Исус или Варава, кога бираш?

Када су Исуса и Вараву водили пред народ Израела, народ је добио избор да ослободи Исуса или Вараву. Народ одлучује да ослободи Вараву. Кроз утицај на (религијски) вође народа, народ није изабрао за добро и за праведност ослобађањем невиног Човека Исуса Христа, али су изабрали за зло и неправду, ослобађањем кривог затвореника Вараву, који је био лопов и убица и заслужио је смртну казну. И тако крив Варава, који је заслужио да буде разапет је ослобођен а невини Исус бичуван и разапет(Маттхев 27:15-26, Марк 15:6-15, Луке 23:13-25, Јохн 18:38-40).

Постоји много аспеката овог догађаја, укључујући следећа два, наиме, да је народ био под утицајем (религијски) вође и зато је изабрао зло уместо добра и ослободио злочинца; грешник, и суди Праведницима, и да је Исус Христос заузео место затвореника Вараве, грешник; преступник закона, који је заслужио да буде разапет и узео казну на Себе, док је Варава ослобођен.

Исус или Варава?

Сада им је на тој гозби пустио једног затвореника, кога год су пожелели. И беше један по имену Варава, који је лежао везан са онима који су с њим подигли устанак, који је извршио убиство у устанку. И мноштво је гласно вапајући почело да жели да учини као што им је икада учинио. Али Пилат им одговори, говорећи, Хоћете ли да вам пустим цара јеврејског? Јер је знао да су га првосвештеници из зависти предали. Али првосвештеници су покренули народ, да им радије пусти Вараву. А Пилат одговори и рече им опет, Шта ћете онда да учиним ономе кога називате царем јеврејским? И опет су завапили, Распни Га. Тада им рече Пилат, Зашто, какво је зло учинио? И викали су све јаче, Распни Га. И тако Пилат, вољни да задовоље народ, пустио им Вараву, и избави Исуса, када Га је бичевао, да буде разапет (Марк 15:6-15)

Постоје људи, који то не разумеју када је Божји народ добио избор између ослобађања Исуса или Вараве, народ је одлучио да ослободи кривца Вараву, чије име значи син оца или учитеља, уместо да ослободи невиног Човека Исуса Христа, и укажи осуђујућим прстом на народ.

Али зар није тако, да у нашем добу многи чине то исто и одбацују Исуса Христа; Реч, и изабрао грешника и грех утицајем речи ђавола и верујући и следећи његове речи и чинећи дела тела и одобравајући грех?

Они не бирају да се потчине Богу и да ходају у послушности Речи по Духу у вољи Божјој и чине праведна дела, али они одбацују речи Божије и бирају да иду по вољи, пожуде, и телесне жеље и чините дела тела и истрајавајте у греху.

И тако многи одобравају грех и/или истрају у греху

Бог је светлост и у Њему нема таме

Ово је, дакле, порука коју смо чули о Њему, и објавити вам, да је Бог светлост, и у Њему нема никакве таме. Ако кажемо да имамо заједницу са Њим, и ходајте у тами, лажемо, и не чини истину: Али ако ходамо у светлости, као што је Он у светлости, имамо заједништво једни са другима, и крв Исуса Христа Сина Његовог чисти нас од сваког греха (1 Јохн 1:5-7)

Сваки који чини грех, преступи и закон: јер грех је преступ закона. И знате да се Он јавио да узме наше грехе; и у Њему нема греха. Ко год у Њему остане, не греши: ко греши не виде Га, нити су Га познавали (1 Јохн 3:4-6).

Али сви, који је рођен од Бога и примио Његову природу и припада Њему, не треба да хода у тами и да истрајава у греху. Јер у Њему нема таме и ако смо ми у Њему, тада неће бити таме у нама и нећемо чинити дела таме.

1 Јохн 3:5-6 У њему није грех, који пребива у Њему не греши

Свима, који истрајава у греху, ходи у тами а не у светлости.

Ако неко каже да хода у светлости, него чините дела тела и не каје се, онда неправедна дела личности показују да личност припада свету; Краљевство таме, а не Исусу Христу и Царству Божијем (1 Јохн 1:5-11).

Reč kaže, да нас Бог није позвао на нечистоту, nego svetosti. Он, дакле, који презире, не презире човека, ali Bog, који нам је такође дао Духа Свога Светога (1 Солуњанима 4:7)

Када одбијете да се покорите Божјој Речи и Његовој вољи и наставите да живите у нечистоти; грех и безакоње, онда се нећеш разликовати од света. Јер они, Ко припадају свету, припадају генерацији палих људи и ходе као непријатељи Бога и Његове Речи као преступници закона Божијег у тами и живе по телу у нечистоти (Прочитајте такође: ‘Ако хришћани живе као свет од чега би свет требало да се покаје?‘).

Ко чини праведно, праведан је, Чак и док је он праведан, али ко чини грех од ђавола је јер је ђаво сагрешио од почетка

Мала деца, Нека вас нико не превари: ко чини правду, праведан је, Чак и док је он праведан. Он тај који је одредјао грех је од ђавола; за врага Синнетх од почетка. У ту сврху се манифестовао Син Божји, да би могао уништити дела ђавола. Ко је рођен од Бога, не чини греха; јер семе Његово остаје у њему: и не може грешити, јер је рођен од Бога. У томе се манифестују деца Божија, и деца ђавола: ко не чини правду није од Бога, ни онај ко не воли брата свога (1 Јохн 3:7-10)

И тако многи верују у лажи таме и бирају да се потчине грешној природи тела и повинују се вољи тела и чине дела таме, при чему се покоравају оцу, ђаво, који је преступник закона Божијег и лажов, лопов, и убица.

