உங்கள் பிறப்புரிமையை தற்காலிக இன்பத்திற்காக விற்கிறீர்களா??

ஈசாக்கின் மூத்த மகன் ஏசா, பிறப்புரிமைக்கு உரியவர். முதல் குழந்தையாக, ஏசா ஒரு சிறப்புமிக்க பதவியைப் பெற்றிருந்தார், மேலும் அவருடைய தந்தை ஈசாக்கின் ஆசீர்வாதத்திற்கும் வாக்களிக்கப்பட்டதற்கும் உரிமையாளராக இருந்தார்.. ஆனால் பலவீனமான தருணத்தில், ஏசா தனது பதவியை மதிக்கவில்லை, அவருடைய பிறப்புரிமையை மதிக்கவில்லை, ஆனால் ஈசா தனது பிறப்புரிமையை இகழ்ந்து, தற்காலிக இன்பத்திற்காக தனது பிறப்புரிமையை விற்றார். பல கிறிஸ்தவர்கள் உலகத்தின் தற்காலிக இன்பங்களுக்காக தங்கள் பிறப்புரிமையை விற்று அதை கடவுள் அங்கீகரிக்கிறார் என்று நினைக்கிறார்கள். ஆனால் அது உண்மை? உங்கள் பிறப்புரிமையை விற்பது பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது?

ஏசா தன் பிறப்புரிமையை இகழ்ந்தான்

எல்லா மனிதர்களுடனும் சமாதானத்தைப் பின்பற்றுங்கள், மற்றும் புனிதம், அது இல்லாமல் எந்த மனிதனும் இறைவனைக் காணமாட்டான்: எந்த ஒரு மனிதனும் கடவுளின் அருளால் தவறிவிடக்கூடாது என்பதில் கவனமாக இருங்கள்; கசப்பின் எந்த வேரும் உங்களைத் தொந்தரவு செய்யாதபடிக்கு, அதன் மூலம் பலர் தீட்டுப்படுவார்கள்; விபச்சாரக்காரர் யாரும் இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக, அல்லது அவதூறான நபர், ஈசாவிலிருந்து, ஒரு துண்டு இறைச்சிக்காக தன் பிறப்புரிமையை விற்றான் (எபிரேயர்கள் 12:14-16)

ஏசா வயலில் இருந்து திரும்பிய போது பருப்பு வடையைப் பார்த்தார், ஜேக்கப் சமைத்திருந்தார், ஏசா யாக்கோபிடம் சிவப்புப் பானையை ஊட்டச் சொன்னார், ஏசா மயக்கமடைந்ததால். ஆனால் ஜேக்கப் கூறினார், ஏசா சாப்பிடுவதற்கு முன் என்று, ஏசா தன் பிறப்புரிமையை அவனுக்கு விற்க வேண்டியிருந்தது. ஈவுஸின் பசி அவருக்கு அவரது பிறப்புரிமையை விட முக்கியமானது என்பதால், ஏசா யாக்கோபின் கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார்.

அதனால் அது நடந்தது, என்று ஈசா, அசுத்தமாக இருந்தவர், ரொட்டிக்காகவும் பருப்புக்காகவும் தனது பிறந்த உரிமையை தன் இளைய சகோதரர் ஜேக்கப்பிடம் தானாக முன்வந்து விற்றார்.

ஈசாவின் பிறப்புரிமை அவருக்கு ஒரு தட்டு உணவைப் போலவே மதிப்புள்ளது.

அவரது வார்த்தைகளாலும் செயலாலும், ஏசா கடவுளுக்கு பயப்படவில்லை என்றும் தனது பிறப்புரிமையை மதிக்கவில்லை என்றும் காட்டினார்; நிலை, மற்றும் பரம்பரை, கடவுளின் அருளால் அவருக்குக் கிடைத்தது, மாறாக ஏசா தனது பிறப்புரிமையை இகழ்ந்தார் (ஆதியாகமம் 25:29-34).

அவரது செயலால், ஏசா தனது பிறப்புரிமையை இகழ்ந்து நிராகரித்தது மட்டுமல்ல, ஆனால் ஏசாவும் தன் பிறப்புரிமையைக் கொடுத்தவரை இகழ்ந்து நிராகரித்தார்.

நான் உன்னை காதலித்தேன், இறைவன் கூறுகிறான். ஆனாலும் நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், இதில் நீங்கள் எங்களை நேசித்தீர்கள்? ஏசா யாக்கோபின் சகோதரன் அல்ல? இறைவன் கூறுகிறான்: ஆயினும் நான் யாக்கோபை நேசித்தேன், நான் ஏசாவை வெறுத்தேன், பாலைவனத்து நாகங்களுக்காகத் தன் மலைகளையும் தன் சுதந்தரத்தையும் பாழாக்கினான். (மலாச்சி 1:2-3)

ஏசாவின் செயல் கடவுளுக்கு அருவருப்பானது, ஏசா கடவுளின் கட்டளையை மதிக்கவில்லை, ஆனால் அதை வெறுத்தார், அதனால் கடவுள் ஏசாவை வெறுத்தார் (மலாச்சி 1:3, ரோமர் 9:13). 

