Har bir masihiy Bibliyadagi yaratilish tarixi bilan tanish, shu jumladan insonning yaratilishi, kim Xudo suratida yaratilgan. Biroq, Bu ko'pincha Bibliyada bu parcha sodir bo'ladi (Ibtido 1:26-27) Xristianlar xarakterni oqlash va qabul qilish uchun iqtibos keltiriladi va o'z xohishiga ko'ra ishlatiladi, o'tkazish, va Xudoning so'zlari va irodasiga qarshi bo'lgan odamlarning tabiati, va tana ishlari (gunoh). Bu qanday? Inson Xudo suratida yaratilgan emasmi?? Keling, Muqaddas Kitobda insonning Xudo suratida yaratilgani haqida nima deyilganini va nimani anglatishini ko'rib chiqaylik.
Injilda insonning yaratilishi
Ava Xudo aytdi, Keling, O'z suratimizda odam yarataylik, Bizning qiyofamizdan keyin: dengiz baliqlari ustidan hukmronlik qilsin, va havoning parrandalari ustiga, va qoramol ustida, va butun er yuzi bo'ylab, er yuzida yuradigan har bir sudraluvchi narsadan keyin. Shunday qilib, Xudo insonni O'zining suratida yaratdi, Uni Xudoning suratida yaratdi; Ularni erkak va ayol o'zi yaratdi (Ibtido 1:26-27)
Inson Xudo suratida yaratilgan
Inson Xudo suratida yaratilgan (Elol). Xudo insonni tuproqdan yaratdi va uning burun teshigiga hayot nafasini pufladi. Xudo hayot nafasini insonning burun teshigiga puflaganida, inson tirik jonga aylandi.
Inson mukammal yaratilgan va ruhga ega edi, ruh va tana. Inson Xudoning solihligi va ulug'vorligi bilan kiyingan va uning tanasidan bexabar edi. U o'zining yalang'ochligini ko'rmadi, va uyalmadi.
Odam Ato Xudoning o'g'li va Xudoning Ruhidan tug'ilgan.
Insonning ruhi ruh va tana ustidan hukmronlik qildi.
Ruh va tana ruhga bo'ysundi, bu orqali Xudoning tabiati insonda hukmronlik qildi.
Xudoning yaratilishida hech qanday yomonlik va nopoklik yo'q edi. Shuning uchun inson Xudo bilan jasorat bilan yurdi.
Xudo Odam Atoni chuqur uyquga soldi, va u uxlayotganda, Xudo Odam Atoning tanasidan uning qovurg'alaridan birini chiqarib, uning go'shtini yopdi va ayolni yaratdi va ayolni Odam Atoga berdi..
Xudo ayolni Odam Atoning oldiga olib keldi. Odam Ato ayolni ko'rganida, - dedi u: “Bu endi mening suyaklarimning suyagi, va mening tanamning go'shti: u ayol deb ataladi, chunki u odamdan tortib olingan.“Ayol erkakka tegishli edi va ular birgalikda bir tan edi (Ibtido 2:21-25)
Erkak va ayol o'rtasida, Xudo bilan inson o'rtasida birlik va kamolot bor edi. Yaratish yaxshi edi, ha juda yaxshi bo'ldi.
Insonning qulashi
Lekin shayton, er yuzida osmondan quvilgan, mag'rur edi va Xudoga o'xshashni xohlardi. U ham o‘g‘il ko‘rishni, ota bo‘lishni xohlardi, Xuddi Xudo kabi. U Xudoning o'g'li bilan qanday yurganini ko'rdi va hasad qildi.
Iblis nafaqat Xudoga hasad qilgan, Uning o'g'li bor edi, lekin u ham haqiqatga hasad qilardi, Xudo insonga yer va yerdagi barcha tirik mavjudotlar ustidan hukmronlik qilgan.
Shuning uchun, shayton bir reja tuzdi, bu orqali u nafaqat Xudoning O'g'lini Undan olib tashlab, balki Xudoning O'g'lini o'ziniki qilib qo'ymaydi, balki er yuzi va har bir tirik mavjudot ustidan hukmronlik qil, odamdan.
Agar Xudoning O'g'li unga quloq solsa edi, Xudo o'rniga, va uning so'zlariga amal qilib, Xudoga itoatsiz bo'lib qolsa, Xudoning o'g'li avtomatik ravishda iblisning hukmronligi ostida bo'ladi.. Iblis nafaqat uning otasi bo'ladi, lekin u yer yuzining hukmdori bo'lib, joni bor hamma narsa va barcha tirik mavjudotlar ustidan hukmronlik qiladi, shu jumladan odam.
Iblis to'g'ridan-to'g'ri erkak va ayolga yaqinlashmadi, lekin shayton yaqinlashib, ayolni vasvasaga soldi, ilon orqali, va u ayol orqali erkakni vasvasaga soldi.
