اس کا کیا مطلب ہے کہ خدا نے اپنا کلام بھیجا اور انہیں شفا بخشا?

اس کا کیا مطلب ہے کہ خدا نے اپنا کلام بھیجا اور انہیں شفا بخشا? اس نے اپنا کلام بھیجا اور ان کو شفا بخشا جاتا ہے اکثر ان کا حوالہ دیا جاتا ہے اور بیماری کی تندرستی کے لئے استعمال کیا جاتا ہے. لیکن زبور کرتا ہے 107:20 صرف جسمانی علاج سے مراد ہے یا اس سے زیادہ مراد ہے۔?

احمقوں, جو اُن کی خطا اور بدکاری کی وجہ سے مصیبت میں مبتلا تھے۔

بے وقوف اپنی سرکشی کی وجہ سے, اور ان کی بدکرداری کی وجہ سے, مصیبت میں ہیں. ان کی روح ہر طرح کے گوشت سے نفرت کرتی ہے۔; اور وہ موت کے دروازے کے قریب پہنچ گئے۔. تب وہ اپنی مصیبت میں رب سے فریاد کرتے ہیں۔, اور وہ اُن کو اُن کی مصیبتوں سے بچاتا ہے۔. اس نے اپنا کلام بھیجا۔, اور انہیں شفا دی, اور ان کو ان کی تباہی سے نجات دلائی. اے کاش کہ لوگ خُداوند کی اُس کی بھلائی کی تعریف کریں۔, اور بنی آدم کے لیے اس کے شاندار کاموں کے لیے! اور ان کو شکرانے کی قربانیاں دیں۔, اور خوشی کے ساتھ اس کے کاموں کا اعلان کریں۔ (زبور 107:17-22)

زبور 107:17-22 بیوقوفوں کے بارے میں ہے, جو اپنی سرکشی کی وجہ سے مصیبت میں مبتلا ہیں۔ (گناہ) اور ان کی بدکرداری. جو احمق ہیں۔? بے وقوف وہ ہیں۔, جو خدا کا خوف نہیں رکھتے اور خدا اور اس کے کلام کے خلاف ہو جاتے ہیں اور گناہوں اور بدکاریوں پر چلتے رہتے ہیں اور اس لئے گنہگار ہیں۔, یا دوسرے لفظوں میں, شریر. بدکاروں کے پاس توبہ کرنے اور اپنے برے راستوں سے باز آنے کی صلاحیت ہوتی ہے۔, لیکن وہ نہیں چاہتے کیونکہ وہ جسمانی کام کرنا پسند کرتے ہیں۔ (گناہ).

کیونکہ میں اُس کی لالچ کی بدکاری پر غضبناک تھا۔, اور اسے مارا: میں نے مجھے چھپا لیا۔, اور غصہ تھا, اور وہ اپنے دل کی راہ میں بھٹکتا چلا گیا۔.

میں نے اس کے طریقے دیکھے ہیں۔, اور اسے شفا دے گا: میں اس کی رہنمائی بھی کروں گا۔, اور اس کو اور اس کے ماتم کرنے والوں کو تسلی دے۔. میں ہونٹوں کا پھل پیدا کرتا ہوں۔; امن, اس کے لیے سلامتی جو دور ہے۔, اور اس کے پاس جو قریب ہے۔, خداوند کہتے ہیں; اور میں اسے شفا دوں گا۔.

لیکن شریر پریشان سمندر کی مانند ہیں۔, جب یہ آرام نہیں کرسکتا, جس کے پانیوں میں کیچڑ اور مٹی ڈالی جاتی ہے۔. امن نہیں ہے۔, میرا خدا کہتا ہے, بدکاروں کو (یسعیاہ 57:17-21)

بے وقوف عرف بدکار موت کے جبر میں شیطان کے اختیار میں رہتے ہیں اور اپنی روح میں عذاب میں مبتلا ہوتے ہیں. ان کے دل میں سکون نہیں ہے۔, لیکن خوف میں رہتے ہیں اور ابدی موت کے راستے پر ہیں۔.

وہ ہر وقت اپنی روح کے عذاب اور اپنے خوف سے چھٹکارا پانے اور اپنی زندگی میں سکون اور سکون حاصل کرنے کے طریقے تلاش کرتے رہتے ہیں۔

لیکن یہ امن, جس کے استعمال سے حاصل کیا جاتا ہے۔ (قدرتی) تکنیک اور طریقے صرف عارضی ہیں اور انسان کو ان کے خوف سے چھڑانے اور موت سے بچانے کے قابل نہیں ہوں گے۔.