1 Јохн 2:29 Ако знате да је он праведан сваки који се праведност роди од њега

Уместо да изаберемо Исуса Христа; Реч, и покоравање Речи и вршење Речи, бирају и покоравају се ђаволу и грешном телу и због тога, показују да више воле грех и смрт него праведност и живот.

То се не дешава само у животима многих верника, али и у животу многих проповедника, Stareљina, и вође цркава, који претпостављају да су поново рођени и духовни и треба да ходе као зрели синови Божији по Духу по вољи Божијој, али уместо тога, они плотски и ходе по телу и врше вољу, пожуде, и жеље телесне и а.о. лагати, варати, украсти, пити, умешати се у сексуалну нечистоћу, Bludniиenje, прељуба, и развод брака и понашај се као да је све нормално.

А ако буду ухваћени и људи се обраћају њиховом понашању и суоче их са њиховим делима, појављују се њихови глумачки таленти и показују мало кајања и кају се и народ им верује и враћају се и после неког времена, враћају се истом понашању и поново чине исти грех и ходају истим путем као и раније, при чему они не само да онечишћују и оштећују цркву, али и исмевати јеванђеље Исуса Христа и поново распети Исуса Христа(Прочитајте такође: ‘Možete li ponovo razapnuti Isusa i staviti ga na otvorenu sramotu?‘, ‘„Не дижите руке изненада ни на једног човека, шта је Павле тиме мислио?, и ‘Можете ли бити саучесник у греху суверника?‘).

Многе цркве су постале равнодушне према греху

Многе цркве су постале равнодушне према греху и одобравају грех у цркви и дозвољавају људима да ходају у греху и/или падају у исти грех изнова и изнова, чак и ако су у служби.

Уместо да осуђујемо грех и поступамо по Речи и позивамо на покајање и отклањање греха, осуђују вернике цркве, који се покоравају Речи и осуђују грех, и да то поткрепи, користе неке побожне речи и предмете из Библије, који су извучени из контекста, као лажна љубав, благодат, и опроштај (Прочитајте такође: „Шта значи предати човека сотони?', „Шта је лажна љубав?’ и 'Изгубљени у мору милости').

И тако претварају зло у добро и добро у зло и због свог плотског хуманистичког понашања, они одбацују Реч и претварају истину Божију у лаж и обожавају и служе грешнику и њиховим гресима и дају власт ђаволу, који наставља своје деструктивни рад.

Благодат Божија није допуштење да грешимо

Шта ћемо онда? Хоћемо ли наставити у греху, да благодат буде у изобиљу? Не дај Боже. Како ћемо, који су мртви греху, живети више у њему? Знај да не, да смо многи од нас који смо крштени у Исуса Христа били крштени у Његову смрт? (Римљанима 6:1-3)

Шта онда? да ли ћемо грешити, јер нисмо по закону, Али под милошћу? Не дај Боже. Знај да не, то коме дајете себи слуге да се покоравате, Његове слуге су коме се покоравате; да ли је у реду смрт, или послушност праведности? (Римљанима 6:15-16)

Али Исус није заузео човеково место на крсту, да би човек остао да живи у греху. Божја милост и крв Исуса Христа не дозвољавају да се истраје у греху.

Као што је грех царовао до смрти у старцу, благодат царује кроз праведност у новом човеку за вечни живот преко Исуса Христа и Његовог савршеног дела искупљења.

Исус је заузео место (пао) човек на крсту, тако да кроз препород у Христу; смрт тела и васкрсење из духа из мртвих, (пао) човек би оздравио (учинио целим, помирени) и будите заиста слободни. Помирени са Богом и ослобођени власти греха, ослобођен од власти ђавола и царства таме, где смрт царује.

Баш као што се догодило Вараби, лопов, и убица. Грешник, преступник закона, који је проглашен кривим и заслужио је смртну казну, је ослобођен и Исус је заузео место Вараву и понео грех (кршење закона) и казна за грех, што је смрт.

Исус Христ је дао свој живот и умро за човечанство

Али оно што нико није знао, било да је Исус не само заузео место Вараве и изнео казну за грех, што је смрт, али Исус је заузео место целог људског рода.

Исус Христ је дао свој живот и умро на крсту за све те грешнике, који су рођени од Адамовог семена и припадали су нараштају старца, и слушајући речи Божије и суочавање са својим гресима и грешном природом и својим стањем као грешника покају се и полажу своје животе и следе Исуса Христа, Син Божији и Реч Жива (Прочитајте такође: ‘Неко мора да плати цену!.').

Да ли волиш Исуса Христа?

Лопов не долази, али да украдем, и убити, и уништити: Долазим да могу имати живот, и да би га могли обилно имати више (Јохн 10:10)

Ако Ме волите, чувај заповести Моје (Јохн 14:15)

Као што ме је Отац заволео, тако сам те волео: останите у љубави мојој. Ако држите Моје заповести, остаћете у љубави мојој; као што сам ја одржао заповести Оца мог, и пребивај у љубави Његовој (Јохн 15:9-10)

Ако волите Исуса Христа, покори му се и заповести Његове држи. Јер Исус каже, да ако га волите да ћете његове заповести држати. И докле год држите Његове заповести, пребиваћете у Његовој љубави.

Али ако ваша љубав према Исусу Христу постане млака и не проводите време са Њим и не радите оно што Реч каже, али дај предност другим стварима, Неће проћи много времена пре него што се вратите свом старом животу и одлучите да угодите свом телу уместо Духу.