Shayton qisman haqiqatni aytib ayolni vasvasaga soldi
Shayton qisman haqiqatni aytib ayolni vasvasaga soldi, ya'ni, Agar ular harom daraxtdan yesalar edi, ular Xudodek bo'lishadi. Iblis bu qism haqida gapirmadi, Agar ular harom daraxtdan yesalar edi, ular albatta o'lishlarini. Yo'q, shayton bu qismni tilga olmadi.
Ayol Xudoning so'zlariga shubha qila boshladi va Xudoning so'zlaridan ustun bo'lgan ilonning so'zlariga ishondi va itoat qildi.. Odam alayhissalom ham xotiniga o'xshab yo'l tutdilar. Odam Ato ham ayolning so'zlariga Xudoning so'zlaridan ustun bo'lgan.
Chunki haqiqat tufayli, ayol ilonning so'zlariga ishongan va itoat qilgan, Xudoning so'zlaridan yuqori va erkak ham ayolning so'zlariga ishondi va itoat qildi, Xudoning so'zlaridan yuqori, ikkalasi ham Xudoning ijodini Yaratguvchidan ustun qo'ydilar.
Orqali insonga bo'ysunmaslik Xudoga, Inson ruhi vafot etdi va inson Xudo tomonidan ajratildi. Inson Xudoning o'g'li sifatidagi mavqeidan tushib, hukmronligini yo'qotdi (Xudo insonga bergan), Yer ustidan hukmronlik qilish va butun erda.
Insonning Xudoga itoatsizligi orqali (gunoh) O'lim kirdi
O'sha payt, erkak va ayol Xudoning amriga bo'ysunmay, man qilingan daraxtdan yeb qo'yganlarida, ular gunoh qilishdi va o'lim kirdi. Natijada, insonning ruhi o'ldi va inson o'lim hokimiyatiga keldi.
Iblis er yuzi va uning ichidagi hamma narsa ustidan hukmronlik qildi, shu jumladan odam, kimning ruhi vafot etdi.
Iblis yiqilgan odamning otasi bo'ldi (gunohkor). Hamma, inson urug'idan er yuzida tanada tug'ilgan kim, uning tushgan tabiati va xarakteriga ega bo'lar edi. Ruh endi ruh va Xudo tomonidan boshqarilmaydi, lekin tana va shayton tomonidan.
Xudoga bo'ysunmaslik tufayli insonning ruhi o'ldi va inson Xudodan ajralib qoldi
Insonning ruhi o'lganida, inson Xudodan ajralgan va tana hukmronlik qilgan. Inson endi ruhiy emas, balki tanaviy va hissiyot bilan boshqariladigan edi.
Ma'naviy sohada sodir bo'lgan narsa haqiqat orqali tabiiy sohada ko'rinadigan bo'ldi, ularning ko'zlari ochilib, o'z tanalarini va yalang'ochliklarini bilishgan.
Ular yaxshilik va yomonlikni bilishgan va shuning uchun ular yalang'ochliklarini bilishgan, va uyalib ketdi. Yalang'ochliklarini yopish uchun, anjir barglarini bir-biriga tikib, o‘zlariga fartuk yasadilar.
Erkak va ayol nafaqat yalang'ochligidan uyalishdi, lekin ular bog'da yurgan Egamiz Xudoning ovozini eshitishdi, kunning salqinida, ular qo'rqib, Rabbiyning huzuridan yashirindilar.
Xudo Odam Atodan so'raganida, u qayerda edi, Odam yalang'och bo'lgani uchun qo'rqaman, deb javob berdi.
Xudo hamma narsani bilsa ham, ular taqiqlangan daraxtdan yeganliklarini, U Odamdan so'radi, unga kim aytgan edi, ular yalang'och edilar va agar ular taqiqlangan daraxtdan yegan bo'lsalar.
Odam alayhissalom aybni o'z zimmasiga olmadi va u haqiqatan ham taqiqlangan daraxtdan yeganini tan oldi va kechirim so'radi.. Yo'q, tabiati va xarakteri chol ko‘rinib qoldi, ya'ni o'z harakatlaringiz uchun birovni ayblash va (mis)xulq.
Odam aybni o'z bo'yniga olmadi, lekin uning xatti-harakatlari uchun xotinini aybladi. Ayol ham xuddi shunday qildi va barmog'ini ilonga ko'rsatdi.
Ilon uchun Xudoning jazolari, ayol va erkak
Ilon Xudoning la'nati bo'ldi va o'sha kundan boshlab qornida yurib, tuproq yeydi.
Xudo va'da qildi, U bilan ayol o'rtasida va uning urug'i o'rtasida dushmanlik qo'yishini aytdi (gunohkorlar) va uning urug'i (Iso), va bu (Iso) boshini ezardi va tovonini ezardi.
