因此不要讓任何人在肉中判斷你, 或喝酒, 或關於聖日, 或新月, 或安息日: 哪些是未來事物的影子; 但身體是屬於基督的 (歌羅西書 2:16-17)
耶穌基督解除了黑暗國度執政者和掌權者的武裝, 誰統治墮落的人類. 耶穌已經破壞了執政的和掌權的，並公開展示它們, 當耶穌成為墮落人類的替代者並將人類的罪轉嫁到自己身上並在十字架上成為咒詛時，他戰勝了他們, 耶穌藉此進入陰間 (地獄) 作為勝利者從死裡復活，升到高處，坐在天父右邊的寶座上.
新人在耶穌基督裡稱義並活在新約中
罪過, 它將人與上帝分開，並與肉體的死亡一起統治, 將耶穌背在自己身上並以祂的肉身承載. 耶穌基督的血為每個人的罪和罪贖了罪, 因信基督在祂裡面重生並成為新造的人.
新人並不活在舊約中, 罪惡和死亡的法則在肉體中統治. 但新人, 肉體已經死了，靈魂卻從死裡復活了, 生活在新約中, 在那裡，生命聖靈的律在基督耶穌裡作王
新人是聖靈引導，不是肉體引導，不需要各種規條, 犧牲, 滿足肉體、稱義和得救的儀式.
新人因耶穌基督的寶血和祂的救贖工作而稱義，而不是靠律法. 罪惡和死亡的法則統治的肉體, 在基督裡死了.
只要新人留在基督裡, 新人仍然得救 (另請閱讀: '一旦保存就永遠保存?’)
摩西律法, 罪惡和死亡的律法, 藉此那些, 誰屬於上帝的子民 (以色列), 可以保存, 不再適用於新約, 因為罪和死的律法是為了 (的狀態) 老人和他罪惡的肉體.
律法中唯一仍適用於新約的部分是神的旨意. 法律的道德部分, 神認為善的事和神認為惡的事, 義, 和罪, 上帝透過祂的誡命所宣告的一切都應始終適用, 因為他們在摩西律法到來之前就已經被應用了. 上帝的律法以及公義和罪在律法之前就已經存在了 (另請閱讀: ’罪是透過律法而來還是罪已經存在 在法律面前?')
但所有的法令, 聖日 (節日), 祭祀法, 食品法, 飲酒法, 儀式, ETC. 與肉體有關的, 為了肉體的滿足, 贖罪, 和肉體的拯救, 不再適用, 既然肉體在基督裡已經死了.
因此，不要讓任何人在飲食上評判你, 或關於聖日, 或新月, 或安息日
因此不要讓任何人在肉中判斷你, 或喝酒, 或關於聖日, 或新月, 或安息日: 哪些是未來事物的影子; 但身體是屬於基督的 (歌羅西書 2:16-17)
保羅警告聖徒要留在基督裡，不要讓人在飲食上論斷他們, 或關於聖日 (盛宴), 新月, 或安息日, 這是舊約的一部分，是為上帝屬肉體的子民而設的, 誰屬於舊造的一代, 因為它們只是未來事物的影子並指向耶穌基督 (哦. 希伯來文 8 和 10).
保羅想要阻止他們回到肉體和舊約，並再次受制於這個世界的雛形。.
老人是不屬靈的，與神分離，在他墮落的狀態和墮落的本性中，老人需要戒律, 祭祀法, 食品法, 節日 (聖日), 和儀式使自己與世界分離，並按照上帝的旨意行聖潔和公義的事.
因為肉體的軟弱, 具有罪惡的本性, 人無法履行上帝的律法, 因為體貼肉體的思想就是與神為敵，因為它不服從神和祂的旨意. 所以肉體必須受對付. 神透過派遣祂的兒子耶穌基督成為肉體並透過祂的救贖工作來解決肉體的問題.
但新人, 他不再是屬肉體的，而是屬靈的，已經變得完整 (癒合) 有神的性情，有聖靈, 知道神的旨意，因為它寫在新人的肉心上. 只要新人在基督裡跟隨聖靈而行, 新人活在神的旨意中.
身體是出於基督
認為我不是要摧毀法律, 或先知: 我不是來摧毀, 但是要實現. 我實在告訴你, 直到天地過去, 一點一滴都不會從法律中消失, 直到一切都實現. 因此，無論誰違反了這些最小戒律之一, 並將如此教導人們, 他將被稱為天國裡最小的: 但無論誰去做並教導他們, 在天國裡同樣被稱為偉大的. 因為我對你說, 除了你們的義以外，你們的義必勝過文士和法利賽人的義, 你們無論如何都進不了天國 (馬修 5:17-20)
因此，如今那些在基督耶穌裡的人就不定罪了, 不隨從肉體而行的人, 但在聖靈之後. 因為生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離了罪和死的律. 對於法律不能做的事, 因為肉體是軟弱的, 神差遣祂自己的兒子成為罪身的樣式, 並為罪, 譴責肉體的罪: 使律法的義成就在我們身上, 不隨從肉體而行的人, 但在聖靈之後 (羅馬書 8:1-4)
耶穌沒有來摧毀律法, 但是要履行法律, 因為法律代表了上帝的本質和意志. 因此耶穌是律法和那些人的成全, 他們在他裡面重生並屬於他的身體, 教會, 和耶穌基督, 彌賽亞, 大祭司, 和國王, 藉著在基督耶穌裡生命聖靈的律並跟隨聖靈而行，已經脫離了罪和死亡的律, 他們必履行律法的義, 就像耶穌一樣.
‘成為地球之鹽’
