щом се сблъскате с християнин с определено поведение, грях, или приятелство със света, често чувате, “Но Исус беше приятел на бирниците, проститутки, и грешници, и имаше отношения с тях. Ако Той имаше взаимоотношения с тях, ние също можем да имаме взаимоотношения с невярващите и да ги приемаме и уважаваме такива, каквито са, а не да ги съдим. Но това е вярно, беше Исус приятел на митарите, проститутки, и грешниците и дали Той е имал взаимоотношения с грешниците според Библията?
Йоан Кръстител проповядва кръщението на покаяние за опрощение на греховете
Преди Исус да излезе на сцената, Йоан Кръстител беше на сцената. Йоан Кръстител беше предшественик на Исус и подготви пътя за идването на Исус Христос. Йоан проповядва в пустинята на Юдея кръщението на покаянието. Той каза, Покасете се (промяна в съзнанието, която се изразява в съжаление и промяна в поведението), Защото Царството Божие е наблизо.
Йоан Кръстител проповядва с такава формалност, гравитация и авторитет, които трябва да се внимават и спазват.
Йерусалим, цяла Юдея и цялата област около Йордан отиде при Йоан Кръстител. Те бяха кръстени от Йоан в река Йордан, докато правеха публична изповед за греховете си (Матю 3:1-6).
Йоан Кръстител не се уплаши и уплаши от фарисеите и садукеите, когато дойдоха на неговото кръщение. Вместо това, Джон ги изправи пред поведението им.
Той ги нарече поколение ехидни и ги призова към покаяние, за да дадат плод, което би посрещнало покаянието. Но те отхвърлиха Божия съвет, като отказва да се кръсти.
Йоан проповядва кръщението на покаяние за опрощение на греховете и кръщаваше хората, които се вслушаха в неговия призив (Матю 3:1-12, Лука 3:9).
Сред хората, които се вслушаха в неговия призив и се кръстиха, бяха и бирници (които принадлежаха на дома Израилев).
Митарите се покаяха и попитаха Йоан какво трябва да направят
Митарите дойдоха при Йоан и се покаяха, когато чуха посланието му и призив към покаяние за опрощение на греховете и се кръстиха.
Митарите попитаха Йоан, какво трябваше да направят. Джон им отговори, че трябва да питат (точно) не повече от това, която им беше назначена (Лука 3:12-13; 7:29-30).
Тези бирници се покаяха за греховете си и бяха кръстени. Въпреки че все още бяха митари, те не принадлежаха към непокаяните бирници, които бяха алчни, любители на парите, лъжци, измамници и измамиха хората и продължиха злите си дела, които бяха против волята на Бог.
Исус призова изгубените от дома на Израел към покаяние
Исус дойде на земята, докато Старият завет все още съществуваше. Той не дойде на първо място за езичниците, но за изгубените овце от дома Израилев (Матю 15:24).
Исус дойде за Божия заветен народ чрез естествено раждане и плътско обрязване. Митарите, проститутки, и грешници, които са споменати в Библията, принадлежаха на дома Израилев.
Въпреки че имаха статут на езичници, те не са били езичници по природа. Те се отклониха от пътя на Господа и влязоха в път, което не беше според воля Божия.
Митарите, блудниците и грешниците направиха в очите на Господа, и живееше в грях. Те принадлежаха към бедните и изгубените от дома на Израел.
Идването на Исус не промени нищо относно Божието послание, проповядвано от всички пророци и Йоан Кръстител. Исус проповядва същото послание за Царството и също призовава хората, който е принадлежал към Израелския дом, към покаяние за опрощение на греховете.
Исус не отиде и не общува с езичниците, но Той отиде при хората от дома Израилев и проповядва Евангелието на бедните. Той изцеляваше разбитите сърца, проповядвал освобождение на пленниците, и върна зрението на слепите, да пусне на свобода наранените, и Той проповядва благоприятната Господна година (Лука 4:18-19).
Исус одобряваше ли греха?
Исус не одобряваше греха и не общуваше с бирници и грешници, който е принадлежал на Божиите хора, но упорстваше в греха. Той също не общуваше с езичниците, както предполагат и казват много хора. Защото въпреки че Исус умря за поколението на падналите хора, Божията милост и благодат дойдоха на езичниците след смъртта и възкресението на Исус Христос и след идването на Светия Дух (Актове 10).
