在創世紀 3:4-5, 我們讀到該隱將果子作為祭物獻給上帝. 他的兄弟亞伯索獻上他羊群中頭生的和羊的脂油作為供物. 耶和華看重亞伯和他的供物, 但他不尊重該隱和他的供物. 為什麼上帝不尊重該隱的奉獻, 但確實尊重亞伯的奉獻? 該隱和亞伯以及他們的祭品有什麼區別? 該隱的祭物是否不符合神的旨意，或是否與祭物無關, 但是上帝不尊重該隱的祭物還有其他原因嗎？?
該隱是耕地者
因此上主上帝把他從伊甸園中趕了出來, 耕種他被帶走的土地. 於是他把那個人趕了出去; 他把基路伯放在伊甸園的東邊, 和一把四處旋轉的火焰劍, 守住生命樹的道路.
亞當認識他的妻子夏娃; 她懷孕了, 和裸露的該隱, 並說, 我從主那裡得到了一個人. 她再次生下了他的兄弟亞伯. 亞伯是個牧羊人, 但該隱是耕地者 (成因 3:23-4:2)
當上帝將亞當和夏娃帶出上帝的花園時, 神吩咐人耕地. 亞當是耕地的人. 他做了上帝命令他做的事.
第一個男人, 誰是由一男一女所懷的, 是該隱. 該隱是個耕耘者, 就像亞當一樣, 他爸爸. 該隱做了主吩咐人做的事. 所以, 該隱是按照上帝的誡命和旨意耕種的.
該隱的祭物有什麼問題?
隨著時間的推移，它發生了, 該隱將地裡的出產當作祭物獻給耶和華. 還有亞伯, 他也帶來了羊群中頭生的和羊的脂油. 耶和華看中了亞伯和他的供物: 但他不尊重該隱和他的供物. 該隱非常憤怒, 他的面容掉了 (成因 4:3-5)
為什麼上帝不尊重該隱的奉獻? 難道是該隱獻祭的方式不對，或是該隱沒有獻上正確的果子？? 聖經中沒有任何關於獻祭方式的記載. 也沒有記載該隱是否獻上他初生的果子。.
我們從聖經所知道的是，該隱將地裡的出產當作祭物獻給耶和華.
與該隱的提議相反, 聖經中明確指出，亞伯帶來了他羊群中頭生的和羊的脂油.
但說該隱沒有提供正確的果實; 他的果子中頭生的, 只是一個假設.
如果該隱獻上地上初生的果子, 該隱的奉獻會被上帝接受嗎?
或者，如果獻祭本身不正確，該隱就會獻上亞伯羊群中頭生的羊, 上帝會對隱的奉獻感到滿意嗎？上帝會尊重該隱的奉獻嗎?
顯然不是. 因為這很可能與該隱的犧牲和奉獻無關, 但關於該隱的一生.
為什麼上帝不尊重該隱的祭物?
亞伯因著信，向神獻上的祭物比該隱所獻的祭更美, 藉此他獲得了證明他是正義的見證, 神見證祂的恩賜: 藉著它，他雖然死了，但仍然說話 (希伯來 書 11:4)
神之所以不尊重該隱的祭物，很可能是因為該隱不義 (邪惡, 邪惡的) 不像亞伯那樣正義. 透過犧牲, 誰是上帝所喜悅的，誰是上帝不喜悅的，這一點變得顯而易見.
尊重亞伯的奉獻, 神表明神喜悅亞伯和祂的正義行為. 神所尊重的祭物, 見證亞伯是正義的. 不尊重該隱的奉獻, 神表明神對該隱及其惡行的不滿.
該隱屬於惡人，不聽神的話, 卻拒絕了神的話，沒有遵行神的旨意. 該隱叛逆，按照自己的意願行事. 由於該隱的惡，上帝不尊重該隱的祭物 (哦. 1 約翰 3:12 (另請閱讀: 誰還敢在葡萄園裡工作?)).
