Pavlus o'liklar uchun suvga cho'mish bilan nimani nazarda tutgan?

Ichida 1 Korinfliklar 15:29, Pavlus o'liklar uchun suvga cho'mish haqida gapirdi. Pavlus o'liklar uchun suvga cho'mish bilan nimani nazarda tutgan, chunki biz Muqaddas Kitobning hech bir joyida o'liklar uchun suvga cho'mish haqida o'qimaganmiz? Odamlar qabristonda suvga cho'mganmi?? O'lganlar suvga cho'mgan joyda? Yoki odamlar o'liklar nomidan suvga cho'mganmi?? Korinf butparastlik, sehrli urf-odatlar va marosimlarga to'la edi. Lekin Pavlus butparastlarning odatiga murojaat qilgan, bu Korinfdagi tanaviy cherkovda qo'llanilgan? Ehtimol, o'liklar uchun suvga cho'mish Korinfdagi cherkov tomonidan amalga oshirilgan, chunki cherkov tanaviy cherkov bo'lgan va ko'p narsalarni qilgan., Xudoning irodasiga qarshi bo'lgan. Biroq, o'liklar uchun suvga cho'mish yana bir narsani anglatishi mumkin.

Iso Masihning xushxabari

Kontekstda o'lganlar uchun suvga cho'mishni o'qish muhimdir. Shuning uchun Pavlus o'liklar uchun suvga cho'mish haqida gapirganda, Pavlus nima haqida yozganiga qarash muhimdir.

Bundan tashqari, birodarlar, Men sizlarga va'z qilgan Xushxabarni sizlarga e'lon qilaman, Siz ham olgansiz, va siz turgan joyda; Bu orqali siz ham najot topasiz, Agar sizlarga va’z qilganimni yodingizda tutsangiz, Agar behuda iymon keltirgan bo'lsangiz.

Chunki men olganimni birinchi navbatda sizlarga topshirdim, Qanday qilib Masih Muqaddas Yozuvlarga ko'ra bizning gunohlarimiz uchun o'ldi; Va u dafn etilgan, Muqaddas Yozuvlarga ko'ra U uchinchi kuni qayta tirildi: U Kifaga ko'rindi, keyin o'n ikkitadan: Undan keyin, Uni birdaniga besh yuzdan ortiq birodar ko'rdi; Ularning katta qismi hozirgacha saqlanib qolgan, lekin ba'zilari uxlab qolishgan. Undan keyin, U Jeyms tomonidan ko'rilgan; keyin barcha havoriylardan. Va nihoyat, U mendan ham ko'rindi, belgilangan vaqtdan tashqari tug'ilgan kishiga nisbatan.

Chunki men havoriylarning eng kichigiman, Buni havoriy deb atash mumkin emas, chunki men Xudoning jamoatini quvg'in qildim. Lekin Xudoning inoyati bilan men shundayman: Uning menga bergan inoyati behuda emas edi; Lekin men ulardan ko'ra ko'proq mehnat qildim: Ammo men emas, Lekin men bilan bo'lgan Xudoning inoyati. Shuning uchun men yoki ular, shuning uchun biz va'z qilamiz, Shunday qilib, iymon keltirdingiz. (1 Korinfliklar 15:1-11)

Pavlus xushxabar haqida yozgan, u Korinfdagi azizlarga va'z qilgan, va ular qabul qilgan va qaerda turishlari kerak edi va ular najot topdilar, Agar ular Pavlus aytganlarini eslab qolishsa, Magar ularning iymonlari behuda bo'lmasa.

Pavlus va'z qilgan xushxabar o'lim edi, dafn etish, va Iso Masihning tirilishi va Uning ko'rinishi.

Agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa-chi?

