Ko'pgina cherkovlarda, sharob uzum sharbati bilan almashtirildi. Uzum sharbatidan foydalanish juda keng tarqalgan, bu (yosh) Xristianlar sharob o'rniga uzum sharbatini ishlatishdan yaxshiroq narsani bilishmaydi. Ammo ko'plab masihiylar sharobning yashirin ma'nosini bilishmaydi. Agar siz sharobning ramziy ma'nosini bilsangiz, keyin bilib olasiz, nima uchun sharob cherkovda uzum sharbati bilan almashtirildi. Chunki bugungi muloqot va uzum sharbati bilan almashtirilgan sharob Masih tanasining holatini anglatadi; cherkov. Sharob birlikda nimani anglatadi? Sharob Isoning qonini ifodalaydi, bu bilan U bizni barcha gunohlarimiz va gunohlarimizdan pokladi. Yangi Ahd qonda, bu orqali biz Otaga kirishimiz mumkin. Uning qonini ichish orqali, biz nafaqat Uning merosiga sherik bo'lamiz, lekin biz ham Uning ehtiroslari va o'limining ishtirokchisi bo'lamiz, kerak degan ma'noni anglatadi tanamiz uchun o'lsin.
Iso Masihning izdoshlari tana uchun o'lishadimi??
Aytishimiz mumkin, jamoat tanaviydir va gunoh va qonunsizlikda yashaydi. Jamoat Xudoning sevgisi va inoyatidan foydalanadi, jismonan qolish va gunoh qilishda davom etish uchun bahona sifatida. Ko'pchilik imonlilar taslim bo'lishga tayyor emaslar ularning eski "o'zini".
Bu tez-tez sodir bo'ladi, mo'min boshqa bir mo'minning gunohda yashayotganini payqaganida, mo'min sevgi va Xudoning inoyatidan foydalanadi, u kishining gunohini tuzatmoq. Mo'minlar endi bir-birlarini to'qnashtirib, to'g'rilamaydilar.
Hatto cherkov rahbarlari ham jamoat a'zolariga qarshi chiqmaydi va ularni tuzatmaydi, lekin ular hamma narsaga ruxsat berishadi. Aksariyat cherkovlar jamoatning ma'naviy holatiga e'tibor qaratishdan ko'ra farovonlik va raqamlarga ko'proq e'tibor qaratadi.
Ular bunday emas gunohlarni olib tashlang ularning hayotidan va yana cherkovdan, lekin ular barcha gunoh va qonunbuzarliklarga toqat qiladilar va qabul qiladilar.
Bu xatti-harakati tufayli, cherkov Havoriylar kitobidagi birinchi jamoatga nisbatan zaif va kuchsiz bo'lib qoldi.
Jamoatda sharob uzum sharbati bilan almashtirildi
Ko'p cherkovlarda, xoch va Isoning qoni endi va'z qilinmaydi. Holbuki, xoch va Isoning qoni eng muhimi, va hech qachon chetda qolmasligi kerak. Uning qoni bilan, biz qutqarildik, va biz Otamiz Xudo bilan yana birlashdik. Isoning qonida kuch bor. Isoning qonisiz, hech narsa yo'q. Biz Yangi Ahdda yashaymiz, Isoning qoni bilan muhrlangan.
Cherkov sharobga suv quydi, tom ma'noda, va majoziy ma'noda. Xo'sh, aslida bu haqiqat emas. Cherkov sharobga suv quymagan, lekin sharobni uzum sharbati bilan almashtirdi, qaysi yomonroq.
Hozirgi paytda, cherkov o'z qoidalarini ishlab chiqadi, va Rabbiyning amrlari va Kalomida tuzatishlar kiritadi. Qayerda aytiladi, uzum sharbatini olishimiz kerak? Xudo buni qayerda aytadi yoki Iso buni qayerda aytadi?
Fermentatsiya jarayoni o'lim va hayotni ramziy qiladi
O'lim, va hayot sharobda; eski va yangi ijod. Fermentatsiya jarayoni orqali, uzum sharbati sharobga aylanadi. Ushbu fermentatsiya jarayoni sharobni juda o'ziga xos qiladi, va bu fermentatsiya tufayli, bu sharob uzum sharbatidan ajralib turadi.
Fermentatsiya jarayoni o'limni anglatadi, Iso Masihning tirilishi (uzum sharbati sharobga aylandi).
Fermentatsiya jarayonida, xamirturush hujayralari shakarni aylantiradi, alkogolga, va ularning ovqatlanadigan hech narsasi qolmaganida, ular tuproqlarida o'lishadi. Xuddi Iso bizning tuproqimizda o'lgandek, va barcha gunohlarimizni va gunohlarimizni O'ziga oldi, bo'lishimiz uchun Yangi ijod.