خدا نے اپنا کلام اپنے نبیوں کے ذریعے بھیجا۔

اور جب وہ آپس میں متفق نہ ہوئے۔, وہ چلے گئے, اس کے بعد پولس نے ایک لفظ کہا, روح القدس یسعیاہ نبی کی معرفت ہمارے باپ دادا سے اچھا بولا۔, کہتی ہے, اس قوم کے پاس جاؤ, اور کہو, سن کر آپ سنیں گے۔, اور نہ سمجھیں گے۔; اور دیکھ کر تم دیکھو گے۔, اور نہیں سمجھتے: کیونکہ اس قوم کا دل بے قرار ہے۔, اور ان کے کان سننے سے محروم ہیں۔, اور ان کی آنکھیں بند ہیں; ایسا نہ ہو کہ وہ اپنی آنکھوں سے دیکھ لیں۔, اور اپنے کانوں سے سنیں۔, اور اپنے دل سے سمجھیں۔, اور تبدیل کیا جانا چاہئے, اور مجھے ان کو ٹھیک کرنا چاہیے۔. اس لیے آپ کو معلوم ہو۔, کہ خدا کی نجات غیر قوموں کو بھیجی گئی ہے۔, اور یہ کہ وہ اسے سنیں گے۔ (اعمال 28:25-28, یسعیاہ کو بھی دیکھیں 6:9-10, میتھیو 13:13-15, جان 12:39-41)

پرانے عہد میں, خُدا نے اپنا کلام اپنے نبیوں کے ذریعے کئی بار بھیجا۔, بیوقوفوں عرف شریروں کو ان کے برے راستوں سے ہٹانے اور انہیں بحال کرنے کے لیے (ان کو شفا دیں) خدا کے ساتھ.

کئی بار, خُدا نے اپنے لوگوں کو اُن کے بیکار چلنے سے توبہ کرنے کے لیے بلایا جو ارتداد کا سبب بنی اور ظلم کا باعث بنی۔, غلامی, اور اسیری. لیکن لوگ باغی اور ضدی تھے اور انہوں نے خدا کی باتوں کو نہ سنا اور اس کی باتوں پر عمل نہ کیا۔, لیکن خدا کے الفاظ کو رد کیا اور اپنی بصیرت پر بھروسہ کیا۔. 

خدا نے اپنے لوگوں اور زمین کو شفا بخشی۔, جب لوگوں نے توبہ کی۔

آؤ, اور ہمیں رب کی طرف لوٹنے دو: کیونکہ اس نے پھاڑ دیا ہے۔, اور وہ ہمیں شفا دے گا۔; اس نے مارا ہے۔, اور وہ ہمیں باندھے گا۔. دو دن کے بعد وہ ہمیں زندہ کرے گا۔: تیسرے دن وہ ہمیں زندہ کرے گا۔, اور ہم اس کی نظر میں زندہ رہیں گے۔. پھر ہمیں پتہ چل جائے گا۔, اگر ہم رب کو جاننے کے لیے پیروی کرتے ہیں۔ (ہوسیا۔ 6:1-3)

لیکن جب بھی لوگوں نے اپنی مصیبت میں خدا کو پکارا اور توبہ کی اور خدا کی طرف رجوع کیا۔, خدا نے اپنے لوگوں کی فریاد سنی اور اپنا کلام بھیجا اور انہیں شفا دی۔. 

خدا نے اپنے نجات دہندگان کو اپنے لوگوں کو ان کے دشمنوں کے ہاتھ سے بچانے اور ان کی مصیبت سے بچانے کے لیے بھیجا۔, مصیبت, اور/یا قید اور بحالی (شفا بخش) زمین یا لوگوں کو نجات دلائی اور انہیں ان کی سرزمین پر واپس لے گیا۔. اور اس طرح خدا نے اپنے لوگوں اور زمین کو شفا بخشی۔ (to. 2 تاریخ 15, نحمیاہ 9:26-31). 

لفظ 'râphâ' سے کیا مراد ہے؟’ مطلب?

لفظ ''رفاع'' (H7495) مطلب a.o, مندمل ہونا, وصولی, مکمل بنائیں, مرمت, معالجین. 

لفظ 'شفا' انسانی جسم کی صرف بیماری کے علاوہ بہت سی چیزوں کی طرف اشارہ کرتا ہے۔.

اللہ نے شفا دی۔ (اور اب بھی شفا دیتا ہے) بہت سے لوگ, جو بیمار تھے, لیکن خدا نے شفا دی (اور اب بھی شفا دیتا ہے) اس کے کلام سے بہت زیادہ. خُدا نے اپنے کلام کے ذریعے شفا بخشی جو اُس کے نبیوں نے کہی تھی۔, پانی, زمین, روح, اس کے لوگ (جماعت), شریر گنہگار ریاست (ناپاک) اس کے لوگوں کی, وغیرہ. (to. 2 بادشاہ 2:21-22, 2 تاریخ 7:14; 30:170-20, زبور 41:4, یسعیاہ 6:9-10;19:22; 57:18-19, یرمیاہ 3:22, حزقی ایل 47:8, ہوسیا۔ 6:1; 7:1. 

