Ushr va nazrlarni to'lash ko'plab masihiylarning hayotidagi qiyin masala va cherkovda muhokama qilinadigan masala bo'lib qoladi.. Lekin nima uchun odamlar pul berishda juda qiyin? Bu juda oddiy, berish mevasi yangi ijod mevasidir. Agar nasroniylar berishning bu mevasini bermasalar, nimadir noto'g'ri.
Yangi ijod berishning mevasini beradi
Odamlar yangi ijodga aylanganda, ular qalbning o'zgarishi orqali yangi ijodning mevasini beradi, tabiatning o'zgarishi, va Aqlni yangilash Xudoning Kalomi bilan. Yangi ijodning mevasi - bu berishning mevasidir.
Filippidagi azizlar berishning mevasini berishdi
Endi siz filippiliklar ham bilasiz, bu xushxabarning boshida, Men Makedoniyadan ketganimda, Hech bir jamoat menga berish va olish haqida gapirmadi, lekin faqat siz. Hatto Salonikada ham siz mening ehtiyojim uchun bir necha bor odam yuborgansiz. Men sovg'a olishni xohlaganim uchun emas: Lekin men sizning hisobingizga mo'l-ko'l meva tilayman. Lekin menda hammasi bor, va ko'p: Men to'lib qoldim, Epafrodit sizdan yuborilgan narsalarni qabul qildi, yoqimli hidning hidi, qabul qilinadigan qurbonlik, Xudoga ma'qul (Filippiliklar 4:15-18)
Filippiliklarda 4:15-18, biz Filippi shahridagi azizlarning hayotida berishning samarasi haqida o'qiymiz. Boshqa cherkovlardan farqli o'laroq, Filippidagi azizlar Pavlusni va Shohlik ishini moddiy jihatdan qo'llab-quvvatlaganlar.
Pavlus pul so'ramagan edi. U azizlardan uni moddiy jihatdan qo'llab-quvvatlashni so'ramagan edi, lekin azizlar uni unga berishdi.
Bu pul haqida emas edi. Ammo berishning samarasi Pavlus uchun Masihda qayta tug'ilish sodir bo'lganligi va uning ta'limotlari ularning hayotida meva berganining belgisi edi..
Ular endi eski ijod emas edilar, kim xudbin, ochko'z, va boshqalarga ahamiyat bermaydi. Ammo ular o'zlariga aylandilar yangi ijod va berishning samarasini berdi.
Ular bermadilar, chunki berishni so'rashdi. Ular ko'proq qaytarib olish uchun ham bermadilar. Ammo azizlar hech qanday tor bog'lamasdan bemalol berdilar.
Azizlar o'zlarining yangi yuraklaridan berdilar, ularning yangi tabiati, va ularning yangilangan ongi.
Filippidagi azizlar Pavlusga g'amxo'rlik qilishdi
Ular Xudodan tug'ilganlar va Otalarining tabiatiga ega edilar va ularga g'amxo'rlik qilishdi (ehtiyoji) ularning ukasi Pol, Iso Masihning Xushxabarini olib kelishlari va va'z qilishlari va ularni iblisning kuchidan qutqarishlari va qutqarishlari uchun o'z hayotini xavf ostiga qo'ygan, o'lim, va do'zax.
Pavlus va uning voizligi orqali, Xudoning sevgisi ularga oshkor bo'ldi. Ular Pavlusning so'zlariga ishonishdi va Xudoning sevgisini qabul qilishdi, va tavba qilgan, edi suvga cho'mgan, va Muqaddas Ruhni qabul qildi.
Ular Xudoga minnatdor bo'lishdi va Isoni va Otani hamma narsadan ustun qo'yishdi. Ularning iymonidan, minnatdorchilik, va Xudoga bo'lgan muhabbat, nazrlarini berdilar.
Nazr qilish orqali ular Xudoni Rabbiy deb tan oldilar va Unga shukronalar aytdilar va Uni ulug'ladilar.. Ular Xudoni sevishlarini aytishlari mumkin edi, lekin o'zlarining sovg'alarini berish orqali ular Xudoni sevishlarini va Unga rozi bo'lishlarini ko'rsatdilar.
Xuddi Eski Ahddagi ma'baddagi kambag'al beva ayol kabi. Kambag'al beva ayolning ko'p narsasi yo'q edi, lekin u hamma narsasini Xudoga berdi, chunki u Xudoni hamma narsadan ustun qo'ydi (Mark 12:42-43, Luqo 21:2-4).
Pavlus boy bo'lmaslik uchun ularning sovg'asini qabul qildi, lekin uning ehtiyojlarini qondirish uchun.
Odamlar berishning mevasini bermasalar
Yangi ijod eski ijodga o'xshamaydi, xudbin va ochko'zdir. Yangi ijod shov-shuvga sabab bo'lmaydi va ularni berishdan ozod qilishi kerak bo'lgan dalillarni keltirmaydi. Lekin yangi ijodda f borRabbiy Xudoning qulog'i va Uni sevadi va beg'araz beradi.
Agar odamlar berishning mevasini bermasalar va ushr va nazrlarini bermaslik uchun har xil bahonalar bilan kelishsa., keyin ular ma'naviy emas, balki tanaviydir.
Chunki Masihda qayta tug'ilish va Kalomdagi haqiqiy ta'limotlar orqali, Yangi ijod, Masihda tirilib, ruhiy bo'lgan, berishning mevasini beradi.
Xulosa
Xulosa shuki, agar odamlar berishdan bosh tortsalar, ularni ochko'zlik ruhi boshqaradi pul uchun sevgi, o'rniga Muqaddas Ruh va Xudoga bo'lgan sevgi.
Chunki hamma, Muqaddas Ruh tomonidan boshqariladigan kishi berishning mevasini beradi va shuning uchun beradi, xuddi Filippidagi birinchi jamoat va jamoat kabi. Ko'proq qaytarib olish uchun emas, lekin Ota va Uning O'g'liga bo'lgan minnatdorchilik va sevgidan va ularga sajda qilish va hurmat qilish uchun.
"Yerning tuzi bo'l’