Исус не общува с бирниците и грешниците, който е принадлежал към Израелския дом, от егоистични причини с цел да има отношения с тях. Той не стана участник в техните дела и не приспособи законите и ценностите на Царството Божие към техните желания и воля.
Нито Исус коригира Своето послание към това, което хората искаха да чуят.
Исус изправи Божия заветен народ с тяхното отстъпничество, грехове и беззакония и ги призова към покаяние и им заповяда, наред с други, да не съгрешавам повече (т.е.. Джон 5:14; 8:11)
Произведенията на (неразкаян) бирниците бяха зли, а не добри. Исус потвърди, че тяхното поведение и дела не са добри в следните стихове от Писанието:
Освен това, ако брат ти съгреши против тебе, иди и му кажи вината му между теб и него насаме: ако те послуша, ти си спечелил брат си. Но ако той не иска да те чуе, тогава вземете със себе си още един или двама, за да се потвърди всяка дума от устата на двама или трима свидетели. И ако той пренебрегне да ги чуе, кажи го на църквата: но ако пренебрегне да чуе църквата, нека ти бъде като езичник и бирник (Матю 18:15-17)
Защото, ако ги обичате, те обичат вас, каква награда имаш? дори бирниците не правят същото? И ако поздравите само братята си, какво правиш повече от другите? дори бирниците не го правят? Затова бъдете съвършени, както е съвършен вашият Отец, който е на небесата (Матю 5:44-48)
Исус не е хуманист
Исус не допускаше и не одобряваше греха. Нито дори злите дела на (неразкаян) митари. Исус не беше хуманист, който да толерира, одобри и оправда всичко, включително греха. Хората, които казват това, не познават Библията; Словото. Те имат създадоха свой собствен Исус в техния плътски ум, които приличат точно на себе си.
Исус не оправда злите дела на бирниците и грешниците. Той нямаше общение и общение с бирниците и грешниците, които не искаха да се покаят и упорстваха в греховете си.
Това е така, защото грехът е бунт и непокорство към Бог и причинява разделение между Бог и човека.
Когато Исус пое целия грях на човечеството върху Себе Си, Отец Го напусна. В този момент, Исус беше отделен от Своя Отец. Грехът причини раздяла, и грехът все още причинява раздяла, въпреки идването на Исус Христос и Неговото дело на изкупление.
Делото на изкуплението не включва приемане на грях и неправда. Но делото на изкуплението съдържа изкуплението на стар плътски мъж, Чрез полагане на плътта; умиращ от плътта, така че новият човек да бъде възкресен от мъртвите.
Исус е Светлината на света
Исус е Светлината на света. Когато Исус ходеше по тази земя, Той свидетелства, че делата на света са зли (Джон 7:7). Исус се изправи срещу хората, които ходеха в тъмнината с техните грехове и ги призова към покаяние.
Исус не затвори очите Си. Той не каза, “Вършиш добра работа, продължете както живеете" или „Ти си обрязан и затова си спасен, въпреки работата, която вършите.Нито Исус каза, че Бог разбра техните зли дела и ги прие.
Не, Исус призова хората, които съгрешиха, към покаяние. Той им заповяда да отхвърлят греховете си. Исус каза: “иди и не греши повече”.
Това означава, че в Стария завет, плътският човек вече имаше способността да не греши повече.
Те биха могли да направят нещо по въпроса, а именно да се съпротивляваме на греха и да не съгрешаваме повече. Но това беше техен избор. И техният избор зависеше от първата заповед, а именно ако те обичал Бог С цялото си сърце, ум, душа и сила (Второзаконие 10:12, Знак 12:30).
Защото ако обичаш Бога с цялото си сърце, душа, ум и сила, няма да упорстваш в греха, но ще го направите омраза грях, точно като Бог, Исус и Светият Дух, и се покайте и премахнете греховете от живота си.
Когато Исус дойде и заживя сред хората, светлината, показана в тъмнината.
Хората от дома на Израел бяха изправени пред своето тъмно и осквернено състояние и техните зли дела на неправда. Защото Исус свидетелства за техните зли дела и изведе делата им на тъмнина в светлината, мнозина мразеха Исус. Но не всички, защото имаше и много хора, които повярваха и се покаяха (Джон 7:7; 15:18).