Endi Masih o'limdan tirilgani haqida va'z qilinsa, Qanday qilib sizlardan ba'zilaringiz o'liklarning tirilishi yo'q, deb aytishadi? Ammo o'liklarning tirilishi bo'lmasa, unda Masih tirilmagan: Va agar Masih tirilmasa, va'zimiz behuda, Sizning imoningiz ham behuda. Ha, va biz Xudoning soxta guvohlari topildik; chunki biz Xudo Masihni tiriltirganiga guvohlik berdik: Kimni tiriltirmagan, Agar shunday bo'lsa, o'liklar tirilmaydi. 

Agar o'liklar tirilmasa, demak, Masih tirilmagan: Va agar Masih tirilmasa, iymoningiz behuda; sizlar hali ham gunohlaringiz ichidasizlar. Keyin Masihda uxlab qolganlar ham halok bo'ladilar. Agar bu hayotda biz Masihga umid qilsak, Biz hamma odamlar ichida eng baxtsizmiz (1 Korinfliklar 15:12-19).

Oyatda 12, Pavlus davom etdi va ular Iso Masih o'liklardan tirildi, deb va'z qilgan bo'lsa-da, jamoatga qarshi, - dedi ulardan ba'zilari, o'liklarning tirilishi yo'q edi.

Chunki Masih bir marta gunohlari uchun solih zolimlar uchun azob chekdi 1 Piter 3:18

Iso Masih to'liq Inson va birinchi bo'lgan, Kim o'limdan tirildi. Shuning uchun agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa, Masih o'limdan tirilmagan bo'lardi.

Va agar Masih o'limdan tirilmagan bo'lsa edi, shunda Xushxabar bekor bo'lardi va ularning imonlari behuda va samarasiz bo'lar edi (Shuningdek o'qing: 'Iso butunlay Inson edi?' Va 'Mazmunsiz imon').

Agar o'liklarning tirilishi bo'lmaganida va Masih o'liklardan tirilmaganida edi, shunda Iso Masihning Xushxabarini va'z qilganlarning hammasi yolg'on guvohlar, ya'ni yolg'onchilar bo'lishadi., Xudoning yolg'onlarini va'z qilgan, chunki ular Xudo Iso Masihni o'limdan tiriltirganini va'z qilishdi, Xudo Isoni o'limdan tiriltirmagan edi.

Agar o'liklar tirilmasa va Iso Masih o'liklardan tirilmagan bo'lsa, ularning imonlari behuda va befoyda bo'lar edi va ular hali ham gunohlarida qolar edi va Masihda uxlab qolganlar halok bo'lar edi..

Agar ular Masihga bo'lgan umidlari faqat er yuzidagi vaqtinchalik hayot uchun ekanligiga ishonishsa, Shunda ular eng baxtsiz va eng achinarlisi bo'ladilar.

Qisqasi, Agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa edi:

  • Masih o'limdan tirilmagan va hali ham o'likdir
  • Iso do'zax va o'lim kalitlarini olmagan
  • Gunohning kechirilishi yo'q,
  • Odamlarni solih va muqaddas qilish mumkin emas
  • Gunohkorlar gunohkor bo'lib qoladilar, chunki ular o'limga tobe bo'lib, gunohning quli bo'lib qoladilar,
  • Qayta tug'ilish va Xudoning Shohligiga kirish mumkin emas edi
  • Yiqilgan odamning pozitsiyasi tiklanmagan
  • Inson Xudo bilan yarashib, Xudoning o'g'li bo'la olmaydi,
  • Muqaddas Ruhni qabul qilish va Ruhga ergashish mumkin emas, 
  • O'liklar o'lik bo'lib qoladilar,
  • O'shalarga, Masihda uxlab qolganlar halok bo'ldilar
  • Umid yo'q, chunki inson bir marta o'ladi, odam o'lik bo'lib qoladi

Ammo o'liklarning tirilishi bo'lsa-chi?

