耶稣对另一个保惠师说了什么?

耶稣向他的门徒讲述了另一个床罩的到来, 神圣的灵魂. 耶稣答应他的门徒,他不会让他们无舒适, 因为另一个床罩会永远遵守他们. 关于另一位保惠师,耶稣还说了些什么?他来到世上对信徒和世界的生活意味着什么?

另一位保惠师在五旬节来临

之后 主耶稣基督荣耀归来 接受他的血和永恒的牺牲以及加冕, 父奉耶稣的名派遣另一位保惠师到地上. 借着差遣圣灵, 天父将他的灵倾注在凡有血气的人身上.

另一位保惠师的到来, 神圣的灵魂, 这是先知和伟大使徒所说的话的应验 我们得救的作者, 耶稣基督. (哦. 以赛亚 44:3; 耶利米 31:31-34; 以西结 36:25-27; 37:13-14; 39:28-29; 乔尔 2:28-29, 约翰 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15; 使徒行传 2:17-18; 希伯来书 8:10; 10:16).

图像山与圣经经文使徒行传 1:8 但在圣灵降临在你们身上之后,你们将获得能力,你们将成为我的见证人

五旬节是一个新时代的开始.

正如神住在他儿子里面, 通过圣灵, 神会住在他所有的儿子里面 (这适用于男性和女性) 通过圣灵. (哦. 约翰 14:10-21; 罗马书 8:9-14; 1 哥林多前书 3:16; 1 约翰 4:13-14).

当以色列家的子民, 他们聚集在耶路撒冷庆祝五旬节, 听到彼得的话, 为耶稣基督作见证的人, 他们相信了他的话,心里有罪悔改了, 受洗了, 并收到了另一位保惠师, 神圣的灵魂, 来自天父 (使徒行传 2).

然而, 另一位保惠师的应许不仅是为了 (的信徒) 以色列家. 神的应许是给所有人的, 犹太人和希腊人, 男性和女性, 相信耶稣基督并在他里面重生的人。.

神的旨意是要所有人认识真理并得救

原来是 (现在仍然是) 神的旨意是让所有人都认识真理并接受他儿子和他的血的牺牲, 并在他里面重生并接受圣灵的洗礼.

神在异象中向彼得显明他的旨意, 他们顺服圣灵和圣灵 主的声音 向外邦人传福音,见证耶稣基督, 人类的救世主. 毕竟, 耶稣说, 他将以彼得为基础建立他的教会 (马修 16:15-19).

耶稣根据彼得的见证建立了他的教会

五旬节的一天 彼得是第一个, 受圣灵洗礼后的人, 作为耶稣基督的见证人站起来,大胆地向犹太人讲述耶稣’ 来到地球, 他的脚步, 十字架上的苦难和死亡, 他从死里复活和得荣耀, 在天上的和解与加冕 (使徒行传 2).

现在彼得又成为了第一个, 他去向外邦人传讲耶稣基督, 神的儿子, 他被上帝派到地球上,并为人类牺牲,使那些人称义, 谁相信 (哦. 使徒行传 10; 罗马书 15:16).

圣灵浇灌在外邦人身上,通过说方言变得可见

当彼得在哥尼流家里讲道并为耶稣基督作见证时, 神将圣灵浇灌在哥尼流身上, 他的家人和最好的朋友, 谁听见彼得的话.

通过说方言来尊崇主上帝,圣灵浇灌在外邦人身上变得可见. 说方言是一个征兆, 神接受了外邦人并赐给他们圣灵.

彼得见证了圣灵浇灌在外邦人身上,并为哥尼流和那些人施洗, 谁在他家里.

从那天起, 外邦人, 相信神的话和耶稣基督的人, 并悔改并被 受洗礼, 成为共同继承人 (的信徒) 以色列家并接受了圣灵, 谁住在神的众子里面 (新作品).

耶稣对另一个保惠师说了什么?

耶稣谈到另一位保惠师时说他是圣灵; 真理的灵, 父奉他的名所差遣的人.

圣灵浇灌在所有信徒身上, 他们凭着对耶稣基督的信心,靠着他的血和在他里面的重生, 被净化, 成圣并称义, 和 爱主上帝 全心全意.

耶稣说, 如果你爱他, 你可以通过遵守他的话语和诫命来证明这一点, 他会向天父祈求,并且会给你另一位保惠师, 神圣的灵魂, 如果你问他. 此承诺仍然适用 (哦. 约翰 14:15-16).

另一位保惠师是真理的灵,为耶稣作见证

耶稣说, 保惠师是真理的灵并为他作见证. 真理的圣灵只能赐给信徒, 相信耶稣基督并通过他的重生而得以成圣、称义、相信他的话语并遵守他的诫命的人, 哪些是属于天父的 (哦. 约翰 14:15-17; 15:26; 16:13).

圣经约翰福音14-15-17节-如果你爱我,遵守我的诫命,我会向天父祈求,他会赐给你另一位保惠师,使他永远与你同在,就是真理的圣灵,世人不能接受他,因为世人不是看见他,也不认识他,而是你认识他,因为他与你同住,并且要在你里面。

不信者, 他们没有因耶稣的牺牲而得救,没有被他的血洁净和称义,也不是由神而生,但仍然属于世界, 无法接受圣灵.

为什么不? 因为世人看不见他, 都不认识他.

但信徒看见他并认识他. 因为圣灵与他们同住并在他们里面. 并借着圣灵, 耶稣和天父住在他们里面. (哦. 约翰 14:23; 17:20-23; 2 蒂莫西 2:14).

所以, 信徒并不孤单、不舒适. 他们有安慰者, 圣者, 生活在他们的内心,神的爱倾注在他们的心中. (约翰 17:25-26; 罗马书 5:5).

神的爱超越人的爱, 这是属肉体的, 并满足每一颗向往的心.

信徒知道基督的爱, 这表现在他们的心里,知道他们被天父和耶稣基督接受和爱着, 不是因为他们亲身感受到, 但他们的精神和内心都知道 (哦. 约翰 17:25-26).

圣灵与我们的心同证我们是神的儿女

信仰, 他们收到了遗产之灵的首付,并确信会被上帝接纳. 他们已经领受了收养的灵, 谁见证他们的儿子身份并与基督同为继承人 (罗马书 8),

信徒爱他,因此他们按照他所说的去做. 并按照他所说的去做, 他们被圣灵引导,并凭着信心行走在他话语和能力的权威中.

如果你爱我, 遵守我的诫命. 我会向天父祈祷, 他会给你另一个床罩, 使他永远与你同在; 甚至真理的灵; 世界无法接受的人, 因为它看不见他, 都不认识他: 但你认识他; 因为他和你在一起, 并将在你里面. 我不会让你感到不舒服: 我会来找你. 还有一会儿, 世界不再看到我; 但你们看到我: 因为我住, 你也将活着. 到那一天,你们就会知道我在我父里面, 和我里面的你, 我在你里面. 有我的诫命的人, 并保留它们, 他就是爱我的人: 爱我的人必蒙我父所爱, 我会爱他, 并将向他显现我自己

约翰 14:15-21

保惠师在凡事上教导信徒

安慰者, 父亲以耶稣的名义发送, 教导信徒一切事情,并记住耶稣对门徒所说的一切.

在旧约中, 神向以色列家作出了这个应许. 神说, 会有一个时间, 他的子民不需要圣经中的老师来揭示上帝的旨意, 诫命和律法, 因为他的灵, 住在他们里面的人会教导和引导他们,使他们行走在他的道路上 (哦. 以赛亚 54:13; 耶利米 31:33-34; 希伯来书 8:10-13; 10:16).

神的话都应验了, 当另一位保惠师从神面前来到地上,并在神的儿子们那里安家时 (这适用于男性和女性).

圣灵住在神的儿子们里面

神的儿子们相信并悔改,并通过洗礼与世界分离. 因为水就像将正义与不义的人分开一样 诺亚的日子, 水仍然将义人与不义人分开。

他们被洁净并称义 血与水 并接受了圣灵.

他们不会像外邦人那样行事,也不会像他们在悔改之前那样行事,因为他们属肉体的思想是虚荣的,不服从神和他的话语。, 但当他们有基督的心时,他们就会遵行上帝和他的话语 (1 哥林多前书 2:12-16; 以弗所书 2).

他们将服从他们的主耶稣基督, 遵行上帝的旨意,讨耶稣和天父的喜悦并荣耀他们.

保惠师责备罪恶的世界, 公义和审判

安慰者, 谁住在信徒里面, 谴责罪恶的世界, 公义和审判 (约翰 16:7-11)

圣灵不认可罪, 却责备罪恶的世界, 因为那些, 谁属于世界, 不相信他也不按他说的去做.

