Herën e parë që kongregacioni i Zotit nuk kishte ujë për të pirë në shkretëtirë, Zoti e urdhëroi Moisiun që të merrte shufrën e tij dhe të godiste një herë shkëmbin. Por hera e dytë, Megjithatë herën e dytë kongregacioni nuk kishte ujë për të pirë, Zoti e urdhëroi Moisiun të merrte shkopin dhe t'i fliste shkëmbit. Të folurit me shkëmbin ishte e mjaftueshme për të siguruar ujë për të gjithë kongregacionin. Por në vend që t'i bindesh Zotit dhe t'i flasësh shkëmbit, Moisiu ia ktheu fjalët e tij njerëzve që murmuritnin dhe goditi shkëmbin dy herë. Duke e goditur shkëmbin dy herë, Moisiu u bë i pabindur ndaj urdhrit të Perëndisë, gjë që pati pasoja për jetën e tij. Pse Moisiu e goditi shkëmbin dy herë, në vend që t'i flas shkëmbit? Pse shkëmbi dhe goditjet në shkëmb janë një parathënie e Jezu Krishtit?
Asambleja e Perëndisë nuk kishte ujë për të pirë
Kur bijtë e Izraelit qëndruan në Kadesh, në shkretëtirën e Zinit, kongregacioni nuk kishte ujë për të pirë. Bijtë e Izraelit u mblodhën kundër Moisiut dhe Aaronit. Në vend që të besojnë Zotin e tyre dhe t'i besojnë Atij, që Zoti do t'i siguronte, siç i siguroi Zoti më parë, bijtë e Izraelit u grindën me Moisiun. Meqenëse Moisiu përfaqësonte Perëndinë, asambleja luftoi me Perëndinë.
Pasi dëgjoi njerëzit ankues dhe akuzat e tyre, Moisiu dhe Aaroni shkuan nga asambleja te dera e tabernakullit të mbledhjes dhe ranë me fytyrë për tokë..
Kur ranë me fytyrë, lavdia e Zotit iu shfaq atyre.
Zoti e urdhëroi Moisiun të merrte shkopin, mbledh kuvendin, dhe foli shkëmbit
Zoti i foli Moisiut dhe e urdhëroi të merrte shkopin dhe së bashku me Aaronin të mblidhte asamblenë dhe t'i flisnin shkëmbit para syve të tyre dhe shkëmbi do të lëshonte ujin e tij dhe Moisiu do t'i nxirrte asamblesë ujë nga shkëmbi dhe do t'i jepte të pijë gjithë asamblesë dhe kafshëve të tyre..
Moisiu mori bastunin përpara Zotit, siç urdhëroi Zoti.
Pastaj Moisiu dhe Aaroni mblodhën asamblenë përpara shkëmbit, siç urdhëroi Zoti.
Por në vend që t'i flisni shkëmbit siç e ka urdhëruar Zoti, Moisiu foli me kongregacionin që ankohej dhe murmuriste.
Në atë moment, Moisiu nuk veproi me besim në bindje ndaj fjalëve të Perëndisë. Por Moisiu vazhdoi rrugën e tij. Moisiu u drejtua nga ndjenjat e tij dhe veproi nga zemërimi i tij dhe u rebelua kundër Perëndisë.
Pavarësisht mosbesimit dhe mosbindjes së Moisiut ndaj fjalëve të Perëndisë, dhe akti i tij rebel i goditjes dy herë të shkëmbit, Zoti nuk ua ndaloi ujin njerëzve.
Pas goditjeve në shkëmb, uji dilte me bollëk nga shkëmbi dhe xhemati dhe kafshët e tyre pinin nga uji i shkëmbit.
Pse uji doli nga shkëmbi pasi Moisiu e goditi shkëmbin dy herë me shkopin e tij?
Uji doli nga shkëmbi pas goditjeve, sepse Zoti është i mirë. Zoti tregoi mirësinë dhe mëshirën e Tij ndaj njerëzve. Edhe pse Moisiu nuk e shenjtëroi Perëndinë me veprën e tij rebele dhe goditjet në shkëmb, shkëmbi që nxirrte ujë e shenjtëroi Perëndinë.
Moisiu u caktua nga Perëndia për ta përfaqësuar Atë te njerëzit dhe Perëndia e donte popullin e Tij. Prandaj, mosbesimi dhe akti rebel i mosbindjes së Moisiut ndaj Perëndisë nuk pati pasoja për kongregacionin. Perëndia siguroi nevojat e kongregacionit të Tij.
Kjo dëshmon se shenjat dhe mrekullitë nuk janë provë se dikush është i bindur ndaj Perëndisë dhe bën vullnetin e Tij. (Lexoni gjithashtu: Si i njihni profetët e rremë??).
Por mosbesimi i Moisiut, mosbindje, dhe sjellja rebele pati pasoja për jetën e tij dhe të Aaronit.
Pse Moisiu u ndëshkua nga Zoti që goditi shkëmbin dy herë?
