மரணத்திற்கு பாவம் மற்றும் மரணத்திற்கு அல்ல பாவம்?

எல்லா அநியாயமும் பாவம் என்றாலும், பைபிளில் 1 ஜான் 5:16-17, ஜான் இரண்டு வகையான பாவங்களைப் பற்றி பேசினார், அதாவது மரணத்திற்கான பாவம் மற்றும் மரணத்திற்கு அல்ல. ஆனால் ஜான் அதற்கு என்ன அர்த்தம்? மரணத்திற்குப் பாவத்திற்கும் மரணத்திற்கு அல்லாத பாவத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்? மரணத்திற்கு எது பாவம், எது மரணத்திற்கு அல்ல?

ஒரு பாவம் மரணத்திற்கு என்ன வித்தியாசம் மற்றும் பாவம் மரணத்திற்கு இல்லை

ஒருவன் தன் சகோதரன் மரணமடையாத பாவம் செய்வதைக் கண்டால், அவர் கேட்பார், மரணமடையும் வரை பாவம் செய்யாதவர்களுக்காக அவர் அவருக்கு ஜீவனைக் கொடுப்பார். மரணத்திற்கு ஒரு பாவம் இருக்கிறது: அதற்காக அவர் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்று நான் கூறவில்லை. எல்லா அநியாயமும் பாவம்: மரணம் அடையாத பாவம் இருக்கிறது (1 ஜான் 5:16-17)

ஜான் என்ன அர்த்தம் என்று புரிந்து கொள்வதற்காக, நாம் பழைய ஏற்பாட்டிற்கு திரும்ப வேண்டும். பழைய ஏற்பாட்டில், இரண்டு வகையான பாவங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அதாவது வேண்டுமென்றே செய்யாத பாவம் (பாவம் மரணத்திற்கு அல்ல) மற்றும் வேண்டுமென்றே பாவம் (மரணம் வரை பாவம்).

ஒரு நபர் அல்லது சபை அறியாமையால் பாவம் செய்திருந்தால்; அறியாத பாவம், பின்னர் அந்த நபர் அல்லது சபைக்கு பாவம் தெரியப்படுத்தப்பட்டது. பாவநிவாரண பலி மூலம், நபர் அல்லது சபையின் ஆன்மாவிற்கு பரிகாரம் செய்யப்பட்டது மற்றும் வேண்டுமென்றே செய்யாத பாவத்திற்காக கடவுள் அந்த நபரை அல்லது சபையை மன்னிப்பார். இந்த அறியாத பாவம் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கவில்லை (லேவிடிகஸ் 4, 5:15-18, எண்கள் 15:27).

ஆனால் யாராவது வேண்டுமென்றே பாவம் செய்யும் போதெல்லாம், அதாவது ஒரு நபர் திட்டமிட்ட பாவம் செய்தார், அப்போது அந்த வேண்டுமென்றே செய்த பாவத்திற்கு பரிகாரம் இருக்காது.

அந்த நபரின் ஆத்துமா தேவனுடைய ஜனங்களுக்குள்ளிருந்து துண்டிக்கப்படும். ஏனெனில் அந்த நபர் தேவனுடைய வார்த்தைகளை இகழ்ந்து நிராகரித்து அவருடைய கட்டளையை மீறியிருந்தார்.

எனவே அந்த நபர் தனது தீய நோக்கங்களுக்காக குற்றவாளியாகக் காணப்படுவார், மேலும் தனது சொந்த அக்கிரமத்தைச் சுமப்பார். இந்த வேண்டுமென்றே செய்த பாவம் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் பாவம்.

மேலும் எந்த ஆத்மாவும் அறியாமையால் பாவம் செய்தால், பிறகு பாவநிவாரண பலியாக ஒரு வருடத்தில் ஒரு வெள்ளாட்டுக்கடாவைக் கொண்டுவரக்கடவன். ஆசாரியன் அறியாமல் பாவம் செய்யும் ஆத்துமாவுக்குப் பரிகாரம் செய்வான், அவன் அறியாமையால் கர்த்தருக்கு முன்பாக பாவம் செய்யும் போது, அவருக்குப் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும்; அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும். அறியாமையால் பாவம் செய்கிறவனுக்கு நீங்கள் ஒரு சட்டம் வேண்டும், இரண்டும் இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குள்ளே பிறந்தவருக்கு, அவர்கள் மத்தியில் தங்கியிருக்கும் அந்நியருக்கும்.