Ayol Xudo tomonidan la'natlangan edi, uning qayg'u va kontseptsiyasini juda ko'paytirib.
O'sha kundan boshlab, u qayg'u ichida bolalarni tug'dirardi. Uning xohishi eriga bo'ladi, va u uning ustidan hukmronlik qilardi.
Bu shunday emas edi, u gunoh qilishdan oldin, Odam Ato birinchi bo'lib yaratilgan bo'lsa ham, erkak va ayol bir bo'lganida, ular teng edi.
Bu odam Xudo tomonidan la'natlangan edi, uning uchun yerni la'natlash bilan. U butun umri davomida qayg'u ichida undan yeydi.
Yer tikan va qushqo'nmas o'stirar, u dala o'tlarini yeyardi. Yuzi terlab non yeydi, u erga qaytib kelguncha. Chunki u tuproqdan yaratilgan va shuning uchun u tuproqqa qaytadi.
Yiqilganidan keyin Odam xotini Momo Havoni chaqirdi, chunki u barcha tiriklarning tiriki edi.
Xudo insonga gunoh kiyimini kiydirdi
Xudo fartuklarni oldi, inson tomonidan yaratilgan, Xudo insonga teridan kiyim kiydirdi, U yaratgan. Bu insonning gunohlari uchun birinchi kafforat edi, Xudoning O'zi tomonidan yaratilgan.
Yiqilishdan keyin, Xudo inson ulardan biriga aylanganini aytdi, va yaxshilik va yomonlik haqida bilim olgan edi.
Inson Xudoning suratidan keyin yaratilgan va Uning ruhi va abadiy hayotiga ega edi. Lekin inson yaxshilik va yomonlik man etilgan daraxt mevasini yegani uchun, inson yaxshilik va yomonlikni bilishga ega edi.
Garchi inson yaxshilik va yomonlik haqidagi bilimga ega bo'lsa ham, insonning ruhi o'ldi.
Ruhiy odamga hayot daraxtidan eyishga ruxsat berildi, Chunki Xudo ularga bu daraxtdan eyishni taqiqlamagan edi. Lekin inson gunoh qildi va insonning ruhi o'ldi, inson tanaviy bo'lib qoldi va endi hayot daraxtidan eyishga ruxsat berilmadi. Kamroq odam yeydi va abadiy hayotga ega bo'ladi.
Shuning uchun, Xudo insonni Adan bog'idan va Adan bog'ining sharqida quvib chiqardi, karublar, va har tomonga buriladigan qilich alangasi, hayot daraxti yo'lini saqlab qoldi (Gen 3:1-24).
Insonning vijdoni
Inson ruhi vafot etdi, lekin go'sht, unda shayton hukmronlik qilgan, tirik edi, va yaxshilik va yomonlikni bilishga ega edi. Inson narsalardan xabardorlikni oldi, qaysi yaxshi edi va narsalar, bular yomon edi. Shuning uchun, Xudo ularga amr berishi shart emas edi.
Biz yaxshilik va yomonlikni anglash deymiz, insonning vijdoni. Insonning vijdoni inson qalbida mavjud. Har bir inson, Bu yerda kim tug'ilgan bo'lsa, ongli tug'iladi; yaxshilik va yomonlikni bilish va yaxshilik yoki yomonlik qilishga o'zi qaror qiladi.
Yiqilgan odamning natijasi va yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi farq Qobil va Hobilning hayotida darhol namoyon bo'ldi., inson urug'idan tug'ilgan birinchi o'g'illar kimlar edi.
Qobil va Hobilning turli hayotlari
Qobil ham, Hobil ham naslidan edi eski tanaviy odam (yiqilgan odam). Garchi ular jismonan bo'lib, go'shtga ergashgan bo'lsalar ham, ular yaxshilik va yomonlikni anglaydilar.
Qobil yerga ishlov beruvchi edi va yerning hosilidan Egamiz Xudoga nazr keltirdi. Hobil qo‘y boquvchi edi, Xudoning Xudosi Egamizga nazr keltirdi birinchi farzandlar uning suruvi va yog'idan.
Xudo Hobilning qurbonligini hurmat qildi, lekin Qobilning qurbonligini emas
Rabbiy Hobilning qurbonligini hurmat qildi, Lekin Qobilning nazri emas. Shuning uchun Qobil juda g'azablandi (g'azab) va uning yuzi tushdi.
Xudo Qobilning g‘azablanganini ko‘rdi, - deb so'radi Qobil, nega jahli chiqdi (g'azab) va nega uning yuzi tushdi. Xudo unga aytdi, Agar u yaxshilik qilsa, g'azabiga berilmas, yuzini o'zgartirmasdi.