Moisiu u ndëshkua për goditjen dy herë në shkëmb, sepse ai nuk iu bind urdhrit të Perëndisë. Zoti i foli Moisiut dhe Aaronit dhe e përballoi Moisiun me faktin se me veprën e tij të goditjeve në shkëmb, Moisiu tregoi se nuk i besonte Perëndisë. Nëpërmjet veprës së tij të mosbindjes, ai nuk e shenjtëroi Zotin në sytë e bijve të Izraelit.
Moisiu nuk tregoi me veprën e tij se ai besonte Zotin dhe nuk e shenjtëroi Zotin përpara asamblesë, por Moisiu e turpëroi Perëndinë, Si rezultat, Moisiu dhe Aaroni nuk u lejuan të sillnin asamblenë e Perëndisë në tokë, që Zoti u kishte dhënë atyre.
Dhe Zoti i foli Moisiut dhe Aaronit, sepse nuk më besuat, për të më shenjtëruar në sytë e bijve të Izraelit, prandaj nuk do ta sillni këtë asamble në vendin që unë u kam dhënë (Numrat 20: 12)
Pse nuk u lejua Moisiu të hynte në tokën e premtuar??
Moisiu nuk u lejua të hynte në tokën e premtuar për shkak të mosbesimit dhe mosbindjes ndaj Zotit.
Gjithë ato vite, Moisiu dhe Aaroni kishin qenë besnikë ndaj Perëndisë. Megjithatë, për shkak të kësaj vepre të vetme mosbesimi dhe mosbindjeje ndaj Zotit, udhëheqja e tyre dhe përgjegjësia e kongregacionit të Perëndisë iu hoq atyre. Moisiu dhe Aaroni nuk u lejuan të hynin në tokën e premtuar dhe të sillnin kongregacionin në tokën e premtuar.
Moisiut iu lejua të shihte vetëm tokën e premtuar, por kjo ishte e gjitha.
Zoti e ndëshkoi Moisiun për mosbesimin dhe mosbindjen e tij. Dhe Zoti nuk i rishqyrtoi fjalët dhe vendimin e Tij.
Zoti nuk futi ujë në verë, por Zoti u qëndroi besnik fjalëve të Tij.
Zoti nuk tha, Ah mirë Moisiu, Unë ju thashë këto fjalë, por sepse je ti, Unë ju fal dhe ju ende mund të hyni në tokën e premtuar. (Lexoni gjithashtu: Mos kini besim në lidhje me personat).
Nëse Zoti do t'ia kishte thënë këtë Moisiut, atëherë fjalët e Zotit nuk do të ishin më të besueshme. Populli nuk do t'i frikësohej Zotit, por ata do të bënin një pazar çdo herë.
Por Zoti nuk bën pazare me askënd. As me Moisiun, i cili ishte përfaqësuesi i Tij (Eksodi 4:16).
Kur Zoti flet, Fjalët e tij duhen respektuar dhe ndjekur. Kjo vlen për të gjithë besimtarët, të cilët janë të lindur nga Zoti dhe i përkasin Perëndisë. Sidomos ato, të cilët janë në udhëheqje dhe përfaqësojnë Zotin dhe kanë përgjegjësi për shpirtrat e xhematit.
Moisiu nuk hyri në pushimin e tij, ndërsa Jezusi hyri në prehjen e Tij
Moisiu, ndërmjetësi dhe shpenguesi i Besëlidhjes së Vjetër u bë i pabindur ndaj Perëndisë dhe vazhdoi rrugën e tij. Si rezultat, Moisiut iu mohua qasja në tokën e premtuar. Moisiut nuk iu lejua të sillte kongregacionin e Perëndisë në tokën e premtuar dhe të hynte në prehjen e tij.
Ndryshe nga Ndërmjetësi dhe Shëlbuesi i Besëlidhjes së Re Jezu Krishti, Biri i Perëndisë, i cili qëndroi i bindur ndaj Zotit dhe shkoi në rrugën e Zotit. Për shkak të kësaj Jezusi hyri në prehjen e Tij. Jezusi zuri vend në fronin e mëshirës në Mbretërinë e Perëndisë dhe u bë Udha për të gjithë, që beson në Të dhe rilind në Të, dhe hyn Rezultati i tijt (Aktet 4).
Jezusi kaloi nëpër të gjitha vështirësitë e jetës. Ai u tundua dhe u sulmua nga të gjitha anët dhe përjetoi persekutim. Ai pa (shpirtërore) rrëmujë e udhëheqësve shpirtërorë dhe shpërndarja e deleve të shtëpisë së Izraelit. Por pavarësisht gjithçkaje, Jezusi i qëndroi besnik Atit të Tij dhe nuk murmuriti e nuk u ankua. Por Jezusi iu bind fjalëve të Tij deri në vdekjen e Tij në kryq.
Jezusi nuk udhëhiqej nga ndjenjat e Tij
Fjalët e Perëndisë ishin autoriteti më i lartë në jetën e Tij. Jezusi ia dorëzoi gjithçka fjalëve të Perëndisë, ku gjithçka iu nënshtrua Atij; fjala.
