耶稣和宗教领袖之间有什么区别? 宗教领袖有很多知识和自尊心. 他们以为他们虔诚地生活，是好人, 但是什么都没有. 因为当耶稣基督, 神的儿子, 出现在舞台上，他们的所有伪善完成了. 耶稣揭露了这些虔诚的宗教领袖的隐藏邪恶作品. 并非所有上帝子民的宗教领袖都是错误和邪恶的. 但是大多数宗教领袖在精神上腐败，只能被耶稣暴露; 圣言与圣灵. 他们心中的一切以及在黑暗中发生的一切，在肉体男人的眼中并不自然地看到, 在精神领域可以看到精神人的眼睛. 因此耶稣揭示了他们的邪恶行为，并将黑暗的作品带入了光明.
三个犹太政党
从公元前200年中期到耶路撒冷倒台 70 广告有三个犹太团体活跃. 这三个犹太人是法利赛人, 撒都该人, 和埃森. 圣经中仅提到前两组
萨达德人是犹太贵族祭司的政党. 他们是人民的祭司. 然而, 并非所有的牧师都是萨迪斯. 因为也有牧师, 谁是法利赛人.
法利赛人是最受欢迎，最有影响力的政党. 他们是人民的宗教领袖，正式并代表了文士的学说. 法利赛人与抄写员紧密合作. 所以, 在圣经中很多次一起提到.
大多数精神领袖都没有站在上帝的服务中
尽管其中许多是在上帝的事工中任命的, 他们的生命不在上帝的服务中，他们的内心不属于上帝. 对他们来说，这比生活更重要.
许多宗教领袖讲虔诚的话，并根据 摩西律 尤其是长辈的传统 (就像在进食前洗手), 在别人面前, 但是他们的心不属于上帝 (以赛亚 29:13).
因为他们在他人面前的地位和虔诚的态度, 人们仰望他们，害怕宗教领袖. 宗教领袖享受着所有人的关注和方式 (马修 23:5-7).
耶稣叫魔鬼的宗教领袖儿子和生命的演员
耶稣没有称他们为上帝的仆人, 但是耶稣叫魔鬼和伪君子的宗教领袖儿子; 生活的演员. 尽管他们有宗教领袖的头衔和角色，并在人民面前讲了摩西的话, 事实上, 他们不认识上帝，不熟悉 他的方式 和 他的想法 和 将要.
他们的生活与他们传讲的话不符. 他们偏离了上帝, 他的意志, 和他的公义.
耶稣知道他们的内心，耶稣揭示了他们的真实本性，并公开向上帝的子民展示它.
他们比诫命的公义更专注于诫命的形式
法利赛人更专注于形式，保留长者的法律和传统，而不是法律的公义.
例如, 他们告诉耶稣，上帝不能送他, 因为耶稣确实在安息日工作 (枯萎的手臂的治愈, 允许他的门徒拔谷物, ETC。)
在这个时代, 这将与周日通过食物摊经过一样, 当您听到食物摊的雇主对母亲有两个小孩的母亲说: “不! 你听到我的声音吗? 如果您没有足够的钱, 你不会得到食物。”如果你是宗教的, 你的思想会说: “您可能不会在周日购买”，您将继续前进. 但是，如果您重生并拥有上帝的天性，您将看到那个女人和她的孩子的需要和缺乏.
这就是耶稣所做的. 耶稣看到了需要和缺乏人. 耶稣恢复了缺乏的东西，使人们整个.
爱你的邻居
有很多基督徒, 就像耶稣时代的宗教领袖一样, 更专注于诫命的形式，而不是诫命的公义.
以诫命为“爱你的邻居一样”, 许多基督徒已经提升到第一条诫命. 反正, 他们已经对此诫命进行了肉体解释. 他们一直在使用它来批准和接受A.O. 奇怪的宗教和哲学以及人们的罪过. 这表明他们缺乏精神洞察力和这条诫命的公义 (另请阅读: ‘你要爱人如己是什么意思?)
