在歌羅西書中 2:11-12 我們讀到了基督裡的包皮環切術，並與基督一起洗禮，並通過上帝的行動來與他一起崛起. 但是，在聖經的信仰中，與基督一起在洗禮中埋葬了什麼，並與他同在。?
基督的包皮環切術
你們也用沒有雙手的包皮環切術對他們進行了割禮, 通過基督的割禮推翻肉體的罪過: 與他一起洗禮, 其中也通過上帝的行動來與他同在, 誰使他從死裡復活 (歌羅西書 2:11-12)
耶穌基督的包皮環切術是割禮的. 這個包皮環切術不是用手製成的, 男性包皮的天然包皮環切術. 但是，這種包皮環切術是精神的作品，是通過削弱男性和女性罪惡的身體而進行的. 基督的包皮環切術; 推遲肉體的罪過, 受洗髮生, 當老人 (肉) 被基督埋葬，成為他去世的一部分和新人 (精神) 通過神的行動從死裡復活, 誰使他從死裡復活.
老人被埋葬在洗禮中
那我們該說什麼? 我們要繼續犯罪嗎, 使恩典顯多? 上帝禁止. 我們該如何, 向罪死了的人, 繼續住在那裡? 你不知道嗎, 我們中的許多人被施洗給耶穌基督受洗? 因此，我們被洗禮埋葬在他身上: 就像基督藉著天父的榮耀從死裡復活一樣, 即使如此我們也應該走在新的生活中.
因為如果我們以他的死亡形式一起種植, 我們也將與他的複活相似: 知道這一點, 我們的老人被釘在他身邊, 使罪身被毀滅, 從今以後我們不應該為罪惡服務. 因為死人已脫離罪孽 (羅馬書 6:1-7)
當你受洗時, 你在基督的割禮中被割禮，你埋葬了你的舊生活.
老人, 誰是肉體和有意義的，並由有罪的本性主導, 不再存在.
老人, 肉體男人, 死於基督和新人, 精神人, 在基督裡從死裡復活了.
舊事物已經過去了, 萬物已經成為新事物!
你相信耶穌基督，決定 跟隨耶穌 並與他一起進入盟約，作為盟約的標誌是基督的包皮環切術.
就像在舊約中，包皮的自然包皮環切術是上帝之間盟約的標誌, 亞伯拉罕, 和 他的種子, 在新約中, 通過洗禮，通過推遲肉體的罪過的割禮, 是基督中新約的標誌.
新人與死者的基督復活
現在如果我們與基督同死, 我們相信我們也將與他同住: 知道基督從死裡復活，不再死; 死亡不再統治著他. 因為他死了, 他曾經死於罪: 但是他活著, 他對上帝生計. 同樣，你們也算自己確實在罪上是死的, 而是藉著我們的主耶穌基督向神活.
因此，不要讓罪在你必死的身體上作王, 叫你們順從它的私慾. 也不要將你們的肢體獻給罪惡，作為不義的工具: 但要將自己降服於神, 就像那些從死裡復活的人一樣, 和你的肢體作為上帝公義的工具. 因為罪惡不會統治你: 因為你們不在律法之下, 但在恩典之下.
那怎麼辦? 我們會犯罪嗎, 因為我們不受法律約束, 但在恩典之下? 上帝禁止. 你不知道嗎, 你們把自己當作僕人來服從, 你們是他的僕人，你們要服從他; 是否犯了至於死的罪, 或順從正義? (羅馬書 6:8-16)
如果基督在你裡面, 身體因罪而死; 但是精神是生命，因為公義 (羅馬書 8:10)
因為如果你們在肉後生活, 你們將死: 但是，如果你們通過精神莫替了身體的行為, 你們將生活. 因為由上帝的靈領導的多數, 他們是上帝的兒子 (羅馬書 8:13-14)
耶穌基督征服了死亡! 如果您已經成為他的新作品, 您已經被肉體的罪過的罪過贖回了罪惡和死亡的力量，而您在基督裡被賦予了權力，以統治罪惡和死亡.
您將不再聽肉，並由肉體的罪惡本質和滿足肉體的慾望和慾望, 由於肉體具有罪惡的本性已經死在基督裡.
肉體死在基督裡的證據
如果有罪惡的肉已經死在基督裡, 肉不再產生肉的不義作品, 是A.O. 通姦, 淫亂, 離婚, (性的) 不潔, 敏銳度, 過度的感情 (情慾), 惡欲, 貪婪, 憤怒, 憤怒, 惡意, 褻瀆, 骯髒的交流, 說謊, 淫蕩, 偶像崇拜, 巫術, 仇恨, 方差, 仿真, 衝突, 煽動, 異端, 嫉妒, 偷竊, 謀殺, 酒醉, revellings (1 哥林多前書 6:9- 6, 加拉太書 5:19-21, 歌羅西書 3:5-10).
如果您仍然做肉的作品, 你沒有在基督裡割禮, 因為肉體的身體尚未被推遲，也沒有被埋葬在基督裡，但仍然活著.
舊的創造, 誰屬於世界，生活在黑暗王國, 這些不義的作品嗎. 但是，如果您重生，並且在 基督的割禮 通過推翻肉體的罪過, 你不再做這些工作, 但是你應按照上帝的旨意做正義的事.
你將聽父的話，屈服於他的話，服從上帝的話，並將其應用於你的生活, 因為上帝的話是真理. 您應在上帝的意誌中追隨聖靈，聖靈將在您的生活中統治. 因此, 你將過著神的聖潔生活，並忍受 聖靈的果子.
‘成為地球之鹽’