உங்கள் பிறப்புரிமையை தற்காலிக இன்பத்திற்காக விற்பது

துரதிர்ஷ்டவசமாக, அறியாமை மற்றும் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய அறிவு இல்லாததால், பல கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் பிறப்புரிமையை மதிப்பதில்லை, கடவுளின் மகனாக தங்கள் நிலைப்பாட்டை எடுக்கவில்லை, ஆவியின் புதிய படைப்பாக வாழ்கிறார்கள்., இயேசுவைப் போல. பதிலாக, பல கிறிஸ்தவர்கள் பழைய படைப்பாகவே இருக்கிறார்கள், சரீரப்பிரகாரமானவர் மற்றும் சதையின்படி வாழ்பவர், ஈசாவைப் போல.

சரீர சோதனைகளை இயேசு எதிர்க்க முடிந்தது, ஏனெனில் இயேசு தம் தந்தையின் மீது பயம் கொண்டிருந்தார் மேலும் அவருடைய தந்தையையும் அவருடைய வார்த்தைகளையும் அறிந்திருந்தார்.

அவர் தனது தந்தையை முழு மனதுடன் நேசித்தார், மனம், ஆன்மா, மற்றும் வலிமை.

இயேசு தம்மையே பிதாவாகிய தேவனுக்கு ஒப்புக்கொடுத்து காரியங்களைத் தேடினார், மேலே இருந்தவை மற்றும் விஷயங்கள் அல்ல, பூமியில் இருந்தவை.

ஆனால் பல கிறிஸ்தவர்கள் பழைய படைப்பாகவே இருக்கிறார்கள், தங்களை நேசிப்பவர்கள், மற்றும் கடவுள் மற்றும் அவரது வார்த்தை பயம் இல்லாததால், மற்றும் அவர்களின் அவதூறு காரணமாக, அவர்கள் தங்கள் நிலையை மாற்றிக்கொண்டனர், வாக்குறுதி, மற்றும் தற்காலிக இன்பங்களுக்கான பரம்பரை மற்றும் அவர்களின் சதையின் இச்சைகள் மற்றும் ஆசைகளை நிறைவேற்றுதல்.

கடவுளின் மீதுள்ள அன்பை விட, தங்கள் மீதுள்ள அன்பு மேலானது என்பதை அவர்கள் தங்கள் செயல்களின் மூலம் காட்டுகிறார்கள். கடவுளுக்கு உண்மையாகவும் உண்மையாகவும் இருப்பதை விட, அவர்களின் தற்காலிக இச்சைகளையும் ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுவது அவர்களுக்கு முக்கியமானது., அவரது வார்த்தை, மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், அவரிடமிருந்து யாரைப் பெற்றிருக்கிறார்கள். அவர்களின் நடத்தை காரணமாக, அவர்கள் கடவுளை வெறுக்கிறார்கள், கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்; அவரது வார்த்தை, மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர். 

பாவத்தில் அலட்சியம்

என்ற தவறான கோட்பாடுகள் காரணமாக போலி காதல் மற்றும் தவறான அருள், பரிசுத்தமாக்குதல் இனி போதிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் பரிசுத்தமாக்குதல் செயல்முறை இனி நடைபெறாது. முதியவர் தள்ளிப் போகவில்லை, ஆனால் உயிருடன் இருக்கிறார், எனவே பலர் தங்கள் பழைய சரீர இயல்பிலிருந்து வாழ்கிறார்கள்.

நவீன பிரசங்கம் ஒரு பிம்பத்தை உருவாக்கியுள்ளது, நீங்கள் எப்படி வாழ்கிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல, எனவே பல விசுவாசிகள் சமரசம் செய்து கொண்டு பாவத்தைப் பற்றி அலட்சியமாகி, மாம்சத்தின் இச்சைகள் மற்றும் இச்சைகளுக்கு அணுகலை அளித்துள்ளனர் (மேலும் படியுங்கள்: ‘ஒருமுறை சேமித்தால் எப்போதும் சேமிக்கப்படும்? ‘பாவத்தில் வாழ்ந்து இரட்சிக்க முடியுமா??’ மற்றும் ‘நிக்கோலாய்டன்களின் கோட்பாடு’).

பாவம் இனி தீயதாக கருதப்படுவதில்லை, இது கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிரானது, எனவே அகற்றப்பட வேண்டும். பதிலாக, பாவம் மனிதகுலத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது, எனவே பாவம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது (மேலும் படியுங்கள்: ‘உடைந்த உலகத்தை ஒரு சாக்காகப் பயன்படுத்த முடியுமா??‘ மற்றும் ‘நீங்கள் கிருபையின் கீழ் பாவம் செய்ய முடியும்?‘).