Buning sababi, Qobilning Hobildan g'azablanishga haqqi yo'q edi. Hobil Qobilning Xudo tomonidan qabul qilinmagan qurbonligi uchun javobgar emas edi. Qobil o'z ishlariga mas'ul edi, va uning ukasi emas.
Agar Qobil solih yo'l tutganida va nazr qilganida edi xudo iroda, Shunda uning nazrlari qabul qilinadi, xuddi Hobilning qurbonligi kabi.
Xudo Qobilga g'azabiga berilmaslikni buyurdi
Shuning uchun Xudo aytdi, Agar Qobil yaxshilik qilsa, g'azabiga berilmasdi. Ammo Qobil g'azabiga berilib, yomonlik qilsa, keyin g'azab gunohga olib keladi.
Eshik oldida gunoh yotardi, va unga uning xohishi bo'ladi. Lekin Xudo Qobilga aytdi, gunoh ustidan hukmronlik qilsin. Qanday qilib Qobil gunoh ustidan hukmronlik qilardi? Uning g'azabiga berilmaslik bilan.
Ammo Qobil quloq solmadi va Xudoning so'zlariga bo'ysunmadi, lekin o'z yo'lidan ketdi.
Qobil Hobil bilan va ular dalada bo'lganlarida gaplashdi, Qobil Hobilga qarshi chiqdi va uni o'ldirdi.
Garchi Xudo nima bo'lganini hamma bilgan, Xudo Qobildan so'radi, xuddi Odam Ato bilan qilgani kabi, akasi qayerda edi.
Ammo Qobilning hayotida yovuzlik hukmronlik qilgani uchun, u Xudoga yolg'on gapirdi va javob berdi, u qayerdaligini bilmas ekan. Chunki u uniki edi akaning qo'riqchisi? Lekin Xudo undan yana so'radi, akasi qayerda edi va gapida davom etdi, akasining qoni, yerdan Unga faryod qildi. Shuning uchun Qobil erdan la'natlangan edi, u akasining qonini qo'lidan olish uchun og'zini ochgan edi.
Qachon u yerga ishlov berardi, bu unga kuchini yo'qotmasdi. Qobil er yuzida qochoq va sarson bo'lib qoladi.
Qobil Egamizga javob berib dedi, Mening jazom chiday olamandan ham kattaroqdir. Ko'rkam, Bugun meni yer yuzidan quvib chiqarding; Sening yuzingdan yashirinaman; Men esa yer yuzida qochoq va sarson bo‘laman; Va bu amalga oshishi kerak, Meni topib olgan har bir kishi meni o'ldiradi.
Lekin Xudo unga javob berdi va dedi, Shunday qilib, kim Qobilni o'ldirsa, Undan yetti marta qasos olinadi. Rabbiy Qobilga belgi qo'ydi, Uni topib olgan odam o'ldirmasin.
Keyin Qobil Egamizning huzuridan chiqib, Nod yurtiga joylashdi, Adanning sharqida (Ibtido 4:1-16).
Setning tug'ilishi
Odam bo'lganida 130 yoshda, u o'ziga o'xshash o'g'il tug'di, uning suratiga ko'ra va uni Set deb chaqirdi, o'rnini bosuvchi degan ma'noni anglatadi. Set Hobilning o'rnini bosdi va uning urug'idan chiqdi, Masih tug'iladi.
Setdan keyin, Odam Ato ko'proq o'g'il-qizlar tug'di. Odam Ato yoshida vafot etdi 930 yillar (Ibtido 5:1-3).
Chol Odam Ato timsolida yaratilgan
Har bir inson, inson urug'idan tug'ilgan kim (Odam) Odam Atoning suratida tug'iladi, tana va ruh bilan o'xshashligidan keyin (tana). Insonning ruhi o'lganidan beri, va inson endi ruhiy emas, balki tanaviy va ma'nosi hukmron edi, Xudo O'zini tabiat olamida ochib berishi kerak edi, boshqalar orasida insonning his-tuyg'ulari orqali. Xudo O'zini Eski Ahdda va to'rtta Injilda shunday ochib berdi.
Chunki inson jismonan va gunohkor tabiati tomonidan boshqarilgan, biz doimo insonning murtadligi va er yuzida hukmronlik qilgan insondagi yovuzlik haqida o'qiymiz. Gunoh natijasida to'fon keldi, lekin suv toshqinidan ko'p o'tmay, insondagi yomonlik yana paydo bo'ldi va inson yaxshilik o'rniga yomonlik qilishda davom etdi.
Bularning hammasi sodir bo'ldi, chunki inson o'zining gunoh tabiatida tuzoqqa tushib qolgan edi, va uning ruhi o'lik edi.
Faqat bir nechtasi bor edi, Rabbiydan qo'rqqan va Xudoni sevgan butun qalbi bilan, fikr, ruh va kuch, va yaxshilikka ergashdilar va yomonlikdan qaytdilar.
