ทุกคน, ผู้บังเกิดใหม่ในพระคริสต์ก็กลายเป็นสิ่งทรงสร้างใหม่และมีธรรมชาติของพระเจ้า. พระประสงค์ของพระเจ้า, ซึ่งซ่อนไว้สำหรับสิ่งสร้างเก่าๆ, แต่ทรงสำแดงโดยธรรมบัญญัติของโมเสส, จารึกไว้ในใจคนใหม่. ซึ่งหมายความว่าคนใหม่ไม่จำเป็นต้องมีกฎของโมเสสเพื่อที่จะดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมตามน้ำพระทัยของพระเจ้า. คนใหม่คือกฎหมายสำหรับตัวเอง. โดยการต่ออายุจิตวิญญาณ, หัวใจ, และธรรมชาติ, โดยธรรมชาติแล้วคนใหม่จะเชื่อฟังความจริงของพระเจ้า และดำเนินตามพระวิญญาณตามน้ำพระทัยของพระเจ้า และสถาปนาธรรมบัญญัติ (ส่วนคุณธรรมของกฎหมาย). แต่ถ้าธรรมบัญญัติเขียนไว้บนใจคนใหม่, ทำไมคนถึงทำกันมากมาย, ที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียน, ทำบาปต่อไปและทำต่อไปและยอมรับสิ่งเหล่านั้นที่ขัดแย้งกับน้ำพระทัยของพระเจ้า?
กฎของโมเสสเป็นครู จนกระทั่งการเสด็จมาของพระคริสต์
ดังนั้นจึงต้องปฏิบัติตามกฎหมาย? มันถูกเพิ่มเข้ามาเพราะการละเมิด, จนกว่าเชื้อสายที่ทรงสัญญาไว้จะมาถึง; และได้รับแต่งตั้งโดยเหล่าทูตสวรรค์ในมือคนกลาง. ตอนนี้คนกลางไม่ใช่คนกลางของฝ่ายเดียว, แต่พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว (ชาวกาลาเทีย 3:19)
แต่ก่อนที่ศรัทธาจะมาถึง, เราถูกเก็บไว้ภายใต้กฎหมาย, หุบปากด้วยศรัทธาซึ่งควรจะเปิดเผยหลังจากนั้น. ดังนั้นกฎหมายจึงเป็นอาจารย์โรงเรียนของเราที่จะนำเรามาสู่พระคริสต์, เพื่อให้เราได้รับการพิสูจน์ด้วยศรัทธา (ชาวกาลาเทีย 3:23-24)
ภายหลังการอพยพของอียิปต์, พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เอง, เขาจะ, ความชอบธรรมของพระองค์, และความบริสุทธิ์ของพระองค์แก่ประชากรของพระองค์โดยประทานธรรมบัญญัติแก่โมเสส, ผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้าให้เป็นตัวแทนของพระองค์และเป็นผู้นำประชากรของพระองค์เพื่อนำพวกเขาเข้าสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา (โอ้. อพยพ 3:1-4:17).
กฎของโมเสสเป็นครูสำหรับทุกคน, ผู้ที่เกิดจากเมล็ดพันธุ์อิสราเอล (ยาโคบ), จนกระทั่งการเสด็จมาของพระคริสต์; พระเยซูคริสตเจ้า, พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่. กฎของโมเสสมีไว้สำหรับสิ่งทรงสร้างเก่าซึ่งมีธรรมชาติแห่งความบาปครอบงำอยู่ในเนื้อหนัง.
กฎของโมเสสเผยให้เห็นบาปและความชั่วช้าสามานย์ตรงข้ามกับความประสงค์ของเนื้อหนังและจัดการกับงานบาปของเนื้อหนัง.
โดยการเชื่อฟังกฎของโมเสส, ประชากรของพระเจ้าสร้างความแตกต่างจากชนชาตินอกรีต (คนต่างชาติ), ผู้ซึ่งดำเนินไปตามพระประสงค์, ตัณหา, และความปรารถนาของเนื้อหนังด้วยความหยิ่งผยอง, ความเห็นแก่ตัว, การโกหก, การบูชารูปเคารพ, คาถา, การผิดประเวณี, การล่วงประเวณีและความโสโครก, และประชากรของพระเจ้าได้รับการคุ้มครองภายใต้ธรรมบัญญัติ.
