إن العصيان على الله لم يبدأ في جنة عدن على الأرض. ولم يبدأ بآدم. لكن المعركة الأولى في الجنة والمرة الأولى التي عصى فيها الإنسان الله بدأت في السماء, في عدن; حديقة الله. في هذه المقالة, سيتم مناقشة المعارك الثلاث في الحديقة; المعركة في جنة عدن في السماء, المعركة في جنة عدن على الأرض, والمعركة في بستان جثسيماني.
ما حدث في جنة عدن السماوية?
خلق الله, الكروب الممسوح, التي غطت, وتم تغطيته, مع كل حجر كريم. لقد وضع هذا الكروب على جبل قدسه في عدن; حديقة الله. هذا الكروب الممسوح كان يسير صعودًا وهبوطًا, في وسط حجارة النار. لقد سار بالكمال أمام الرب حتى عصى الكروب الله. وعصى الكروب وحارب الرب.
المعركة الأولى في جنة عدن في الجنة
وكان الكروب الممسوح كاملاً في طرقه, من يوم خلقه الله حتى وجد فيه إثم. بكثرة تجارته, لقد ملأوا وسطه ظلما وأخطأوا.
عصيان الكروب في جنة الله في عدن
لقد عصى الكروب الله. ولذلك لم يعد يستطيع البقاء على جبل الله المقدس، في جنة الله في عدن. لكن الله ألقاه على الأرض (حزقيال 28:11-19, اشعيا 14:12-16).

هذا الكروب الذي يغطي الكمال, مغطاة بكل حجر كريم, مليئة بالحكمة, والكمال في الجمال, أصبح أكبر عدو لله: إبليس, ويسمى أيضا الشيطان أو الشيطان.
المكان, الذي أعطاه الله إياه لم يكن كافياً له. لا, أراد لوسيفر أن يكون مثل الله.
ارتفع قلب لوسيفر, لجماله وأفسد حكمته بسبب بهائه. أراد أن يعبد. مثلما عبدت ملائكته الله.
أُلقي الشيطان على الأرض وأخذ معه ثلث الملائكة.
أراد هؤلاء الملائكة أن يتبعوه, لأن لوسيفر كان قائدهم. كان لوسيفر أحد قادة الملائكة الثلاثة (بجانب مايكل وجبرائيل), الذي عينه الله.
أطاع هؤلاء الملائكة لوسيفر, ولذلك أصبحوا أيضًا عصاة لله. لقد فضل لوسيفر وبقية الملائكة الظلمة على النور. وهكذا سقطوا من مواقعهم, بسبب معصيتهم لله. لقد أصبحوا ملائكة ساقطين وأصبحت الأرض مسكنهم الجديد.
المعركة الأولى في الجنة بدأت في جنة عدن السماوية. في هذه الحديقة السماوية, وبدأ العصيان على الله.
الخلق
الارض, الذي خلقه الله, موجودة بالفعل. عندما طُرح إبليس وبقية الملائكة الساقطين على الأرض, لقد جلبوا الدمار والفوضى على الأرض وساد الظلام. وروح الرب يرف فوق المياه. ورأى أن الأرض كانت خربة وخالية، وأن الظلام كان على وجه الغمر.
إله (إلوهيم) خلق الضوء, والذي كان أول شيء مطلوب. وفصل النور عن الظلمة ودعا النور نهاراً, والليل المظلم.

ثم صنع الله جلدا في وسط المياه. لقد قسم الله المياه, التي كانت تحت الجلد, من المياه, التي كانت فوق السماء. ودعا السماء السماء.
فجمع الله المياه تحت السماء إلى مكان واحد, ودع اليابسة تظهر. ودعا المياه بحارا واليابسة أرضا.
وقال الله أن الأرض ستخرج عشبا, العشبة المنتجة للبذور, والشجر المثمر يعمل ثمرا كجنسه, الذي بذوره في نفسه, على الأرض.
لقد خلق الشمس, القمر, النجوم, وجميع الكائنات الحية كأجناسها التي في المياه, وعلى الأرض.
خلق الله الإنسان على صورته, بعد أمثالهم (إلوهيم: يهوه الله, الكلمة (عيسى), والروح القدس). على صورة الله خلقه; الذكور والإناث.
ثم باركهم الله وقال لهم, كن مثمرا, وتتضاعف, وملء الأرض, وإخضاعها: ولها السيادة فوق أسماك البحر, وفوق طير الهواء, وعلى كل كائن حي يدب على الأرض.
لقد وضع الله الإنسان في جنة عدن وأعطى الإنسان السيادة
وغرس الله جنة شرقًا في عدن ووضع الإنسان في الجنة. وكانت الحديقة هي المكان المعين للإنسان, تمامًا كما أعطى الله مكانًا معينًا للكروب المغطي, في جبل الله المقدس في جنة الله السماوية في عدن.
تم وضع الإنسان في الحديقة ليلبسها ويحتفظ بها. أمر الرب الإله الإنسان, حتى يأكل من كل شجرة في الجنة, إلا شجرة معرفة الخير والشر. لأنه لو أكل من تلك الشجرة, سوف يموت.
فآدم وحواء سارا بحسب الروح ولم يشعرا بجسدهما. فساروا في طاعة الله حتى اقتربت منهم الحية وأغوتهم.
المعركة الثانية في جنة عدن
ورأى الشيطان مجد الله, والمنصب والسلطان, التي أعطيت للإنسان. وهذا يذكره بالموقف الذي كان عليه قبل عصيانه لله. عرف الشيطان, أنه بمجرد أن أصبح الإنسان معصية وصية الله, سينكرون الله ربهم وينفصلون عنه.
كان يعلم, أنه لو استطاع أن يغريهم ويجعلهم يسمعون له, بدلا من الله, وأطيعه واسجد له, وأنهم سيسلمون حقوقهم وسلطاتهم إليه فيصبح سيد حياتهم. لذلك, بدأ الشيطان معركة في جنة عدن.
لقد عصى الإنسان الله في جنة عدن
اقتربت الحية من المرأة وجعلتها تشك في وصية الله. كيف? بسؤالها, إذا قال الله حقا, ولم يحل لهم أن يأكلوا من كل شجر الجنة. فأجابت المرأة وقالت أنه يمكنهم أن يأكلوا من كل شجرة في الجنة, إلا الشجرة التي في وسط الجنة; شجرة معرفة الخير والشر. لو أكلوا من شجرة معرفة الخير والشر, سوف يموتون.
قال الثعبان: "لن تموت بالتأكيد: بل الله عالم أنه يوم تأكلان منه, حينئذ تنفتح أعينكم, وتكونون كالآلهة, معرفة الخير والشر." لقد حرف الشيطان كلام الله. مثلما لا يزال الشيطان يحرف كلام الله.
بعد كلام الثعبان, نظرت المرأة بشكل مختلف إلى الشجرة, فنشأت فيها الشهوة. أرادت أيضًا أن تكون مثل الله, مثلما أراد الشيطان أن يكون مثل الله, ولذلك عصيته.
بدأت المرأة تشك في كلام الله, وصيته, وحقيقته.
في تلك اللحظة كانت هناك معركة في الحديقة, تمامًا مثل المعركة في جنة عدن.
المرأة والرجل أغوتهما الشهوة والكبرياء فسقطا وفقدا مكانتهما. لقد فقد الإنسان السيادة والسلطان الذي أعطاه إياه الله.
لقد خسروا المعركة في الجنة وسلموا سلطانهم وسلطانهم للشيطان. لقد أعطوا المفاتيح من السلطة للشيطان.
وعد البذرة
لقد أطاع الإنسان الشيطان ولذلك أخضعوا له أنفسهم. وصار إبليس إله العالم وإله الإنسان الساقط وأبا المذنبون. كل شخص, ومن يولد من نسل الإنسان يولد تحت سلطانه ويصير ابنًا للشيطان.
لكن الله وعد,أن نسل المرأة سوف سحق رأس الثعبان. وهذا ما حدث, عندما يسوع المسيح, الابن الله والكلمة الحية, جاء إلى هذه الأرض وصار جسدًا. والكلمة تجسد ثانيةً في الجسد وصار ابن الإنسان.
كان لدى يسوع مهمة ليقوم بها, وهي, لاستعادة السيادة والسلطة, الذي سرقه الشيطان من الإنسان, وأرجعها إلى الإنسان, شفاء الإنسان من حالته الساقطة, و إرجاع الإنسان إلى الله.
لقد جاء يسوع ليكسر قوة وسلطان الشيطان على الإنسان الساقط. سوف يخلص الإنسان ويصالح الإنسان مع الله ويعيد له السيادة, التي أعطاها الله في الأصل للإنسان. كان ذلك يسوع’ مهمة.
كان يسوع بلا خطيئة. مع أن يسوع كان إنساناً كاملاً, ولم يتأثر جسده بالخطيئة. لأن يسوع ولد من نسل الله بالروح القدس.
لم يتأثر يسوع بالشر, جرم,, مرض, مرض, والموت. لقد كان طاهراً, مقدس, والصالحين. وكان لديه القدرة على الخطيئة, لأنه كان إنساناً كاملاً. لكن يسوع لم يخطئ, لأن يسوع أحب أباه فوق كل شيء. ولذلك بقي مطيعاً له. وكانت محبته لأبيه عظيمة جدًا, وأنه لا يمكن لأي تجربة أن تجعله يترك إرادة أبيه وخطيئته.
أصبح يسوع بديلاً للرجل الساقط
ولكن بعد ذلك جاءت اللحظة التي أصبح فيها يسوع بديلاً عن الإنسان الساقط ويهتم بمشكلة خطية الإنسان الساقط ويسترد (يشفي) الرجل في منصبه, طبيعة, والعلاقة مع الله. جاءت اللحظة, أنه سينتصر على الموت ويستعيد مفاتيح الموت والجحيم قانونيًا.
كان على يسوع أن يتحمل أسوأ شيء, يمكن أن يحدث له ذلك. فيصير شريكًا في الخطية، ويخضع لسلطان إبليس.
سوف يصبح يسوع خطيئة وينفصل عن أبيه. لا يستطيع الله أن يكون له شركة مع يسوع, لأن الله لا يمكن أن يكون له شركة مع الخطية. لذلك, سوف تنكسر وحدتهم.
لقد تم تجربة يسوع في بستان جثسيماني
هذه الأفكار, أنه سينفصل عن أبيه, أنه سوف يصبح شريكا في الخطيئة, وأن الشيطان يصبح سيده ويكون له سلطان عليه, أخافوه حتى الموت. ولهذا السبب ذهب يسوع إلى بستان جثسيماني ليتغلب على تجربة الخوف. (اقرأ أيضا: ‘صلب الروح').
المعركة الثالثة في بستان جثسيماني
في حديقة الجثسيماني, المعركة الكبرى حدثت بين يسوع وهذا الخوف المميت. في البستان حيث الكروب, وأصبح الإنسان عاصياً لله, كان يسوع يحارب هذه القوى ليبقى مطيعاً لله.
الخوف من أن يصبح شريكًا في الخطيئة, مرض, والموت, كان شديدا جدا, أن هذا الخوف القاتل جعل عرقه يتحول إلى قطرات دم كبيرة, التي سقطت على الأرض.
صلى يسوع للمرة الأولى, ثم مرة ثانية, ثم مرة ثالثة.
كان يسوع يصلي باستمرار نفس الكلمات: “يا أبتاه إن شئت, أبعد عني هذا الكأس: ومع ذلك، ليست إرادتي, لكنك, يتم.”
ثم ظهر ملاك ليسوع من السماء وقويه. عندما تغلب يسوع وانتصر على هذا الخوف المميت, كان يسوع مستعداً للذهاب إلى عمود الجلد والصليب, ليحمل عليه كل خطايا وآثام العالم.
انتصر يسوع على الخوف القاتل
لقد حاول الخوف أن يمسك بيسوع ويأسره. لقد دفع الخوف المميت يسوع إلى عدم السير في طريق الصليب, حتى يصبح يسوع عاصيًا لله. لكن يسوع لم يجرّبه الخوف. لقد تغلب على الإغراء الأخير: الخوف وبقي كاملا مطيع لله.
بعد أن تغلب يسوع على الخوف, واصل يسوع طريقه ليضع حياته ويتممها خطة الله لحياته (ماثيو 26:36-46, مارك 14:32-42, لوك 22:39-46).
لذلك يحبني أبي, لأني أضع حياتي, أنني قد أعتبر مرة أخرى. لا أحد يأخذها مني, ولكنني أضعها من نفسي. لدي القدرة على وضعها, ولدي القدرة على أخذها مرة أخرى. هذه الوصية قبلتها من ابي (جون 10:17-18)
بقي يسوع مطيعاً لله في بستان جثسيماني
في الحديقة حيث الكروب لوسيفر, الشيطان, وعصى آدم الله, انتصر يسوع على الخوف وبقي مطيعاً لله. في الحديقة, لقد انتصر على إغراءاته الأخيرة.
دخلت روح التمرد إلى الجنة في حياة لوسيفر (من خلال الفخر), ودخل الجنة في حياة آدم (من خلال الفخر). لكن روح التمرد لم يدخل حياة يسوع (من خلال الخوف المميت). ربح يسوع المعركة في البستان وبقي مطيعاً لإرادة الله.
عيسى أصبحت خطيئة
وعلى الصليب أصبح يسوع خطيئة. عيسى, الذي لم يعرف خطيئة, أصبحت خطيئة. شرب يسوع الكأس, وصار شريكا في الخطية والموت. لقد أصبح مساوياً للإنسان الساقط. لقد أصبح بديلاً عن الإنسان الساقط, وحمل كل الآثام; جميع الأمراض, وجميع خطايا البشرية عليه.
من الساعة السادسة حتى الساعة التاسعة, وجاء الظلام على الأرض. لمدة ثلاث ساعات, ساد الظلام.
وفي الساعة التاسعة بكى يسوع: "إيلو, يحصل, لما سباتشثاني?”, وهو ما يعني: يا إلاهي, يا إلاهي, لماذا تركتني?.
أعطى أحدهم يسوع إسفنجة على قصبة مملوءة بالنبيذ الحامض, للشرب. صرخ يسوع مرة أخرى بصوت عظيم: ""يا أبتاه في يديك أستودع روحي""
عندما أسلم يسوع الروح, وانشق حجاب الهيكل نصفين من فوق إلى أسفل. زلزلت الأرض وتشققت الصخور.
وفتحت القبور; وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين, وخرج من القبور بعد قيامته, وذهب إلى المدينة المقدسة, وظهر لكثيرين.(ماثيو 27: 45-53, مارك 15:33-38, لوك 23:44-46)
من خلال طاعته, أعاد يسوع الاتحاد بين الله والإنسان
لقد حمل النتيجة (العقوبة) من معصية الله. ومن خلال عمله الفدائي، صنع طريقًا للإنسان ليتحرر من سلطان إبليس. أولئك, الذين يؤمنون به, ويكرهون حياتهم كخاطئين (كرجل ساقط) ويتوب ويولد من جديد, نصير فيه خليقة جديدة وتكون لنا الحياة الأبدية.
من خلال عمله على الصليب وبدمه, صالح يسوع الإنسان مع الله واستعاده (شفيت) موقف وطبيعة الرجل الساقط.
من خلال يسوع المسيح والتجديد فيه, فالخليقة الجديدة قادرة على السلوك في طاعة الله حسب إرادته. لقد أُعطيت كل الخليقة الجديدة القدرة على أن تصير أبناء الله (كل من الذكور والإناث) ويسلكون في طاعة الله حسب الروح, ويقيم مملكته في الأرض.
“كن ملح الأرض”