Aksariyat odamlar yomonlik qilishni yaxshi ko'rardilar va o'zlarining gunohkor tanalarining nafslari va istaklarini bajo keltirdilar.
Xudo O'z xalqini Misrning kuchidan qutqarganida, bu ularni qullikda ushlab turdi, ularning ongi va hayoti urf-odatlar bilan juda ifloslangan edi, odatlar, Misrning butparastlik marosimlari va asarlari, Garchi ular yaxshilik va yomonlikni bilishsa ham, ular kerak edi ularning fikrlarini yangilang Xudoning so'zlari bilan, Shunday qilib, ularning fikrlari Xudoning irodasiga to'g'ri kelsin va ular Uning yo'lida yurishlari mumkin edi.
Shuning uchun Xudo O'z irodasini O'z xalqiga ma'lum qildi, kimni qaytarib berilmagan, Muso orqali ularga O'zining amrlarini berdi.
Garchi gunoh (Xudoga itoatsizlik, yovuzlik) Musoning qonunidan oldin ham mavjud edi, gunoh hali ma'naviyatsiz bo'lgan tanaviy odamga Musoning qonuni orqali ochib berildi (Rimliklar 3:20).
Xuddi Xudo Odam Ato va Qobil bilan qilganidek, Xudo O'zining amrlarini berdi va bu Uning tanaviy xalqiga bog'liq edi, Agar ular Xudodan qo'rqsalar va butun qalblari bilan sevsalar, fikr, jon va kuch va natijada Xudoning amrlarini bajarish yoki qilmaslik.
Xudo insonni iroda erkinligini berdi, bu orqali har bir inson Unga itoat qilishni va yaxshilik qilishni yoki Unga itoatsizlik va yomonlik qilishni tanlashi mumkin edi (gunoh).
Masihning kelishi
Xudoning insonga bergan va'dasi, darhol amalga oshmadi, lekin bu amalga oshdi. Ya'ni, Uning O'g'li Iso Masihning kelishi; Masih. Iso insonni iblisning hokimiyati va hukmronligidan qutqaradi va insonni gunohkor tabiatdan qutqaradi, bu tanada mavjud.
Iso insonni Xudo bilan yarashtirish uchun keldi, Shunday qilib, inson Xudo bilan ruhan qayta bog'lanadi va Xudo bilan muloqot qilish va yurish imkoniyatiga ega bo'ladi, xuddi inson yiqilishidan oldingi kabi.
Iso tanada kelib, Inson bo'lgan, Xudoning hokimiyatida yurgan va hokimiyat bilan gapirgan. U edi istakli yuvish emas, Kim hamma narsaga chidadi va ma'qulladi. Yo'q!
Iso iblisning yomon ishlarini qabul qilmadi va ruxsat bermadi, Lekin U iblisning ishlarini fosh qildi.
Iso gunohni fosh qildi va insonni ularning gunohlari bilan qarshi oldi. U shaytonning tabiatini fosh qildi, chol va uning yomon ishlarida mavjud bo'lgan, odamlarga qarama-qarshilik va murojaat qilish orqali.
Iso o'zini tutmadi, chunki U yolg'on va o'lim o'rniga haqiqat va hayotni ifodalagan, iblis va uning o'g'illari kabi.
Iso hatto ba'zi iblis o'g'illarini chaqirdi, munofiqlar; hayot aktyorlari, ilonlar, ilonlarning avlodlari, ko'rinmaydigan qabrlar, ko'rlarning ko'r rahbarlari, shayton, tulki (ya'ni. Metyu 15:7-9; 15:14; 23:24-33; Luqo 11:37-54; 12:56; 13:32).
Iso odamlarga buyurdi boshqa gunoh qilma. Ammo bu odamlarning o'ziga bog'liq edi, ular Isoning so'zlariga bo'ysunishdimi, Xudodan olingan, yoki yo'qmi.
Yiqilgan odamning qutqarilishi va tiklanishi
Iso qo'zidek so'yish uchun olib kelindi. Yiqilgan odamning gunohlari va gunohlari tufayli, Iso jarohatlangan va jarohatlangan edi. Iso qamchi ustunida jazolandi va xochga mixlandi, Xudoga itoatsizligimiz va gunohlarimiz tufayli.
Iso dunyoning barcha gunohlari va qonunbuzarliklarini va gunoh uchun jazoni o'z zimmasiga oldi, ya'ni o'lim. U qonuniy ravishda Hadesga kirgan va o'limni engdi, U o'limdan tiriltirganida (Ishayo 53)
Iso edi To'ng'ich yangi ijoddan; yangi odam, Xudoga o'xshash va suratda yaratilgan. Iso iblis yo'q qilgan narsani tikladi.