خدا نے اپنا کلام بھیجا اور انہیں شفا دی۔

میںn آغاز کلام تھا۔, اور کلام خدا کے ساتھ تھا۔, اور کلام خدا تھا۔. خدا کے ساتھ شروع میں بھی ایسا ہی تھا۔. سب چیزیں اس نے بنائی تھیں۔; اور اس کے بغیر کوئی چیز نہیں بنی جو بنائی گئی تھی۔. اس میں زندگی تھی۔; اور زندگی انسانوں کی روشنی تھی۔. اور روشنی اندھیرے میں چمکتی ہے۔; اور اندھیرے نے اسے نہیں سمجھا. 

خدا کی طرف سے ایک آدمی بھیجا گیا تھا۔, جس کا نام جان تھا۔. وہی ایک گواہ کے لیے آیا, روشنی کی گواہی دینا, تاکہ سب لوگ اُس کے وسیلہ سے ایمان لے آئیں. وہ وہ نور نہیں تھا۔, لیکن اس روشنی کی گواہی دینے کے لیے بھیجا گیا تھا۔. 

وہی سچی روشنی تھی۔, جو دنیا میں آنے والے ہر انسان کو روشن کرتا ہے۔. وہ دنیا میں تھا۔, اور دنیا اس نے بنائی تھی۔, اور دنیا اسے نہیں جانتی تھی۔. وہ اپنے پاس آیا, اور اس کے اپنے نے اسے قبول نہیں کیا۔. لیکن جتنے لوگ اس کا استقبال کرتے تھے۔, ان کو خدا کے بیٹے بننے کی طاقت دی۔, یہاں تک کہ ان کے لیے بھی جو اس کے نام پر یقین رکھتے ہیں۔: جو پیدا ہوئے۔, خون سے نہیں, اور نہ ہی جسم کی مرضی سے, اور نہ ہی انسان کی مرضی سے, لیکن خدا کے. 

اور کلام جسم بنا, اور ہمارے درمیان رہتے تھے۔, (اور ہم نے اُس کا جلال دیکھا, باپ کے اکلوتے بیٹے کی طرح جلال,) فضل اور سچائی سے بھرا ہوا (جان 1:1-14)

آخرکار, خُدا نے اپنا کلام شفا دینے کے لیے بھیجا۔ (بحال کریں) خدا اور انسان کے درمیان علیحدگی اور گرے ہوئے انسان کا مقام, جس کے ذریعے بحال کرنے کا خدا کا وعدہ پورا ہوا۔ (شفا بخش) بنی نوع انسان اور انہیں مکمل بنائیں, اور اس سلطنت کو واپس کریں جو خدا نے انسان کو اصل میں دیا تھا جب اس نے انہیں بنایا تھا۔, کو (نیا) آدمی (to. پیدائش 3:15, حزقی ایل 11:19-20; 36:25-29 (یہ بھی پڑھیں: ‘عیسیٰ نے گرے ہوئے انسان اور خدا کے مابین امن کو بحال کیا‘ اور ‘یسوع نے گرے ہوئے آدمی کی حیثیت کو بحال کیا').

عیسیٰ نے روتے ہوئے کہا, وہ جو مجھ پر یقین رکھتا ہے۔, مجھ پر یقین نہیں کرتا, لیکن اُس پر جس نے مجھے بھیجا ہے۔. اور جو مجھے دیکھتا ہے وہ اس کو دیکھتا ہے جس نے مجھے بھیجا ہے۔. میں دنیا میں روشنی بن کر آیا ہوں۔, کہ جو کوئی مجھ پر ایمان لائے وہ اندھیرے میں نہ رہے۔. اور اگر کوئی آدمی میری باتیں سنتا ہے, اور یقین نہیں کریں, میں اس کا فیصلہ نہیں کرتا ہوں: کیونکہ میں دنیا کا فیصلہ نہیں کرنے آیا تھا, لیکن دنیا کو بچانے کے لئے. اس نے مجھے مسترد کردیا, اور میرے الفاظ نہیں وصول کرتا ہے, ایک ہے جو اس کا فیصلہ کرتا ہے: وہ لفظ جو میں نے بات کی ہے, آخری دن میں بھی اسی کا انصاف کرے گا. کیونکہ میں نے اپنے بارے میں بات نہیں کی۔; لیکن باپ جس نے مجھے بھیجا ہے۔, اس نے مجھے ایک حکم دیا۔, مجھے کیا کہنا چاہئے, اور مجھے کیا بولنا چاہئے. اور میں جانتا ہوں کہ اس کا حکم ہمیشہ کی زندگی ہے۔: اس لیے میں جو بھی بولتا ہوں۔, جیسا کہ باپ نے مجھ سے کہا, تو میں بولتا ہوں (جان 12:44-50)