แต่เนื่องจากกฎหมายขัดแย้งกับเจตจำนงของ (บาป) เนื้อหนัง และมีคนอยู่ท่ามกลางพงศ์พันธุ์อิสราเอล, ผู้ที่รักเนื้อหนังของตนเหนือพระเจ้า, ในหมู่ประชากรของพระเจ้ามีคนกบฏซึ่งธรรมบัญญัติเป็นเครื่องกีดขวางและเป็นหินที่ทำให้สะดุด (อ่านด้วย: เหตุใดพระเจ้าจึงเขียนกฎของพระองค์ไว้บนโต๊ะหิน? และพระเยซูทรงเป็นศิลามุมเอกอันล้ำค่าหรือเป็นศิลาที่ทำให้สะดุด?).
พวกเขาถือว่ากฎของโมเสสเป็นภาระหนักและปฏิเสธที่จะยอมต่อพระผู้เป็นเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์, พิธีกรรม, และข้อบัญญัติ.
แม้ว่าพวกเขาทั้งหมดเกิดจากเชื้อสายของยาโคบและโดยการกำเนิดตามธรรมชาติและการเข้าสุหนัตในเนื้อหนังเป็นของพงศ์พันธุ์อิสราเอลและดำเนินชีวิตในพันธสัญญาของพระองค์, ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นของพระเจ้าและรักพระเจ้าอย่างสุดใจ, วิญญาณ, จิตใจและความแข็งแกร่งและด้วยเหตุนั้น, พวกเขาไม่ได้รับความรอดและไม่ได้เข้าสู่การพักสงบของพระองค์และรับมรดกของพวกเขา.
เพราะพวกเขา กำลังบ่น และการบ่นและความไม่เชื่อของพวกเขา, การไม่เชื่อฟัง, และการกบฏต่อพระเจ้า, พวกเขาตายในแดนทุรกันดารและไม่เคยเข้าไปในแผ่นดินที่สัญญาไว้.
พระเยซูทรงเป็นตัวแทนของพระประสงค์ของพระบิดาและทรงทำให้ธรรมบัญญัติเกิดสัมฤทธิผล
ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะมีมาจนถึงยอห์น: ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมาอาณาจักรของพระเจ้าก็ได้ประกาศไปแล้ว, และทุกคนก็ดันเข้าไป. และสวรรค์และโลกจะผ่านไปได้ง่ายขึ้น, มากกว่าหนึ่งชื่อในกฎหมายที่จะล้มเหลว. ผู้ใดจะทอดทิ้งภรรยาของเขา, และแต่งงานกับอีกคน, ล่วงประเวณี: และผู้ใดแต่งงานกับนางที่ถูกสามีหย่าร้างก็ผิดประเวณี (ลุค 16:16-18)
อย่าคิดว่าเรามาเพื่อทำลายธรรมบัญญัติ, หรือผู้เผยพระวจนะ: ฉันไม่ได้มาเพื่อทำลาย, แต่เพื่อเติมเต็ม. เรากล่าวแก่ท่านตามจริงแล้ว, จนกว่าสวรรค์และโลกจะผ่านไป, อักษรหนึ่งหรือหนึ่งอักษรย่อมไม่พ้นจากกฎหมายแต่อย่างใด, จนกว่าทุกสิ่งจะสำเร็จ (แมทธิว 5:17-18)
พระเจ้าทรงบริสุทธิ์และชอบธรรม และไม่มีเลย การเคารพบุคคล และปฏิบัติตามธรรมบัญญัติของพระองค์; กฎของพระวิญญาณ, ซึ่งเป็นสิ่งชอบธรรมและดี.
พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งพระเยซูพระบุตรของพระองค์มายังโลก, ผู้ทรงเป็นภาพสะท้อนของพระองค์และเป็นตัวแทนพระประสงค์ของพระองค์.
พระเยซูประสูติจากเชื้อสายของพระเจ้าและเป็นบุตรหัวปีของการทรงสร้างใหม่และดำเนินตามพระวิญญาณตามน้ำพระทัยของพระเจ้า (อ่านด้วย: พระเยซูคือภาพของพระเจ้าที่มองไม่เห็น, บุตรหัวปีของการทรงสร้างใหม่).
โดยพระวจนะของพระองค์, ซึ่งได้มาจากพระบิดา, และดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมด้วยการเชื่อฟังพระเจ้า, พระเยซูทรงเปิดเผยคำโกหกของมาร, ผู้ทรงล่อลวงมนุษย์ด้วยคำมุสา และแย่งชิงมนุษย์ตั้งแต่เริ่มสร้างโลกได้สำเร็จ, และพระเยซูทรงเป็นพยานถึงความชั่วร้ายของผู้เฒ่า (การสร้างเก่า).