Iso osmonga ko'tarilganida va ‘taqdim etdi’ Uning qoni Xudoga va bo'lib o'tdi rahmat o'rindig'i, Xudoning va Iso Masihning keyingi va'dasi kelishi mumkin; ya'ni Muqaddas Ruhning kelishi.
50 Fisih bayramidan bir necha kun, Isoning shogirdlari Quddusdagi yuqori xonada birlashib ibodat qilishganida, Xudoning va'dasi keldi va ularning hammasi Muqaddas Ruhda suvga cho'mdi.
Ularning hammasi Muqaddas Ruhga to'lgan edi, O'sha kundan boshlab ularda yashaganlar.
Xudoning o'g'illari (Yangi ijod) tug'ilganlar va ularning Ruhning birinchi ishi Iso Masihning Xushxabarini va'z qilish edi, Uning qutqaruvchi ishi va qayta tiklash (shifobaxsh) yiqilgan odam va Xudo bilan yarashish.
Tanadagi gunoh tabiatining qutqarilishi
Hayvonlarning qoni faqat vaqtinchalik halok bo'lgan odamning gunohlarini yuvishi mumkin edi. Hayvonlarning qoni nima qila olmadi; insonni insonning yomon gunohkor tabiatidan qutqar, bu tanada mavjud, Isoning qoni mumkin.
Bu Isoning qurbonligi Uning qoni nafaqat cholning gunohlarini qoplab, balki ularni o'chirib tashladi, lekin keksa odamni gunoh va nohaqlikni keltirib chiqaradigan gunohkor tabiatdan qutqardi (yovuzlik).
Yangi odam Iso Masihning suratiga moslashish uchun oldindan belgilab qo'yilgan
U kim uchun oldindan aytib berdi, U shuningdek o'g'lining suratiga mos kelishini ham tayinladi, U ko'p birodarlar orasida to'ng'ich bo'lishi uchun (Rimliklar 8:29)
Iso ko'rinmas Xudoning surati edi. Iso aytdi, Agar kimdir Uni ko'rgan bo'lsa, u Otani ko'rgan edi (ga. Jon 14:9; 2 Korinfliklar 4:4; Kolosaliklar 1:15).
Iso Masihga ishongan va tavba qilgan va ruhda qayta tug'ilgan har bir kishi, bu degani tana o'limi va ruhning o'limdan tirilishi (suvga cho'mish), va Muqaddas Ruh bilan suvga cho'mishni qabul qiladi, a aylanadi yangi ijod (yangi odam).
Gunoh orqali va o'limning hukmronligi ostida o'lim bo'lgan insonning ruhi Muqaddas Ruhning kuchi bilan o'limdan tirildi va tirildi..
Yangi odam gunohkor tabiatdan xalos bo'ldi, gunoh va qonunbuzarliklarni keltirib chiqaradi, va Uning ruhining tirilishi orqali Xudo bilan yarashdi.
Va yangi odamni kiyib oldik, Uni yaratganning suratidan keyin bilimda yangilanadi: Yunon ham, yahudiy ham bo'lmagan joyda, sunnat ham, sunnatsiz ham, Varvar, skif, obligatsiya yoki bepul: lekin Masih hammasi, va umuman (Kolosaliklar 3:10-11)
Yangi odam Xudo suratida yaratilgan
Yangi odam tirik ruhga ega, jon, va tana, va Xudoning suratida yaratilgan. Yangi odam endi ma'naviyatsiz emas, lekin ruhiy va Ruhga ergashib yuradi va Kalom va Muqaddas Ruh tomonidan boshqariladi.
Yangi odam qiladi ishlarni to'xtating keksa odamning va yangi odamning asarlarini qo'ying. Yangi odam o'zining tanaviy fikrini yangilaydi, Xudoning Kalomi bilan, Shunday qilib, uning fikri Xudoning ruhi va irodasiga mos keladi.
Yangi odam nafaqat Xudoning so'zlari bilan o'z fikrini yangilaydi, balki Xudoning so'zlariga itoat qiladi va Xudoning so'zlarini bajaruvchi bo'ladi.
Xudoning o'g'illari ko'rinadigan bo'ladi, chunki ular dunyoga bo'ysunishda tanaga emas, balki Kalomga bo'ysunish uchun doimiy ravishda Ruhga ergashadilar.. Ularning ruhi endi o'lik emas, lekin tirik, va shuning uchun ularning aqli endi qorong'i emas va ular endi orqasidan yurmaydilar shaytonning irodasi, va nafsning shahvatlari. Ular endi tana irodasiga ko'ra yurmaydilar, nafs va nafsning nafs va istaklarini bajarish, keksa nazokatli odam yurganda (Efesliklarga oid 2:3)
Lekin hamma, Undan tug'ilgan kim, Uning so'zlariga quloq soling va Uning so'zlariga itoat qiling. Yangi odam haqiqatni va'z qiladi va zulmat ishlarini fosh qiladi va yo'q qiladi, xuddi Iso kabi. Ayyorlik sohasidagi hayot tarzini tartibga solish o'rniga, Xudoning kalomini noto'g'ri aralashtirib zino qilmaslik (2 Korinfliklar 4:2).
