சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருக்க முடியுமா??

பல தேவாலயங்களில் பாவம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம். நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைத்துக்கொண்டு, பாவத்தில் வாழும் போது தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள். தேவாலயத்தில் ஆன்மீக அறிவு இல்லாததால், பிறருடைய வாழ்க்கையில் பாவத்தின் தாக்கத்தை மக்கள் அறிந்திருக்கவில்லை, எனவே அவர்கள் தேவாலயத்தில் பாவத்தை மன்னிக்கிறார்கள். சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருக்க முடியுமா? (கிறிஸ்தவர்கள்) பைபிளின் படி அல்லது இல்லை?

கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கையில் ஆன்மீக மாற்றம்

நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்து நம்பிக்கை மற்றும் ஆக போது மறுபடியும் பிறந்து அவனில், உங்கள் பாவ இயல்பிலிருந்து நீங்கள் மீட்கப்பட்டு, கடவுளுடன் சமரசம் செய்துள்ளீர்கள். நீங்கள் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.

நீங்கள் இருளின் ராஜ்யத்திலிருந்து கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கு மாற்றப்பட்டிருக்கிறீர்கள், அங்கு இயேசு கிறிஸ்து ஆட்சி செய்கிறார்.

நீங்கள் கடவுளின் மகனாகிவிட்டீர்கள் (இது ஆண் மற்றும் பெண் இருவருக்கும் பொருந்தும்) மற்றும் கடவுளுக்கு சொந்தமானது மற்றும் அல்ல (ஆட்சியாளர்) உலகம் இனி.

இந்த ஆன்மீக மாற்றத்தின் மூலம், இயற்கையான உங்கள் வாழ்க்கையும் மாறும்.

நீங்கள் இனி உங்கள் மாம்சத்தின் இச்சைகள் மற்றும் ஆசைகளுக்குப் பின் வாழாமல் ஆவியின் விருப்பத்திற்குப் பின் வாழ வேண்டும்.

எனவே, நீங்கள் இனி பிசாசின் ராஜ்யத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த மாட்டீர்கள் மற்றும் பாவத்தில் நடப்பதன் மூலம் அவருடைய ராஜ்யத்தை அதிகாரப்படுத்துவீர்கள். ஆனால் நீங்கள் நீதியில் நடப்பதன் மூலம் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி இந்தப் பூமியில் கொண்டுவருவீர்கள்.

நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கும்போது, நீங்கள் தானாகவே தேவாலயத்தில் உறுப்பினராகிவிடுவீர்கள். தேவாலயம் என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் விசுவாசிகள் மற்றும் பின்பற்றுபவர்களின் கூட்டமாகும் (கிறிஸ்தவர்கள்).

தேவாலயம் பூமியில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நிறுவனம்

தேவாலயம் இருக்கும் வரை கிறிஸ்துவில் அமர்ந்து; வார்த்தையில் மற்றும் கடவுளின் சித்தத்தில் ஆவியின் பின் நடக்கிறார், தேவாலயம் இந்த பூமியில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நிறுவனம்.

ஆனால்… தேவாலயம் மாம்சமாகி, மாம்சத்தைப் பின்தொடரத் தொடங்கி, பைபிளில் உள்ள வார்த்தைகளை விருப்பத்திற்கு ஏற்ப சரிசெய்தவுடன், காமம், மற்றும் மக்களின் ஆசைகள், மேலும் படைப்பை படைப்பாளருக்கு மேலாக வைக்கிறது, தேவாலயம் இனி ஒரு சக்திவாய்ந்த நிறுவனமாக இருக்காது, ஆனால் ஏ சமூக நிறுவனம், சிறிய அல்லது சக்தி இல்லாத இடத்தில்.

தேவாலயத் தலைவர்கள் பாதுகாக்கவில்லை என்றால் தேவாலயத்தின் ஆன்மீக வாயில்கள், தேவாலயம் உலகத்தால் எடுக்கப்பட்டு தீட்டுப்படுத்தப்படும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது ஏற்கனவே பல தேவாலயங்களில் நடந்துள்ளது. அதனால்தான் பல தேவாலயங்களில் உலகம் வீட்டில் இருப்பதாக உணர்கிறது.

தேவாலயத்தில் பிசாசின் தாக்குதல்

தேவாலயத்தின் ஆவிக்குரிய சக்தியை பிசாசு அறிந்திருக்கிறான். தேவாலயத்தை கடவுளின் சக்தியிலிருந்து நிராயுதபாணியாக்க அவர் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார். கடவுளின் சக்தியின் சபையை நிராயுதபாணியாக்க ஒரே வழி பாவம். ஆகவே, பிசாசும் அவனுடைய இராணுவமும் தேவாலயத்தைத் தாக்கும் வழி கிறிஸ்தவர்களை பாவம் செய்யத் தூண்டுவதாகும், அதனால் சபை சக்தியற்றதாகிறது.