พระเยซูทรงเปิดเผยทุกสิ่งที่ซ่อนอยู่ในความมืด, โดยพระวจนะของพระองค์, ทำงาน, และเดิน, และด้วยเหตุนี้พระเยซูจึงไม่ได้รับความรักจากคนรอบข้างเสมอไป, แต่พระเยซูทรงเป็นที่รักของพระบิดา.
เพราะเมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระเยซู (และในโอกาสอื่นๆ), มีเสียงมาจากสวรรค์กล่าวว่า, นี่คือบุตรที่รักของเรา ซึ่งเราพอใจในตัวเขามาก (โอ้. แมทธิว 3:17; 12:18; 17:5, เครื่องหมาย 1:11; 9:7, ลุค 3:22; 9:35, จอห์น 12:28)
พระประสงค์ของพระบิดาเขียนไว้บนพระหฤทัยของพระเยซู
พระเยซูทรงมอบชีวิตของพระองค์แด่พระบิดาโดยสิ้นเชิงและไม่ได้ทำอะไรนอกเหนือพระประสงค์ของพระองค์.
พระประสงค์ของพระบิดาเขียนไว้ในพระทัยของพระเยซูและนำทางพระองค์. ตั้งแต่อายุยังน้อย, พระเยซูทรงยุ่งอยู่กับเรื่องของพระบิดาและทำตามพระประสงค์ของพระองค์. โดยการเดินของพระองค์, พระเยซูทรงปฏิบัติตามกฎและทรงเสร็จสิ้นงานไถ่บาปสำหรับมนุษยชาติที่ตกสู่บาปบนโลก (อ่านด้วย: พระเยซูทรงนำสันติสุขมาสู่แผ่นดินโลก?)
พระเยซูทรงเอาชนะมาร, บาป, และความตาย
พระเยซู, พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่, เข้ามาแทนที่มนุษย์ผู้ล่วงลับไปแล้ว. พระเยซูถูกตรึงกางเขนและแบกรับบาปทั้งหมดของโลกและรับโทษบาป, ซึ่งเป็นความตายบนตัวพระองค์เองและได้เข้าไปในนรก (นรก, อาณาจักรแห่งความตาย), ที่ซึ่งพระเยซูประทับอยู่สามวันแล้วฟื้นคืนพระชนม์เป็นผู้ชนะจากความตายและมีชัยชนะเหนืออาณาเขตและอำนาจทั้งหมด (อ่านด้วย: พระเยซูทรงทำอะไรในนรก?)
ผ่านการเสียสละอันสมบูรณ์แบบของพระเยซูและพระโลหิตของพระองค์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จากความตาย, พระเยซูทรงจัดการกับปัญหาความบาปครั้งแล้วครั้งเล่าและทรงเตรียมทางให้คนบาปได้รับการทำให้สมบูรณ์แบบ, ทั้งหมด, และชอบธรรมและคืนดีกับพระเจ้า.
พระเยซูไม่ได้มาเพื่อทำลายธรรมบัญญัติแต่มาเพื่อทำให้ธรรมบัญญัติสำเร็จ. และทุกคน, ผู้ทรงบังเกิดจากพระเจ้าและเป็นบุตรของพระเจ้า (สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งชายและหญิง) และได้รับธรรมชาติของพระเจ้าโดยศรัทธาจะสถาปนาธรรมบัญญัติ (ส่วนคุณธรรมของกฎหมาย, ซึ่งแสดงถึงพระประสงค์ของพระเจ้า (โอ้. ชาวโรมัน 3:31)).