ஆனால் ஆன்மா ஆணவத்துடன் செய்ய வேண்டும், அவன் மண்ணில் பிறந்தவனா, அல்லது அந்நியன், அதுவே கர்த்தரை நிந்திக்கிறது; அந்த ஆத்துமா அவனுடைய ஜனங்களின் நடுவிலிருந்து துண்டிக்கப்படும். ஏனென்றால் அவன் கர்த்தருடைய வார்த்தையை அவமதித்திருக்கிறான், மற்றும் அவரது கட்டளையை மீறியது, அந்த ஆன்மா முற்றிலும் துண்டிக்கப்படும்; அவனுடைய அக்கிரமம் அவன்மேல் இருக்கும் (எண்கள் 15:27-31)

தெய்வீக கட்டளைக்கு எதிரான கிளர்ச்சி

தி இயேசுவின் விருப்பம், கடவுளின் விருப்பத்திற்கு சமமானது, பைபிளில் தெரியப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கடவுளுடைய சித்தத்திற்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் எதிராகக் கலகம் செய்து எதிர்த்தவர், தெய்வீக கட்டளைக்கு எதிராக கலகம் செய்கிறார் மற்றும் கடவுளுக்கு அடிபணியவில்லை, கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். நீங்கள் இருக்கும்போது மறுபடியும் பிறந்து மற்றும் ஆக ஒரு புதிய படைப்பு, நீங்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையின்படி வாழவும் அவருடைய வார்த்தைகளை உங்கள் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தவும் ஆசைப்படுவீர்கள். ஏனென்றால், வார்த்தை ஒரு கண்ணாடி புதிய படைப்பு; கடவுளின் மகன்கள்.

ஆனால் நீங்கள் கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு எதிராக கலகம் செய்து, வழக்கமாக பாவம் செய்து, காரியங்களில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால், அவை ஒரு கடவுளுக்கு அருவருப்பு மற்றும் அவரது விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்லுங்கள், பிறகு உங்களுக்கு எந்தப் பிராயச்சித்தமும் இருக்காது.

இயேசுவின் இரத்தம் அவர்களுக்குப் பரிகாரம் செய்தது, அவர்கள் தங்கள் பாவங்களையும் வாழ்க்கையையும் வெறுக்கிறார்கள் ஒரு பாவி மற்றும் தங்கள் சொந்த உயிரை கொடுக்க வேண்டும்; அவர்களின் பாவ இயல்பு; முதியவர் மற்றும் கடவுளுடன் சமரசம் செய்து வாழுங்கள் கடவுளின் விருப்பம்.

மற்றும் அவர்களுக்காக அல்ல, உலகத்தையும் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையையும் நேசிப்பவர்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் மாம்சத்திற்கு இறப்பதற்கும், தங்கள் பாவ சுபாவத்தைக் கைவிடுவதற்கும் தயாராக இல்லை, ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவர்களின் சதைக்கு பிறகு வாழ வேண்டும் மற்றும் பாவத்தில் மகிழ்ச்சி.

அந்த, கடவுளின் வார்த்தைகளை தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளுக்கு ஏற்பவர்கள் ஆசைகள் மற்றும் ஆசைகள், அதனால் அவர்கள் பாவத்தில் வாழ முடியும், முதியவராக, அவர்களின் சதையின் இச்சைகள் மற்றும் ஆசைகளில்.

நீங்கள் உங்களை ஒரு கிறிஸ்தவர் என்று அழைக்கிறீர்களா இல்லையா என்பது முக்கியமல்ல. ஒவ்வொரு நபரும், கடவுளின் வார்த்தைக்கும் அவருடைய பரிசுத்த ஆவிக்கும் எதிராக கலகம் செய்பவர், பாவத்தின் உலகத்தைக் கண்டித்து உண்மையைப் பேசுபவர், இறந்து நித்திய மரணத்தில் நுழையும்.

பிசாசுக்கு அதுதான் நடந்தது அவர் கலகம் செய்தார் தெய்வீக கட்டளைக்கு எதிராக, ஏனென்றால் அவர் கடவுளைப் போல இருக்க விரும்பினார். அவரது பெருமை மற்றும் கிளர்ச்சி காரணமாக, பிசாசு விழுந்தது அவருடைய இறுதி இலக்கு என்ன என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம்.

அந்த, பிசாசைத் தகப்பனாகக் கொண்டவர்கள், பிசாசைப் போன்ற சுபாவமும் குணமும் கொண்டவர்கள், வேண்டும் பிசாசின் அடிச்சுவடுகளில் நடக்கவும் மற்றும் அதே இலக்குக்கு பிசாசைப் பின்தொடரும்.

மரணத்திற்கு அல்லாத பாவம் என்ன?

புனிதப்படுத்தும் செயல்பாட்டின் போது, அனைவரும் அறியாமல் தவறு செய்யலாம். நீங்கள் மீண்டும் பிறந்து பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றிருந்தால், பிறகு கடவுளின் விருப்பம் உங்கள் இதயத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களில் வசிக்கிறார், அவருடைய பரிசுத்தம் மற்றும் நீதியின் காரணமாக, பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களைத் திருத்துவார், பாவங்களை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துவார்; நீங்கள் செய்த தவறுகள். பின்னர் அது உங்களுடையது, நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்.