Lekin hozir Masih o'limdan tirildi, va uxlaganlarning birinchi mevasi bo'ling. Chunki o'lim inson tomonidan kelgan, O'liklarning tirilishi ham inson tomonidan keldi. Odam Atoda bo'lgani kabi, Hammasi Masihda ham tirik bo'ladimi?. Lekin har bir kishi o'z tartibida: Birinchi mevalar Masih; keyin Uning kelishida Masihga tegishli bo'lganlar. Keyin oxiri keladi, U shohlikni Xudoga topshirganida, hatto Ota; Qachonki, U barcha hukmronlikni, barcha hokimiyat va kuchlarni tushiradi. Chunki U hukmronlik qilishi kerak, U barcha dushmanlarni oyoqlari ostiga qo'ymaguncha. 

Yo'q qilinadigan oxirgi dushman o'limdir. Chunki U hamma narsani O'zining oyog'i ostiga qo'ygan. Lekin U aytganida, hamma narsa Uning ostiga qo'yiladi, U zotdan mustasno ekanligi ayondir, U hamma narsani Uning ostiga qo'ydi. Va qachonki hamma narsa Unga bo'ysundirilsa, shunda O'g'ilning O'zi ham hamma narsani Unga bo'ysundiruvchiga bo'ysunadi, Xudo hamma narsada bo'lsin.

Bir odam orqali dunyoga gunoh va o'lim gunoh orqali kirdi Rimliklarga 5:12-13

Aks holda, o'liklar uchun suvga cho'mganlar nima qiladilar?, Agar o'liklar umuman tirilmasa? nega ular o'liklar uchun suvga cho'mdirishadi? 

Va nega biz har soat xavf ostida turibmiz? Men Rabbimiz Iso Masih bilan bo'lgan quvonchingizdan e'tiroz bildiraman, Men har kuni o'laman. Agar men Efesda hayvonlar bilan jang qilgan bo'lsam, odamlarga o'xshab, menga nima foyda, agar o'liklar tirilmasa? yeb-ichaylik; chunki ertaga biz o'lamiz.

Aldanmang: yomon muloqot yaxshi xulqni buzadi. Adolat uchun uyg'on, va gunoh qilmang; chunki ba'zilar Xudoni bilmaydilar: Men buni sharmandaligingiz uchun aytaman  (1 Korinfliklar 15:20-34) 

Keyin ichkariga 1 Korinfliklar 15:35-58, Pavlus o'liklarning tirilishi haqida davom etdi va tirilish tanasi haqida gapirdi. 

Yuqoridagi bo'limda, Pavlus o'lim inson tomonidan kelgani haqida yozgan, O'liklarning tirilishi ham Inson tomonidan keldi. Odam Atoda bo'lgani kabi, Shunday qilib, hamma Masihda tiriladi. 

Bu regeneratsiya orqali er yuzidagi hayot davomida allaqachon boshlanadi. Chunki agar inson Masihda qayta tug'ilmasa, shaxs o'limga bog'liq bo'lib qoladi va hokimiyat ostida yashaydi (kuch) o'limdan keyin va ruhiy o'lik bo'lib qoladi va ko'ra olmaydi va unga kira olmaydi Xudoning shohligi, lekin zulmat shohligida yashaydi, va o'liklar jamoatining bir qismi bo'lib qoling (Shuningdek o'qing: ‘Sado'mning uzumi').

Suvga cho'mishning ma'nosi nima?

Sizlar qo'lsiz sunnat bilan sunnat qilinadi, Masihning sunnat qilinishi bilan tananing gunohlarini olib tashlashda: U bilan birga suvga cho'mish marosimi, Sizlar ham Xudodan faoliyat imoni orqali u bilan birga tiriltirasizlar, Kim Uni o'limdan tiriltirdi. Sizchi, gunohlaringiz va tanangizning sunnatsizligi, u bilan birga tiriltirdi, Hamma gunohlaringizni kechirib; Bizga qarshi bo'lgan qonun hujjatlarini yozish, Bizga zid edi, va yo'ldan oldi, uni xochga mixlash; Va hokimiyatni buzib ko'rsatishda, U ulardan ochiq-oydin suratga tushirdi, unda ular ustidan g'alaba qozonish (Kolosaliklar 2:11-15).