คำสัญญาแห่งพันธสัญญาใหม่
ดูเถิด, หลายวันมา, ลอร์ดกล่าว, ว่าเราจะกระทำพันธสัญญาใหม่กับพงศ์พันธุ์อิสราเอล, และกับวงศ์วานยูดาห์ด้วย: ไม่ใช่ตามพันธสัญญาที่เราได้ทำไว้กับบรรพบุรุษของพวกเขาในวันที่เราจูงมือพวกเขาเพื่อนำพวกเขาออกจากแผ่นดินอียิปต์; ซึ่งพันธสัญญาของเราได้ทำลายไป, แม้ว่าฉันจะเป็นสามีของพวกเขาก็ตาม, ลอร์ดกล่าว: แต่นี่จะเป็นพันธสัญญาที่เราจะทำกับพงศ์พันธุ์อิสราเอล;
หลังจากวันเหล่านั้น, ลอร์ดกล่าว, เราจะใส่ธรรมบัญญัติของเราไว้ในส่วนที่อยู่ภายใน, และเขียนมันไว้ในใจของพวกเขา; และจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา, และพวกเขาจะเป็นประชากรของเรา. และเขาจะไม่สอนเพื่อนบ้านของตนอีกต่อไป, และทุกคนพี่ชายของเขา, พูด, รู้จักพระเจ้า: เพราะพวกเขาทุกคนจะรู้จักเรา, จากผู้น้อยที่สุดถึงผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด, ลอร์ดกล่าว: เพราะเราจะยกโทษความชั่วช้าของพวกเขา, และเราจะไม่จดจำบาปของพวกเขาอีกต่อไป. (เยเรมีย์ 31:31-34)
และฉันจะให้หัวใจพวกเขา, และฉันจะใส่วิญญาณใหม่ภายในตัวคุณ; และฉันจะเอาหัวใจที่เต็มไปด้วยเนื้อของพวกเขา, และจะให้หัวใจของเนื้อหนัง: เพื่อพวกเขาจะดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา, และรักษากฎเกณฑ์ของเรา, และทำพวกเขา: และพวกเขาจะเป็นคนของฉัน, และเราจะเป็นพระเจ้าของพวกเขา (เอเสเคียล 11:19-20)
เพราะเราจะพาเจ้าไปจากบรรดาประชาชาติ, และรวบรวมคุณจากทุกประเทศ, และจะนำคุณเข้าสู่ดินแดนของคุณเอง. แล้วเราจะพรมน้ำสะอาดให้เจ้า, และท่านจะสะอาด: จากความโสโครกทั้งหมดของคุณ, และจากรูปเคารพทั้งสิ้นของพระองค์, ฉันจะทำความสะอาดคุณไหม. เราจะมอบหัวใจใหม่ให้กับคุณด้วย, และเราจะใส่วิญญาณใหม่ไว้ในตัวเจ้า: และเราจะเอาใจหินออกจากเนื้อของเจ้า, และเราจะให้ใจเนื้อแก่เจ้า. และเราจะใส่วิญญาณของเราไว้ในตัวคุณ, และให้ท่านดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา, และเจ้าจงรักษาคำตัดสินของเรา, และทำพวกเขา (เอเสเคียล 36:24-27)
เพราะโดยการถวายบูชาครั้งเดียวนั้น พระองค์ก็ได้ทรงกระทำให้คนเหล่านั้นที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์สมบูรณ์ตลอดไป. โดยที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นพยานต่อเราด้วย: เพราะหลังจากนั้นเขาก็ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้แล้ว, นี่คือพันธสัญญาที่เราจะทำกับพวกเขาภายหลังสมัยนั้น, ลอร์ดกล่าว, เราจะบรรจุบทบัญญัติของเราไว้ในใจพวกเขา, และเราจะเขียนไว้ในใจพวกเขา; และเราจะไม่จดจำบาปและความชั่วช้าของพวกเขาอีกต่อไป (ชาวฮีบรู 10:14-17)
ในพันธสัญญาเดิมพระเจ้าทรงประทานสัญญาแห่งพันธสัญญาใหม่ (เพราะพงศ์พันธุ์อิสราเอลและยูดาห์ได้ละเมิดพันธสัญญาของพระองค์), โดยเครื่องบูชาเพียงครั้งเดียวพระองค์จะทรงทำให้พวกเขาสมบูรณ์แบบ, ใครจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ (ในพระองค์), และใส่วิญญาณใหม่, พระวิญญาณของพระองค์ภายในพวกเขาและแทนที่หัวใจหินด้วยหัวใจเนื้อ, เพื่อพวกเขาจะดำเนินตามกฎเกณฑ์ของพระองค์และรักษากฎหมายของพระองค์, คำตัดสินของเขา, และพวกเขาจะเป็นประชากรของพระองค์ และพระองค์จะเป็นพระเจ้าของพวกเขา.
พระสัญญาของพระเจ้านี้สำเร็จในวันที่ วันเพ็นเทคอสต์ เมื่อประมาณ 120 สาวกของพระเยซูเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และเริ่มพูดภาษาอื่นๆ ตามที่พระวิญญาณทรงโปรดให้พูด (พระราชบัญญัติ 2).