அந்த பாவம் பிசாசுக்குத் தெரியும் (இது கடவுளுக்கும் அவருடைய வார்த்தைகளுக்கும் கீழ்ப்படியாமை மற்றும் பிசாசுக்கு கீழ்ப்படிதல்) தேவாலயத்தை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்கிறது மற்றும் தேவாலயத்தை பிசாசுடன் இணைக்கிறது.

தேவாலயம் கடவுளிடமிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு பிசாசுடன் இணைக்கப்படும்போது, தேவாலயம் இனி கடவுளின் சக்தியில் ஆன்மீக மட்டத்தில் இயங்காது, ஆனால் பிசாசின் சக்தியில் சரீர அளவில்.

அதனால் மக்கள் பாவம் மூலம், பிசாசுக்கு முழு கட்டுப்பாடு உள்ளது தேவாலயத்தின் மீது அதிகாரம், இருந்தாலும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகம்.

கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் பாவத்தில் நடக்க முடியும் என்று நம்புபவர்கள் (கடவுளுக்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் கீழ்ப்படியாமை) எந்த விளைவுகளும் இல்லாமல். ஏனென்றால் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அவர்களுக்காக அனைத்தையும் நிறைவேற்றினார். இது எல்லாம் கருணை.

ஆனால் மக்கள், யார் இதை நம்புகிறார்கள் மற்றும் சொல்கிறார்கள், ஆன்மீகம் அல்ல மாறாக சரீரமானது. இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் செய்த தியாகம் என்னவென்று அவர்களுக்குப் புரியவில்லை, அவரது உயிர்த்தெழுதல் இறந்தவர்களிடமிருந்து, மற்றும் தி அவரது இரத்தத்தின் சக்தி உண்மையில் அர்த்தம்.

பல கிறிஸ்தவர்கள், இயேசு கிறிஸ்துவை நம்பி மனந்திரும்புபவர்கள், மாம்சமாக இருங்கள் மற்றும் பாவத்தில் நடந்து கொண்டே இருங்கள். அவர்கள் மாம்சத்தின் செயல்களை அகற்ற விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மாம்சத்தின் கிரியைகளைச் செய்வதை விரும்புகிறார்கள்.

மற்றும் அவர்கள் தங்கள் வழியில் முடியும், ஏனெனில் அவர்கள் சக விசுவாசிகளாலோ அல்லது சர்ச் தலைவர்களாலோ திருத்தப்படவில்லை. ஏனென்றால், அவர்களுடைய சக கிறிஸ்தவர்கள் அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறவும் திருத்தவும் ‘அஞ்சுகிறார்கள்’.

கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் பாவத்தைப் பற்றி மற்றவர்களை எதிர்கொள்ள பயப்படுகிறார்கள்

பெரும்பாலான சக விசுவாசிகள் கடவுளின் உண்மையைப் பேசவும் அவர்களைத் திருத்தவும் பயப்படுகிறார்கள். ஏன்? ஏனென்றால் அவர்கள் நிராகரிப்புக்கு பயப்படுகிறார்கள், விமர்சிக்கப்படுகிறது, அல்லது தீர்ப்பளிக்கப்படுகிறது. பல விசுவாசிகள் மற்றொரு நபரை புண்படுத்துவதற்கும், அந்த நபர் கோபப்படுவதற்கும் அல்லது தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்கும் பயப்படுகிறார்கள். தேவாலய உறுப்பினரை இழப்பதை விட அவர்கள் சமரசம் செய்து தேவாலயத்தில் பாவத்தை அனுமதிக்கிறார்கள்.

எனவே சக விசுவாசிகள் தங்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு பாவத்தை மறைக்கிறார்கள், மக்களைப் பிரியப்படுத்தவும், தேவாலயத்தில் அன்பையும் அமைதியையும் காக்கவும்.

நீங்கள் அன்பையும் அமைதியையும் காக்கிறீர்களா, உங்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு பாவத்தை மன்னிப்பதன் மூலம்?

குறைந்தபட்சம், என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். நினைக்கிறார்கள், ஒவ்வொருவரின் உயிருக்கும் மரியாதை காட்டுவதன் மூலமும், அவர்களின் வாயை மூடிக்கொண்டு, விசுவாசிகளைத் திருத்தாமல் இருப்பதன் மூலமும், பாவத்தில் வாழ்பவர்கள், அவர்கள் அன்பையும் அமைதியையும் காக்கிறார்கள். தாங்கள் அன்பில் நடப்பதாகவும், அண்டை வீட்டாரின் பாவத்தை மறைக்கும்போது அவர்கள் மீது அன்பு காட்டுவதாகவும் நினைக்கிறார்கள். (மேலும் படியுங்கள்: உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிக்க வேண்டும் என்பதன் அர்த்தம் என்ன??).

ஆனால் உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பது உங்கள் அயலவரின் பாவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

அவர்கள் வாயை மூடிக்கொண்டு பாவத்தை மறைத்தால், தேவாலயத்தை அசுத்தப்படுத்தி அழிக்கும் இருளின் செயல்களை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் (விசுவாசிகளின் வாழ்க்கை). ஆனால் முஃமின்களின் வாழ்வில் மட்டுமின்றி அவர்களின் சொந்த வாழ்விலும் அழிவையே ஏற்படுத்தும்.

