上帝不尊重人，他的孩子也不是. 至少, 这就是它应该的样子. 在詹姆斯 2:1 这个已经写完了, 我的弟兄们, 没有我们的主耶稣基督的信仰, 荣耀之王, 尊重人. 然而, 这并不总是在日常生活中发生. 那儿有人, 自称为基督徒的人, 但是与上帝不同, 他们确实尊重人. 圣经对人的尊重有何评论，并且对人的尊重有罪恶?
上帝不尊重人
上帝通过他的话使他的旨意得知他的儿子 (这适用于男性和女性) 通过将他们的思想重新启动, 他们知道他的意志，并在地球上执行他的意志. 就像耶稣一样, 谁是我们的榜样，并向我们展示了, 上帝的儿子应该服从上帝的儿子, 与魔鬼的儿子不同, 谁不服从上帝.
父亲不尊重人, 耶稣基督, 儿子, 不尊重人, 和圣灵, 遵守新男人的人 (新创作), 也不尊重人, 但是是圣洁的, 正义和按照这个词行事. (另请阅读: 三个时代对罪的认识).
父亲不尊重人
但是荣耀, 荣誉, 和和平, 每个工作良好的男人, 首先给犹太人, 也要去外邦人: 因为没有与上帝的人尊重. 对于没有法律的犯罪的许多人也将灭亡: 在法律中，法律中的罪行和犯罪一样多; (因为不是法律的听众就在上帝面前, 但是法律的行动应有理由 (罗马书 2:10-13)
父神没有尊重人. 上帝是圣洁和正义的，没有区别. 他不考虑某人的自然状态和/或正确的状态. 例如, 像长子的权利和以色列儿子的权利这样的特权立场 (雅各布 (以色列家)).
上帝不会看那个，也不按照一个人在地球上的自然地位或地位行事. 但是上帝按照他的话行事.
上帝只想要一件事，那就是 服从他的话.
服从他的话只有在某人相信上帝并全心全意地爱上帝的情况下才有可能, 灵魂, 头脑, 和力量，敬畏上帝.
因为如果这缺乏某人的生活, 这个人不会相信并遵守上帝的话并遵守他的诫命.
因此, 这个人不得遵守公义.
亚当不服从上帝的话
亚当是上帝的儿子，与上帝同行，直到亚当不服从上帝，离开了他的诫命. 由于他对上帝圣言的不服从行为, 亚当做了上帝, 就像是, 骗子.
神说的是实话, 魔鬼撒谎. 但是人选择相信魔鬼的话, 哪些是谎言, 服从他的谎言. 由于亚当的事迹, 人的精神死了，人从他的位置摔下来，失去了统治 (通过 – 在耶稣基督里. (另请阅读: 耶稣在人与上帝之间恢复的和平)
该隐拒绝了上帝的话，杀死了亚伯
该隐是长子，并拥有出生权, 然而, 该隐没有屈服于上帝, 但是走了自己的方式，拒绝了上帝的话, 上帝拒绝了该隐 (创世纪 4 (另请阅读: 为什么上帝不尊重该隐的供物?)).
以扫出售他的出生权, 上帝给了, 满足他的饥饿
以扫是以撒的长子，拥有生育权. 然而, 以扫亵渎，认为他的肉体欲望比他的出生权更重要, 上帝给了. 因此以扫出售了他的出生权，以满足他的 (暂时的) 饥饿, 这对上帝来说是令人反感的，他鄙视 (创世纪 25-28).
甚至大卫, 谁是 上帝的心之后, 没有逃脱他的罪的惩罚 (2 塞缪尔 11-24).
还有很多例子, 上帝说话并按照他的话进行行动; 他的律法, 和他的公义, 而不是由某人的自然权利领导, 某人的权力立场, 或通过他的感受和情感.
上帝禁止法律法官尊重人
通过法律, 上帝使他的旨意知道并揭示了善与恶，并同样对待每个人. 上帝不是局部的，也不是对人的尊重. 因为上帝没有尊重人, 他想要法律法官, 谁会为主来判断，而不是为了人, 做同样的事情.