ชายชราได้กลายเป็นคนใหม่ และไม่ได้เป็นเนื้อหนังอีกต่อไป และไม่มีหัวใจหิน, แต่กลับกลายเป็นฝ่ายวิญญาณและได้รับใจเนื้อหนังใหม่, ซึ่งกฎเกณฑ์ของพระเจ้า (เขาจะ) ถูกเขียนไว้และทำให้พวกเขาทำตามพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าและรักษาพระบัญญัติของพระองค์ (อ่านด้วย: เหตุใดพระเจ้าจึงเขียนกฎของพระองค์ไว้บนแผ่นศิลา? และพระบัญญัติของพระเจ้ากับพระบัญญัติของพระเยซู).
กฎเกณฑ์เขียนไว้บนหัวใจของคนใหม่
เพราะเมื่อคนต่างชาติ, ซึ่งไม่มีกฎหมาย, กระทำสิ่งที่มีอยู่ในธรรมบัญญัติโดยธรรมชาติ, สิ่งเหล่านี้ไม่มีธรรมบัญญัติ, เป็นกฎสำหรับตัวพวกเขาเอง: ซึ่งแสดงให้เห็นงานแห่งธรรมบัญญัติที่เขียนไว้ในใจของพวกเขา, มโนธรรมของพวกเขาก็เป็นพยานด้วย, และคิดหาเรื่องในขณะที่กล่าวหาหรือแก้ตัวกัน; ในวันที่พระเจ้าจะทรงพิพากษาความลับของมนุษย์ทางพระเยซูคริสต์ตามข่าวประเสริฐของเรา (ชาวโรมัน 2:14-16)
ความรอดมาสู่พงศ์พันธุ์อิสราเอลก่อนแล้วจึงมาสู่คนต่างชาติ. เพราะโดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์และการบังเกิดใหม่ในพระองค์, คนต่างชาติยังมีความสามารถในการรับความรอดและโดยพระโลหิตของพระองค์ได้รับการอภัยบาปและได้รับการไถ่จากการปกครองของมารและอำนาจแห่งความมืดและถูกแปลเข้าสู่อาณาจักรของพระบุตรที่รักของพระเจ้า, และคืนดีกับพระเจ้าและร่วมมีส่วนร่วมในพระกายของพระองค์; คริสตจักรและสิ่งฝ่ายวิญญาณและผู้ร่วมส่วนในพระสัญญาของพระองค์ในพระเยซูคริสต์และดำเนินชีวิตในฐานะทายาทร่วมกับพระเจ้าในพันธสัญญาใหม่ (โอ้. ชาวโรมัน 15:27, เอเฟซัส 3:6-7, โคโลสี 1:12-23)
โดยอาศัยพระวิญญาณบริสุทธิ์, กฎของพระเจ้า, ซึ่งแสดงถึงความประสงค์ของเขา, จารึกไว้ในใจคนใหม่, และด้วยเหตุนั้นคนใหม่จึงจะดำเนินชีวิตโดยศรัทธาในการเชื่อฟังพระคำตามน้ำพระทัยของพระเจ้า.
คนใหม่คือกฎหมายสำหรับตัวเอง
ดังนั้นกฎหมายจึงเป็นอาจารย์โรงเรียนของเราที่จะนำเรามาสู่พระคริสต์, เพื่อให้เราได้รับการพิสูจน์ด้วยศรัทธา. แต่หลังจากความเชื่อนั้นมาถึง, เราไม่ได้อยู่ภายใต้ครูใหญ่อีกต่อไป. เพราะเจ้าทุกคนเป็นลูกของพระเจ้าโดยศรัทธาในพระเยซูคริสต์. สำหรับพวกคุณหลายคนที่ได้รับบัพติศมาในพระคริสต์ได้ใส่พระคริสต์. ไม่มีชาวยิวหรือกรีก, ไม่มีพันธะหรือฟรี, ไม่มีทั้งชายและหญิง: เพราะเจ้าเป็นหนึ่งในพระเยซูคริสต์ (ชาวกาลาเทีย 3:24-28)
โดยศรัทธาและการบังเกิดใหม่ในพระคริสต์, ไม่มีความแตกต่างระหว่างผู้ที่เข้าสุหนัตตามเนื้อหนังอีกต่อไป; ชนชาติที่เกิดจากเชื้อสายอิสราเอลและเป็นประชากรแห่งพันธสัญญาของพระเจ้าและอาศัยอยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติของโมเสส, และผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัตในเนื้อหนัง; คนต่างชาติ, ผู้ไม่เป็นคนในพันธสัญญาของพระเจ้าและไม่อยู่ใต้ธรรมบัญญัติ.