Biz sharob ichganimizda, biz Iso Masihning ehtiros va o'limida ishtirok etamiz. Ishtirokchi bo'lish orqali, biz o'zimizni U bilan tanishtiramiz; Uning o'limi va tirilishi bilan.
Bu degani, xuddi Iso kabi, Biz ... kerak o'lib, tanamizni qo'ying, bo'lishimizdan oldin Yangi ijod.
Uzum sharbati ramziy ma'noni anglatadi Eski ijod. Lekin sharob eski ijodni ramziy qiladi, kim yangi ijodga aylandi (shakar spirtga aylandi). Biz nopokligimizda o'lamiz, bu bizning tanamiz uchun o'lishimizni anglatadi, va biz yangi ijodga aylanamiz; ruhda tug'ilgan, Xudoning Muqaddas Ruhi orqali.
O'z-o'zidan o'lish endi va'z qilinmaydi
Uzum sharbatida fermentatsiya jarayoni yo'q, bu sodir bo'ladi. O'lim jarayoni yo'q, va ko'pchilik cherkovlarda aynan shunday bo'ladi, va ko'plab masihiylarning hayotida. Imonlilar qoladilar Eski ijod va xuddi dunyo kabi yashang.
Ular bunday emas tanaga o'lish, lekin ular tanaga ergashishda davom etadilar va hamma narsani tuzatish uchun sevgi va inoyatdan foydalanadilar. Ha, ular "sevgi" dan foydalanadilar’ va "inoyat’ o'zlarini oqlash uchun, ular o'zlarini aybdor his qilmasliklari uchun (Shuningdek o'qing: ‘Siz gunohda yashay olasizmi va najot topishingiz mumkin?').
Lekin hech kim yo'q, kim ruhiy qonunni o'zgartirishi mumkin. Hech kim yo'q, Xudoning amrlari va irodasi haqida hamma narsani qila oladigan kishi, ular odamlar tomonidan o'zgartirilayotgan bo'lsa ham.
Chunki Xudo doim bo'ladi bir xil qoling, kecha, bugun, va abadiy ko'proq. Shuning uchun U va Uning so'zlari ishonchli va siz Unga ishonishingiz mumkin.
Uning irodasi, Uning qonuni, va Uning amrlari, Buni So'z xalqqa ma'lum qildi, har doim bir xil bo'lib qoladi.
Yozma qonun hech qanday kuchga ega emas. Rabbiy Xudo ularni O'z Ruhidan berdi (ruhiy dunyodan tashqarida) va ularni inson tiliga tarjima qilgan.
U ularni ruhiy dunyodan "tarjima qilgan", hislar sohasiga. Qonun inson manfaati uchun berilgan, odamlarni jazolash uchun emas, va ularga cheklovlar qo'ying, lekin ularni ogohlantirish uchun, va ularga yordam bering, iblisning asiriga aylanmaslik uchun (Xudoning dushmani). Alloh siz uchun faqat yaxshilikni xohlaydi!
Iblisning yolg'onlari oshkor bo'ldi
Ko'p cherkov va jamoatlardan sharob olib tashlanganiga ko'p bahonalar va sabablar keltirilmoqda, va nima uchun uzum sharbatini ichish yaxshiroq. Mana bir necha sabablar:
"Biz cherkovda o'tirgan sobiq alkogollarni hisobga olishimiz kerak, Biz ularni vasvasaga olib kelmasligimiz mumkin. Sharob ichish orqali, ular yana ichishni boshlash vasvasasiga tushadilar "
Konvertatsiya qiluvchi, ilgari kim bo'lgan spirtli yangi ijodga aylandi. Odam giyohvandlikdan xalos bo'ldi alkogolizm ruhi. Inson nafs va nafsning nafslari uchun Masihda o'lgan. Insonning ruhi Muqaddas Ruhning kuchi bilan o'limdan tiriladi va endi odam yangi ijod sifatida yuradi., Ruhdan keyin. Bu odam kosani ichganda, sharob bilan to'ldirilgan, bu odamni yana qaramlikka aylantirmaydi. Chunki giyohvandlik ruhi, Tanada faol bo'lgan kishi endi o'zini namoyon qila olmaydi, chunki tana Masihda o'lgan. Alkogolizmning kuchi buzildi, hozirgi vaqtda shaxs yetkazib berildi vaqayta tug'ildi. Shuning uchun alkogolizmning kuchi endi odam ustidan hech qanday kuchga ega emas (Shuningdek o'qing: ‘Spirtli ichimlik kuchidan xalos bo'lish').
Yangi ijod sifatida, odam zulmatning kuchlari va kuchlari ustidan hukmronlik qiladi, Buning o'rniga bu kuchlar va kuchlar shaxs ustidan hukmronlik qiladi.
Sharobni uzum sharbati bilan almashtirganimizda, shu sababdan, keyin biz odamlarni cherkov va jamoatning markaziga aylantiramiz, Isoning o'rniga.