நீங்கள் செய்த தவறுக்கு நீங்கள் உண்மையிலேயே வருந்தினால் வருத்தப்படு, நீங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து பாவத்தை அகற்றுவீர்கள், நீங்கள் மன்னிக்கப்படுவீர்கள். இந்த பாவம் மரணத்திற்கு வழிவகுக்காது. ஏனெனில் நீங்கள் வேண்டுமென்றே பாவம் செய்தீர்கள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாட்டின் மூலம், நீங்கள் மனம் திருந்தி, அந்த பாவத்தை விட்டு விலகினான், உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து பாவத்தை நீக்கியது.

மரணம் வரைக்கும் பாவம் என்ன?

ஆனால் ஏதாவது தீயது மற்றும் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிராகச் சென்றால், ஆனால் நீங்கள் அதை எப்படியும் செய்து விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறீர்கள், பிறகு நீங்கள் வேண்டுமென்றே பாவம் செய்கிறீர்கள் (வேண்டுமென்றே).

நீங்கள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் இருந்து, பாவத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருந்து, மனந்திரும்பாமல் இருந்தால், உங்கள் நடத்தையும் இந்த அக்கிரமமும் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.. எந்தப் பிராயச்சித்தமும் பாக்கி இருக்காது, கூட இல்லை இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிகாரம் (மேலும் படியுங்கள்: நீங்கள் கிருபையின் கீழ் பாவம் செய்ய முடியும்?).

வார்த்தைகள் கூறுகின்றன, நாம் வேண்டுமென்றே பாவம் செய்தால் அதற்குப் பிறகு சத்திய அறிவைப் பெற்றோம், பாவங்களுக்காக இனி ஒரு தியாகம் இல்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட பயம் தீர்ப்பு மற்றும் உமிழும் கோபத்தைத் தேடுகிறது, எதிரிகளை விழுங்கும். மோசேயை இகழ்ந்தவன்’ இரண்டு அல்லது மூன்று சாட்சிகளின் கீழ் கருணையின்றி சட்டம் இறந்தது: எவ்வளவு கொடுமையான தண்டனை, நீங்கள் நினைக்கிறேன், அவர் தகுதியானவராக கருதப்படுவார்களா?, தேவனுடைய குமாரனைக் காலால் மிதித்தவர், உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தை எண்ணினார், அதன் மூலம் அவர் புனிதப்படுத்தப்பட்டார், ஒரு புனிதமற்ற விஷயம், மற்றும் கிருபையின் ஆவிக்கு மாறாக செய்தேன்? ஏனென்றால், அவர் சொன்னதை நாங்கள் அறிவோம், பழிவாங்குதல் எனக்குரியது, நான் ஈடு கொடுக்கிறேன், இறைவன் கூறுகிறான். மீண்டும், கர்த்தர் தம் மக்களை நியாயந்தீர்ப்பார். உயிருள்ள கடவுளின் கைகளில் சிக்குவது பயமான விஷயம் (எபிரேயர்கள் 10:26-31)

யார் வாழ்வைப் பெறுவார்கள், யார் மரணத்தைப் பெறுவார்கள்?

வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் அது எழுதப்பட்டுள்ளது, யார் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள், யார் நித்திய மரணத்தைப் பெறுவார்கள்.

ஜெயங்கொள்ளுகிறவன் எல்லாவற்றையும் சுதந்தரித்துக்கொள்வான்; நான் அவருடைய கடவுளாக இருப்பேன், அவர் என் மகனாக இருப்பார். ஆனால் பயந்தவர்கள் மற்றும் நம்பாதவர்கள், மற்றும் அருவருப்பான மற்றும் கொலைகாரர்கள், மற்றும் விபச்சாரக்காரர்கள், சூனியக்காரர்கள், விக்கிரகாராதனைக்காரர்கள் மற்றும் எல்லா பொய்யர்களும், நெருப்பும் கந்தகமும் எரியும் ஏரியில் தங்கள் பங்கைப் பெறுவார்கள்: இது இரண்டாவது மரணம் (வெளிப்பாடு 21:7-8)

கடவுள் எல்லாவற்றையும் கொடுத்திருக்கிறார்; அவர் தம் மகன் இயேசு கிறிஸ்துவைக் கொடுத்தார்; வாழும் வார்த்தை மற்றும் அவரது பரிசுத்த ஆவி. ஆனால் ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்த விருப்பம் கொடுக்கப்பட்டு என்ன செய்ய வேண்டும், எதைச் செய்யக்கூடாது என்பதைத் தீர்மானிக்கிறார்கள்.

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’