Xudoning o'g'illari o'z hayotlarida ko'targan mevalaridan ko'rinadigan bo'ladilar; the Spirining mevasit.
Iso ruhlarni ko'rdi va odamlar Xudoni hamma narsadan ko'ra sevishlarini angladi, butun qalbi bilan, fikr, kuch va ruh, ularning ishlari va mevalari bilan. Yangi odam, kim ruh ortidan yuradi, Iso ruhlarni va Xudoning o'g'illarini iblisning o'g'illaridan ajratgani kabi, ular beradigan mevalar bilan.
Inson Xudo suratida yaratilganmi yoki shaytonmi??
Garchi inson dastlab Xudoning suratida ularning o'xshashligini yaratgan bo'lsa ham, odamlarning hayoti va asarlari kimga tegishli ekanligini isbotlaydi: Xudo yoki shayton. Insonning ruhi o'lim ekan, inson aql-idrok bilan boshqariladi va tanaga ergashadi, havo kuchining xudosi va shahzodasi tomonidan boshqariladi; shayton.
Insonning ruhi o'lim ekan, inson Xudo uchun o'limdir, lekin dunyo uchun tirik. Natijada odam eshitiladi, qabul qilingan, dunyo tomonidan sevilgan va sevilgan (1 Jon 3:1).
Ammo dunyo Xudoning o'g'illaridan nafratlanadi, chunki Xudoning Ruhi, Ularda kim yashaydi, gunoh dunyosini tanbeh qiladi. Va chol, kim go'sht ortidan yuradi, gunohlari bilan duch kelishni istamaydi va Xudoning so'zlarini tinglashni xohlamaydi, bu tavbaga chaqirish.
Keksa odam tinglashni va tana irodasiga ergashishni xohlaydi, nafs va nafs istaklarini bajarish, O'zini aybdor his qilmasdan.
Iblisning ko'p ishlariga toqat qilinadi, masihiylar tomonidan tasdiqlangan va oqlangan, shu jumladan yiqilgan odamning yovuz tabiati, gunoh va nohaqlikni keltirib chiqaradi.
Niqob ostida hamma narsaga ruxsat beriladi sevgi va Xudoning inoyati, va ... bu odam Xudoning suratiga ko'ra yaratilgan.
Dunyoga ko'ra, har bir inson o'ziga xos tabiat bilan tug'iladi, xarakter va yo'nalish, buni o'zgartirib bo'lmaydi. Shuning uchun inson ularning shunday tug'ilishiga yordam bera olmaydi.
Chunki haqiqat tufayli, cherkov ma'naviyatsiz va dunyoga o'xshab qolgani va ko'plab masihiylar Xudoning Kalomi haqiqatidan murtad bo'lib qolganligi, ular bu bayonotga ishonishdi va qabul qilishdi.
Ular nafaqat aytishadi, odamlar shunday tug'ilgan, lekin ular buni yanada yomonlashtiradi, Xudo insonni shunday yaratganligini aytib, va inson Xudo suratida yaratilgan. Shuning uchun, odam qolishi va o'zicha yashashi mumkin (s)u. Ammo bu yana qisman haqiqat, shayton foydalanadi, va shuning uchun yolg'on.
Ha, inson Xudoning suratidan keyin yaratilgan, lekin gunoh va yovuzlik tufayli, inson urug'ida mavjud bo'lgan, inson sifatida tug'iladi gunohkor, gunohkor tabiat bilan.
Shuning uchun Iso yerga kelishi kerak edi, yiqilgan odamning gunoh muammosi bilan shug'ullanish.
Iso iblisning ishlarini vayron qildi
Iso iblisning ishlarini yo'q qilish uchun kelgan. U insonni gunohkor tabiatdan qutqarish uchun kelgan, tanada mavjud bo'lgan va insonni Xudo bilan yarashtirish uchun, inson ruhining o'limdan tirilishi bilan.