กฎของโมเสสเป็นครูสอนลูกหลานอิสราเอลจนถึงการเสด็จมาของพระเยซูคริสต์, ผู้ทรงไถ่พวกเขาจากธรรมบัญญัติโดยอาศัยศรัทธาและการบังเกิดใหม่ในพระองค์.
คนต่างชาติไม่ได้เกิดมาภายใต้ธรรมบัญญัติ, แต่เมื่อพวกเขารับบัพติศมาในพระคริสต์และสวมเสื้อผ้าของพระคริสต์และรับพระวิญญาณบริสุทธิ์และกลายเป็นสิ่งสร้างใหม่, พวกเขาจะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าโดยอัตโนมัติจากใจใหม่ของพวกเขา, วิญญาณ, และธรรมชาติและสถาปนากฎหมาย. พวกเขาเป็นกฎสำหรับตัวพวกเขาเอง, ไม่ใช่เพราะพวกเขาต้องทำ, แต่เพราะพวกเขาต้องการ.
เพราะทั้งหมด, ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในพระคริสต์ก็สวมเสื้อผ้าของพระคริสต์และกลายเป็นสิ่งที่ถูกสร้างใหม่และทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกันในพระเยซูคริสต์และเป็นกายเดียวกันและได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์องค์เดียวกัน, โดยกฎเขียนไว้ในใจของพวกเขา และพวกเขาจะรักพระเจ้าเหนือสิ่งอื่นใด และดำเนินในการเชื่อฟังในพระประสงค์ของพระบิดา และรักษาพระบัญญัติของพระเยซู และโปรดและถวายเกียรติแด่พระองค์ และถวายเกียรติแด่พระบิดา.
เหล่านั้น, ผู้ปฏิเสธกฎหมาย, ปฏิเสธพระวิญญาณบริสุทธิ์
ถ้ามีคน, ที่บอกว่าเชื่อแล้วบังเกิดใหม่, แต่อย่ารักษาพระบัญญัติของพระเยซู และอย่าทำตามที่พระองค์ตรัส และอย่าดำเนินตามน้ำพระทัยของพระเจ้า, แต่จงทำบาปต่อไปและดำเนินชีวิตในการกบฏต่อพระวจนะของพระเจ้าในความชั่วช้า, แล้วพระคำก็ทรงเป็นพยาน, ว่าพวกเขาไม่ใช่สิ่งที่ถูกสร้างใหม่และไม่ได้เป็นของพระเจ้าและไม่มีพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ในพวกเขา, แต่มันก็ยังเป็นสิ่งสร้างเก่าอยู่, ผู้เป็นผู้ปกครองโลกและมีวิญญาณของโลกและดำเนินชีวิตจากบาปของตน, กบฏ, และธรรมชาติอันน่าภาคภูมิใจ, เพราะพวกเขาประนีประนอมกับโลกที่ยอมรับบาปและดำเนินตามเนื้อหนังโดยทำงานของเนื้อหนัง,
ความรักที่พวกเขามีต่อเนื้อหนังนั้นยิ่งใหญ่กว่าความรักที่พวกเขามีต่อพระเยซู และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงไม่ต้องการที่จะยอมจำนนต่อพระคริสต์และไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลง.
เสรีภาพในพระคริสต์ไม่ได้หมายถึงการไถ่จากพระประสงค์ของพระเจ้า (ส่วนคุณธรรมของกฎหมาย) และพระบัญญัติของพระเยซู, แต่เสรีภาพในพระคริสต์หมายถึงการไถ่จากอำนาจของมารร้าย บาปและความตาย, ซึ่งครองราชย์ในเนื้อหนัง.
ศรัทธาไม่ได้เป็นส่วนเสริมของชีวิตเก่าของคุณ และไม่เกี่ยวกับการไปโบสถ์ทุกสัปดาห์และการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์, กฎ, พิธีกรรม, งานเลี้ยง, ฯลฯ. ซึ่งถูกกำหนดไว้กับมนุษย์, แต่ศรัทธาคือชีวิตของคุณผ่านการเผชิญหน้าส่วนตัวกับพระเยซูคริสต์ และการตรึงเนื้อหนังและการฟื้นคืนพระชนม์ของวิญญาณจากความตายในพระคริสต์ และการสถิตอยู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์, โดยที่คุณจะได้มีชีวิตอยู่จากธรรมชาติใหม่ของคุณ (ธรรมชาติของพระเจ้า), ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้าโดยที่คุณจะสถาปนาธรรมบัญญัติ.
'จงเป็นเกลือแห่งแผ่นดินโลก’
