聖經對教會中的罪有什麼看法

只需一個人就能做出改變或改變, 積極或消極. 這也適用於教會; 基督的身體, 代表上帝在地球上的王國. 一個人可以為教會增加價值，具有建設性，也可以給教會帶來很多麻煩，具有破壞性. 亞乾就是這樣一個人, 他給上帝的子民帶來了很多麻煩, 當他違背神的話而犯罪時. 他的罪不僅影響了他的生活，也影響了整個會眾. 以色列全會眾都受到咒詛並與神隔絕. 現在, 我們不再生活在舊約中. 但是，如果教會成員堅持犯罪並拒絕悔改和消除罪，教會會發生什麼? 聖經對教會中的罪有什麼看法以及教會必須做什麼, 當某人堅持犯罪時?

由於一個人的叛逆行為，整個會眾都受到詛咒

在之前的帖子中 ‘亞割谷', 討論了以色列人民的勝利和耶利哥的陷落. 以色列人民戰勝並征服了耶利哥, 因為約書亞和以色列人民, 遵守神的話. 他們遵循上帝的指示，因此, 他的話已經應驗了.

當。耶利哥市被採取, 人們被指示:

讓自己遠離被詛咒的事物, 否則, 以色列的營會被咒詛
拿走所有的銀子, 和黃金, 以及黃銅和鐵製的器皿, 將其分別為聖歸給耶和華, 並將其送入主的庫中

你可能認為這些誡命很容易遵守, 但對於一個人來說，遵守這些誡命並不容易.

有一個人違背了這些誡命並犯了罪. 這個人的名字叫亞幹. 亞幹沒有被神的話引導, 但他卻被肉體的情慾所引導. 亞幹拿走了屬於耶和華的東西.

以他的行為, 亞幹不僅不服從約書亞, 但他卻悖逆神.

亞幹沒有表現出對上帝的任何尊重, 也不敬畏上帝, 並承認神是全能神. 亞幹不愛神, 因為亞幹沒有遵守他的誡命.

亞幹也不愛鄰舍如同自己. 因為亞幹知道，如果他脫掉那被咒詛的咒語，會給會眾帶來什麼後果。.

但亞幹愛自己，並被肉體的情慾所引導. 兩條誡命, 代表了上帝的全部律法: 愛神勝過一切並愛人如己, 沒有出現在他的生活中.

亞幹屈服於肉體的情慾，悖逆了神. 由於亞幹悖逆神, 全會眾都被咒詛並與神隔絕 (約書亞 7:11).

亞幹毫無悔意

亞幹沒有表現出任何悔恨，也沒有悔改他的行為. 當他把這些東西藏在帳篷的地下時，他並沒有表現出悔意. 也不是當成千上萬的兄弟被殺的時候, 在試圖征服艾城的過程中. 當被詛咒的人必須從人民中被除掉時，亞幹甚至沒有表現出悔意，而約書亞則呼喚以色列人民. 亞幹只是假裝自己沒有做錯任何事. 當亞幹站在百姓中間時, 亞幹沒有說話.

亞幹的心剛硬，因此他沒有表現出任何悔恨，也沒有為自己的行為悔改.

也許如果亞幹表現出悔恨並悔改他的行為, 對於亞乾和他的家人來說，事情的結局將會有所不同. 但這是我們永遠不會知道的事情.

反正, 人民站在約書亞面前, 最終, 亞幹被任命為, 他給會眾帶來咒詛，並造成神與他子民的分離.

會眾需要成聖

亞乾就是那個, 誰違背了神的話, 邪惡由此進入. 通過一個人的行為, 全會眾都受到邪惡的影響. 就像亞當一樣, 誰犯了罪, 通過他的罪，死亡進入了人類，人類的後裔變得腐敗. 因此, 人將以有罪的肉體出生並生活在死亡的統治之下.

上帝的聖潔子民被邪惡玷污並與上帝隔絕.

因此，會眾需要成聖並成為聖潔, 使神能再次與他的子民相交.

他們怎樣使會眾成聖? 通過消除他們中間的邪惡

每一個, 他的家人, 銀, 服裝, 黃金的楔子, 他的牛, 驢子, 羊, 他的帳篷, 他所有的財物都被帶到亞割谷, 他們被殺的地方.

亞幹不敬畏神

亞幹看到並經歷了神的愛和偉大. 他看到神所說的每一句話都應驗了. 亞幹應該敬畏上帝, 因為他所做的事. 但亞幹並不敬畏神. 所以, 他違背了上帝的誡命，偷竊了被詛咒的人的東西。由於他的不服從行為, 大約 3000 人們被殺.

亞幹認為上帝不會看到他所做的事. 但是上帝看到了一切, 他是無所不能的.

罪人繼續犯罪

很多人都像亞乾一樣生活, 作為不悔改的罪人. 他們悖逆神的話，做違背神旨意的事，在罪中頑固不化. 造成這種行為的原因可能是什麼?

錯誤的教導 (錯誤的教義) 這會讓信徒誤入歧途
他們沒有用神的話語來更新他們的思想. 他們不讀聖經，因此對神的話缺乏認識，不明白神的旨意
他們不願意放下自己的生命脫去肉體的行為
他們對世界和內心一切的愛大於對耶穌和天父的愛.

神不能與罪相交

就像神不能與罪相交一樣 (邪惡的), 正如我們在亞當的生活中看到的那樣, 該隱, 每一個, 西姆森, 掃羅, 大衛, 所羅門, ETC. 神仍然無法與罪相交.

即使在耶穌裡’ 生活, 我們看到, 當耶穌將世上所有的罪孽轉嫁到他身上時, 神離開了耶穌. 神不能與罪相交.

現在還是這樣. 神不能與罪相交.

耶穌和耶穌的寶血使人與神和好，並進入他的國度. 藉著他的寶血, 你已經從邪惡的罪性中被洗淨了; 充滿了罪孽和不法.

耶穌來是為了吸引罪人悔改並釋放俘虜. 耶穌來到世上並獻出生命, 解決人類的罪惡問題, 一勞永逸.

耶穌沒有被釘十字架，耶穌也沒有死, 讓人們繼續生活在罪惡之中.

耶穌的血是犧牲, 這是罪孽的赦免，而不是繼續犯罪的許可.

那我們該說什麼? 我們要繼續犯罪嗎, 使恩典顯多? 上帝禁止. 我們該如何, 向罪死了的人, 繼續住在那裡 (羅馬書 6:1-2)

那我們該說什麼? 我們是否應該習慣性地保持一種依賴的態度？, 屈服於, 和善待罪性，以便恩典可以顯多? 但願這樣的事情永遠不會發生. 我們怎麼可能, 像我們這樣的人, 已經與罪性徹底分離的人, 不再生活在它的控制之下 (羅馬書 6:1-2 千瓦)

神希望教會聖潔而不是罪惡

許多錯誤的教義已經進入教會, 藉此十字架和耶穌的寶血, 向自己死去, 脫去肉體的行為, 和成聖已被取代, 通過激勵性的“感覺良好”佈道。虛假的恩典和愛被用來容忍和寬恕教會中的罪惡. (另請閱讀: 教會是否已成為賊窩?).

許多傳道人害怕傳講耶穌基督, 十字架, 血, 復活, 成聖, 聖潔, 對手, ETC. 因為這意味著, 他們也必須做, 他們所宣揚的，但很多時候他們並不想這樣做.

還有傳教士, 他們害怕向會眾宣講嚴厲的話. 因為他們害怕人們被冒犯和憤怒而離開教會或迫害他們.

不幸, 事實是，很多人再也無法忍受“真實的教義”了. 他們不想面對自己的行為和屬肉體的行為. 所以, 教會領袖容忍並接受教會中的罪惡，而不是對抗和糾正教會成員. 他們根據人們的情慾和願望調整神的話語，讓人們住在罪中.

教會中的罪導致與神隔絕

由於事實, 人們生活在罪中，就像世人一樣, 因此在教會中容忍並接受罪惡, 許多教會和會眾與神隔絕. 耶穌說, 凡是繼續犯罪的人都是罪的奴隸 (約翰 8:34).

當你是罪的奴隸時，你就是一個罪人. 我們都知道, 罪人之父, 是魔鬼，罪人不會繼承神的國度.

罪孽的奴隸, 無法統治罪惡, 因為罪統治了他/她

耶穌回答了他們, 實實在在, 實實在在, 我對你說, 犯罪的人是罪的僕人. 僕人不能永遠住在家裡: 但聖子永遠常存. 如果聖子讓你自由, 你們確實將獲得自由 (約翰 8:34-36)

知道這一點, 我們的舊人和他一起被釘在十字架上, 使罪身被毀滅, 從今以後我們不應該為罪惡服務 (羅馬書 6:6)

那怎麼辦? 我們要犯罪嗎, 因為我們不受法律約束, 但在恩典之下? 上帝禁止. 不知道你, 你把自己當作僕人去服從的人, 你是他的僕人，你要服從他; 是否犯了至於死的罪, 或順從正義 (羅馬書 6:15-16)

魔鬼在許多教會裡建立了他的寶座. 他的兒子們都聽他的, 服從他，宣揚他的話語，行事叛逆 (不服從) 神的話語. 因為惡魔是他們的父親, 他們屬於世界並像世界一樣生活世界.

作為耶穌基督裡的聖徒, 我們必須熱切地渴望行走在聖潔和公義中. 我們應該順服並持續順服基督, 不是因為我們必須, 但因為我們想要. 我們心中必須有一顆渴望全心全意事奉他並按照他的旨意生活.

關於教會中的罪，神怎麼說?

在舊約中, 神清楚地表明, 他不能與人交通, 那些一直不順服他的人 (在罪中), 並且不願意悔改.

你心裡不可恨你的弟兄: 你無論如何都應該責備你的鄰居, 不讓罪孽臨到他身上 (利未記 19:17)

如果一個男人有一個頑固叛逆的兒子, 不肯聽從父親的聲音, 或者他母親的聲音, 那, 當他們懲罰他時, 不會聽他們的: 然後他的父親和母親就會抓住他, 帶他出來見本城的長老, 到他住處的門口; 他們要對本城的長老說, 我們的兒子固執又叛逆, 他不會聽從我們的聲音; 他是個貪吃者, 和一個酒鬼. 他城裡的所有人都要用石頭打死他, 他死了: 這樣你就可以從你們中間除掉邪惡; 全以色列都要聽見, 和恐懼 (申命記 21:18-23)

請注意, 懲罰是舊約的一部分，不適用於由耶穌基督的血所印證的新約. 但惡因果的原理, 教會中屬靈領域的罪惡, 還是一樣.

關於教會中的罪，耶穌怎麼說?

此外，如果你的兄弟侵犯你, 去告訴他你和他之間的錯: 如果他聽到你的話, 你贏得了你的兄弟. 但如果他不聽你說話, 然後再帶上一兩個, 在兩個或三個證人的口中，每個單詞都可以建立. 如果他忽略了聽到他們的聲音, 告訴教堂: 但是，如果他忽略了聽到教會的聲音, 讓他對你們來說就像異教徒和稅吏一樣 (馬修 18:15-17)

你們自己注意一下:如果你的兄弟侵犯你, 譴責他; 如果他悔改, 原諒他 (路克 17:3)

聖靈對教會中的罪有何看法?

經常有報導說你們之間有通姦行為, 以及這種在外邦人中連名字都沒有的淫亂, 那人應該有他父親的妻子. 而你卻氣喘吁籲, 並沒有哀悼, 使作這事的人從你們中間被除掉.

因為我確實, 體內不存在, 但在精神上存在, 已經判斷了, 就好像我在場一樣, 關於這樣做的人, 以我們的主耶穌基督的名, 當你聚集在一起時, 還有我的精神, 憑藉我們的主耶穌基督的能力, 將這樣的人交給撒但，以毀滅肉體, 在主耶穌的那天可以保存聖靈. 你的榮耀並不好. 你是否知道一點點酵母就能使整個麵團發酵? 因此把舊酵清除掉, 你可能會成為一個新的腫塊, 因為你是無酵的. 因為連我們逾越節的基督也為我們犧牲了: 因此讓我們守節, 不加舊酵, 也不帶有惡意和邪惡的酵母; 但帶著真誠和真理的無酵餅.

我寫信給你們，叫你們不要與淫亂的人交往: 但與這個世界的淫亂者並不完全一樣, 或與貪婪者, 或勒索者, 或與偶像崇拜者; 因為那時你們必須離開這個世界. 但現在我寫信給你是為了不要陪伴, 若有稱為弟兄的人犯了淫亂, 或貪婪, 或偶像崇拜者, 或欄杆, 或酒鬼, 或勒索者; 有了這樣的一個就沒有不吃的.

我何必去審判那些外在的人呢？? 難道你不審判他們裡面的人嗎？? 但那些沒有上帝審判的人. 所以你們要除掉那惡人 (1 哥林多前書 5:1-13)

當一個人生活在罪中時你該怎麼辦?

當你看到弟兄或姐妹違背神的旨意時 (耶穌的旨意) 並且生活在罪中, 那麼你有義務單獨去找那個人並面對那個人. 帶著他/她的罪孽. 因為這個人不僅得罪了他/她自己，也得罪了你和整個教會 (會眾).

你不會在別人背後說閒話!. 不, 相反，你面對這個人.

如果這個人聽你說話, 那麼你就得到了那個人, 為了神的國並免遭毀滅. 但如果這個人不想听並繼續生活在罪中, 然後你帶上一個兄弟或姐妹一起再次面對那個人.

如果對方還是不願意聽, 然後你通知教會領袖並讓他們知道這個情況.

如果這個人仍然叛逆並且不願意悔改並從他/她的生活中消除罪惡, 那麼你就應將該人視為異教徒和稅吏. 這意味著, 你把他或她趕出了教堂. 或者正如保羅所說, 你把這樣的人交給撒旦.

你不容忍和接受教會裡的罪惡, 但要把罪惡從教會中除去. 所以, 你刪除這個人, 誰堅持罪, 來自教堂, 以便該人, 將不再有分於基督的身體.