Това се случи и сред митарите, проститутки и други грешници, който е принадлежал към Израелския дом. Когато срещнаха Исус, който представлява Бог и Неговото царство, те бяха изправени пред техните зли дела и покаял се от техните грехове въз основа на думите на Исус и последваха Исус.
Те вече не бяха грешници, но повярваха, покаял се, и бяха спасени.
Призивът на митаря Матей
Докато Той минаваше, Той видя Леви, синът на Алфей, да седи при получаването на митницата, и му каза, Следвайте Ме. И той стана и Го последва. И се сбъдна, че, докато Исус седеше на трапеза в къщата му, много бирници и грешници също седяха заедно с Исус и Неговите ученици: тъй като бяха много, и те Го последваха. И когато книжниците и фарисеите Го видяха да яде с бирници и грешници, казаха те на учениците Му, Как така Той яде и пие с бирници и грешници?? Когато Исус го чу, Той им каза, Те, които са здрави, нямат нужда от лекар, но тези, които са болни: Не дойдох да призова праведните, а грешниците към покаяние (Знак 2:14-17)
След тези неща Той излезе, и видя един митар, на име Леви, седнал при получаването на обичая: и Той му каза, Следвайте Ме. И той остави всичко, стана, и Го последва. И Левий Му направи голямо угощение в собствената си къща: и имаше голяма група от бирници и други, които седяха с тях. Но техните книжници и фарисеи роптаеха срещу неговите ученици, казвайки, Защо ядете и пиете с митари и грешници?? И Исус в отговор им рече, Те, които са здрави, нямат нужда от лекар; но тези, които са болни. Не дойдох да призова праведните, а грешниците към покаяние (Лука 5:27-32)
И Той пак излезе на брега на морето; и цялото множество се обърна към Него, и Той ги научи. И докато Той минаваше, Той видя Леви, синът на Алфей, да седи при получаването на митницата, и Му каза, Следвайте Ме. И той стана и Го последва.
И се сбъдна, че, докато Исус седеше на трапеза в къщата му, много бирници и грешници също седяха заедно с Исус и Неговите ученици: тъй като бяха много, и те Го последваха. И когато книжниците и фарисеите Го видяха да яде с бирници и грешници, казаха те на учениците му, Как така Той яде и пие с бирници и грешници?? Когато Исус го чу, Той им казва, Те, които са здрави, нямат нужда от лекар, но тези, които са болни: Не дойдох да призова праведните, а грешниците към покаяние (Знак 2:13-17)
В тези писания, четем за призива на Матей (наричан още Леви). Матей беше митар; бирник, но когато Исус дойде и той чу думите Му, Матей се подчини на думите Му, и веднага остави всичко зад себе си и последва Исус. Матей стана един от дванадесетте ученици на Исус.
Когато Исус и другите Му ученици влязоха в дома на Матей и легнаха на масата с други бирници и грешници, книжниците се приближиха до учениците Му и Го попитаха, защо техният Учител (Исус) лежеше с митари и грешници.
Исус чу въпроса им и отговори, че Той не дойде да призове праведните, а грешниците към покаяние.
Следователно, Исус не направи компромис с бирниците и грешниците, Той не одобри работата им, но Исус ги призова към покаяние.
Покаянието на Закхей, главният митар
Исус влезе и мина през Ерихон И, ето, имаше един човек на име Закхей, който беше главният сред митарите, и той беше богат. И той търсеше да види Исус кой е той; и не можеше за пресата, защото беше малък на ръст. И преди това бягаше, и се качи на явора, за да го види: защото той трябваше да мине оттам. И когато Исус дойде на мястото, той погледна нагоре, и го видя, и му каза, Закхей, бързай, и слезте; защото днес трябва да живея в твоя дом И той побърза, и слезе, и го прие с радост. И когато го видяха, — измърмориха всички, казвайки, Че е отишъл да гостува при човек, който е грешник И Закхей се изправи, и каза на Господ; Ето, Господи, половината от имота си давам на бедните; и ако съм отнел нещо от някого чрез лъжливо обвинение, Възстановявам го четирикратно. И Исус му каза, Този ден е спасение, дошло в тази къща, тъй като той също е син на Авраам. Защото Човешкият Син дойде да потърси и да спаси изгубеното (Лука 19:1-10)
Докато Закхей седеше на сикоморово дърво, Исус повика Закхей. Веднага, Закхей се вслуша в Неговия призив и направи това, което Исус му заповяда. Закей слезе от дървото и прие Исус в дома си с радост.