他在犹大的所有围栏城市中将法官置于土地上, 城市, 并对法官说, 注意你们做什么: 对于你们而不是男人的法官, 但是为了耶和华, 谁在判断中与您同在. 因此现在让对主的恐惧落在你身上; 注意去做: 因为与主我们的上帝没有罪恶, 不尊重人, 也不拿礼物 (2 编年史 19:5-7)
这些东西也属于明智. 在判断中尊重人是不好的. 他对邪恶的人说, 你是正义的; 他将诅咒人民, 国家应憎恶他: 但是对他们而言，谴责他的乐趣, 良好的祝福将会出现在他们身上. 每个男人都会亲吻他的嘴唇，给我一个正确答案 (箴言 24:23-26)
上帝希望法官按照他的圣言平等地判断每个人 (他的律法) 并且没有尊重人.
如果某事是邪恶的，那就是邪恶, 如果有什么好, 很好. 如果有人做过邪恶, 然后，邪恶必须根据法律受到惩罚, 无论谁站在法官面前(s).
法律法官也不允许拿走人的礼物. 为什么? 因为拿礼物会影响他们的判断.
伊莱对人有尊重
伊莱的儿子做了邪恶，对上帝憎恶. 与他们尘世的父亲以利不同, 谁知道儿子的罪过，但对此一无所有，但让他们有自己的路, 上帝没有让他们有自己的路. 上帝干预了, 尽管他们是Eli的儿子，并且出生于祭司，并在神职人员中抚养长大 (1 塞缪尔 2,3,4).
上帝看到了一群骄傲的叛军, 谁不惧怕上帝，使主为嘲笑和耻辱。. 他们拒绝屈服于上帝，遵守摩西的律法，并遵守上帝的诫命, 和女人睡觉.
祭司鄙视上帝，de毁了主的牺牲，嘲笑了上帝.
由于牧师是上帝和他的旨意的调解人和代表 (他的法则), 他们的罪影响人们对上帝的看法, 人们鄙视上帝.
以利没有干预, 但是上帝干预了. 上帝应对祭司的骄傲和叛逆行为以及对伊莱神及其儿子的不服从. (另请阅读: 以利的精神).
上帝不会让任何人阻止他.
上帝是上帝! 他是全能的, 圣, 和正义，他没有对人的尊重，也不判断.
上帝永远不会赞成他子民的犯罪行为. 罪永远不会保持不受惩罚, 甚至没有儿子, 谁继续生活.
神爱人, 但是他不能与罪相交, 当耶稣被钉在十字架上并带着世界的罪恶时，他表明了这一点. 甚至耶稣也没有特权的立场，也不例外. (另请阅读: 你能活在罪中并得救吗? 和 关于拒绝的真相)
耶稣不尊重人
耶稣, 神的儿子, 不尊重人. 但是耶稣按照这个词行事并审判人的作品. 耶稣平等对待每个人. 耶稣对待穷人和富人没有区别, 微不足道和重要的, 那些在社会中担任较低地位的人和在社会中拥有较高地位的人. 每个人都与耶稣平等.
耶稣不是从他的情绪中行事, 也不是他的感受. 但是耶稣为父亲和他所说的话采取行动.
耶稣没有让以色列的孩子继续犯罪. 他宣讲了上帝的王国，并召集了伊斯拉尔宫的人民悔改和去除罪恶.
耶稣没有与罪人团契, 但是有悔改的罪人, 谁是以色列的种子, 但注意到悔改的呼吁.
他们是罪人, 因为他们没有遵守摩西的律法. 然而, 当他们听到王国的信息和悔改的呼吁时, 他们相信耶稣的话. 他们认为耶稣是由上帝派遣的，他是弥赛亚.
由于他们的信仰, 他们照顾耶稣’ 致电并悔改他们的邪恶作品.
他们屈服于耶稣，做了耶稣命令他们做的事. 他们在水中受洗，跟着他. (另请阅读: 耶稣是税吏的朋友吗?)