因为如果他们真的是上帝的生 (重生) 并具有他的天性并与他有体验式的关系, 然后，他们不会批准并接受魔鬼和老肉体的人的作品, 这是罪, 但是他们会像上帝一样讨厌罪, 耶稣与圣灵 (哦. 诗篇 97:10, 箴言 6:16; 8:13, 启示 2:6)
耶稣和宗教领袖之间的区别
宗教领袖喜欢不义
尽管宗教领袖知道摩西的律法和上帝的诫命，因此不像他人一样，因此知道上帝的旨意, 他们爱不义而不是公义.
他们比上帝更爱自己的生活. 因此他们没有跟进上帝的诫命, 代表他的遗嘱, 在他们的生活中.
在他人面前, 他们判断有罪的作品, 但是在他们的心中，他们爱不义. 从他们的未经遗产和 未割礼的心, 他们做了不义的工作，并实现了肉体的欲望和欲望.
尽管抄写员搜索了圣经并调查了每个单词，并知道了每条诫命, 他们不认识圣经的作者，错过了一切的信息. 因为他们错过了消息, 他们想念耶稣基督.
耶稣喜欢公义和讨厌的不义
耶稣与他的父亲有关系，并花了很多时间与他在一起, 与宗教领袖不同. 他知道父亲和他的遗嘱，然后走进去 服从 献给他和他的旨意.
耶稣是 (并且是) 活着的词和爱公义. 耶稣讨厌不义. 由于不义，直截了当地反对他的父亲和他的王国的意志 (另请阅读: ‘耶稣讨厌什么?).
耶稣不尊重人
耶稣没有追随肉，也没有由他的感官领导; 通过他看到的, 听到, 并感觉到. 但是耶稣是由上帝和圣灵的话语领导的.
耶稣没有和宗教领袖一起去. 耶稣不是一个流畅的说话者，也没有用奉承的话，也没有取悦他们，表现得很好, 很多人总是想到耶稣, 为了被爱和接受，并在圣殿中获得一个地方和演讲.
但是耶稣说了真理，因此他对人民说了刻苦的话, 经常面对和很多人, 包括领导人, 冒犯了.
在这个时候, 耶稣的话被认为是不爱的, 弊端, 播种恐惧和仇恨 (另请阅读: 没有人想听到的信息).
因为耶稣没有张开嘴来保持所谓的和平, 世界定义和平的方式.
但是耶稣暴露了魔鬼的作品, 这是在许多人的生活中成就的, 包括宗教领袖, 并呼召他们悔改和删除罪恶.
耶稣不是人的尊重. 他没有在人之间做出任何区别. 与宗教领袖不同, 谁在人民中做出了区别.
宗教领袖的学说
然后向耶稣说众多, 和他的门徒, 话说, 抄写员和法利赛人坐在摩西’ 座位: 因此，所有他们都会观察到的一切, 观察并做; 但是不要在他们的工作之后: 因为他们说, 不要. 因为他们束缚了沉重的负担和痛苦, 并将它们放在男人的肩膀上; 但是他们自己不会用他们的手指移动 (马修 23:1-4)
宗教领袖是摩西律法的代表, 上帝的书面话语. 他们从摩西律法中教和指导人民，并把上帝的书面话语宣告为人民.
他们说正确的话, 但是因为他们的生命不属于上帝, 他们没有按照自己的话生活和行动.
尽管耶稣称他们为魔鬼和伪君子的儿子, 生活的演员, 耶稣确实对人民说他们应该做他们告诉他们要做的事情, 但不做他们的工作.
在耶稣的教义中, 人们看到了一种完全不同的教学方式. 他们没有看到只有一组规则和诫命的学说, 他们必须保留. 但是他们看到了一个有力量的信息. 他们看到了一个学说, 这些话栩栩如生，上帝的王国被揭示.
耶稣的学说
它发生了, 当耶稣结束这些话时, 人们对他的学说感到惊讶: 因为他教他们有权威, 而不是作为抄写员 (马修 7:28-29)
他们都感到惊讶 (耶稣在犹太教堂里抛弃了一种不洁的精神之后), 他们在彼此之间质疑, 说, 这是什么? 这是什么新学说? 因为他甚至有命令，甚至是不洁的精神, 他们确实服从了他 (标记 1:27)
耶稣没有走路，也没有像抄写员那样教上帝的子民，也不只遵守人民的诫命，而是使人民被动.