Suvga cho'mish nafaqat gunohni poklash, balki muntazam ravishda bajarilishi kerak bo'lgan xristian marosimi emas.. Suvga cho'mish jinlarni quvib chiqarish va odamlarni qutqarish uchun ham mo'ljallanmagan. Suvga cho'mish har kimning tanlovidir, Iso Masihga ishonadiganlar, Xudoning O'g'li, va Masihda o'z hayotini berishga va Unga ergashishga tayyor.

Boshqalar nomidan suvga cho'mish mumkin emas, marhumlar nomidan u yoqda tursin; o'shalarga, tabiiy ravishda vafot etganlar (Shuningdek o'qing: ‘Suvga cho'mish nima?’ va ‘Suvga cho'mish kattalarning suvga cho'mishi bilan bir xil?')

Suvga cho'mish o'limni anglatadi, dafn etish, va Masihda tirilish. Agar siz suvga cho'mgan bo'lsangiz, o'zingizni o'lim bilan tanishtirasiz, dafn etish, Iso Masihning tirilishi; chol (tana) Unga dafn etiladi, va yangi odam (ruh) Unda o'limdan tiriladi. Yangi odam Masih bilan kiyingan va U bilan birlashgan, Uning nomi bilan suvga cho'mish orqali, va endi o'lim bilan birlashtirilmaydi (ga. Amallar 19:5, Rimliklar 6:3-4, 1 Korinfliklar 1:13-17; 12:13, Galatiyaliklar 3:27).

O'lim, dafn vatirilish Masihda

Ammo, Kim rahm-shafqat qiladi, U bizni sevgan buyuk sevgisi uchun, Gunohlarda o'lganimizda ham, biz Masih bilan birga bizni tiriltirdi, (Greys tomonidan siz najot topasiz;) Va bizni birga tiriltirdi, va Iso Masihning Masihidagi samoviy joylarda birga o'tirdi: Bu asrlarda Iso Masih orqali bizga nisbatan mehr-inoyatining eng yaxshi boyligini ko'rsatishi mumkin. Siz imon orqali inoyatingiz xalos bo'lishadi; va bu o'zingiz emas: bu Xudoning in'omidir: Ishlar emas, hech kim maqtanishmasligidan oldin. Chunki biz Uning ijodimiz, yaxshi ishlar uchun Iso Masihda yaratilgan, Xudo ularda yurishimizni oldindan belgilab qo'ygan(Efesliklarga oid 2:4-10)

Siz o'liklarda suvga cho'mish orqali Masih bilan birga dafn etilgansiz. Tananing o'limi va ko'milishi orqali, siz gunoh va o'lim qonunidan qutqarildingiz, Tanada hukmronlik qiladigan va ishlaydi. Sizning tanangiz o'lganidan beri, siz gunoh uchun o'lgansiz. Siz endi gunoh va o'limning quli emassiz.

Kolosaliklar 2:11-12 Sizda qo'lsiz sunnat bilan sunnat qilinadi

Masih o'lik qolmaganligi sababli, lekin Otaning ulug'vorligi bilan, o'limdan tirildi, sizning ruhingiz ham o'limdan tiriladi va siz yangi hayotda yurasiz.

Shu sababli, gunoh va o'lim qonuni endi sizning ustingizda hukmronlik qilmaydi, chunki gunoh va o'lim qonuni tanada hukmronlik qiladi, Sizning tanangiz Masihda o'ldi. Hozir, Hayot Ruhining qonuni sizda hukmronlik qiladi, va siz Muqaddas Ruhning qonuni bilan boshqarasiz, bu Xudoning irodasini anglatadi. 