与许多骄傲的法利赛人不同, 萨迪斯和 (高的)牧师, 有影响力并受到人民的尊重, 但拒绝相信耶稣是弥赛亚，是由上帝派遣的. 由于他们不信, 他们拒绝悔改并成为 受洗礼.
他们认为耶稣是贝尔兹布布的儿子和罪人, 谁不属于上帝，而是上帝和他的房子的敌人.
但是耶稣并没有受到他们的影响和感动，也没有被他们所说的话吓倒了. 耶稣没有妥协，尽力被他们喜欢和接受.
耶稣没有看他们的外表和在神的房屋中的地位以及在社会中的影响力. 反而, 耶稣看着他们的心, 通过圣灵, 并从上帝的旨意和知识与他们交谈，并谴责了他们的邪恶的作品. 就像耶稣谴责罪人的邪恶作品.
耶稣不尊重人
耶稣平等对待每个人. 他在人之间没有区分，也不害怕其后果. 甚至耶稣的母亲和兄弟也不例外.
当他还与人民交谈时, 看, 他的母亲和他的弟兄们没有, 想要和他说话. 然后有人对他说, 看哪, 你的母亲和你的弟兄们没有, 希望与你交谈. 但是他回答，对他说告诉他, 我的母亲是谁? 谁是我的弟兄? 他向门徒伸出手, 并且说, 看我母亲和弟兄们! 因为任何人要遵守我父亲的旨意, 同样是我的兄弟, 和妹妹, 和妈妈 (马修 12:46-50)
耶稣通过他的话非常清楚地表明，自然的立场不是权威的，也没有改变他的对待某人, 这个人一生中没有的地方.
上帝的旨意和对他旨意的服从是 (并且仍然是) 权威性.
圣灵不尊重人
圣灵也不尊重人. 他按照这个词行事, 上帝的旨意被揭示.
从现在开始, 彼得重生，接受了圣灵, 谁在他身上居住, 彼得不能保持沉默，但以大胆的耶稣基督福音宣讲，并召集以色列众议院悔改.
彼得, 由圣灵领导的, 就像他的父亲一样，就像他的主和大师对抗，对以色列的子女说话，甚至是指责的话, 谁来自世界各地，庆祝耶路撒冷.
当他们听到彼得的艰苦对抗, 谁从圣灵说话, 他们中的许多人悔改.
由于他大胆的讲道, 3000 灵魂被保存并在水中受洗 (尽管他们被割礼了).
当阿尼亚斯站在彼得面前时, 后来在他的妻子Sapphira上, 他们向圣灵撒谎，并认为他们可以欺骗他, 圣灵不是因为他们是教会的成员而对人的行为.
而不是摆脱谎言和欺骗和享受他们的钱, 上帝抓住了他们，他们死了.
还有很多例子, 那里的圣灵, 谁在新人中充实 (新创作), 不是按照人的意愿行事.
人民, 谁成为新人，并一直由圣灵领导, 也不尊重人. 所以, 他们大胆地讲了真理，并宣讲了耶稣基督的毫不妥协的福音 呼吁悔改 因为上帝的许多真正的儿子是出生的, 谁顺服耶稣基督和父.
基督徒不应该尊重人
重生的基督徒奠定了自己的生活，死在基督里. 他们已经从基督里的死者身上抚养长大，并已成为一个新的创造. 通过圣灵的洗礼, 神圣的灵魂, 谁不尊重人, 住在新人.
新人爱上帝，走在恋爱中. 这意味着要服从上帝和耶稣基督，并遵守他的诫命.
新人不会根据自己的理解说话并采取行动, 知识, 智慧, 和技能，不应由他的意志领导, 情怀, 和情绪. 但是新人将信任上帝的理解和他的知识, 智慧, 和权力，并由他的圣言和圣灵领导，并向所有人讲上帝的真理, 不管听众是谁. 因为新人不尊重人.
基督徒永远不会以黑暗妥协，扭曲上帝的话并批准肉体的作品, 这是罪孽.
基督徒不会称邪恶的善良，对不义的人说 (罪人) 他或她是正义的, 因为他们与人的关系, 一个人的身份或名望. 但是基督徒将始终说出上帝的真理，并呼吁人悔改. 很遗憾, 这并不总是发生.