但是耶稣是上帝的活泼话语，他走路并与权威说话. 耶稣使上帝的旨意众所周知, 叫他们悔改, 并教他们, 包括他的门徒, 像有权威的人一样活跃.
耶稣没有抚养魔鬼的儿子和罪恶的工人和黑暗王国, 正如宗教领袖所做的. 但是耶稣养育了上帝的儿子和公义的工人和天国.
耶稣给了他里面的东西，并在上帝的旨意上教他的门徒，并派遣了他们，并赋予了他们对敌人的整个军队的权力; 魔鬼和他的王国, 谁束缚了许多上帝的人民.
通过他们对耶稣和他的话的信仰和服从, 他们走着走去，并由权威行动, 就像他们的主人耶稣. 就像他们的主人一样, 他们对黑暗王国也无法接触.
摩西律法的履行
耶稣不仅代表摩西的律法，就像宗教领袖一样, 但是耶稣履行了摩西的律法. 耶稣是活泼的话语，遵循上帝的旨意，因此耶稣履行了律法. 耶稣从来没有放弃摩西律法的道德部分，从未废除摩西律法的道德部分 (垫 5:17; 19:17-19, 三月 10:18-19, 鲁 18:19-20, 只读存储器 3:31).
耶稣不能那样做, 因为上帝通过律法使他的肉体人民知道他的意志. 这 罪与死的法则 是为老肉体男人, 谁在犯罪和死亡统治的肉之后走. 因此，名字, 罪与死的法则. 根据罪恶和死亡的律法, 罪, 这就是违背上帝旨意的一切, 被揭示 (另请阅读: 关于罪恶和死亡律法的启示真理.).
宗教领袖无法满足人民的需求
宗教领袖在自然领域的肉体上走着，无法给上帝的人民他们需要的东西.
他们试图帮助人们肉体的思想; 智慧和知识以及使用自然手段, 方法, 和技术. 但不幸的是, 他们无法满足人民的真正需求，因此人民变成了失去的绵羊.
耶稣满足人民的需求
但是耶稣在圣灵之后走进了上帝的王国，看到了需要和缺乏人. 他看到了虚假教义的结果和人民生活中黑暗的作品. 从上帝的王国和以上帝的名义; 他的权威和圣灵的能力, 耶稣恢复了人，使他们整个.
耶稣没有运作’ 从他的肉和肉体的思想和耶稣没有使用和应用自然手段, 方法, 和技术. 但是耶稣在运作’ 从他的精神中, 以上帝的名; 上帝的权威, 和圣灵的能力.
宗教领袖没有同情心
宗教领袖们太忙于自己，并没有对迷失的同情心，也没有给他们所需要的东西. 反而, 他们带他们误入歧途，让他们走并谴责他们.
耶稣被同情心
耶稣追着圣灵，看到以色列失落的绵羊. 他看到了失落的灵魂和魔鬼的压迫，并与他们一起移动. 耶稣给了他们所需要的东西，在满足他们的需求之后，如果他们想悔改并将生命献给耶稣和 跟从耶稣 或不.
耶稣知道他是谁，并信任上帝而不是头衔
宗教领袖吹嘘并相信自己的头衔和成绩以及肉体的智慧和知识. 但是耶稣将他的信任放在上帝中，不需要任何尘世的立场, 表明自己的等级或头衔. 因为耶稣知道尘世的头衔和/或等级并不意味着在精神领域.
耶稣知道 他是谁 他知道他的目的，耶稣对上帝信任.
宗教领袖拒绝了上帝的圣言
宗教领袖对上帝的书面话语有很多知识，并被浮出水面. 但是因为他们没有服从和生活在上帝的话之后, 这些话仍然是书面的话, 那并没有带来生活或其他人的生活.
由于他们的不信，他们没有跟进上帝一生中上帝的话, 他们崇高自己在上帝的话语之上，拒绝了上帝的话语.
耶稣是上帝的活泼话语
是圣灵使人活过来; 肉体无益: 我对你说的话, 他们是精神, 他们就是生命 (约翰 6:63)
耶稣’ 心脏属于上帝，因此他遵守自己的旨意. 上帝的旨意是他的旨意，超出了他的肉的旨意.