ஏனெனில் நீங்கள் பார்க்கும் போது, என்று ஒரு சக விசுவாசி, தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பவர் பாவத்தில் வாழ்கிறார், அதாவது, அந்த நபர் வழக்கமாக கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிரான விஷயங்களைச் செய்கிறார், கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர், மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், மற்றும் நீங்கள் எதுவும் சொல்ல வேண்டாம், உங்கள் சக விசுவாசியின் பாவத்திற்கு நீங்கள் உடந்தையாக இருக்கிறீர்கள் என்று பைபிள் சொல்கிறது.

சக விசுவாசிகளின் பாவத்தை நீங்கள் பொறுத்துக்கொள்ளும்போது, சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பீர்கள் (பாவத்திற்கு ஒரு துணை).

சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பது பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது என்பதை இப்போது பார்க்கலாம். பாவம் செய்பவரின் வாழ்க்கையிலும், உடந்தையான வாழ்க்கையிலும் பாவத்தின் விளைவைப் பார்ப்போம்.

எலி மற்றும் அவரது மகன்களின் பாவங்கள்

எலி ஒரு பிரதான ஆசாரியர், இரண்டு மகன்கள் இருந்தவர்: ஹோப்னி மற்றும் பினெஹாஸ். எனினும், ஹோப்னியும் பினெகாசும் பெலியாலின் மகன்கள். அவர்கள் பொல்லாதவர்கள், கர்த்தரை அறியாதவர்கள், அல்லது தியாகச் சட்டங்கள் மற்றும் பூசாரிகளின் பழக்கவழக்கங்கள் மக்களுடன் இல்லை. ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த முறையிலும் தங்கள் சொந்த உபயோகத்திற்காகவும் தியாகம் செய்தனர், கடவுளின் விருப்பத்தை எதிர்த்தது. அதனால் அவர்கள் பாவம் செய்தார்கள்.

ஹோப்னி மற்றும் பினெகாஸ் செய்த பாவம் கர்த்தருக்கு முன்பாக மிகவும் பெரியதாக இருந்தது. காரணம் அவர்கள் நடந்து கொண்ட விதம், ஜனங்கள் கர்த்தருக்கான காணிக்கையை வெறுத்தார்கள்.

ஹோப்னி மற்றும் பினெகாஸின் நடத்தை, கடவுளின் மக்கள் இறைவனின் காணிக்கையை இகழ்வது மட்டுமல்லாமல், கடவுளின் மக்களை மீறவும் பாவம் செய்யவும் செய்தது..

ஆனால் அது மட்டும் அவர்கள் செய்யவில்லை. ஹோப்னியும் பினெஹாஸும் அந்தப் பெண்களுடன் உறங்கினார்கள், ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் வாசலில் கூடியிருந்தவர்.

எலி கேட்டதும், அவருடைய மகன்கள் இஸ்ரவேலுக்கு என்ன செய்தார்கள், ஏலி தன் மகன்களிடம் கேட்டான், அவர்கள் ஏன் இதையெல்லாம் செய்தார்கள்.

எலி கூறினார், ஒரு மனிதன் மற்றவருக்கு எதிராக பாவம் செய்தால், நீதிபதி அவரை தீர்ப்பார் என்று, ஆனால் ஒரு மனிதன் இறைவனுக்கு எதிராக பாவம் செய்தால், அவனுக்காக யார் மன்றாடுவார்கள்?

ஆனால் எலியின் கூற்றுகள் இருந்தபோதிலும், அவரது மகன்கள் கேட்க தயாராக இல்லை மற்றும் வருத்தப்படு அவர்களின் தீய செயல்கள்.

அந்த நேரத்தில், எலி தன்னுடையதைக் காட்டியிருக்க வேண்டும் கடவுள் மீது அன்பு பொறுப்பையும் ஏற்றார், தலைமை பூசாரி பதவியுடன் வந்தது. ஏலி தன் மகன்களைத் திருத்தியிருக்க வேண்டும், அவர்கள் கேட்கவும் மனந்திரும்பவும் விருப்பமில்லாததால் அவர்களைக் கர்த்தருடைய சேவையிலிருந்து விலக்கியிருக்க வேண்டும்..

ஆனால் ஏலி அதைச் செய்யவில்லை, அவருடைய மகன்கள் தங்கள் வழியில் செல்ல அனுமதித்தார். எலி படைப்புகளை வைத்தார் (அவரது மகன்கள்) படைப்பாளருக்கு மேல் (இறைவன்). அவரது செயல் மூலம், கடவுளின் மீதுள்ள அன்பை விட, தன் மகன்கள் மீது கொண்ட அன்பு மேலானது என்று காட்டினார்.

