教會中的性不潔對教會意味著什麼?

教會中的性不潔充分說明了教會的狀況. 性生活不潔正常嗎 (性不道德) 發生在教堂裡的事情不僅是教堂參觀者和會眾的性行為也有不潔行為, 還有教會的長老和牧師?  聖經對性不潔有什麼看法; 上帝的旨意是否改變了?上帝是否贊成教會中的性不潔行為?

法律真的不重要嗎?

許多基督徒相信並說,法律並不重要. 他們是對的, 但他們錯了. 因為如前所述, 他們在談論什麼法律? 我們不再生活在摩西律法之下, 但藉著基督的拯救, 我們活在生命聖靈的律之下, 其中上帝的同一旨意 (正如摩西律法中的) 統治.

除此之外, 罪不是通過律法而來的. 但通過摩西律法, 代表神的旨意和神的聖潔公義, 罪惡被顯露出來.

在摩西律法到來之前罪就已經存在. 從亞當犯罪的那一刻起, 罪作王 在生活中 (墮落)男人.

摩西律法是為誰制定的?

摩西律法是為屬肉體的上帝子民制定的, 誰是以色列的種子 (雅各布) 並在罪和死亡的律法的權柄下,以有罪的肉體從墮落的狀態中活過來. 

聖經羅馬書7-12-律法是聖潔的,誡命也是聖潔的、公義、良善的

摩西的律法是人類肉身的老師,通過遵守律法來保守百姓. 

神在摩西律法中彰顯了他的聖潔和公義.

他揭示了按照上帝的方式生活聖潔和公義意味著什麼.

神也啟示了他所憎惡和所憎惡的事, 像偶像崇拜, 巫術, 性不潔, 離婚, 憤怒, 說謊, 作弊, 偷竊, 殺戮, ETC.

主神通過他的話向摩西揭示了這一切,並寫在摩西的律法中.

神為何描述惡行, 這是他所憎惡的, 在摩西律法中?

神描述了惡行, 這是他所憎惡的, 在摩西律法中, 並表明他對這些工作的旨意, 因為外邦人行這些不潔的行為.

埃及地的外邦人, 他們住的地方 430 年,上帝將他們從奴役中拯救出來, 和迦南地的外邦人, 主要帶他們去哪裡, 犯下了所有這些令人憎惡的事. 

他們侍奉偶像, 並練習巫術, 占卜和其他神秘實踐, 行淫亂的事.

但所有這些工作都不是出於上帝! 神通過他的話語將這一點說得非常清楚,並將他的話語刻在律法上, 他賜給摩西.

神禁止他的子民做外邦人可憎的事

所有的人, 誰是以色列的種子, 人們期望自己遠離外邦人可憎的行為.

上帝的子民應許他們會聽從他的話語,遵守他的律法和誡命,並在他們的主上帝面前過聖潔公義的生活.

我是你的上帝. 做完事後 (行為) 埃及土地的, 你們居住的地方, 你們難道不應該這樣做嗎?: 在我帶你去迦南地的事之後, 你們難道不應該這樣做嗎?: 你們也不可遵行他們的律例 (法規). 你們要遵行我的判斷,遵守我的典章, 行走其中: 我是你的上帝. 所以你們要遵守我的律例, 和我的判斷: 如果一個男人這樣做, 他將住在其中: 我是主 (利未記 18:1-5)

男人的承諾有什麼價值?

但沒過多久,以色列人就拒絕了這位校長, 這讓人們得以保存, 並離開了神的道路. 他們憑藉自己的洞察力,走自己的路.

因此,以色列人行事與外邦人一樣,在他們的想像中違背了上帝。 邪惡的心.

何西阿 14:9 耶和華的方式是對的,正義

他們採納了外邦人可憎的事. 通過他們的偶像崇拜和可憎的行為,他們不僅否認和嘲笑他們的上帝,而且還玷污了他的名.

他們忘記並拋棄了他們的上帝, 是誰拯救了他們並帶領他們到達應許之地.

儘管他們從外表上看起來很虔誠,並去寺廟進行儀式, 獻祭並守節期, 他們的心遠離神.

他們出於邪惡的心做了這一切可憎的事, 那是遠離上帝的地方, 在萬主之主臨在之前. 

他們甚至把可憎之物放在家裡, 稱為主名的, 並玷污了它 (哦. 耶利米 23:10-14, 以西結 5:11).

所以他們犯了與外邦人同樣可憎的事, 上帝禁止他們這樣做.

還有上帝, 誰是聖潔公義的, 按他的話待他的子民. 因為神預先說過, 如果他們離開他的話會發生什麼, 誡, 和方式. 

世界上的性不潔

外邦人可憎的事之一 (惡人或不敬虔的人, 誰屬於世界) 是性不潔.

這種性的不潔源自罪惡的肉體,並受魔鬼控制 (墮落的大天使、墮落人類的父親和統治者以及這個世界的王子) 和惡魔 (其他墮落天使).

神禁止他的子民參與世上不潔的性行為

神已經揀選了他的子民, 交付併購買了他們並與他們立下了契約. 以色列與其他國家不同, 因為以色列是神所揀選的.

1 彼得 1:15-16 但正如那呼召你們的人是聖潔的一樣,你們在一切談話中也要聖潔,因為經上記著你們要聖潔,因為我是聖潔的

以色列人是聖潔的, 與外邦人分開, 屬於上帝, 誰是聖潔的.

因此神對他的選民說, 聖潔吧,因為我是聖潔的.

行事聖潔、公義,服從神的話語並遵守他的誡命, 以色列人代表他們聖潔公義的神, 並將自己與地球上的異教國家區分開來.

神警告他的子民並命令他的子民不要因性的不潔而玷污自己, 外邦人行走的地方. 

所以, 老人, 誰被困在罪惡的肉體中, 有能力抵制誘惑並遠離不潔的性行為.

哪些性行為是上帝所憎惡的?   

外邦人所行的性行為是上帝所憎惡的, 誰不認識神, 包含, 除其他外, 揭露家庭成員的裸體 (親屬), 亂倫, 淫亂, 通姦, 同性戀關係, 獸交 (與動物性交 (哦. 利未記 18; 20)).

由於居民的邪惡和性不潔, 這片土地被玷污了,上帝可以懲罰居民的罪孽並合法地將他們趕出這片土地. 以便, 神的子民可以佔領迦南地並居住. 

所有這些事情都在世界上實行過. 然而, 神不希望他的子民用這些東西玷污自己.

但神的子民一次又一次地違背神的話語,背離神的旨意。 他的誡命 行了外邦人可憎的事. 這種情況今天仍然發生.

在新約中, 同樣的性不潔行為也發生在上帝的教會中

儘管有新約, 那是通過——在耶穌基督裡並用他的血封印的, 以及性質和癒合位置的變化 (狀態) 人藉著在基督裡的重生, 同樣的性不潔行為, 這是神所憎惡的, 發生在神的教會裡, 其中 耶穌是元首.

很多人, 自稱為基督徒並去教堂的人, 行在性的不潔中.

他們像世人一樣生活,在別人面前毫無羞恥地展現自己.

經文箴言 6-32 與女人通奸的人缺乏了解,這樣做會毀掉自己的靈魂

他們觀看世俗的電視節目和電影, 源於乖僻的精神, 人們在其中揭露自己, 彼此躺在床上, 通姦, 通姦, 並且有性關係或同性戀關係, 並分享他們的作品.

他們 (偷偷) 觀看色情 並犯姦淫 (如果他們結婚了) 和/或與自己發生性關係 (自慰).

他們與妻子或丈夫通姦、不忠以及通姦.

他們去嫖妓並付錢給她們來滿足自己的肉體慾望.

他們 未婚同居. 或有性關係或同性戀關係. 

然後還有人, 性虐待兒童或與動物發生性關係並認為這是正常的

所有這些性不潔行為都發生在教會裡, 並被人們實踐, 他們說他們相信並且重生並且有聖靈住在他們裡面.

但人們, 誰做這些事情或進行其他性不潔行為, 不屬於上帝. 他們沒有重生,沒有聖靈住在他們裡面,他們也沒有以得勝者的身份行事。 神的屬靈軍裝.

基督徒行不潔的性行為正常嗎 (性不道德)?

不, 基督徒的性行為不潔是不正常的. 一切提倡淫亂和其他性不潔的精神都不是出於上帝,也永遠不會是出於上帝.

神非常清楚,性的不潔是他所憎惡的. 耶穌和聖靈也說得很清楚 (哦. 馬修 5:27-30; 使徒行傳 13:20; 15:28-29; 羅馬書 1:18-32; 1 哥林多前書 6:9-20; 加拉太書 5:19; 以弗所書 5:7; 1 約翰 3:9; 5:18; 啟示 2:18).

帖撒羅尼迦前書經文 4:3-5 這是神的旨意,你們成聖,要你們禁戒淫亂,你們每個人都應該知道如何在成聖和榮耀中擁有他的器皿,而不是像不認識神的外邦人一樣,出於私慾

性的不潔是罪人的果子,而不是聖人的果子. 世界上發生了不道德的性行為 (黑暗王國) 而不是在神的國度和他的教會裡.

如果人成為新造的人,神的靈住在他們裡面, 他們不會行不潔的性事.

教堂, 教會成員或教會領袖實施這些可憎行為的地方, 不是屬靈的,也不屬於耶穌基督, 但世界的統治者, 魔鬼. 教會是屬肉體的教會,屬於魔鬼,世界的精神和敵基督的精神在這裡統治, 肉的作品 完成了.

世界的精神和敵基督的精神統治著許多人的生命, 不服從神和他的話語,也不遵守他的誡命, 但很驕傲, 悖逆並導致人們行在有罪肉體的私慾中.

世界的精神是不潔的,並且抗拒耶穌基督的每一句話和誡命.

牧師和長老, 行淫亂的人玷污了教會

教會的牧師或長老, 行不潔之事的人,不僅玷污了自己, 但整個教堂 (會眾).

會眾不僅會被這種污靈所玷污, 但這種污穢的靈會進入教會成員的生活,導致他們行不潔的性行為.

這還不是全部. 通過性的不潔,牧師或長老玷污了上帝和他兒子耶穌基督的名,並蔑視聖靈.

這 (道德) 上帝的律法是永遠確定的  

精神境界是真實的 和 (道德)上帝的律法是永遠確定的. 人們, 信神、由神而生、有神的性情的人,必不像外邦人那樣生活在黑暗裡,也不行淫亂的事.

只要你相信, 悔改, 和 重生 聖靈住在你裡面, 你將會以不同的方式生活.

你要順服元首耶穌基督,聽從他的話,遵守他的誡命, 即使你不喜歡它並且你的肉體想要或說別的東西. 

耶穌行事是否有性不潔的事? 不, 耶穌順從聖靈,遵行上帝的旨意. 如果耶穌是 教會領袖 (重生信徒的大會) 他的靈住在新造的人裡面, 那麼教會也不可行淫亂的事.

性的不潔是肉體罪惡的結果

性的不潔不是聖靈的果子, 但罪惡肉體的果實. 性的不潔源自舊造的罪惡肉體, 誰在基督裡死了 (透過再生), 並且必須推遲.

在新約中, 保羅提到性的不潔是肉體的行為,必須予以禁止, 是: 淫亂, 通姦 (甚至有通奸的念頭), 不潔, 淫蕩, 戀童癖, 同性戀 (1 哥林多前書 6:10-11; 加拉太書 5:2-11; 歌羅西書 3:5-6; 1 帖撒羅尼迦人 4:3-5).

聖經中關於教會中的性不潔和神的旨意的經文

不要被欺騙: 兩頭像形者都不是, 也不是偶像崇拜者, 也不是通姦者, 也不是出現的, 也不是與人類的虐待者, 也不是小偷, 不可垂涎, 也不醉, 也不是複興者, 也沒有勒索者, 將繼承神的國度. 你們中的一些人也是如此: 但你們已經被洗淨了, 但是你們是成聖的, 但是你們以主耶穌的名義有理由, 憑著我們上帝的靈 (1 哥林多前書 6:9-11). 

現在身體不是為了淫亂, 但為了主; 並主為身體 (1 哥林多前書 6:13).

