靈魂 (生活) 存在於血液中，血液有聲音. 亞伯之血的聲音向神呼喊，要求為正義的亞伯所流下的無辜者的血報仇. 神聽到了血的呼聲並拜訪了該隱, 誰對亞伯的血的呼喊負責, 並為他的惡行報了仇. 耶穌寶血的聲音比亞伯的聲音更美.
神警告該隱, 但該隱不聽神的話，拒絕神的話
在該隱起來攻擊他的兄弟亞伯並在田野殺死他之前, 上帝已經拜訪了該隱，警告他不要屈服於他的憤怒.
該隱可以選擇服從他的憤怒情緒, 這將導致殺死他的兄弟亞伯並犯罪, 或到 取得權威 超越他的感受和憤怒, 聆聽神的話，遵守神的話，不屈服於憤怒的感覺，而是背棄它們.
而不是聽從神的話, 該隱服從了他肉體的意志. 該隱屈服於憤怒，殺死了他的兄弟亞伯.
該隱因為亞伯的正義生活和對上帝的順服而殺死了他. (成因 4:6-8 (另請閱讀: 為什麼上帝不尊重該隱的奉獻?)
也許該隱認為沒有人知道他做了什麼. 但儘管他的惡行對人們隱瞞了, 他的惡行並沒有向上帝隱瞞. 因為神是全能的, 他知道, 看到和聽到一切,
神聽見了亞伯血的呼聲
耶和華對該隱說, 你哥哥亞伯在哪裡? 他說, 我不知道: 我是我兄弟的守護者嗎? 他說, 你做了什麼? 他們兄弟的血的聲音從地裡向我呼喊. 現在你被地球詛咒了, 她張開嘴從你手中接過你兄弟的血 (成因 4:9-11)
神聽見了亞伯的血從地裡呼求神的呼聲. 他走近該隱並問他, 他的兄弟亞伯在哪裡. 當然, 上帝知道亞伯在哪裡，也知道該隱對他弟弟亞伯做了什麼.
該隱, 他們不認識神和他的偉大，也不敬畏神, 但屬於魔鬼和他的 邪惡的心 做了惡事 (上帝知道這一點，因此他沒有接受他的犧牲), 對上帝撒謊, 就像他的父親一樣, 魔鬼, 誰是騙子，誰是殺人犯.
該隱知道亞伯在哪里以及他發生了什麼事. 而不是對自己的惡行感到抱歉並表現出悔恨，在上帝面前謙卑自己並請求寬恕, 該隱假裝不知道他弟弟發生了什麼事，並向上帝撒謊說：, 我不知道, 我是我兄弟的守護者嗎?
上帝問該隱，自從他兄弟的血的聲音從地裡向他呼喊以來，他做了什麼.
亞伯的血向神哀求報仇
亞伯的血向神大聲呼求報仇. 神聽見了亞伯血的呼聲，回應了該隱的呼召，為該隱報了仇. 該隱受到地球的詛咒, 這打開了她的嘴，從他的手中接收他的兄弟的鮮血.
該隱不服從神的話並拒絕他的警告導致了犯罪. 他的罪孽導致他被地球詛咒.
因著他悖逆神、拒絕神話語的行為, 該隱成為了騙子和殺人犯，生活在詛咒之下 (成因 4:4-24).
無辜者鮮血的呼喊, 先知, 和聖徒歸於報仇者耶和華
正義的亞伯流血哭泣 (尖叫著) 大聲呼求耶和華為他流血伸冤. 就像無數人無辜的鮮血一樣 (年輕人和老年人，包括胚胎), 誰被殺, 大聲呼求耶和華為他們伸流血的冤.
甚至耶穌基督的先知、聖徒和殉道者的靈魂, 那些為了神的道和他們的見證而被殺的人, 大聲呼求耶和華，為住在地上的人伸流血的冤 (哦. 馬修 23:34-36, 路克 11:49-51, 啟示 6:9-11,17:6; 18:24; 19:2).