ஏலி தன் மகன்களின் பாவங்களுக்கு உடந்தையாக இருந்தான்

அப்போது ஒரு கடவுளின் மனிதர் ஏலியிடம் வந்து ஆண்டவரின் பெயரால் பேசினார். ஏலியிடம் தன் தவறான நடத்தையைக் காட்டினான், அவர் ஏன் இறைவனின் பலிகளையும் காணிக்கைகளையும் உதைத்தார், கர்த்தர் தம்முடைய வாசஸ்தலத்தில் கட்டளையிட்டார், மேலும் அவரது மகன்களை கடவுளுக்கு மேலாக கௌரவித்தார், தம்முடைய ஜனங்களின் காணிக்கைகளில் முதன்மையானவைகளைக் கொண்டு தன்னைக் கொழுப்பாக்க வேண்டும்.

ஒருவேளை நீங்கள் நினைக்கலாம், " இது நியாயமற்றது, அவரது மகன்களின் நடத்தை மற்றும் செயல்களுக்கு எலி பொறுப்புக்கூறப்பட்டார் (அவரது மகன்களின் பாவங்கள்).”

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் எலி, கடவுளின் சேவையில் நின்றவர், செய்யவில்லை இறைவனின் விருப்பம்.

அவர் தனது மகன்களுக்கு மேல் பாதிரியார் பதவிக்கான கடவுளின் கட்டளைகளையும் கட்டளைகளையும் வைக்கவில்லை. ஆனால் ஏலி தன் மகன்களை அவர்கள் வழியில் செல்ல அனுமதித்தான். அதனால் ஏலி தன் மகன்களின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருந்தான்.

ஏலி தன் மகன்களுக்கு மேல் கடவுளை நேசிக்கவில்லை. அதனால்தான் எலி தனது மகன்களைத் திருத்தவில்லை, அவர்களை பதவியில் இருந்து நீக்கவில்லை.

பதிலாக, எலி தனது மகன்களின் நடத்தையை அனுமதித்து ஏற்றுக்கொண்டார். அதைச் செய்வதன் மூலம், அவர் பாவத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, ஆலயத்தையும் இஸ்ரவேல் மக்களையும் தீட்டுப்படுத்தினார்.

எலி ஒரு பிரதான ஆசாரியராக இருந்தார், மேலும் கடவுளின் மக்களை நியாயந்தீர்ப்பதற்கும் அவருடைய சித்தத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் கடவுளின் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் பொறுப்பாளியாக இருந்தார்.. ஆனால் எலி தனது பொறுப்புகளை ஏற்கவில்லை, கடவுளுக்கு உண்மையாக இருக்கவில்லை, அவருடைய சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தார்., கடவுள் இனி அவனோடும் அவன் வீட்டாரோடும் இருக்க மாட்டார்.

கர்த்தர் தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார், கடவுளின் மனிதனின் வாய் வழியாக, அவரது வீட்டிற்கு என்ன நடக்கும். அவர் மற்றொரு விசுவாசமான பாதிரியாரை வளர்ப்பார், யார் அவரது இதயம் மற்றும் மனதை பின்தொடர்வார்கள். அடையாளமாக, ஹோப்னியும் பினெஹாஸும் ஒரே நாளில் இறந்துவிடுவார்கள் (1 சாமுவேல் 2:27-36).

ஏலியின் ஆவி தேவாலயத்தில் உள்ளது

எல்லா வார்த்தைகளும், கர்த்தர் அவனுடைய வீட்டைக்குறித்துச் சொன்னது நிறைவேறியது. ஹோப்னியும் பினேஹாஸும் ஒரே நாளில் இறந்தனர், பெலிஸ்தியர்களுடனான போரின் போது. ஏலி நடந்ததைக் கேட்டதும் கேட்டான், பெலிஸ்தர்கள் கடவுளின் பேழையை எடுத்தார்கள் என்று, எலி தன் இருக்கையிலிருந்து பின்னோக்கி விழுந்தான். எலி கழுத்து உடைந்து இறந்தார்.

ஏலி இஸ்ரவேல் மக்களை நியாயந்தீர்த்தார் 40 ஆண்டுகள், ஆனால் அவர் கடவுளின் விருப்பப்படி நடக்கவில்லை, அவருடைய வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து இருக்கவில்லை. பதிலாக, எலி தனது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் வழிநடத்தப்பட்டார். அவர் தனது மகன்களை கடவுளுக்கு மேலாக வைத்து, தனது மகன்களின் பாவங்களை கர்த்தருடைய வீட்டில் அனுமதித்தார். அதனால் அவர் தனது மகன்களின் பாவத்திற்கு உடந்தையானார்.

ஏலியின் இந்த ஆவி பல தேவாலயங்களில் செயலில் உள்ளது. பல தேவாலயங்கள் மக்களை வைக்கின்றன (உருவாக்கம்) கடவுளுக்கும் அவருடைய வார்த்தைக்கும் மேலாக (படைப்பாளி) மற்றும் மறைக்கவும், அனுமதிக்க, மற்றும் பாவத்தை ஏற்றுக்கொள். தேவாலயத் தலைவர்கள் மாம்சமானவர்கள் மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், கடவுளின் வார்த்தைக்கு பதிலாக (பைபிள்) மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். ஏனென்றால் அவர்கள் பாவத்தை மன்னிக்கிறார்கள், அவர்கள் மக்களின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருக்கிறார்கள்.

எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் பொறுப்பு

கடவுள் எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியை இஸ்ரவேல் வீட்டாருக்குக் காவலாளியாக நியமித்தார். ஆனால் இந்த பதவியுடன் ஒரு பெரிய பொறுப்பும் வந்தது.

மனுஷ்ய புத்திரன், நான் உன்னை இஸ்ரவேல் வீட்டாருக்குக் காவலாளியாக்கினேன்: ஆகையால் என் வாயினால் சொல்லப்படும் வார்த்தையைக் கேள், என்னிடமிருந்து அவர்களுக்கு எச்சரிக்கை கொடுங்கள். நான் பொல்லாதவர்களிடம் கூறும்போது, நீ கண்டிப்பாக இறப்பாய்; நீ அவனை எச்சரிக்கவில்லை, துன்மார்க்கனை அவனுடைய பொல்லாத வழியிலிருந்து எச்சரிப்பதற்காகவும் பேசுவதில்லை, அவரது உயிரைக் காப்பாற்ற; அதே பொல்லாதவன் தன் அக்கிரமத்திலே சாவான்; ஆனால் அவனுடைய இரத்தத்தை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். இன்னும் நீ தீயவர்களை எச்சரித்தால், அவன் தன் அக்கிரமத்தை விட்டுத் திரும்புவதில்லை, அவனுடைய பொல்லாத வழியிலிருந்தும் அல்ல, அவன் தன் அக்கிரமத்திலே சாவான்; ஆனால் நீ உன் ஆத்துமாவை விடுவித்தாய்.

மீண்டும், ஒரு நீதிமான் தன் நீதியை விட்டுத் திரும்பும்போது, மற்றும் அக்கிரமம் செய்ய, நான் அவருக்கு முன்பாக ஒரு தடையை வைத்தேன், அவன் இறந்துவிடுவான்: ஏனென்றால் நீங்கள் அவருக்கு எச்சரிக்கை கொடுக்கவில்லை, அவன் தன் பாவத்தில் இறப்பான், அவன் செய்த நீதியும் நினைவுகூரப்படாது; ஆனால் அவனுடைய இரத்தத்தை நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். ஆயினும் நீ நீதிமானை எச்சரித்தால், நீதிமான்கள் பாவம் செய்ய மாட்டார்கள் என்று, அவன் பாவம் செய்யமாட்டான், அவன் நிச்சயமாக வாழ்வான், ஏனெனில் அவர் எச்சரிக்கப்படுகிறார்; நீ உன் ஆத்துமாவை விடுவித்தாய் (எசேக்கியேல் 3:17-21)

மற்றவர்களின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பதற்கு பழைய ஏற்பாட்டில் இன்னும் பல உதாரணங்கள் உள்ளன (சக விசுவாசிகள்) சக விசுவாசிகளின் பாவங்களைப் பற்றி எச்சரித்து அவர்களைத் திருத்தாதபோது என்ன நடக்கும்.

ஆனால் புதிய ஏற்பாட்டிற்கு செல்வோம். பாவம் மற்றும் சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பது மற்றும் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பது பற்றிய புதிய உடன்படிக்கையில் கடவுளின் சித்தம் மாறியதா என்பதைப் பார்ப்போம்..

சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பது போல் புதிய உடன்படிக்கையில் கடவுளின் சித்தம் மாறியிருக்கிறதா?

கிறிஸ்தவர்கள் இருக்கிறார்கள், இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வருகைக்குப் பிறகு என்று நினைக்கிறார்கள், எல்லாம் மாறிவிட்டது. புதிய உடன்படிக்கையில் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், அவர்கள் விரும்பும் வழியில் வாழ முடியும். ஆனால் அது உண்மையல்ல.

வார்த்தைகள் மற்றும் இயேசுவின் விருப்பம் தந்தையின் வார்த்தைகளும் விருப்பமும் ஆகும். பாவப் பிரச்சனையை இயேசு கவனித்துக் கொண்டார் என்பது மட்டும் மாறிவிட்டது; வீழ்ந்த மனிதனின் கலகத்தனமான பாவ இயல்பு (முதியவர்) அது மனிதனை பாவம் செய்ய வைக்கிறது.

இயேசு விழுந்த மனிதனின் இடத்தைப் பிடித்து, விழுந்த மனிதனுக்குப் பதிலாக சிலுவையில் மரித்தார்.

இயேசு நரகத்தில் நுழைந்தார், மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் மரணத்திலிருந்து ஒரு வெற்றியாளராக உயிர்த்தெழுந்தார் நரகம் மற்றும் மரணத்தின் திறவுகோல்கள். அதனால் ஒவ்வொரு நபரும், இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புபவர் புதிய படைப்பாக மாற முடியும், கடவுளின் மகன் (இது ஆண் மற்றும் பெண் இருவருக்கும் பொருந்தும்), மற்றும் கடவுளுடன் சமரசம் செய்து, தந்தையின் விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து கடவுளின் மகனாக நடக்க வேண்டும்.

ஆனால் கடவுளின் அருளும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தியாகமும் பாவத்தில் மாம்சத்தின் பின்னால் நடக்க அனுமதி இல்லை., கடவுளுக்கு கீழ்ப்படியாமையில்.

கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்க்கையில் பாவத்தை அங்கீகரிக்கவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் கடவுளின் கிருபை ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படாது, தேவாலயம் யார்.

ஏனென்றால் இயேசு சொன்னார், உங்கள் தந்தையின் விருப்பத்தையும் செயல்களையும் செய்வீர்கள்.

எனவே நீங்கள் பாவத்தில் நடந்துகொண்டால்; கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், பிசாசுதான் உங்கள் தந்தை என்பதை உங்கள் செயல்களால் நிரூபிக்கிறீர்கள். ஆனால் நீங்கள் கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவருடைய சித்தத்தைச் செய்தால், கடவுள் உங்கள் தந்தை என்பதை உங்கள் செயல்களால் நிரூபிக்கிறீர்கள் (ஜான் 8:39-44; 10:25; 15:24). நினைவில் கொள்ளுங்கள், இவை இயேசுவின் வார்த்தைகள் என்று.

மரத்தை அதன் பழங்களை வைத்து அடையாளம் காண்பீர்கள்

நீங்கள் ஒரு மரத்தின் பழத்தைப் பார்க்கும்போது, அது என்ன வகையான மரம் என்பதை நீங்கள் பார்ப்பீர்கள். 'மல்பெரி மரம்' என்று ஒரு பலகையுடன் நீங்கள் ஒரு மரத்தை கடந்து செல்லும்போது, ஆனால் மரத்தில் ஆப்பிள்கள் வளர்வதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். உங்களுக்கு தெரியும், அது மல்பெரி மரம் இல்லை என்று, ஆனால் ஒரு ஆப்பிள் மரம்.

மக்களிடமும் அப்படித்தான், தங்களை கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைத்துக் கொள்பவர்கள். அவர்கள் தங்களை அழைக்கலாம், அவர்கள் என்ன வேண்டுமானாலும், ஆனால் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை; அவர்கள் உற்பத்தி செய்யும் பழங்கள், அவர்கள் யார், யாரைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று சாட்சியமளிக்கவும்: இயேசு அல்லது பிசாசு.

அனனியாஸ் மற்றும் சப்பீரா

அனனியாவும் சப்பீராவும் விசுவாசிகளின் முதல் கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். தேவாலயம் ஒரே இதயம் மற்றும் ஒரே ஆன்மாவாக இருந்தது. யாரும் சொல்லவில்லை, அவன் வைத்திருந்த பொருள்கள் அவனுடையவை என்று, ஆனால் அவர்களுக்கு எல்லா விஷயங்களும் பொதுவானவை. அந்த, நிலங்கள் அல்லது வீடுகளை வைத்திருப்பவர்கள் அவற்றை விற்று, விற்கப்பட்ட பொருட்களின் விலையை அப்போஸ்தலர்களிடம் கொண்டு வந்து அவர்களின் காலடியில் வைத்தார்கள். அப்போஸ்தலர்கள் அனைவரின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப விநியோகித்தார்கள்.

அனனியாவும் சப்பீராவும் விசுவாசிகளின் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். அனனியாஸ் தனது நிலத்தையும் விற்றிருந்தார். எனினும், விலையின் ஒரு பகுதியைத் தனக்கே வைத்துக் கொண்டார்.

தான் செய்த காரியத்தைப் பற்றி அனனியாஸ் தன் மனைவி சப்பீராவிடம் தெரிவித்தார், அதனால் அவள் அவனது திட்டத்திற்கு உடந்தையாகவும் அவனது பாவத்திற்கு உடந்தையாகவும் ஆனாள்.

அனனியா ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியைக் கொண்டு வர சீடர்களிடம் சென்று அப்போஸ்தலர்களின் காலடியில் வைத்தபோது, அனனியா செய்ததை பரிசுத்த ஆவியானவர் பேதுருவுக்கு வெளிப்படுத்தினார்.

பேதுரு அவனுடைய தீய நடத்தையால் அவனை எதிர்கொண்டான். அனனியா பரிசுத்த ஆவியை வெறுத்து பொய் சொன்னார், தன் சுயநலத் திட்டத்தைப் பற்றி அவனுக்குத் தெரியாது என்று நினைத்துக் கொண்டான்.

அனனியா யோசித்தான், கடவுள் எதையும் பார்க்கவில்லை என்று, ஆனால் கடவுள் எல்லாம் வல்லவர். கடவுள் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார் மற்றும் மக்களின் இதயத்திலிருந்து வெளிப்படும் ஒவ்வொரு செயலையும் அறிந்திருக்கிறார். எனவே அனனியாவின் பொல்லாத திட்டத்தை கடவுள் அறிந்திருந்தார்.