惡人的祭物為耶和華所憎惡
惡人的祭物為耶和華所憎惡: 正直人的祈禱為他所喜悅. 惡人的道路為耶和華所憎惡: 惟他喜愛追求公義的人 (箴言 15:8-9)
惡人的獻祭是可憎的: 還有多少, 當他懷著邪惡的心帶來它時? (箴言 21:27)
人們可以犧牲並給予他們想要的一切, 但如果他們的生活不符合神的旨意, 但他們是邪惡的，他們堅持犯罪, 那麼他們所有的祭物都將成為耶和華所憎惡的.
基督徒可以在別人面前優美地祈禱. 他們可以按照祈禱的方法和技巧進行祈禱，並使用所有正確的字詞, 但如果他們的心在神面前不正，不聽神的話，也不遵行祂的誡命, 這也是耶穌的誡命, 並代表他的意志, 那麼主就不喜悅他們的禱告, 但他們的禱告必為上帝所憎惡 (O.A. 箴言 28:9, 以賽亞 1:11-20; 19:13, 以西結 8:15-18, 何西阿 6:6-7, Zachariah 7:11-13, 馬修 15:8, 約翰 9:31).
耶穌的犧牲蒙神喜悅
因此當他來到世上時, 他說, 你不願意的犧牲和奉獻, 但你為我預備了身體: 燔祭和贖罪祭你不喜歡. 然後說我, LO, 我來了 (書卷裡寫的是我,) 遵行你的旨意, 上帝啊.
上面當他說, 祭物、供物、燔祭和贖罪祭，你不願意, 雙方都沒有從中得到樂趣; 法律規定的; 然後他說, LO, 我來遵行你的旨意, 上帝啊. 他拿走了第一個, 以便他建立第二個. 憑著這旨意，我們藉著耶穌基督一次獻上的身體而得以成聖 (希伯來 書 10:5-10)
耶穌基督的生命是神面前蒙悅納的犧牲, 因為耶穌行事遵行天父的旨意.
因為耶穌遵行天父的旨意, 耶穌履行了律法 (另請閱讀: 人能夠履行法律?).
耶穌順服神的話語，直到耶穌作為潔淨的羔羊為人類犧牲的那一刻到來, 耶穌背負了人類的悖逆，在十字架上成為罪人 (另請閱讀: 亞當的犯罪行為比耶穌的正義行為更強嗎? 和 不順服神是什麼意思?).
但因著耶穌公義的生活, 神對祂兒子的犧牲感到非常高興，並且尊重耶穌和祂的血的犧牲, 救贖了墮落的人. 這透過從死裡復活變得可見 (哦. 約翰 3:14-21, 羅馬書 5. 以弗所書 5:1-2, 希伯來 書 9:27-28).
獻給神蒙悅納的祭物
我因此懇求你, 兄弟們, 受上帝的憐憫, 你們給你的身體一個生動的犧牲, 聖, 可以接受上帝, 這是您合理的服務. 並且不符合這個世界: 但是你們會因更新的思想而改變, 你們可以證明那是什麼好, 並且可以接受, 完美, 神的旨意 (羅馬書 12:1-2)
就像耶穌一樣, 基督徒的生命應該是為上帝所做的令人喜悅的犧牲. 信徒應將身體獻給神當作活祭, 聖, 可以接受上帝, 使耶穌基督得高舉，使父得榮耀.
透過耶穌基督的犧牲和祂的血, 你已經成為公義和聖潔，你屬於神，不再屬於魔鬼和黑暗. 因為你已經在基督裡稱義並接受了神的本質, 你必遵照上帝的旨意行義。
如果你遵行神的旨意並遵守祂的誡命，你的生命就是為神所喜悅的犧牲 (另請閱讀: 神的誡命和耶穌的誡命 和 上帝的誡命與魔鬼的誡命).
如果你遵守他的誡命, 你將行走在愛中. 行在愛裡並不意味著向黑暗妥協、包容、認可黑暗的作為. 但憑愛心行事就意味著服從神和祂的誡命, 這樣你就活在祂的旨意中，你的生命將成為神喜悅的祭物.
‘成為地球之鹽’