Когато хората видяха това, всички започнаха да мърморят. Защото как би могъл Исус да бъде гост и да влезе в дома на грешник?
Закхей се изправи и каза на Исус, че ще даде половината от благата си на бедните. Но това не беше всичко! Той също обеща, че ако е отнел нещо от някой човек чрез лъжливо обвинение, че ще го възстанови четирикратно.
Исус видя неговата искреност и покаяние, и затова спасението дойде в дома му.
Исус каза отново, че Той дойде да спаси изгубените. Той познаваше овцете, който принадлежеше към дома на Израел и Закхей беше изгубена овца, които Исус намери и върна при стадото (Лука 15:1-10)
Фарисеите и садукеите
Повечето фарисеи и садукеи изглеждаха благочестиви, богобоязлив човек, но в действителност, те бяха надути и пълни с гордост. Въпреки че имаха обширни познания за писаното Божие Слово, те не познаваха своя Бог и не разпознаваха Исус, Божият Син.
Те не познаваха волята и сърцето на Бог, и бяха не е запознат с пътищата Му. Следователно, те нямаха сърце на състрадание към изгубените от дома на Израел.
Те не ги изправиха пред греховете им и не ги призоваха към покаяние от Божията любов. Не, те бяха синове на дявола и вървяха по неговата воля в тъмнината,.
Защото бяха синове на дявола, те ги пуснаха и им позволиха да продължат да живеят в грях. Докато междувременно, те ги съдиха за същите зли дела на неправдата, което те също направиха тайно, когато никой не гледаше.
Фарисеите и садукеите бяха управлявани от разума и наричаха Исус приятел на бирниците и грешниците
Човешкият син (Исус) дойде да яде и пие, и те казват, Ето един лаком човек, и пиячка, приятел на митарите и грешниците (Матю 11:18)
Тогава се приближаваха при Него всички бирници и грешници, за да Го слушат. И фарисеите и книжниците роптаеха, казвайки, Този човек приема грешници, и яде с тях (Лука 15:1-2)
Фарисеите и садукеите виждаха Исус като някой, който приемаше грешници и ядеше с митари и грешници. Те наричаха Исус Приятел на бирниците и грешниците.
Обаче, те бяха плътски и водени от сетивата си. Те не познаваха сърцето на бирниците и грешниците, но съдени според това, което са видели. Те не виждаха бирници и грешници, който се покая и стана праведен, но ги смятаха за митари и грешници, които все още вършеха зли дела.
Ето защо, те обвиниха Исус, че е приятел на бирниците и грешниците.
Как се разкрива грехът?
В първата диспенсация, Бог разкри греха на плътския човек чрез закона, който представляваше Божията воля. Във втората диспенсация, Исус разкри греха на плътския човек чрез Своето присъствие и Своите думи, които са в съответствие със закона и волята на Бог. Исус не дойде да разруши закона и да се отърве от него, но да изпълни закона. Исус дори коригира някои заповеди от закона и го направи по-труден, и добавени заповеди.
В третата диспенсация, в който живеем, Светият Дух изобличава света за грях и свидетелства за Исус Христос. По време на тези три диспенсации, Божията воля не се е променила, но е все същата.
Въпреки че чрез изкупителното дело на Исус Христос Старият Завет е заменен от Нов Завет, и на позиция на паднал човек е възстановен в Христос, като се превърне в ново творение; нов човек в Христос, Божията воля е все същата.
Исус представляваше и свидетелстваше за Божията воля и призоваваше хората към покаяние.
Светият Дух, който живее в новите творения, все още представлява и свидетелства за воля Божия и изправя хората пред техните грехове и ги призовава към покаяние.
Исус беше ли приятел на бирниците?
Исус не нарече Себе Си Приятел на митарите, но фарисеите и садукеите наричаха Исус Приятел на митарите,. Точно както казаха за Джон, че е имал и зъл дух. Което не беше вярно, но лъжа. Те основаха мнението си (че Исус е бил приятел на бирниците и грешниците), на факта, че са видели Исус да общува с бирниците. Но тези бирници и грешници повярваха в Исус Христос и се покаяха.
Освен това, Исус не се мотаеше и не общуваше с тях по егоистични причини.