當你將這個人帶出教會時, 你將拯救教會免受邪惡的影響. (另請閱讀: ‘將一個人送到撒旦意味著什麼?')

你如何處理教會中的罪惡?

你在教會裡不接受罪惡, 但你消除了罪孽. 當一個人重生時, 然後成聖的過程就會開始. 每個重生的信徒都必須經歷成聖的過程. 沒有人排除. 沒有人可以活下去, 他們重生之前的生活方式，像舊造一樣生活 (罪人) 像世界一樣.

成聖的過程不會發生, 一般來說, 過夜. 這是一個過程. 但你要多快才能成長為一個成熟的神的兒子, 取決於一件事, 就是這樣, 你對神的愛.

你有多愛神? 你愛他勝過一切嗎 (包括你自己和世界)?

因為如果你愛神勝過一切, 那麼你什麼都不想做, 令他不悅並導致分離.

我們絕對知道，每一個由神而生並因此重生的人都不會繼續習慣性犯罪 (1 約翰 5:18)

你需要更新你的舊思維方式, 充滿了世界的謊言 (魔鬼的謊言), 神話語的真理. 讓你開始思考, 說話, 表現, 行為, 並像新造的人一樣行走 (神的兒子).

沒有更新心意, 不可能按照上帝的旨意生活.

藉著神的話語成聖

重生的兒子 (這適用於男性和女性) 將會變得有意識並且將會面對, 具有一定的行為, 或者他生活中的某些事情, 看起來不錯, 在他重生之前, 但讀完神的話語後, 發現不正常也ok. 與真相對峙之後, 重生的信徒可以做兩件事:

他聽道並遵守道, 並悔改並除去罪孽
他摀住耳朵, 並按照自己的意願行事, 並仍然生活在罪中. 因為他對肉體的愛大於對耶穌和神的愛

教會是耶穌基督指定的一個精神機構; 神國度在地上的精神政府, 教導, 裝備, 正確, 並管教神的兒子. 以便, 他們將成熟並在地球上像上帝的兒子一樣行走.

教會應該隨從聖靈而不是隨從肉體. 教會不應該被她的感官所引導, 想法, 感情, 情緒, 發現, 意見, ETC. 但教會應該由聖靈和聖言來引導.

當出現問題或情況時, 這與人們的想法和言論無關, 但神對此的想法和說法.

神在祂的話語中說得很清楚. 但主要問題是, 只有少數人願意聽他的話、遵行他的話.

只有幾個人, 願意順服神的人. 因為順服神意味著, 他們必須把自己的肉體連同所有的情慾和慾望釘在十字架上，並從他們的生活中除去某些東西. 而很多人不願意這樣做.

他們準備去教堂, 聽講道, 唱歌, 也許做一些慈善工作, 但他們不想面對他們的日常生活和行為. 他們不希望其他人干涉他們告訴他們該做什麼.

耶穌基督教會的領袖應該像神成熟的兒子一樣生活, 被聖靈和聖言引導的人. 他們對教會所有寶貴的靈魂負有責任.

教會成員應該有願意接受糾正的態度. 他們應該彼此相愛，因為聖經說要愛人如己. 這意味著, 當你看到一個兄弟或姐妹生活在罪中時, 你必鬚麵對他/她. 因為罪意味著對魔鬼的束縛, 罪的工價就是死亡 (羅馬書 6:22)

你愛你的鄰居嗎, 如果你想讓他死? 因為這就是你所做的, 如果你認可並接受他/她的罪孽, 讓他/她行走在罪中, 不面對他/她.

因耶穌的寶血而脫離罪孽

是的, 你已經脫離了罪孽, 靠著耶穌的寶血，而不是靠著你的行為. 但這並不意味著, 你可以使用耶穌的寶血繼續在罪中隨從肉體而行.

如果教會成員不願意順服耶穌基督的權柄，而是想按照自己的意願生活, 那麼這個人就是悖逆的人，有魔鬼的本性，沒有聖靈的本性.

因為聖靈與神原為一, 和耶穌, 並且並不叛逆.

如果有人不想提交, 這個人破壞了神的權威. 這個人不承認上帝是誰. 這個人不僅拒絕神的道, 上帝賜予人類的, 但這個人拒絕神本身.

一點點酵母就能使整個麵團發起來

聖經說, 一點點酵母, 使整個腫塊發酵. 因此，如果一個信徒, 耶穌基督身體的成員, 在教會中堅持犯罪並留在教會中, 那麼這個人的罪就會影響整個教會.

教會將與他的罪有份，叛逆的精神也將影響教會其他成員的生活. 因為教會的成員是一個身體.

保羅舉了小酵的例子, 表明罪對教會在屬靈領域的影響. 不幸, 對於許多基督徒來說, 神的國度和靈界仍然是隱藏的.