因此不要让任何人在肉中判断你, 或喝酒, 或关于圣日, 或新月, 或安息日: 哪些是未来事物的影子; 但身体是属于基督的 (歌罗西书 2:16-17)
耶稣基督解除了黑暗国度执政者和掌权者的武装, 谁统治堕落的人类. 耶稣已经破坏了执政的和掌权的，并公开展示它们, 当耶稣成为堕落人类的替代者并将人类的罪孽转嫁到自己身上并在十字架上成为咒诅时，他战胜了他们, 耶稣借此进入阴间 (地狱) 作为胜利者从死里复活，升到高处，坐在天父右边的宝座上.
新人在耶稣基督里称义并生活在新约中
罪过, 它将人与上帝分开，并与肉体的死亡一起统治, 将耶稣背在自己身上并以他的肉身承载. 耶稣基督的血为每个人的罪孽和罪孽赎了罪, 因信基督而在他里面重生并成为新造的人.
新人并不生活在旧约中, 罪恶和死亡的法则在肉体中统治. 但是新人, 肉体已经死了，灵魂却从死里复活了, 生活在新约中, 在那里，生命圣灵的律在基督耶稣里作王
新人是圣灵引导，不是肉体引导，不需要各种规条, 牺牲, 满足肉体、称义和得救的仪式.
新人因耶稣基督的宝血和他的救赎工作而称义，而不是靠律法. 罪恶和死亡的法则统治的肉体, 死于基督.
只要新人留在基督里, 新人仍然得救 (另请阅读: '一旦保存总是保存?’)
摩西律法, 罪与死的法则, 借此那些, 谁属于上帝的子民 (以色列), 可以保存, 不再适用于新约, 因为罪和死的律法是为了 (的状态) 老人和他罪恶的肉体.
律法中唯一仍然适用于新约的部分是神的旨意. 法律的道德部分, 神认为善的事和神认为恶的事, 义, 和罪恶, 上帝通过他的诫命所宣布的一切都应始终适用, 因为他们在摩西律法到来之前就已经应用了. 上帝的律法以及公义和罪在律法之前就已经存在了 (另请阅读: ‘罪是通过律法而来还是罪已经存在 在法律面前?')
但所有的法令, 圣日 (节日), 祭祀法则, 食品法, 饮酒法, 仪式, ETC. 与肉体有关的, 为了肉体的满足, 赎罪, 和肉体的拯救, 不再适用, 既然肉体在基督里已经死了.
因此，不要让任何人在饮食上评判你, 或关于圣日, 或新月, 或安息日
因此不要让任何人在肉中判断你, 或喝酒, 或关于圣日, 或新月, 或安息日: 哪些是未来事物的影子; 但身体是属于基督的 (歌罗西书 2:16-17)
保罗警告圣徒要留在基督里，不要让人在饮食上论断他们, 或关于圣日 (盛宴), 新月, 或安息日, 这是旧约的一部分，是为上帝属肉体的子民而设的, 属于旧创造的一代, 因为它们只是未来事物的影子并指向耶稣基督 (哦. 希伯来语 8 和 10).
保罗想要阻止他们回到肉体和旧约，并再次受制于这个世界的雏形。.
老人是不属灵的，与神分离，在他堕落的状态和堕落的本性中，老人需要戒律, 祭祀法则, 食品法, 节日 (圣日), 和仪式使自己与世界分离，并按照上帝的旨意行圣洁和公义的事.
因为肉体的软弱, 具有罪恶的本性, 人无法履行上帝的律法, 因为体贴肉体的思想就是与神为敌，因为它不服从神和他的旨意. 所以肉体必须受对付. 神通过派遣他的儿子耶稣基督成为肉身并通过他的救赎工作来解决肉体的问题.
但是新人, 他不再是属肉体的，而是属灵的，并且已经变得完整 (痊愈了) 有神的性情，有圣灵, 知道神的旨意，因为它写在新人的肉心上. 只要新人在基督里跟随圣灵而行, 新人生活在神的旨意中.
身体是出于基督
别以为我是来破坏法律的, 或先知们: 我不是来毁灭的, 但是要实现. 我真的对你说, 直到天地过去, 一条jot或一个titter均不明智地通过法律, 直到所有人满足. 因此，无论谁违反了这些最小戒律之一, 并将如此教导人们, 他将被称为天国里最小的: 但无论谁去做并教导他们, 在天国里同样被称为伟大的. 因为我对你说, 除了你们的义以外，你们的义必胜过文士和法利赛人的义, 你们无论如何都进不了天国 (马修 5:17-20)
因此，如今那些在基督耶稣里的人就不定罪了, 不随从肉体而行的人, 但在圣灵之后. 因为生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离了罪和死的律. 对于法律不能做的事情, 因为肉体是软弱的, 上帝以罪恶的肉身派遣自己的儿子, 并为罪, 谴责肉体的罪: 使律法的义成就在我们身上, 不随从肉体而行的人, 但在圣灵之后 (罗马书 8:1-4)
耶稣没有来摧毁律法, 但是要履行法律, 因为法律代表了上帝的本质和意志. 因此耶稣是律法和那些人的成全, 他们在他里面重生并属于他的身体, 教会, 和耶稣基督, 弥赛亚, 高级皇帝, 和国王, 借着在基督耶稣里生命圣灵的律并跟随圣灵而行，已经脱离了罪和死亡的律, 他们必履行律法的义, 就像耶稣一样.
‘成为地球之盐’
