儿子的光荣归宿

父亲再次欢迎他的儿子回到天堂,这是多么美好的一天, 在目睹了他的痛苦和死亡以及死者的复活之后. 圣子的光荣归来在耶稣升天日举行.

天父派他的儿子带着使命 

天父派遣他的儿子带着使命来到世上, 在......之外 对人类的爱, 因悖逆神而堕落,把事情搞得一团糟.

耶稣以肉身降临 堕落的世界 生活在一个不信、叛逆的世代中,他们在灵性上是盲目的,喜爱罪孽和不法行为。.

圣经经文希伯来书 1-8-9-但对儿子说,神啊,你的宝座永永远远,是公义的权杖,是你国度的权杖,你喜爱公义,恨恶罪孽

这 (宗教的) 以色列家的领袖和长老没有在耶稣身上看到上帝荣耀的光辉, 以及上帝的明确形象, 他们为谁服务.

他们中的许多人并不认为耶稣是 弥赛亚 但作为彼列的儿子.

耶稣认为什么是神圣的, 他们认为是邪恶的. 以及他们认为神圣的东西, 耶稣被视为不圣洁.

耶稣认为什么是好的, 他们认为邪恶, 以及他们认为好的, 耶稣被认为是邪恶的.

但是, 他们都说他们认识上帝并为他服务, 但谁说的是真话?

十字架上的苦难和死亡以及 死者的复活 耶稣基督的信仰是决定性因素,表明谁说的是真话,谁是真正被差遣和任命的 (受膏者) 由上帝.

世人都藐视耶稣, 但神没有

世人藐视耶稣并认为他受了打击, 被神击打, 并被上帝折磨和抛弃. 但天父并没有抛弃他心甘情愿忠实的儿子, 谁被鄙视了, 被他家的领袖拒绝并杀害.

一直以来, 天父与耶稣同在并与他相连, 直到天父将世上的罪孽和罪孽都归在他的儿子身上的那一刻, 使耶稣犯罪,因此他与他的父分离了一小段时间,并被置于天使之下并留在天国中。 死亡王国 (哦. 诗篇 8:5-9, 以赛亚 53:3-12, 希伯来书 2:7-9).

在他在地球上的生命中, 耶稣花了很多时间与天父在一起. 耶稣说了他的话, 这些话并不总是令人愉快,也不总是受到人们的喜爱, 并做了他的工作, 这些并不总是被认为是上帝的作品.

但尽管人们不相信, 肉体的诱惑, 和批评, 反抗, 迫害, 和苦难, 耶稣仍然忠心顺服天父的旨意和话语,完成了他的工作, 他会带来许多儿子 (男性和女性) 使他们得荣耀、成圣、变得完全、 使他们与神和好.

你使他比天使低一点; 你赐他荣耀尊贵为冠冕, 并派他管理你手所造的: 你已将万物都服在他的脚下. 因为他使万有都服在他之下, 没有留下任何不服在他之下的. 但现在我们还没有看到万物都服在他之下. 但我们看见耶稣, 因受死亡之苦而被降为比天使低一点的人, 被冠以荣耀和尊贵; 他靠着神的恩典为每个人尝到了死亡的滋味. 因为它成为了他, 万物为谁而存在, 万物都是由谁创造的, 带领许多儿子走向荣耀, 借着苦难使拯救他们的元帅变得完全. 因为使人成圣的人和那些被成圣的人都是一体的

希伯来书 2:7-11

世界拒绝耶稣为王, 但神没有

世人不认为他的行为是正义的, 但神做到了并接受了 他的牺牲 和鲜血.

世界拒绝耶稣为王, 但天父没有.

世人嘲笑耶稣为王,给他戴上荆棘冠冕,给他穿上紫色长袍. 但天父在他忠心的儿子归来时高举他,并赐他荣耀和尊贵为冠冕.

圣子耶稣基督荣耀归来

天父赐给耶稣一顶王冠和他王国的权杖,并把耶稣安置在, 他的儿子坐在宝座的右边,使他凌驾于一切执政者之上, 力量, 可能, 和统治权以及每一个有名字的名字 (以弗所书 1:20-23, 希伯来书 1-2).

父将他的名置于万有之上, 耶稣因此获得了最高的地位, 有获得

通过耶稣的受苦和死亡, 他已经并且仍然将许多儿子带入荣耀并使他们成圣,直到时候满足.

‘成为地球之盐’

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