Jezusi nuk udhëhiqej nga mishi i Tij. Ai nuk ishte i sunduar nga ndjenjat dhe nuk udhëhiqej nga rrethanat, sjelljen e njerëzve, Ndjenjat e tij, dhe emocionet. Por Jezusi u drejtua nga Fryma dhe fjalët e Perëndisë.
Jezusi ishte i parëlinduri i krijimit të ri. Jeta e tij tregon, si duhet të ecin fëmijët e Perëndisë. Çfarë Bindja ndaj Zotit dhe një shenjtërim të plotë, besimi, shenjtërim, dhe frika e Zotit përmban.
Bindja e tij ndaj Perëndisë e çoi Jezusin në kryq, që nuk është vendi më i kërkuar dhe i dëshiruar për të përfunduar. Dhe sigurisht që nuk konsiderohet një bekim dhe një shpërblim i bindjes ndaj Zotit ndaj plakut (krijimi i vjetër). Por Jezusi i besoi Perëndisë. Ai e dinte se Perëndia e donte Atë dhe shkoi në rrugën e vuajtjes nga dashuria për Të. Jezusi e dinte se ku do ta çonte Atë bindja e Tij.
Por Jezusi gjithashtu e dinte këtë tallje, ndëshkim, vdekja në kryq, dhe vuajtjet e vdekjes përfundimisht çuan në fitore.
Cili ishte rezultati i goditjeve në Shkëmb?
Jezusi mbarti mëkatet dhe paudhësitë e njeriut të rënë dhe u bë Shkëmbi shpirtëror. Shkëmbi shpirtëror u godit nga Zoti një herë, për shkak të rebelimit, mosbesimi, dhe mosbindja e (i rënë) njeriu te Zoti, për të nxjerrë ujë të gjallë.
Sme siguri Ai ka mbajtur dhembjet tona, dhe mbarti pikëllimet tona: megjithatë ne e vlerësuam Atë të goditur, i goditur nga Zoti, dhe të vuajtur. Por Ai u plagos për shkeljet tona, Ai u shtyp për paudhësitë tona: ndëshkimi i paqes sonë ishte mbi të; dhe me vrimat e Tij ne jemi shëruar (Isaia 53:4-6)
Jezusit duhej vetëm të goditej (i ndëshkuar) dhe u kryqëzua një herë. Një kohë ishte e mjaftueshme për të shëlbuar njeriun e rënë dhe për të pajtuar njeriun e rënë përsëri me Perëndinë. Ashtu si Moisiut iu desh të godiste shkëmbin vetëm një herë dhe herën e dytë t'i fliste shkëmbit për ujë.
Ju vetëm duhet të besoni dhe t'i flisni Shkëmbit shpirtëror Jezu Krishtit dhe t'i jepni jetën tuaj Atij. Me anë të besimit dhe të folurit me Jezusin; Shkëmbi, do të shëlboheni dhe do të pajtoheni me Perëndinë dhe do të pini ujin e gjallë nga Shkëmbi shpirtëror.
Për shkak të goditjeve në Shkëmb, ju mund të pini nga uji i gjallë
Nëse ndonjë njeri ka etje, le të vijë tek Unë, dhe pini. Ai që më beson, siç ka thënë shkrimi i shenjtë, nga barku i tij do të rrjedhin lumenj me ujë të gjallë (Gjoni 7:37-38)
Sepse nëse mëkatojmë me dashje pas kësaj ne kemi marrë njohuritë e së vërtetës, nuk mbetet më sakrifica për mëkatet, Por një kërkim i caktuar i frikës së gjykimit dhe indinjatës së zjarrtë, të cilat do të gllabërojnë kundërshtarët (hebrenjve 10:26-27)
Dhe nëse keni pirë nga uji i gjallë i Shkëmbit shpirtëror, ju nuk doni asgjë tjetër.
Të paktën, nëse zemra juaj shkon tek Jezusi dhe ju e doni Atë. Nëse e doni Jezusin, ju ecni me besim në nënshtrim dhe bindje ndaj Tij. Ju do të bëni atë që Ai thotë. Dhe për këtë ju do të nderoni dhe shenjtëroni Jezu Krishtin dhe Atin midis njerëzve.
Por nëse i doni veprat e mishit dhe të botës më shumë se sa Zotin, atëherë ka shumë mundësi që të bëheni apostat dhe të shkoni në rrugën tuaj në jetë. Një mënyrë mosbesimi dhe mosbindjeje ndaj Fjalës së Perëndisë. Dhe gjatë jetës tuaj (me fjalët dhe veprat e tua), mohoni Jezusin dhe bëjeni Jezusin një turp para njerëzve.
Dhe nëse dikush është larguar dhe përtërihet përsëri për t'u penduar, personi e kryqëzon Jezusin për vete ose veten për herë të dytë dhe e vë Jezusin në një turp të hapur (hebrenjve 6:4-6).
“Bëhu kripa e tokës’