பீட்டர் கூறினார்: “அனானியாஸ், பரிசுத்த ஆவியிடம் பொய் சொல்ல சாத்தான் ஏன் உன் இருதயத்தை நிரப்பினான், மேலும் நிலத்தின் விலையில் ஒரு பகுதியை மீண்டும் வைத்திருக்க வேண்டும்? அது எஞ்சியிருக்கும் போது, அது உன்னுடையது அல்லவா?? மற்றும் அது விற்கப்பட்ட பிறகு, அது உங்கள் சொந்த சக்தியில் இல்லையா?? இதை ஏன் உன் இதயத்தில் கருத்தரித்தாய்? நீ மனிதர்களிடம் பொய் சொல்லவில்லை, ஆனால் கடவுளுக்கு" (செயல்கள் 5:3-4)

அனனியாவும் சப்பீராவும் பரிசுத்த ஆவியிடம் பொய் சொல்லி இறந்து போனார்கள்

இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்ட அனனியா விழுந்து இறந்தான். அதன் காரணமாக, கேட்ட அனைவருக்கும் பெரும் பயம் வந்தது. இளைஞர்கள் எழுந்து அனனியாவை அடக்கம் செய்தனர்.

சுமார் மூன்று மணி நேரம் கழித்து, அவரது மனைவி அனனியாஸ், சப்பீரா, கணவனின் பாவத்தைப் பற்றி அறிந்தவள், வந்தது. தன் கணவருக்கு என்ன ஆனது என்று தெரியவில்லை. அவள் உள்ளே வந்ததும், பீட்டர் அவளிடம் கேட்டான்: “நிலத்தை இவ்வளவு விலைக்கு விற்றீர்களா என்று சொல்லுங்கள்?”

சபீரா தன் பாவத்தை ஒப்புக்கொள்ள முடியும், பீட்டரிடம் உண்மையைச் சொல்வதன் மூலம். ஆனால் சபீராவின் இதயம் பொல்லாதது, தன் கணவனின் இதயம் போல். எனவே, அவள் பரிசுத்த ஆவியிடம் பொய் சொல்லி, அந்த குறிப்பிட்ட தொகையை தான் பெற்றதை உறுதி செய்வதன் மூலம் அவரை சோதித்தாள். அவள் கணவனின் பாவத்திற்கு உடந்தையாகி இறந்து போனாள் (செயல்கள் 5:1-11)

புதிய உடன்படிக்கையில் பாவம் மற்றும் பாவத்திற்கு உடந்தையாக இருப்பது பற்றிய கடவுளின் சித்தம் மாறவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். கடவுளின் விருப்பம் அப்படியே இருக்கும், நேற்று, இன்று, மற்றும் என்றென்றும். ஏனெனில் கடவுள் மாறமாட்டார்.

மற்றவர்களின் பாவத்தில் பங்கு கொள்ளாதீர்கள்

மற்றவர்களின் பாவங்களில் பங்கு கொள்ளாதபடி தீமோத்தேயுவுக்கு பவுல் கட்டளையிட்டார். தீமோத்தேயு தேவாலயத்தில் பாவத்தை அனுமதிக்கவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் முடியாது என்று அர்த்தம். ஏனென்றால் பாவத்தை மன்னிப்பதன் மூலம், அவர் தானாகவே மற்றவர்களின் பாவத்தில் பங்குதாரராவார் (1 திமோதி 5:22)

பவுல் எபேசுவில் உள்ள புனிதர்களுக்கு எழுதினார், அவர்கள் இருளின் பயனற்ற செயல்களில் பங்கு பெற அனுமதிக்கப்படவில்லை (பாவம்). இருளின் செயல்கள் கடவுளின் விருப்பத்தை எதிர்ப்பதால். ஆனால் அதற்குப் பதிலாக இருளின் செயல்களைக் கண்டிக்கும்படி பவுல் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார் (எபேசியர் 5:11).

'கண்டிக்கவும்' என்ற வார்த்தை’ 'elénchõ' என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது.. Elénchõ என்றால், நிச்சயமற்ற தொடர்பு; குழப்ப வேண்டும், உபதேசிக்க: – குற்றவாளி, சமாதானப்படுத்த, ஒரு தவறு சொல்ல, திட்டு, கண்டிக்க*.

கிறிஸ்தவர்கள், பாவத்தை மன்னிப்பவர், சக விசுவாசிகளின் பாவத்திற்கு உடந்தையாகி, பாவத்தில் பங்காளிகளாக ஆக

கிறிஸ்தவர்கள், சக விசுவாசிகளின் பாவத்தை அனுமதித்து மன்னிப்பவர்கள், பாவத்தில் வாழ்பவர்கள், சக விசுவாசிகளின் பாவத்தில் உடந்தையாகி, அவர்களுடைய பாவத்தில் பங்குகொள்பவர்களாக மாறுங்கள். பிசாசு தன் பொய்களுடன் வருகிறான், மற்றும் காதல் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பயன்படுத்துகிறது, பாவத்தை பொறுத்துக்கொள்ளவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும்.

ஆனால் பாவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், தேவாலயம் பாவம் மற்றும் இருளால் ஆன்மீக ரீதியில் தீட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

இது மக்களின் வாழ்வில் வெளிப்படுகிறது, யார் இனி கடவுளின் விருப்பப்படி வார்த்தையின்படி ஆவியின் பின் நடக்க மாட்டார்கள், ஆனால் மனிதனின் வார்த்தைகள் மற்றும் மாம்சத்தின் விருப்பத்தின்படி சதைக்குப் பிறகு.