மன்னிப்பு கேட்கலாம் என்றால் ஏன் மாற வேண்டும்?

நீங்கள் மாம்சத்திற்குப் பிறகு வாழ்ந்து, பாவம் செய்து கொண்டே இருக்க முடியும் என்றால் நீங்கள் ஏன் மாற வேண்டும், ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் பாவம் செய்து மன்னிப்பைக் கேளுங்கள்.?

இந்த மனநிலையின் காரணமாக, பல விசுவாசிகள் திட்டமிட்ட பாவம், அதாவது அவர்கள் பாவம் செய்வதற்கு முன், அவர்கள் ஏற்கனவே பாவம் செய்த உடனேயே மன்னிப்பு கேட்க எண்ணினர். ஏனென்றால் நீங்கள் கடவுளிடம் மன்னிப்பு கேட்டால், நீங்கள் மன்னிக்கப்படுவீர்கள்.

ஆனால் நீங்கள் இந்த வழியில் நினைத்தால், பின்விளைவுகள் இல்லாமல் பாவம் செய்ய ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறீர்கள், பின்னர் உங்கள் இயல்பு மாறவில்லை, நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கவில்லை. நீங்கள் இன்னும் அந்த மாம்ச குணத்தில் இருந்து வாழ்கிறீர்கள், விருப்பத்திற்குப் பிறகு வாழ விரும்புபவர், காமம், மாம்சத்தின் இச்சைகளும்.

நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்கள் பாவத்திற்காக மனந்திரும்பினால் நிச்சயமாக நீங்கள் மன்னிக்கப்படுவீர்கள்(கள்). ஆனால் பாவம் செய்வதற்கும் வேண்டுமென்றே பாவத்தில் நிலைத்திருப்பதற்கும் வித்தியாசம் உள்ளது (மேலும் படியுங்கள்: ‘மரணத்திற்கு பாவம் மற்றும் மரணத்திற்கு அல்ல பாவம்?‘)

பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு பழக்கத்தின் காரணமாக தங்கள் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அப்படி வளர்க்கப்பட்டு கற்பிக்கப்பட்டனர், அல்லது அவர்கள் பிடிபட்டதால், உண்மையான வருத்தத்தைக் காட்டுவதற்குப் பதிலாக (அவர்களின் பாவம்(கள்)) இறைவனுக்கு. எனவே அவர்கள் தங்கள் பாவத்திற்குப் பிறகு உண்மையில் வருந்துவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் அதே பாவத்தை மீண்டும் மீண்டும் செய்கிறார்கள் அல்லது அதே பாவத்தில் சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு மீண்டும் செய்கிறார்கள். 

இனி தியாகமும் கருணையும் இல்லை

ஏனென்றால், நாம் வேண்டுமென்றே பாவம் செய்தால், சத்தியத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெற்றோம், பாவங்களுக்காக இனி தியாகம் இல்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட பயம் தீர்ப்பு மற்றும் உமிழும் கோபத்தைத் தேடுகிறது, எதிரிகளை விழுங்கும் (எபிரேயர்கள் 10:26-29)

ஏசா பழைய படைப்பின் தலைமுறையைச் சேர்ந்தவர்; விழுந்த மனிதன். ஏசாவின் ஆவி இன்னும் இறந்துவிட்டது, ஏசா பாவம் மற்றும் மரணத்தின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் மாம்சத்தின் அடிமையாக வாழ்ந்தார்.. ஆனால் பழைய படைப்பின் அவதூறுக்கும் கூட, கடவுள் கருணை காட்டவில்லை.

வாக்குறுதியின் தருணம் வந்ததும், ஏசா தன் தந்தையிடம் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறச் சென்றான், ஏசா நிராகரிக்கப்பட்டது. ஏசா மனந்திரும்புவதற்கு இடம் கிடைக்கவில்லை, ஏசா கண்ணீருடன் அதை கவனமாக தேடினாலும் (ஆதியாகமம் 27:34-40, எபிரேயர்கள் 12:17).

கற்பனை செய்து பாருங்கள், இது அவர்களுக்கு என்ன அர்த்தம், சத்தியத்தின் அறிவைப் பெற்று, தாங்கள் நம்புவதாகவும், தாங்கள் ஒரு புதிய படைப்பு என்றும், பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றவர்கள் என்றும் கூறுகிறார்கள்., ஆனால் இதற்கிடையில், அவர்கள் தங்கள் சதையை சேவித்துக் கொண்டே இருக்கிறார்கள், தங்கள் சதை கேட்பதைக் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் தற்காலிக இன்பங்களுக்காக தங்கள் பிறப்புரிமையை விற்கிறார்கள். அவர்களுக்காக, வேண்டுமென்றே பாவம் செய்பவர்கள், தியாகமும் அருளும் இருக்காது, ஆனால் ஒரு பயங்கரமான வாய்ப்பு மட்டுமே.

‘பூமிக்கு உப்பாக இருங்கள்’