为什么许多基督徒对人有尊重?
当涉及自己的家庭或著名传教士和其他人时，许多基督徒对人有尊重, 著名和/或处于权力的位置.
例如, 当其他人时 未婚同居, 基督徒判断这一行为并认为这是邪恶的. 但是当他们的孩子决定一起生活时, 他们接受它，他们不认为这是反对上帝的叛逆行为，也不是邪恶的事. 突然之间未婚的生活不再是罪过.
这也适用于性不洁, 就像在婚姻纽带之外建立性关系, 同性恋, 淫乱, 通奸, ETC.
只要别人犯这些罪, 它被谴责, 因为这不是按照上帝的旨意. 但是，如果这发生在家庭，情感和感受中, 然后，上帝的话突然被遗忘了，不要扮演角色，被拒绝，罪被批准和接受.
尽管有后果和谴责肉体的邪恶作品，但他们不像其他人一样行事，他们服从耶稣基督和天父的旨意，并站在圣言上，并决定不与那些人团契, 谁坚持犯罪，不愿意悔改, 他们屈服于邪灵的意志，屈服于他们并支持他们的罪恶 (大) 孩子, 父亲, 母亲, 侄女, 侄子等. (另请阅读: 你能与同伴的罪相同吗?)
因此，魔鬼通过信徒的情感家庭关系进入了许多家庭和当地教会, 执事, 别处, 和牧师, 被放在上帝的道上
牧师, 对人的尊重
还有牧师, 谁看起来很精神，但是肉体. 他们从肉体上行动, 他们不平等对待每个人, 但是要尊重人.
他们不说话, 正确的, 或以同样的方式告诫信徒, 他们不会为每个人判断罪. 反而, 他们从自己的感受中行事, 情绪, 以及他们与人的关系.
因此, 他们判断一个人的罪, 但是允许另一个人的罪过，闭上眼睛对人的生活方式, 尽管他们知道上帝的旨意和上帝的审判.
和, 你们大师, 对他们做同样的事情, 守信威胁: 知道你的主人也在天堂; 他也没有尊重他的尊重 (以弗所书 6:9)
尊重人不好: 对于一个人会违背的面包 (箴言 28:21)
成员的特权职位, 谁捐给教会很多钱
人们多久发生一次, 谁捐给教会很多钱, 被注意到并在教堂中占有特殊位置，对待与其他会众的对待不同?
他们对慷慨的捐赠者说他们想听的话并取悦他们，并尽一切努力使他们满意. 当慷慨的赐予者不服从上帝的话并做事, 哪个截然反对上帝的旨意, 他们的生活方式与这个词不符, 他们让他们走自己的路，假装他们看不到它，也不面对和劝告他们, 出于恐惧, 他们被冒犯了，离开教会，停止给予.
因此，他们用黑暗和鞠躬为有钱人的罪而妥协.
与其保持忠于上帝的忠实，相信上帝，他的圣言并信任上帝, 知道上帝是一个提供者，他将提供, 他们屈服于人的意志和罪恶, 他们认为他们的提供者.
我的弟兄们, 没有我们的主耶稣基督的信仰, 荣耀之王, 尊重人. 因为如果有你的集会，一个带有金戒指的男人, 穿着好的服装, 还有一个贫穷的贫穷男人; 你们尊重他穿同性恋衣服的, 对他说, 你坐在一个好地方; 对穷人说, 你站在那儿, 或坐在我的脚凳下: 你们不是在自己的, 并成为邪恶思想的法官?
倾听, 我心爱的弟兄, 没有上帝选择了这个世界上富裕的世界穷人, 和他向他们承诺爱他的王国的继承人? 但是你们鄙视穷人. 不要有钱人压迫你, 并在审判席位之前吸引您? 不要亵渎你那个值得的名字? 如果你们根据圣经履行皇家法律, 你要爱人如己, 你们做得很好: 但是，如果你们尊重人, 鼓励我们, 并相信法律作为犯罪者 (詹姆士 2:1-9)
儿童和牧师亲戚的特权地位, 别处, 和执事
多次, 牧师的孩子或亲戚, 别处, 和执事的对待也与教会的其他信徒不同，并且具有特权.
