教會中的秩序和責任是通過上帝的話所知道的 (聖經). 在以前的文章中, 眾神將談論婚姻的秩序和責任, 一家人, 在工作中討論了. 本文將涵蓋神對基督身體的旨意以及教會中的秩序和責任. 地方教會是否仍然順服和順服耶穌基督來運作和行事？; 是按照神的旨意活生生的道，還是教會偏離了方向，走在自己選擇的道路上，並按照自己的洞察力行事, 知識和理解，並根據自己的人類見解建立了教會, 標準和模式?
神是秩序之神
上帝, 天地的創造者以及內在的一切, 是秩序之神, 結構和清晰度. 至高者並不含糊, 不清楚且不會造成混亂. 神說了什麼, 仍然說, 永遠矗立，永不改變.
神在舊約中是明確的並任命了領袖, 長老, 和僕人, 他們在以色列家和上帝家中都有自己的角色和責任.
神指定的 (高的)牧師, 長老, 先知, 法官, 國王和其他僕人.
他們都是上帝所任命的，來事奉、代表他並教導他, 帶領, 諫, 並按他的話和律法審判百姓 摩西律法, 這是為屬肉體的人準備的 (誰屬於以色列家族) 並代表他的意志.
每個人都知道自己的位置和職位以及職位所帶來的責任. 他們按照秩序生活, 神在他的殿和應許之地設立的, 並根據他的法令和法律.
以色列家的領袖們離開了神的道路，依靠自己的智慧, 洞察力和理解力
然而, 在某個時刻, 以色列家的領袖和長老各走各的路. 靠的是自己的智慧, 洞察力和理解力. 領導人的措辭有些變化, 條例, 和上帝的律法.
領導人沒有做出重大改變, 但有一些小變化. 以免被人們注意到.
通過領導和長輩的更迭, 的話, 條例, 上帝的律法被文字所取代, 人民的法令和法律. 話, 條例, 人們的法律變得比言語更重要, 上帝的法令和律法.
領導人的行為和他們所做的改變表明 他們對他們的神不滿意. 神所安排的還不夠好，對他們不起作用.
他們的神不能給他們所渴望的，也不能滿足他們的肉體意志, 私慾, 和慾望.
於是，主的領袖和僕人想出了一個更好的主意，依靠自己的理解，與世人犯了姦淫。. 他們背離耶和華，轉向異教偶像，事奉別神, 誰給了他們不悔改的心所渴望的. 人們效仿他們的榜樣.
領袖們把自己放在上帝的寶座上，做他們眼中明智明智的事, 他們讓撒但不僅統治他們的生活, 但通過他們的生活在上帝的聖殿中統治. (另請閱讀: 仇敵如何進入神的家?).
上帝的子民犯了姦淫、玷污並破壞了聖約
神的約被玷污和破壞, 不是因為主，而是因為行為, 他的聖約子民的邪惡和可憎之事. (哦. 耶利米 31:31-32, 以西結 44:7-8).
神的子民離開了 上帝的思想 和方式. 他們的生活被屬肉體的人和世界的雜質玷污了. 他們由世界的統治者領導 (魔鬼), 誰是外邦人的神和統治者 (惡人).
而不是忠於他們的救贖主，遵守他的話語，遵守摩西律法，並將自己與異教國家區分開來, 上帝的子民犯了姦淫，變得與世俗一樣.
神的子民也行惡，犯下與外邦人同樣可憎的事.
那行毀壞可憎之物被安置在神的殿中. 聖殿不再是祈禱之所. 但寺廟已經變成了 賊窩, 上帝不再掌管和崇拜, 但人是掌管和崇拜的.
人們為什麼不從歷史中吸取教訓?
人們應該從歷史中吸取教訓, 確保歷史不會重演.
尤其是基督徒應該熟悉神屬肉體子民的謬論和錯誤教義 (以色列的房子). 他們應該從自己的愚蠢行為中吸取教訓 (使上帝的子民誤入歧途), 他們的邪惡, 與世界通姦和背道，以防止他們在新約教會中犯同樣的錯誤，做同樣的惡事, 用耶穌基督的血封印.
然而, 被拯救的教會, 被耶穌基督和他的血潔淨並稱義，並委身於基督的統治, 誰是 教堂的負責人, 沒有從過去學到任何東西. 教會已經走上了舊約中上帝屬肉體子民的道路，並允許同樣的謬論, 不潔, 和偶像，已經變成了像這樣的詞.
罪不僅在教會中被正常化並被允許, 但教會領袖對教會的組織和教儀做出了自己的修改, 而不是遵守上帝的話語和法令, 並對他保持忠誠.
教會的秩序和責任因屬肉體的人的影響而改變, 自以為聰明、明智的人, 但不是.
因為如果你認為你比上帝更了解並改變他的製度, 那你就沒有智慧和理解力, 但驕傲和愚蠢，你將沉溺於肉體的驕傲和愚蠢之中.
耶穌基督是他教會的元首
那個男人是 妻子的頭, 父親和母親是 孩子的頭 和主人 (雇主) 是 僕人的頭 (員工) 耶穌基督是他教會的元首.
耶穌是元首並且仍然是他的教會的元首; 他的身體在地球上 (重生信徒的會眾 (哦. 以弗所書 5:23; 歌羅西書 1:18)).
耶穌決定並說話, 構建, 學科, 並藉著聖靈管教重生的信徒, 誰居住在新作品中. 以便他的教會與他保持聯繫和團結並了解他的想法 (是從天父而來的) 和 走在他的道路上 (他父親的道路).
基督徒就是那些, 他們因信耶穌基督並在他裡面重生而成為新造的人, 誰是有靈性的.
基督徒是靈體的成員，而不是肉體的成員.
耶穌活在他的門徒心中, 他們是基督在地上復活的身體，並因信他們的救贖主耶穌基督而行在他的話語和誡命中，並且是他的見證人 (哦. 約翰 8:31, 14:15-23; 15:10; 17:20-23; 2 蒂莫西 2:14, 1 約翰 4:2).
認識真理後，基督徒不再受罪惡的肉體和謊言的靈引導，而是受聖靈和真理的聖靈引導
基督徒以塵世的身體生活在地球上, 但他們不再被他們墮落的本性所引導; 意志的慾望, 和有罪肉的慾望, 和世界的統治者 (魔鬼), 以及罪惡和死亡.
重生的基督徒已經認識了真理，並受到新的敬虔本性和聖靈的引導 (真理的精神) 和道, 誰住在他們身上. (哦. 羅馬書 8:9-17; 2 哥林多前書 7:1; 以弗所書 2; 歌羅西書 1:21-23; 3:1-17; 1 彼得 3:18; 4:1-2)
由於重生以及聖靈和基督住在他們裡面, 他們將憑著對真理的信仰，遵行他的話語和誡命，代表並遵行聖父和聖子的旨意，在地上過正義的生活, 這會導致仇恨和 對世界的迫害, 正如耶穌預言我們的那樣.
聖經對教會的秩序有什麼看法?
教會的秩序寫在聖經裡. 上帝上帝, 兒子上帝 (這個單字) 上帝和聖靈在基督徒的生活中存在並在教會中運作, 他們捨棄生命，順服神，並遵行他的旨意而生活.
儘管人們通常認為其教派的名稱比其名稱更重要、更有價值。 耶穌基督的名 並成為他身體的一部分, 事實是, 只有一個身體而不是身體.
當然, 有不同的地方教會，正如我們在《啟示錄》中讀到的那樣, 每個教會都有自己的戰鬥要打.
每個地方教會都有不同的處理方式 (領土的) 對手, 取決於在人們和地區的生活中運作的惡魔力量. 但所有這些教會都屬於天父, 話與靈. 他們都需要按照神的話語行事 (聖經) 和他的精神.
教會應該建立在神話語的基礎上
如果每個教派都徹底改革自己的信仰體系, 意見, 發現, 經驗和 (人類) 條例, 規則和法律, 歷代有影響力的知名傳教士都在實施, 並以聖經為基礎 神話語的基礎, 關於知識, 耶穌基督和聖靈及其能力的誡命和啟示, 不會有不同的教派.
如果發生這種情況, 基督徒不會重複與基督徒相同的話, 生活在保羅時代的人, 並說, 我屬於這個教派並且屬於那個傳教士, 我屬於教會 … 還有那個傳教士, 我屬於……教會 (填寫空白).
但所有的基督徒都會說, 我屬於耶穌基督和基督教會 (1 哥林多前書 1:10-13).
這樣基督徒就不會再相信魔鬼的謊言並擁抱真理。他在黑暗中工作 並允許他們進入教堂，讓靈魂處於病態並引導他們進入地獄.
但會眾中將會有秩序和團結，並且根據聖言和聖靈的言行行事。 上帝的旨意.
然後教會就會變得清晰，角色將與聖經中寫的角色相對應，而不是角色, 標題, 以及人們編造和設立的名稱, 但上帝一無所知.
基督強大的軍隊
那麼基督的軍隊將不再被動和撤退, 但要致力於上帝的王國，隨時準備好並保持精神活躍, 用神的話語的真理來駁斥魔鬼的謊言, 消滅黑暗的作品, 並從地獄掠奪靈魂.
就像上帝的天軍一樣, 以及神屬肉體的子民以色列的會眾, 神也在他的教會中任命了一些人, 他們因著在基督裡的信心和重生，成為新造的人，進入神的國度，生活在君王耶穌基督的統治之下，並且說話, 行動並行走於他的國度, 在教會中擔任角色.
有一個身體, 一個靈, 一主, 一個信仰, 一次洗禮, 獨一上帝，萬有之父
有一個身體, 和一位靈, 即使你被召喚是為了你的召喚的一個希望; 一主, 一個信仰, 一次洗禮, 獨一上帝，萬有之父, 誰高於一切, 並貫穿一切並在你們所有人之中. 但是，根據基督禮物的衡量標準，我們每個人都得到了恩典 (以弗所書 4:4-7)
所有信徒都是同一個身體的肢體; 基督的身體. 在基督裡, 他們被淨化了, 藉著他的血成聖並稱義, 這 洗禮 在水和聖靈的洗禮中, 並且屬於上帝.
信徒是由同一位神而生，屬於同一位父親，事奉他和耶穌基督，他們生命的主.
主耶穌賦予所有信徒同樣的使命，就是在地上作他的見證人，並傳揚福音, 悔改, 和罪孽的赦免. 跟隨信徒的跡像是, 奉耶穌的名，他們將趕出魔鬼, 他們將用新的舌頭說話, 如果他們喝了任何致命的東西，他們將拿起蛇, 它不會傷害他們, 他們把手按在病人身上，他們就會康復 (哦. 馬克 16:15-19, 路克 24:47-49).
儘管耶穌把這個任務交給了所有信徒, 信徒也有特定的角色, 在教會中的任務和地位.
身體需要所有的感官, 發揮功能和生存的身體部位和器官
身體需要所有的感官, 在地球上發揮作用和生活的身體部位和器官. 這同樣適用於基督的靈體, 誰需要所有信徒, 在地球上運作和生活.
不是每個人都可以當手，也不是每個人都可以當腳. 所以, 這很重要 跟隨耶穌, 他將通過聖靈向您揭示您的任務以及您在基督身體中的地位.
不要互相嫉妒和嫉妒, 但尊重每個人的位置.
禮物的多樣性, 行政部門, 以及教會的運作
教會裡有各種各樣的恩賜, 行政和運營. 不過雖然禮物, 教會的管理和運作不同, 他們源自同一個神; 上帝上帝, 主耶穌基督和聖靈.
現在禮物種類也多種多樣, 但同樣的靈. 而且行政部門也有差異, 但同一位主. 而且經營方式也多種多樣, 但在萬事萬物中運行萬有的卻是同一位神 (1 哥林多前書 12:4-6)
聖經說, 恩賜來自聖靈, 來自主耶穌基督的行政, 以及父神的行動.
神在教會中的運作
一切都源於神. 教會運作的多樣性, 行政和恩賜都是神設立的，都是出於神.
神在教會中任命了一些人來為他服務, 第一使徒 (基督的代表, 連同訂單和代表發件人行事的完整授權書一起發送的人*), 其次是先知 (上帝的代言人和正義的傳道者) 第三，教師 (神話語的教師).
之後的奇蹟. 然後是醫治的恩賜, 幫助, 政府, 語言的多樣性.
現在你們是基督的身體, 特別是會員. 神在教會中設立了一些人, 第一使徒, 其次是先知, 第三教師, 在那之後的奇蹟, 然後是醫治的恩賜, 幫助, 政府, 語言的多樣性 (1 哥林多前書 12:27-28)
耶穌在教會中的行政
Jesus gave and leads the administrations of the apostles, 先知, 福音, 牧師, 誰也是老師.
They are the elders (spiritual overseers) and represent Christ in the Church and are the reflection of Him and do everything in His Name (他的權威, power and His stead)
They are appointed to keep the spiritual order in the church and for the equipping and perfecting of the saints. 為了事工的工作, 為造就基督的身體: until the saints all come in the unity of the faith and of the knowledge of the Son of God unto a perfect man, 達到基督圓滿的身量 (哦. 以弗所書 4:11-13, 羅馬書 12:4-9).
他給了一些, 使徒; 還有一些, 先知; 還有一些, 福音; 還有一些, 牧師和教師; 為的是成全聖徒, 為了事工的工作, 為造就基督的身體: 直到我們都帶著信仰的合一來到, 以及對神兒子的認識, 獻給完美的人, 達到基督圓滿的身量 (以弗所書 4:11-13)
The gifts of the Spirit in the Church
The Holy Spirit gives what the person needs to fulfill the role and task in the Church of Christ and execute Jesus’ 誡命.
這適用於所有信徒, who have become a new creation in Christ and received the Holy Spirit and are led by the Holy Spirit (真理的精神). 因為聖言說, 聖靈的彰顯賜給每個人 (男性和女性. (哦. 約翰 14:16-17; 15:26-27; 16:7-15; 使徒行傳 1:8; 1 哥林多前書 12:7).
但聖靈的顯現是賜給每個人的，以使其受益. 因為聖靈將智慧的言語賜給人; 藉著同一位聖靈，將知識的言語傳給另一個人; 靠著同一靈的另一種信仰; 同一位聖靈所賜予的醫治恩賜; 對另一個人來說，創造奇蹟; 到另一個預言; 另一個能辨別諸靈的人; 不同種類的語言; 向另一個人解釋方言: 但所有這些都是那一位聖靈的工作, 按每個人的意願分別分配 (1 哥林多前書 12:7-11)
這是教會的秩序，這些是不同的運作, 基督身體裡的行政和恩賜.
所有信徒都是教會; 基督在地上的身體並在不同的行動中運動, 行政部門, 和聖靈的恩賜. 他們遵行耶穌的命令，並且 他的見證人 世上.
‘成為地球的鹽’