خدا نے اپنے بیٹے یسوع مسیح کو بھیجا۔, خدا کا زندہ کلام اور بنی نوع انسان کا نجات دہندہ, انسانوں کو تباہی سے بچانے کے لیے زمین پر.

یسوع بنی نوع انسان کو شیطان کی طاقت سے نجات دلانے آیا تھا۔ (ظالم, تکلیف دینے والا) گناہ, بدکاری, اور موت اور انسانوں کو جہنم سے بچا (احادیث), اور گرے ہوئے آدمی کو شفا بخشیں۔, یا دوسرے لفظوں میں, گرے ہوئے انسان کی صالح حالت اور مقام کو بحال کرنا اور انسان کو خدا سے واپس ملانا.

ایک شخص صرف ابدی تباہی سے بچ سکتا ہے اور جہنم سے بچ سکتا ہے۔ (احادیث) اگر کوئی شخص کلام پر یقین رکھتا ہے اور توبہ کرتا ہے اور یسوع مسیح کے ذریعہ نجات پاتا ہے۔; لفظ اور بحال کیا جاتا ہے (شفا) اس کی گرتی ہوئی حالت سے اور مکمل ہو جائے , اور یسوع مسیح کے خون اور روح کے مُردوں میں سے جی اُٹھنے سے, خدا کے ساتھ ملاپ ہے.

یسوع نے خدا کی بادشاہی کی منادی کی اور لوگوں کو توبہ کی دعوت دی۔. یسوع اسرائیل کے گھرانے کی کھوئی ہوئی بھیڑوں کے لیے پہلے آئے اور سب کو شفا بخشی۔, جن پر شیطان نے ظلم کیا تھا۔, خدا کی بادشاہی کی تبلیغ کے ذریعے, لوگوں کو توبہ کرنے کے لئے بلا رہے ہیں, ان کے گناہوں کو معاف کرنا, بیمار کو شفا بخش, شیطانوں کو باہر نکال رہا ہے, وغیرہ. (to. میتھیو 9:12-13; 15:24, لیوک 4:18-19; 5:32, اعمال 10:38-39)

یسوع مسیح کے ذریعہ, کلام اور نجات دہندہ, اور اُس کا فدیہ دینے والا آدمی شفا پاتا ہے۔

اور آخر میں, یسوع نے بنی نوع انسان کے لیے مخلصی کا کامل کام مکمل کیا۔, صلیب پر گرے ہوئے آدمی کی جگہ لے کر۔

یسوع نے دنیا کے گناہوں کو اٹھایا, جو باپ نے اس پر ڈال دیا تھا۔, اور اس کی وجہ سے عیسیٰ جہنم میں داخل ہوئے۔ (احادیث), جہاں یسوع نے موت پر فتح حاصل کی اور جہنم اور موت کی کنجیوں کے ساتھ مردوں میں سے ایک فاتح کے طور پر جی اٹھے۔ (یہ بھی پڑھیں ‘روح کی مصلوبیت', ‘گوشت کی مصلوبیت‘ اور ‘صلیب کا حقیقی معنی').

یسوع نے فدیہ کا کام مکمل کر کے دیا تھا۔, اور اب بھی دیتا ہے, ہر ایک کو شیطان کی طاقت اور گناہ اور موت سے نجات دلانے کی صلاحیت, اس میں ایمان اور تخلیق نو سے; جسم کی موت اور روح کا مردوں میں سے جی اٹھنا اور روح القدس کا قیام.

یسوع نے انسان کو بحال کیا۔, یا دوسرے لفظوں میں, یسوع نے انسان کو مکمل طور پر شفا بخشی۔; روح, روح, اور جسم. خُدا نے اپنے روح القدس کے ذریعے نئے آدمی میں زندگی کی سانس بحال کی۔.

نیا آدمی خُدا سے پیدا ہوا اور شفا پاتا ہے۔ (مکمل کر دیا) یسوع مسیح میں اور شیطان کی طاقت اور گناہ اور موت سے نجات پائی اور ابدی تباہی سے بچایا گیا!

اور اس طرح خدا نے اپنا کلام بھیجا اور انہیں شفا بخشی۔.

'زمین کا نمک بنو’