然而, 有一個義人, 他被殺了，他的血被流了，但他的血並沒有呼喚上帝為他的血報仇. 那就是耶穌基督, 神的兒子和他的血.
耶穌的寶血向主呼求, 證明
通過他的恩典通過基督耶穌的救贖自由地證明: 上帝已經通過對他的血信仰的信仰而成為了誰, 宣布他的公義，以減輕過去的罪惡, 藉著神的忍耐; 聲明, 我說, 這時他的公義: 他可能只是, 並稱信耶穌的人為義 (羅馬書 3:24-26)
耶穌基督的血比亞伯的血更能說明一切. 耶穌的寶血不是為報仇而呼喊，而是為稱義而呼喊.
那些, 留意他的呼召並相信耶穌基督和他的寶血的人, 並在他裡面受洗, 因他的血稱義，並與他和好 (哦. 羅馬書 3:24-26, 以弗所書 1:7; 2:13, 歌羅西書 1:14;20, 啟示 1:5-6).
他們因耶穌的寶血而被拯救，脫離了上帝的憤怒，而上帝的憤怒將臨到那些人身上。, 他們屬於地球，不相信他和他的血，也沒有受洗歸入基督, 並有理由, 卻拒絕了他的道和他的血，並對無辜者的血負有罪責 (哦. 馬克 16:16, 羅馬書 5:9).
耶穌的血帶來稱義
義人亞伯的流血帶來了咒詛, 該隱和他的追隨者 (叛亂分子, 心惡行惡的人), 被詛咒.
但耶穌基督的流血帶來了稱義和生命, 給那些, 相信彌賽亞的人, 上帝的兒子, 並在他的血中.
耶穌的寶血救贖了人類 (誰相信) 從詛咒中, 由於人類的不服從而降臨到人類身上 (亞當, 上帝的兒子) 對上帝.
神的憤怒和羔羊的憤怒
為了, 看, 耶和華從他的居所出來，懲罰地上居民的罪孽: 大地也將揭露她的血統, 並不再掩蓋她被殺的事 (以賽亞 26:21)
和地球國王, 和偉人, 和有錢人, 和首席隊長, 和強大的男人們, 和每個邦德曼, 和每個自由的男人, 把自己藏在巢穴和山的岩石中; 並對山和岩石說, 落在我們身上, 使我們躲避那坐在寶座上的人的面, 從羔羊的憤怒中: 因為他憤怒的大日已經來臨; 誰能站立? (啟示 6:15-17)
人民, 他們拒絕聽神的話，拒絕耶穌的犧牲和他的血, 將繼續處於詛咒之下. 他們將受到上帝的譴責和拒絕, 他通過他的先知和聖徒從天上說話; 他的兒子們 (男性和女性). 神將把他們扔進火湖里，他們將有第二次死亡的一部分 (啟示 20:15; 21:8).
但在審判日到來之前, 神的憤怒和羔羊的憤怒將臨到全地, 包括七個裝著上帝憤怒的金瓶 (七災). 上帝憤怒的七個金瓶將為地球居民的罪惡和罪孽以及先知和聖徒所流的無辜之血報仇。.
神的憤怒和他的審判是真實且公義的. 那些, 凡由他而生、屬他的人也必作見證. 但是那些, 不屬於神也不認識他的人, 不會理解它. 他們會認為上帝的做法是嚴厲和殘酷的，因為這不符合他們的要求 神的形象 (哦. 啟示 16:19:1-2).
你怎樣才能從神的咒詛和憤怒中得到救贖?
但是那些, 相信耶穌和他的血並悔改的人, 是 受洗, 接受聖靈，遵守他的話語和誡命，遵行天父的旨意, 將從上帝的詛咒和憤怒中被救贖，並洗淨他們的罪孽，生活在自由中並繼承永生.