信徒应该遵守某些规则，而他们的罪过比孩子的罪更容易判断 (或亲戚). 而其他信徒必须害怕他们在教会中罪的后果, 孩子们 (或亲戚) 确保他们在教堂中的位置, 无论他们如何生活和犯罪.
长者, 谁不是亲戚，并提出了奸淫, 通奸, 和/或离婚将受到惩罚并从办公室撤离, 而长者, 谁是亲戚和犯罪, 通奸, 和/或离婚将在闭门后面受到惩罚 (或者根本没有), 但可能留在办公室或休假几个月，然后再次返回办公室.
执事, 谁不是亲戚, 从教堂的偷窃被惩罚并从办公室移走, 而执事, 谁是亲戚，从教堂偷东西可以留在办公室或休假，一段时间后返回办公室.
家庭关系越近, 越来越忽略了，做出的妥协越多.
一般来说，生活在一起, 在婚姻外有性关系, 淫乱, 通奸, 离婚, 同性恋, 流产, 偷窃, ETC. 在教会中不容忍和接受, 但是，当牧师的儿子或女儿犯下他们时，这是另一个故事.
很多时候，牧师找到一种调整和改变上帝言语并妥协并接受孩子的罪和生活方式的方法，以保持父母与孩子之间的和平
父亲对儿子或女儿的梦想
许多父亲, 有家族企业的人, 有一个梦想，有一天他们的儿子或女儿成为学徒. 甚至许多牧师都有这个梦想，并希望他们的孩子走在脚步上并成为学徒.
有时他们渴望并希望如此, 上帝的圣言和旨意不再领导, 但是他们的旨意和梦想正在领导.
许多牧师不问上帝，听他的声音, 这是否也是他的意志, 但是他们决定.
他们不看孩子的生活和行走，以及孩子是否重生，死于肉体，并在圣灵服从圣经后过着圣洁的生活，并带有 圣灵的果子.
他们不考虑孩子是否服从上帝的旨意，有能力领导绵羊，用上帝的话来喂养信徒，并在上帝的旨意中抚养他们，并训练, 纠正, 并告诫他们, 这样他们就以耶稣基督的形象成长，成为上帝的成熟儿子. 但是他们只看着人类的方面，牧师的意志和梦想.
因此，许多儿子是由肉的意志任命的, 谁不应该被任命, 和讲坛后面的讲道, 并de污教会, 就像以利（Eli, 只是因为父母对人有尊重.
魔鬼知道，在许多生活中，肉体统治而不是精神，人民由他们的意志领导, 情怀, 和情绪. 而不是屈服于圣言并屈服于上帝的旨意, 这个词必须屈服于他们和他们的意志. 但是圣经很清楚，说:
比我更爱父亲或母亲的人不值得我: 比我更爱儿子或女儿的人不值得我. 而他不带他的十字架, 并跟随我, 不配我. 找到生命的人将失去它: 为了我而失去生命的他会找到它 (马修 10:37-38)
在尊重人的罪恶?
根据圣经，尊重人是一种罪. 上帝不尊重人，也不是对人的行为
上帝只想要一件事，这就是对他的服从. 父亲想要他的儿子 (男性和女性) 服从他并服从他的话. 他希望他们说上帝的真理和正义, 不管听众是谁，无论后果如何.
教会中可能没有尊重的人, 没有人有特权职位.
有信仰而不受人的尊重
然后彼得张开嘴, 并且说, 我认为上帝不尊重人的真理: 但是在每个国家，他都害怕他, 和正义, 被他接受 (使徒行传 10:34-35)
如果您在基督里重生，圣灵居住在你里面，你已经成为上帝的儿子, 那么你应该, 就像你的父亲和耶稣基督和圣灵一样, 谁住在你心里, 不尊重人，您将不得尊重人.
你将惧怕上帝，服从圣言，说出上帝的真理而不是妥协, 无论.
‘成为地球之盐’