Biz tanani Ruh ustidan hukmronlik qilishga ruxsat beramiz, va biz Isoning amrini o'zgartiramiz, insonga. Bu yomon ish.
Bu cherkovning holati haqida ham ko'p narsani aytadi. Chunki odamlar diqqat markaziga aylangan.
Jamoat Iso o'rniga odamlarga qaratilgan. Bu juda o'xshaydi Yangi asr, bu erda hamma narsa odamlar va o'zlari atrofida aylanadi.
- Ha, lekin biz sharobni uzum sharbatiga almashtirganimizda, ko'plarni boshdan kechirdik (shifobaxsh) birlashish paytida mo''jizalar"
Iblis cherkovdan qonni olib tashlamoqchi, shuning uchun u ham sharobni olib tashlashni xohlaydi. Bu unga mag'lubiyatini eslatadi. Iblis ham mo''jizalar va hayratlantira oladi, satanistlarga qarang, okkultistlar, jodugarlar, sehrgarlar, va hokazo.
Hatto cherkovlarda ham, uning o'rnini shayton egallagan joy, u ko'p alomatlar va mo''jizalar qiladi. Hatto xristianlar orasida ham, imonlilar tana mevasini keltirganda, lekin mo''jizalar qiling, qo'shimcha ehtiyotkor bo'lishingiz kerak.
Iso izdoshlarini ko'p bo'lishini ogohlantiradi Soxta payg'ambarlar, kim buyuk alomatlar va mo''jizalar qiladi. Bu payg'ambarlar Undan yuborilganga o'xshaydi, lekin ular emas. Hammasi juda real ko'rinadi, Hatto Isoning izdoshlari ham aldanib qolishlari mumkin edi(Mat 24:24)
"Ha, lekin qadimgi kunlarda sharob bizda mavjud bo'lgan sharobdan farq qilar edi; sharobda unchalik ko'p alkogol yo'q edi, hozir bo'lgani kabi"
Haqiqatan ham? Keling, Ibtidoni ko'rib chiqaylik 9:21. Biz Nuh haqida o'qiymiz, sharobga mast bo'lish. Agar sharob haqiqatan ham boshqacha bo'lsa, va agar u juda ko'p spirtli ichimliklarni o'z ichiga olmasa, Nuh qanday qilib mast bo'ldi?
Va nafaqat Nuh sharobdan mast bo'ldi. Ibtido bo'yicha 19:33, Lut haqida o'qildi, va qizlari uni qanday qilib mast qilishgan, bilan……. sharob.
Eski Ahddagi ichimlik nazri
Biz yahudiy qonunlarini ko'rib chiqsak, biz Exodus kitobida o'qiymiz 29:40, Levilar 23:14, Raqamlar 15:5-10, Raqamlar 28:7,14 Ichimlik nazrlari uchun uzum sharbatini emas, sharobni iste'mol qilishdi.
Ibroniycha sharob so'zi yah'-yindir (nr 3196 Strongning muvofiqligi) va vositalar: sharob (fermentlangan kabi); intoksikatsiya bilan: (banket) (sharob) sharob (-bibber)
Aytishimiz va xulosa qilishimiz mumkinki, sharob butun Bibliyada juda o'ziga xos ma'noga ega. Muqaddas Kitobning hech bir joyida sharob uzum sharbati bilan almashtirilmagan.
Qanday qilib biz Xudoning amrini o'zgartirishimiz mumkin,
inson uchun?
Bizga imkon bering tavba qilmoq bu qilmishidan Xudoga qarshi isyon va sharobni tegishli joyiga qaytaring: cherkovda; Masihning tanasi. Rabbimiz Iso bilan muloqot qilganimizda, keyin butun jamoat Uning ehtiros va o'limidan bahramand bo'ladi, va Iso O'zining qoni orqali bizga olib kelgan qutqaruv. Biz kosadan ichganimizda, biz Uning o'limiga sherikmiz, tanangiz uchun o'lish orqali.
Sharob achchiq ta'mga ega, va bu tanadan o'lishdir. Bu yoqimli va yoqimli emas, uzum sharbati kabi, lekin achchiq.
Keling, Isoni Jamoatning Boshi qilaylik, o'rniga Isoni jamoatdan haydab chiqarish. Keling, Isoga itoat qilaylik va Uning amrlarini bajaraylik. Uning amrlari va irodasini odamlarning xohish va nafslariga moslashtirish o'rniga.
Kumushingiz qoramtirga aylandi,
Sening sharobing suv bilan aralashtiriladi:
Shahzodalaring isyonkor, va o'g'rilarning hamrohlari:
hamma sovg'alarni yaxshi ko'radi, va mukofotlardan keyin amal qiladi:
Ular yetimlarni hukm qilmaydilar,
Beva ayolning aybi ham ularning boshiga tushmaydi
(Ishayo 1:22-23)
"Erning tuzi bo'l"