Исус не започна приятелство с бирниците и грешниците и не стана участник в техните зли дела и оправда делата им. Но Исус призовава бирниците и грешниците към покаяние. Исус се мотаеше с бивши бирници и бивши грешници, които се покаяха и премахнаха греховете си.
Исус никога не е заповядал на последователите Си да правят компромис със света, общение с невярващите, гради мостове със света, и бъдете обединени със света.
Веднага щом някой се обърне към вас относно приятелството със света и одобрението на греха и използва благочестивата лъжа, че Исус е бил приятел на бирниците и грешниците. Можете да унищожите тази лъжа, като им казва истината на Словото, което е, че Исус наистина е общувал с бирниците. Но…
На първо място, те принадлежаха чрез естествено раждане към Божия заветен народ, но бяха отклонени от Бога, и Исус дойде да ги върне. Второ, тези бирници и грешници се бяха покаяли и премахнали греховете си.
Исус дойде да призове грешниците от дома на Израел към покаяние и да не стават участници в злите дела на грешниците и да оправдават техните дела. Исус не беше пропагандатор на греха а на правдата.
Ако светът те мрази, знаете, че то мразеше Исус преди вас
Написано е: Ако светът те мрази, знаете, че то Ме намрази преди вас. Ако бяхте от света, светът би обичал своето: а понеже не сте от света, но аз те избрах от света, затова светът те мрази. Помнете думата, която ви казах, Слугата не е по-велик от своя господар. Ако са Ме преследвали, те също ще те преследват; ако са опазили словото Ми, те също ще запазят вашите. Но всички тези неща ще ви направят заради Името Ми, защото не познават Този, който Ме е пратил. Ако не бях дошъл и не бях говорил с тях, не са имали грях: но сега нямат обвивка за греха си. Който Ме мрази, мрази и Отца Ми. Ако не бях извършил между тях делата, които никой друг не е извършил, не са имали грях: но сега и двамата видяха и намразиха и Мен, и Моя Отец. Но това се случва, за да се изпълни словото, което е написано в техния закон, Те Ме мразеха без причина (Джон 15:18-25)
Светът мразеше и все още мрази Исус, защото Словото свидетелства за техните зли дела. Хората, които принадлежат на Исус и са родени от Бог, ще бъде мразен от света. Защото светът обича само такива, които принадлежат на света и вършат злите му дела.
Ако вече не принадлежиш на света, и да не участваш в нейните дела, ще бъдете мразени от света.
Това е така, защото Светият Дух живее вътре във вас, Който свидетелства за злите дела на света.
Исус ни заповяда да живеем свят живот според Божията воля (което е и волята на Исус), и да представлява, проповядвайте и донесете Царството Божие на земята.
Това също включва проповядването на кръста и призива към покаяние и премахване на греховете, така че изгубените ще бъдат спасени.
Исус не каза да имаме общение със света (грешници), бъди участник в техните дела и живей по начина, по който светът живее в грях. Но Исус каза да отидем в света и да проповядваме евангелието на всяко създание, и да ги призове към покаяние и да ги научи на всички неща, които Исус е учил (Знак 16:15)
Но стига християните да вярват на лъжата, че няма значение как живеете и че ви е позволено да живеете в грях, и в резултат на тази лъжа, те не премахват греховете от живота си, как могат да проповядват евангелието на Исус Христос и да призовават грешниците към покаяние и премахване на греховете?
Как могат християните да бъдат свидетели и да призовават хората към покаяние, ако те самите не са се покаяли?
Как могат християните да бъдат свидетели на Исус Христос и да призовават хората, които живеят в грях, към покаяние, ако те самите не са се покаяли? И как да очакват от другите, какво не правят сами? Ето защо проповядването на покаянието и премахването на греховете вече почти не се проповядва.
Християните са по-фокусирани върху придобиването на възможно най-много знания, свръхестествени преживявания, ходене в свръхестественото, пророчества, видения, знамения и чудеса и по-скоро проповядват или чуват самопомощ или мотивационни проповеди за просперитет, да спечелите богатство и да станете успешни в този свят.
Обаче, с тези проповеди, няма да влезеш през портите на рая, защото без освещение никой няма да види Господа (Евреи 12:14).
Ето защо е време да разобличим всички тези набожни лъжи, които са увити в полуистини, с истината на Словото и ги отстранете и проповядвайте Божието Слово, така че много души да бъдат спасени от унищожение.
„Бъдете солта на земята’