因此,要克制你們在地球上的成員; 淫亂, 不潔, 過度的感情, 惡欲, 和貪婪, 這是偶像崇拜: 為了哪些事’ 在上帝的憤怒中,對不服從的孩子們: 你們也曾在其中走過一段時間, 當你們住在其中時 (歌羅西書 3:5-6)

因為這是神的旨意, 甚至你的成聖, 你們應當禁戒淫亂: 你們每個人都應該知道如何擁有自己的器皿成聖和榮耀; 不在於情慾, 就像不認識神的外邦人一樣 (1 帖撒羅尼迦人 4:3-5)

正如神在舊約中通過摩西律法和先知所闡明的那樣, 他的會眾中凡犯下這些可憎之事的人, 不討他喜悅,卻得罪了他,被剪除,無法進入他的安息, 耶穌在新約中也明確表示 通過他的話語、聖靈和使徒 那個每個人, 犯下這些可憎之事的人將不能進入他的王國並繼承永生.

你可以聆聽傳教士的講話,採納並說出他們的話語,並虔誠地行事. 而作為一名傳教士, 你可以抄襲並宣講別人的講道, 但 你生命的果實 證明並顯示您是否在信仰中追隨聖靈,屬於神,是否由他生.

神的恩典和耶穌基督的寶血並不是犯罪的許可

神的恩典不是犯罪的許可,耶穌的寶血也不是犯罪的許可.

聖經詩歌羅馬人 6-6-7- 知道這一點是我們的老人被釘在他身上,因為罪的身體可能被摧毀,因此我們不應該為死的罪惡而釋放罪惡。

神的恩典是來自神的恩賜,通過真正從罪和死亡的權勢中得釋放而帶來救恩.

神的恩典教導我們要除去不敬虔的事和世俗的情慾, 我們應該清醒地生活, 公義且敬虔, 在現在這個世界上.

耶穌為人類捨己, 不使人順從肉體,活在黑暗中,過著罪孽和罪惡的生活, 而是救贖人們脫離一切罪孽和罪孽並潔淨自己 奇特的民族, 熱心行善.

耶穌基督的寶血洗淨人們一切的罪孽和罪孽,並使人們稱義, 使他們能行走在新的生命中, 聖潔公義,如同順服的兒女 上帝, 天地的創造者 裡面的一切 (哦. 提圖斯 2:11-14).

人們, 行淫亂的人不屬於基督,而是屬於世界 

只要人們對不潔的性行為漠不關心,認為這是正常的,並在教會中接受它, 基督徒像外邦人一樣過著淫亂和不潔的生活, 那麼這就證明他們是屬肉體的,不屬於基督,而是屬於世界.

他們沒有脫離罪惡和死亡, 重生, 並保存, 但他們注定會陷入罪、死亡和迷失之中.

這些是硬詞. 但正如邪惡 (不敬虔) 通過統治人們生活的這個世界的精神,在世界甚至地方教會中增加, 以及傳播假福音和 假學說, 神的話將更難聽.

也許甚至如此艱難, 許多人聽不到、無法承受神的話語而走開, 因為神的話反對他們的信仰, 感情, 知識, 觀點, 和調查結果。

但神的話語是明確的,永遠是真理!

但淫亂, 和一切不潔的事, 或貪婪, 不要讓它在你們中間被提及, 成為聖徒; 既不污穢, 也不是胡言亂語, 也不開玩笑, 哪些不方便: 而是表達感謝. 為此你們知道, 沒有娼妓, 也不是不潔淨的人, 也不貪婪的人, 誰是偶像崇拜者, 在基督和神的國度中有任何繼承權.

不要讓任何人用虛言欺騙你: 因為由於這些事情,上帝的憤怒降臨在悖逆之子身上. 因此,你們不要與他們有分. 因為你們有時是黑暗, 但現在你們在主裡面是光明的: 行走如光之子: (因為聖靈所結的果子就是一切良善、公義、真理;) 證明什麼是主所喜悅的. 並且沒有與黑暗的無限著作有關的團契, 而是譴責他們

以弗所書 5:3-11

成為地球之鹽’

 

 

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