Sizning ruhingiz o'limdan tirilgan va siz yangi odam bo'lganingiz uchun, Xudoning o'g'li, va yangi tabiat oldi, sizlar Otaning irodasiga bo'ysunib, solih ishlarni qilasizlar 

Lekin sizlar tanada emassizlar, lekin Ruhda, Agar shunday bo'lsa, Xudoning Ruhi sizda yashaydi. Agar kimdir Masihning Ruhiga ega bo'lmasa, u Uniki emas. Va agar Masih sizning ichingizda bo'lsa, tana gunoh tufayli o'likdir; Ruh esa solihlik tufayli hayotdir. Ammo agar Isoni o'limdan tiriltirganning Ruhi ichingizda bo'lsa, Masihni o'limdan tiriltirgan U sizda yashaydigan Ruhi orqali o'lik tanalaringizni ham tiriltiradi. (Rimliklar 8:9-11)

Ruhning o'likdan tirilishi va Xudoning Ruhining yashashi orqali, siz endi ruhiy o'lik emassiz, lekin siz Xudo uchun tirik bo'ldingiz.

Va agar Isoni o'limdan tiriltirgan Xudoning Ruhi sizda yashasa, Shunda U O'z Ruhi orqali o'lik tanalaringizni ham tiriltiradi, Sizda kim yashaydi va siz o'limni ko'rmaysiz.

Garchi siz jismonan o'lasiz, Siz o'limni ko'rmaysiz va o'limga kirmaysiz, lekin hayot (Jon 8:51)

Agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa, nega o'liklar uchun suvga cho'mdirilyapsan? 

Ammo ... agar o'liklarning tirilishi borligiga ishonmasa va shuning uchun Masih o'liklardan tirilmagan bo'lsa., keyin Iso Masih hali ham o'lgan.

Butun xushxabar, o'lim atrofida aylanadi, dafn etish, va Masihning tirilishi va halok bo'lgan insoniyatning qutqarilishi va insoniyatni shifolash, O'limdan qayta tiklanish orqali hayotga kiradigan, katta yolg'on bo'lardi, chunki Masih o'limdan tirilmagan bo'lardi, lekin baribir o'lgan bo'lardi.

Agar Masih o'likdan tirilmagan bo'lsa, sizning gunohlaringiz kechirilmadi va siz hali ham gunohkorsiz va siz o'limga bo'ysunganingiz uchun va gunohlaringiz va qonunsizliklaringiz tufayli hali ham ruhiy o'liksiz..

Agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa, nima uchun kimdir o'zini o'lik uchun suvga cho'mdirishga ruxsat beradi?

Agar ma'naviy o'lik bo'lganlar ruhiy tirik bo'lmasa, nega ular suvga cho'mdirilmoqda?

Nega siz Masihda suvga cho'mdiryapsiz?, kim o'lgan va uchun (ruhiy) o'lik, agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa? O'lganlar umuman tirilmasa, suvga cho'mishdan nima foyda? Agar siz nima uchun suvga cho'mgan bo'lardingiz, ruhan o'lganlar, Uning o'limida suvga cho'mdirilsin va Uning o'limida dafn qilinsin?

Agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa, Nima uchun siz yerdagi hayotingiz davomida azob chekishni va dunyo tomonidan nafratlanishni va ta'qib qilishni xohlaysiz? Nega qayg'uga chidashni xohlaysiz, agar siz yerdagi hayotingizdan keyin halok bo'lsangiz?

Nega Pavlus va boshqalar va'z qilganlari tufayli o'zlarini doimo xavf ostida qolishlariga va ta'qib qilishlariga yo'l qo'yishdi?, agar bu haqiqat bo'lmasa? Nega ular Xushxabarni va'z qilish va Xushxabar uchun o'z jonlarini berishga shunchalik ko'p kuch sarflashadi?, Agar o'liklarning tirilishi bo'lmasa edi (Yerdagi hayot davomida va undan keyin)?

Pavlus har kuni o'ldi va xushxabar tufayli quvg'in qilindi, va'z qildi, bu Xudoning kuchi. Xushxabar, Bu shunchalik kuchliki, u o'liklarni Masihda tiriltiradi, Yerdagi hayot davomida ham, undan keyin ham.

Erning tuzi bo'ling’

Sizga ham yoqishi mumkin

    xato: Mualliflik huquqi tufayli, it's not possible to print, yuklab olish, nusxa ko'chirmoq, Ushbu tarkibni tarqatish yoki nashr etish.