图像湖山和圣经节1-约翰-3-5-6- 他在他里面不是罪恶的人,无论他在他里面何时罪

去教堂的人, 自称已领受圣灵的人, 但无视罪恶并赞同 肉的作品, 撒谎并且没有圣灵住在他们里面.

这是不可能的, 因为神无法与罪相交。

如果不流血,神就无法赦免罪人并称罪人为义, 更不用说祝福一个人, 谁坚持罪.

圣经中没有任何一处记载说父神, 耶稣基督圣子和圣灵称罪为义, 因为罪就是反叛和不服从上帝. 神恨恶罪. (哦. 耶利米 44:4; Zachariah 8:16-17; 启示 2:15).

这就是耶稣来到世上的原因, 对付堕落人类的叛逆和罪恶本性, 死亡统治并产生死亡的果实, 这是罪孽.

通过在基督里的重生而成为新的创造

只有在基督里,借着他的血,才有可能通过重生成为新造的人; 借着在他里面肉体的死和灵的复活, 在光明中顺服神而行,行正义的事.

这就是为什么不信者, 他们喜爱罪和死亡,拒绝悔改,结果继续生活在罪中, 不能在重生信徒面前, 因为圣灵面对他们并见证他们的行为是邪恶的.

除了谴责罪恶的世界, 圣灵也责备正义的世界,因为耶稣去了他的父那里,他们再也见不到他了. 和判断力, 因为这个世界的王子, 恶魔 (上帝的敌人和堕落人类的父亲) 被判断.

关于另一位保惠师,耶稣还有更多的话要说, 但他的门徒, 他们仍然是旧的创造物, 无法忍受他们. 然而, 耶稣应许他们,当真理的圣灵降临时, 他会引导他们明白一切真理.

真理的圣灵引导信徒明白一切的真理

真理的圣灵引导信徒明白一切的真理. 因为他不会谈论他自己, 但他所听到的他会说出来,他将向他们展示即将发生的事情. 

他的话并不总是那么好听 (人们想听什么), 他们也可能很难, 面对, 甚至会得罪人. 就像耶稣的话常常是严厉的, 对抗、劝诫、冒犯人民, 他们走开并 离开耶稣.

因为神的话就是灵,就是生命, 不是每个人都能理解或忍受. 他的话语是精神的生命, 但意味着肉体的死亡.

这同样适用于他将要表明的即将发生的事情. 他们也不会总是令人愉快, 但它们是来自上帝的真理,旨在装备和准备圣徒,以应对未来的事情。 即将到来.

圣灵荣耀耶稣, 谁荣耀天父

圣灵荣耀耶稣, 因为他接受了耶稣并将其展示给信徒. 父所有的一切都是他的 (耶稣).

正如父因子得荣耀, 通过他对天父的顺服,说他的话,做他的事, 圣灵荣耀圣子, 通过说出他的话, 展示将要发生的事情并完成他的工作.

通过圣灵, 谁住在基督徒里面 (基督的追随者), 圣父和圣子都得荣耀和高举. 

圣父比圣子更大,将一切赐给圣子,并立他为教会的头; 他在地上的身体. 以便, 在- 父借着他得荣耀.

然而当他, 真理的灵, 来了, 他会引导你进入一切真理: 因为他不会谈论自己; 但无论他听到什么, 他该说些什么: 他会向你展示未来的事情. 他要荣耀我: 因为他将领受我的, 并将向你展示. 父所有的一切都是我的: 因此我说, 他要接受我的, 并将向你展示

约翰 16:13-15

借着圣灵所赐的平安t

信徒将通过耶稣基督和圣灵与神和睦相处,通过顺服神的话和圣灵而行在平安中,并因信神和他的话语而通过圣灵获得平安 (约翰 14:25-29).

圣徒在光中的继承

当耶稣告诉门徒他将离开人世时,他们的心里充满了悲伤. 他们不想让耶稣走. 但耶稣说, 他去对他们更好, 因为如果他不去, 另一个保惠师不能来.

耶稣, 谁来自天父的临在, 被天父派遣到地球上. 耶稣完成他在地上的工作后, 他回到了父亲身边, 以便他可以派另一位保惠师, 他从父面前而来,并被父差遣住在他的儿女里面, 谁是合理的并且 受膏者 在基督里; 受膏者.

耶稣是 (明显地) 与他的门徒, 但另一位保惠师, 圣灵会住在他们里面.

‘成为地球之盐’

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