因此，耶稣在父亲的话语之后生活，并按照话, 他说话，教他的门徒.
他的话代表了父的旨意, 揭示了人民的罪过，并呼吁他们悔改.
他的话代表了上帝的旨意，并被圣灵赋予了权力.
他们是拥有上帝生命并在人民的生活中带来生命的精神的话.
耶稣走在圣灵的力量中
上帝送给以色列子女的话, 耶稣基督讲道和平: (他是所有人的主:) 那句话, 我说, 你知道, 在整个犹太地区出版, 从加利利开始, 在约翰宣讲洗礼之后; 神如何用圣灵和能力膏抹拿撒勒人耶稣: 谁去行善, 医治一切被魔鬼压制的人; 因为神与他同在 (使徒行传 10:36-38)
耶稣顺服上帝和他的话，并在圣灵的能力上行走所有的迹象和奇迹, 跟随耶稣, 是在圣灵的力量上完成的.
宗教领袖拒绝了圣灵
但是当法利赛人听到, 他们说, 这个同伴没有抛弃魔鬼, 但是由魔鬼王子贝尔兹布布（Beelzebub） (马修 12:24)
从耶路撒冷出来的抄写员说, 他有贝尔兹布布, 而魔鬼的王子将他赶出了魔鬼 (标记 3:22)
但是其中一些人说, 他通过魔鬼的首领贝尔兹布布（Beelzebub）抛弃魔鬼 (卢克 11:15)
宗教领袖在黑暗中行走，对上帝和他的作品视而不见. 他们不知道这个词和圣灵. 因此，他们指责耶稣以贝尔兹布布的力量抛弃了魔鬼, 魔鬼的首领 (dev) 而且他站在贝尔兹布布（Beelzebub）服务中. 这么说, 他们不仅拒绝了耶稣的话，还拒绝了耶稣在圣灵的能力上所做的迹象和奇迹.
所以, 他们拒绝了这个词和圣灵，并为他感到悲伤.
耶稣并没有高举自己
但是耶稣叫他们, 对他们说, 你们知道他们被认为是为了统治外邦人的行使王权; 他们的伟大人对他们行使权威. 但是，它不会在你们中间: 但是谁在你们中会很棒, 将是你的部长: 无论你们中的任何人都将是最主要的, 应是所有人的仆人. 因为即使是人的儿子也没有被服侍, 但是要牧师, 并为许多人带来赎金 (标记 10:42-45)
尽管耶稣在他的父亲的权威中走上了一个权威的权威, 谁说刻苦的话并揭露了黑暗的作品 (罪恶), 并打电话给人民悔改, 耶稣并没有像宗教领袖那样高高地夸大自己.
耶稣奠定了自己的生活，并为人民服务, 通过使上帝的旨意和上帝的王国众所周知，并将上帝的王国带给他们, 并呼吁他们悔改
.耶稣不允许自己被送达, 由他的门徒. 他们也不崇拜并提升他. 但是耶稣洗了门徒的脚, 包括裘德的脚, 谁会背叛他.
耶稣以上帝的儿子应该在地球上行走的榜样. 耶稣说, 那谁将是上帝国度中最主要的, 应是所有人的仆人.
耶稣并没有高举自己. 与宗教领袖不同, 由于他们所有的肉体智慧和知识而骄傲而吹牛, 并炫耀自己的头衔和位置，并在人民之上崇高, 他们被视为奴隶，最终拒绝耶稣并判处他死亡 (马修 9:12, 卢克 19:10).
耶稣把失去的绵羊带回家
但是耶稣不爱自己的生活. 出于对父亲和人民的爱, 耶稣放弃了他的生命，对自己的罪恶和死亡受到了惩罚，并死于 十字架. 耶稣成为了 代替 对于堕落的人.
这样大家, 谁会相信耶稣基督, 神的儿子, 并会重生, 将从罪恶和死亡中赎回, 在肉体中统治并成为新的创造, 通过死亡的圣灵复活，将与天父和解并进入上帝的王国.
与宗教领袖不同, 谁撒了绵羊，使他们误入歧途, 耶稣把失去的绵羊带回家.
‘成为地球之盐’
来源: 藤的词典