அவர்கள் தங்கள் மாம்சத்தின் இச்சைகள் மற்றும் ஆசைகளுக்குப் பின் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் அவர்கள் செய்ய விரும்புவதையும் அவர்களுக்குப் பிரியமானதையும் தொடர்ந்து செய்கிறார்கள்..

அவர்கள் பெருமை நிறைந்தவர்கள், என்ன செய்ய வேண்டும் என்று யாரையும் சொல்ல அனுமதிக்க மாட்டார்கள், இயேசு மற்றும் தந்தை கூட இல்லை.

எனவே, அவர்கள் கடவுளுக்கு அடிபணிவதில்லை, இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை, அவருடைய சித்தத்தைச் செய்வதில்லை. பதிலாக, அவர்கள் வார்த்தைக்கு எதிராகக் கலகம் செய்து அந்தக் காரியங்களைச் செய்கிறார்கள், கடவுளின் விருப்பத்தை எதிர்க்கும்.

கிறிஸ்தவர்கள், பாவத்தை பொறுத்துக்கொள்பவர்கள் மற்றும் மன்னிப்பவர்கள் பிசாசின் கிரியைகளையும் இருளையும் ஏற்றுக்கொண்டு நரகத்தின் வாயில்களை மேலோங்க அனுமதிக்கிறார்கள்.

மேலும் இது காதல், அவருடைய கட்டளைகளின்படி நடக்கிறோம் என்று. இதுதான் கட்டளை, என்று, நீங்கள் ஆரம்பத்திலிருந்தே கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள், நீங்கள் அதில் நடக்க வேண்டும் (2 ஜான் 1: 6)

நீங்கள் உண்மையிலேயே கடவுளின் அன்பில் நடந்து ஒருவரையொருவர் நேசிப்பீர்களானால், பிறகு நீங்கள் அவருடைய சித்தத்தைச் செய்து அவருடைய கட்டளைகளின்படி நடக்கிறீர்கள்.

எல்லாரும் பாவத்திலிருந்தும் மரணத்திலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டு இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்பதே கடவுளின் விருப்பம்

பாவம் மற்றும் மரணத்தின் சக்தியிலிருந்து அனைவரும் மீட்கப்பட்டு இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்பது கடவுளின் விருப்பம். அதனால்தான் கடவுள் இன்னும் ஒவ்வொரு நாளும் தம் வார்த்தை மற்றும் ஆவியின் மூலம் எச்சரித்து, மனந்திரும்புவதற்கும் பாவத்தை அகற்றுவதற்கும் மக்களை அழைக்கிறார்..

தி இயேசு கிறிஸ்துவை பின்பற்றுபவர்கள், கடவுளிடமிருந்து பிறந்தவர்கள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் தங்களில் தங்கியிருக்கிறார், அதையே செய்யும். அவர்கள் மக்களைக் கண்டிக்கவோ அல்லது அவமானப்படுத்தவோ முயற்சிப்பதில்லை, அவர்களின் பாவங்களை எதிர்கொண்டு அவர்களை எச்சரித்து அவர்களைத் திருத்துகிறார்கள். ஆனால் எந்த ஆத்மாவும் தொலைந்து நரகத்தில் எரிவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை!

அதனால்தான் உண்மையான கிறிஸ்தவர்கள் வார்த்தையின் மீது நின்று சபையை எச்சரிக்கிறார்கள் (விசுவாசிகளின் கூட்டம்) பாவத்தை நீக்கி, நீதியில் பரிசுத்தமாக நடக்க வேண்டும். அதுவே கடவுளின் உண்மையான அன்பு! ஏனென்றால் பாவம், இது கடவுளுக்கு கீழ்படியாமை, பிசாசுக்கு அடிமைப்பட்டு மரணம் என்று பொருள். பாவம் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, நித்திய ஜீவனுக்கு அல்ல (அ.டீ. ரோமர் 6:23; 8:13 (மேலும் படியுங்கள்: பாவம் செய்து கொண்டே இருந்தால் சாகமாட்டீர்களா??))

இது ஒவ்வொரு விசுவாசி மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவை பின்பற்றுபவர்களின் பணியாகும், பலவீனமான மனம் கொண்டவர்களுக்கு மட்டும் ஆறுதல் அளிக்க வேண்டும், பலவீனமானவர்களை ஆதரிக்கவும், எல்லா மனிதர்களிடமும் பொறுமையாக இருங்கள், ஆனால் அவர்களை எச்சரிக்கவும், கட்டுக்கடங்காதவர்கள்; கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு எதிராக கலகம் செய்பவர்கள் மற்றும் அவருடைய சித்தத்திற்கு கீழ்ப்படியாதவர்கள் (1 த 5:14).

அதனால் அவர்கள் மனந்திரும்பவும், அதிலிருந்து விடுபடவும் முடியும் பாவத்தின் சக்தி, பிசாசு, மற்றும் மரணம்.

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’

*ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு