整本圣经, 我们看到父神之间的合一, 这个单词; 耶稣, 和圣灵. 然而, 尽管他们团结一致并持续合作, 我们在圣经中看到他们的角色之间的区别. 我们可以将圣经分为三个时代. 圣经中的三个时代是什么? 圣经中的三个时代是父神的时代 (耶和华), 神子耶稣基督的时代 (这个单词), 以及神圣灵的分赐.
创作
圣经从创世记开始，从创造开始. 耶洛因 (上帝 (耶和华), 这个单词; 耶稣与圣灵) 创造了天地，一切. El-Elohim 按照自己的形象创造了人类，并由精神组成, 灵魂, 与身体. 这些 三个要素 变成一个，被称为: 男人. 人被完美地创造并追随精神而行.
然而, 上帝给了人一个自由意志. 所以人可以决定听从神的话或者不听从神的话.
当恶魔; 神的敌人, 来诱惑人, 人变得好奇，开始怀疑上帝的话.
人类相信魔鬼的话语胜过上帝的话语，并成为 忤 对上帝. 由于人不顺服神, 人的灵死了，肉体开始掌权.
在那一刻，神与人完美的关系被打破了.
人不再是精神的而是肉体的. 这在自然领域变得可见，因为亚当和夏娃意识到自己的身体并注意到他们赤身裸体.
当他们不服从上帝时, 他们的精神死了和魔鬼, 死亡, 在肉体男人的肉中统治.
然而, 上帝有一个新的计划来恢复他与人的关系和堕落的人的位置. 必须要来 一个新的创造; 一个新人. 自旧创作以来; 老人受到邪恶的影响，被腐败了.
上帝恢复的计划 (愈合) 男人
上帝恢复的计划 (愈合) 男人和和解男人回到他身边, 涉及他的儿子耶稣基督和圣灵的来临. 耶稣会处理统治人的人的罪恶本质 旧造 和死亡. 圣灵会从死里抚养人的精神，并居住在新人身上.
直到神的旨意得以实现 救赎计划, 上帝有一个临时解决方案来应对堕落人的罪恶本质, 这样上帝就可以与人建立关系. 通过动物的供奉, 动物的血会暂时弥补堕落人的罪和罪恶, 这样上帝就可以与老人建立关系.
上帝的第一个分配 (耶和华)
圣经中三个分配中的第一个是从创世纪到玛拉基，是父的分配. 我们看到神的关系 (耶和华) 和他属肉体的子民; 以色列的房子. 我们读到了他们的关系以及上帝为他的子民所做的一切工作.
神通过先知的口向他的子民说话, 来指导他们. 上帝给了他们律法, 通过摩西, 谁是他的仆人和代表. 通过法律, 上帝的旨意成为他的子民.
但是上帝的子民并不总是愿意听上帝并服从他.
尽管有神的警告, 人们经常误入歧途. 他们与异教国家妥协, 因为他们想被人喜欢外邦人，像异教国家一样生活.
但每次, 他们走了自己的方式，采用了异教国家的习俗, 他们遇到麻烦了. 那是因为上帝把他的手从他的子民那里移开了. (另请阅读: 当一个国家忘记上帝时会发生什么?).
上帝的子民选择成为上帝的叛教者. 他们决定离开上帝和他的律法，像外邦人一样生活 (世界).
神的子民要为破坏关系和圣约负责, 不是上帝.
整本旧约, 我们看到了叛教和悔改和对上帝奉献的时期.
国王和上帝的子民侍奉上帝，下一刻，他们不服从律法并成为叛教者, 采用外邦人的文化和习俗, 并为奇怪的神服务. 直到有人从上帝的子民中兴起, 读 摩西律法, 并敦促人们悔改并再次奉献给上帝.
当人们悔改之后, 上帝回到了他的子民, 照顾他们, 并再次成为他们的上帝.
上帝的伟大, 公义的爱, 耐心, 怜悯, 和忠实
在上帝的第一次分配中, 我们看到正义的人 神的爱, 他的怜悯, 耐心, 对他的人民的忠诚. 我们看到神的全能和他的奇妙作为和神迹.
在整个上帝的分配中, 我们看到上帝之间的统一和关系 (耶和华), 这个单词; 耶稣, 和圣灵.
神通过他的先知的口预言了关于 弥赛亚的来临: 耶稣基督和圣灵的降临.
耶稣基督的第二次分配; 这个单词
圣经中三个分配的第二次分配是从马修到行为的 1:9. 在第二次分配中, 耶稣基督; 道是中心.
我们读到耶稣基督的降临, 神的儿子. 耶稣; 活着的词变成了肉，当弥赛亚来到地上, 正如神通过先知的口所预言的.
在圣经中三个分配的第二次分配中, 我们看到耶稣基督和属肉体的上帝子民之间的关系 (以色列). 我们看见耶稣, 活的道, 在行动中. 我们阅读了所有迹象, 奇迹, 并想知道耶稣在圣灵的能力上做到了, 在神的子民中间.
耶稣代表父神和他的王国. 他宣讲并将上帝的王国带到以色列人民, 谁是老肉体的人.
尽管事实上, 在第二个处置中，耶稣是中心, 我们看到父神之间的统一和关系, 耶稣, 和圣灵.
耶稣为以色列家迷失的羊而来
弥赛亚耶稣首先是为了以色列家迷失的羊而不是为了外邦人而来 (马修 15:24). 他甚至还把这个女人比作, 谁是外邦人, 和一只狗! 但因为她坚定的信念和坚持, 她得到了她想要的 (马修 15:21-28).
很多时候，基督徒说耶稣是收税者和妓女的朋友，并与他们一起吃饭.
他们这么说, 证明他们与不信者的友谊合理, 谁属于世界，生活在黑暗中, 并证明事实是合理的, 他们像世界一样生活.
然而, 他们的陈述不太正确。耶稣确实与收税家和妓女一起吃饭, 但…
首先, 这些人不是外邦人，但他们属于以色列的房子. 他们被认为是以色列家的失去绵羊.
他们根据自己的作品被认为是罪人. 所以, 他们被视为外邦人，被锁定在上帝的会众中 (寺庙).
第二, 当他们听到耶稣的话并面对自己的罪时, 他们 悔改了 从他们的邪恶方式, 远离他们的邪恶作品, 并转向耶稣.
法利赛人仍然将收税人和妓女视为罪人, 因为耶稣和他们一起吃了, 他们认为耶稣是罪人的朋友，耶稣批准并允许他们的罪.
然而, 法利赛人不知道以色列众议院的罪人 (神的子民) 悔改了. 法利赛人仍然认为他们是罪人. 但是耶稣不再认为他们是罪人, 因为他们的信仰和悔改. (另请阅读: 耶稣是税吏的朋友吗?).
耶稣使人与神和好
耶稣来恢复父神和堕落的人之间的关系, 被打破了 伊甸园. 他出生于肉体，成为人的儿子. 耶稣把所有的 堕落人类的罪恶和罪孽 在他身上，摧毁了堕落的人的肉体. 通过他的救赎工作，耶稣和解的人与上帝调和.
在第二次分配中, 我们看到耶稣基督的到来, 祂的救赎工作, 和堕落的人的救赎.
耶稣向门徒预言圣灵的降临. 他宣布另一位保惠师的到来; 神圣的灵魂. 就像天父宣布耶稣基督和圣灵的降临一样. (哦. 创世纪 3:15, 以赛亚 7:14; 9; 40:10-11; 53:4-12, 耶利米 31:33-34, 以西结 11:19-20; 36:26-28).
圣灵的第三个分配
圣经中三个处置的第三个也是最后一次分配始于使徒行传 2 是圣灵的时代. 我们看见圣灵的降临以及圣灵与新造之人的关系. 新造的人就是召会; 耶稣基督的身体.
在圣灵的第三个分配中, 我们也看到父神之间的合一和关系, 耶稣; 这个单词, 和圣灵.
圣灵代表天父和耶稣基督; 新创造中的道.
圣灵为耶稣基督作见证. 就像耶稣证明了他父亲. 他们密不可分, 就像新人由一种精神组成, 灵魂, 与身体
在这个福音期, 我们看见圣灵的工作.
我们读到了有关标志的信息, 奇迹, 和奇迹, 他通过新人做到了. 就像耶稣一样, 谁是 新作品的长子.
没有圣灵, 新男人无能为力. 新人完全取决于圣灵, 就像耶稣一样.
救恩是如何出现在外邦人的
保惠师的应许和来临; 圣灵在第一种情况下是为了上帝的子民 (以色列). 但靠着神的恩典, 救恩与承诺和继承, 外邦人也来了 (哦. 罗马书 11:11).
每个人, 相信耶稣基督并愿意 放下他的罪性 转离他的罪并侍奉上帝, 有能力重生在圣灵中, 并成为新的创造物; 神的儿子 (这适用于男性和女性) 和基督身体的一部分.
每个人, 谁是 在基督里重生 嫁接耶稣基督, 属于神的真正子民并拥有圣灵.
圣灵的第三个也是最后的分配仍然有效，并将持续到时间结束.
‘成为地球之盐’