Hamma, kimda bor tavba qilgan va da'vo qiladi yana tug'ilgan, lekin sabr qiling, qabul qilish va hatto iblisning ishlarini qilishda davom etish, Xudoni bilmaydi va Unga tegishli emas, lekin baribir shaytonga tegishli. Inson o'limdan ruhning tirilishi orqali tanadan qutqarilmagan, lekin odam hali ham jismonan va a tana quli va o'lim hokimiyati ostida yashaydi. Bu mening so'zlarim emas, lekin bu Xudoning so'zlari. Chunki yozilgan:
Agar Uning solih ekanini bilsangiz, bilasizlarki, har bir solihlik qiluvchi Undan tug'iladi. Ko'rkam, Ota bizga qanday muhabbatni berdi, Xudo o'g'illarini chaqirishimiz kerak: shuning uchun dunyo bizni tanimaydi, Chunki u uni bilmaganligi sababli. Sevimli, Endi biz Xudoning o'g'illarimiz, Va hali nima bo'lishimiz mumkinligi haqida hali o'ylamaydi: Ammo biz buni bilamiz, qachon paydo bo'ladi, Biz u kabi bo'lamiz; Biz uni u kabi ko'ramiz. Unga umid bog'lagan har bir kishi o'zini poklaydi, u pok bo'lsa ham.
Kim gunoh qilsa, qonunni ham buzadi: Gunoh - bu qonunning gunohi. Bilasizlarki, u bizning gunohlarimizni olib tashlash uchun namoyon bo'ldi; Unda gunoh yo'q. Kim Unda qolsa, gunoh qilmaydi: Kim gunoh qilsa, Uni ko'rmagan, Uni tanimang.
Kichik bolalar, Hech kim sizni aldamasin: Solihlik solih bo'lgan kishi solihdir, U solih bo'lgani kabi. Gunoh qilgan kishi shaytondandir; chunki iblis boshidan gunoh qiladi. Buning uchun Xudoning O'g'li namoyon bo'ldi, shaytonning ishlarini yo'q qilishi uchun. Kim Xudodan tug'ilgan bo'lsa, gunoh qilmaydi; Uning zurriyotida u yonida qoldi: Va u gunoh qila olmaydi, chunki u Xudodan tug'ilgan.
Buda Xudoning bolalari aniq, va iblisning bolalari: Kim yaxshilik qilmasa, Allohdandir, u akasini sevmaydigan odam. (1 Joh 2:29-3:10)
Xudoni sevish va birodaringizni sevish ruxsat berishni anglatmaydi, gunohga chidash va qabul qilish (yovuzlik), Chunki gunoh o'limga olib keladi (ROM 6:16). Agar siz ukangizni o'zingiz kabi sevsangiz, siz unga yomon narsa bo'lishini xohlamaysiz, va siz birodaringizning abadiy olov ko'liga tashlanishini xohlamaysiz.
Chol uning suratida xudo yaratdi
Ko'p masihiylar endi Xudoning suratida o'zgarmaydilar va Iso Masihni kiyishmaydi. Ammo ular o'z tasavvurlarida xudo yaratdilar, kim ular kabi. Ular xudo yaratdilar, kim ma'qullaydi, hamma narsaga toqat qiladi va oqlaydi, gunohni o'z ichiga oladi.
Ammo agar Xudo gunohga qarshi bo'lmasa, kabi ko'p odamlar ishonadi va va'z qiladi, keyin Iso bu yerga kelib xochda o'lishi shart emas edi. Haqiqat shundaki, Xudo gunohni ma'qullamaydi. U hech qachon halok bo'lgan avlodning jirkanch ishlarini ma'qullamaydi (keksa tana odam), Bu Uning irodasiga ziddir.
Xudo O'z Kalomida juda aniq va gunohdan nafratlanadi va shuning uchun U gunoh bilan aloqa qila olmaydi. Ammo muammo shundaki, ko'pchilik masihiylar Uning Kalomini o'rganmaydilar va shuning uchun ular Uni bilishmaydi va Uning irodasini bilishmaydi.
Xudoning sevgisi solih sevgidir va toqat qilish bilan ko'rsatilmaydi, gunohni qabul qilish va oqlash, lekin O'zining O'g'li Iso Masihni bu yerga yuborib, gunoh bilan shug'ullanadi (yovuzlik). Insonga bo'lgan sevgisi tufayli, Xudo halok bo'lgan odamga chiqish yo'lini berdi, gunohkor tabiatdan xalos bo'lish, bu gunohni keltirib chiqaradi va abadiy o'limga olib keladi.
Har bir inson, bu yerda kim tug'ilsa, gunohkor bo'lib tug'iladi, kimning ruhi o'limdir. Hech kim chiqarib tashlanmaydi! Biroq, har bir erkak shunday bo'lsa ham gunohkor bo'lib tug'ilgan, ular gunohkor bo'lib qolishlari shart emas. Chunki har bir gunohkor qayta tug'ilish orqali Iso Masihda yangi ijod bo'lish qobiliyatiga ega, va ruhga qarab yashang itoatkorlik Kalomga va Muqaddas Ruhga, va poklanish orqali Xudoning suratida o'sib, Isoga o'xshab yuringlar. Lekin bu har bir insonning o'ziga bog'liq, nima (s)qilishga qaror qiladi.
"Yerning tuzi bo'l’