神藉著他兒子的血使人稱義，並將聖靈賜給稱義的人
然而，這讓主很高興瘀傷他; 他使他感到悲傷: 當你將他的靈魂作為贖罪祭時, 他會看到他的種子, 他將延長他的日子, 主的快樂將在他的手中繁榮. 他將看到他靈魂的苦難, 並應滿足: 據他所知，我的正義僕人應證明許多; 因為他要承擔他們的罪孽. 因此，我會把他分為一部分, 他將用堅強;
因為他把自己的靈魂傾倒到死亡: 他被犯人編號; 他裸露了許多人的罪, 並為違法者做代禱 (以賽亞 53:10-12)
神不喜歡為罪而獻祭. 但神有 (並且仍然有) 樂意遵行他的旨意 (希伯來 書 10:6-9).
祭物和動物的血被用來暫時贖罪以色列家族叛逆和驕傲的人民.
但是 耶穌基督的犧牲 他的血一勞永逸地解決了罪的問題, 洗淨人的罪孽，將人從罪性和黑暗權勢中救贖出來, 和治愈 (恢復) 他墮落的狀態以及使人與神和解. 從而使 (新的) 人按照他的意願行事, 就像他公義而順服的兒子耶穌一樣.
耶穌遵行天父的旨意. 他代替了在十字架上倒下的人. 他背負了墮落人類的罪孽和罪孽, 父交託給他的.
通過對罪的懲罰, 耶穌進入了哈德斯 (地獄). 在死亡的國度裡, 耶穌戰勝了死亡.
三天後, 耶穌作為勝利者從死裡復活，手裡拿著地獄和死亡的鑰匙.
耶穌擁有天上地下所有的權柄和能力, 不管人們相信什麼和說什麼 (哦. 馬修 28:18, 以弗所書 1:21, 歌羅西書 2:10).
新創造因羔羊的血而稱義
他們用羔羊的血克服了他, 並用他們的證詞; 他們不喜歡死亡的生活 (啟示 12:11)
新造的人並不生活在咒詛下的黑暗中 (作為舊創造). 但新造的人卻活在耶穌的寶血之下，憑著神的公義 (哦. 以弗所書 5:8-13, 歌羅西書 1:13, 1 帖撒羅尼迦人 5:4-10, 1 彼得 2:9, 1 約翰 1:7).
新人藉著耶穌的血稱義 (藉著耶穌的公義寶血的父的接受) 並通過奉耶穌之名的洗禮 (他的死的洗禮和他從死裡復活).
由於他兒子的血使人稱義, 神已將聖靈賜給新造的人; 上帝之子 (男性和女性).
從這種正義的狀態和更新的心, 靈魂, 介意, 和力量, 新造的人將遵循聖靈對神的愛，在聖潔和公義中順服神的話語，並繼承永生 (哦. 羅馬書 5:19-21; 6).
所以, 你可以通過某人的腳步看到 (和工作) 某人是否有理.
新造的人不會輕視耶穌和天父的聲音, 並不會拒絕他的話, 不再像舊造一樣生活在罪惡和罪孽之中, 誰屬於世界. 但新造物應服從 頭; 耶穌 聽他的聲音，遵守他的話語和誡命，遵行天父的旨意
基督徒的預言是什麼, 誰繼續犯罪?
但對於那些, 他們已經接受了真理的知識，並因此悔改，成為新造的人, 卻繼續違背神的話語來成就他的旨意, 私慾, 和肉體的慾望, 並故意繼續犯罪, 不再有任何贖罪祭, 但對審判和憤怒的某種恐懼的尋求, 它將吞噬上帝的敵人 (希伯來 書 26-27).
通過他們的生活方式, 他們踐踏過 (被踐踏) 在上帝之子的腳下，並數算了盟約的血, 他們用這種方法將一件不神聖的事情神聖化，並違背了上帝的旨意。 恩典之靈.
聖經說, 他們應該受到比那些藐視摩西律法並在兩三個證人見證下無情地死去的人更嚴厲的懲罰.
主必伸冤並報應. 因為主將審判他的子民. 落入永生神的手中是一件可怕的事情 (希伯來 書 10:22-31).
‘成為地球之鹽’
