Në vende të ndryshme të Biblës, është shkruar, Kjo për t'u bindur është më e mirë se sakrifica. Por pse është bindja më e mirë se sakrifica? Zoti u kishte dhënë ligjeve sakrifikuese. Prandaj do të mendonit se Perëndia ishte i kënaqur me sakrificat e popullit të Tij. Por nuk ishte gjithmonë kështu, dhe ende nuk është gjithmonë kështu. Në Besëlidhjen e Vjetër, populli i bëri flijime Zotit. Por sakrificat e njerëzve nuk ishin gjithmonë të pëlqyera për Zotin. Në Besëlidhjen e Re, edhe populli 'sakrifikon’ ndaj Zotit. Por 'sakrificat’ e njerëzve nuk janë gjithmonë të pëlqyeshëm për Zotin. Kishte vetëm një sakrificë që i pëlqente Zotit. Ajo sakrificë përmbante një element, nga i cili doli sakrifica, dhe atë që Zoti dëshiron, që është bindja.
Perëndia krijoi ligjet e flijimit
Perëndia i dha Ligjin Moisiut që përmban ligjet e flijimit. Ligjet e flijimit ishin menduar për shtëpinë e Izraelit. Populli solli sakrificat. Dhe (lartë) prift (s) i bëri flijimet Zotit sipas ligjit.
Sakrificat ishin një dhuratë për Perëndinë dhe një erë e ëmbël për Zotin. Nëpërmjet sakrificave, ata e njohën Perëndinë si Zotin, Perëndinë e Izraelit. I dhanë nder, adhurimi, lëvdata, dhe falënderime ndaj Zotit Perëndi. Gjaku i flijimeve shlyente mëkatet dhe paudhësitë e njeriut të rënë, që i përkiste shtëpisë së Izraelit.
Ato, që i përkiste shtëpisë së Izraelit duhej të zbatonte ligjet e flijimeve, të cilat ishin pjesë e Ligjit të Moisiut.
Pse Zoti nuk ishte gjithmonë i kënaqur me sakrificat e popullit të Tij?
Por megjithëse Perëndia dha ligjet e flijimit dhe populli i Perëndisë duhej të mbante ligjet e flijimit, Perëndia nuk ishte gjithmonë i kënaqur me sakrificat e popullit të Tij.
Pse Zoti nuk ishte gjithmonë i kënaqur me sakrificat e popullit të Tij? Sepse sakrificat e popullit të Tij nuk erdhën nga një zemër besimtare dhe bindja ndaj Zotit. Dhe bindja ndaj Zotit është më e mirë se sakrifica.
Ne e shohim këtë, ndër të tjera, në jetën e Saulit. Sauli mendoi t'i pëlqejë Perëndisë me olokaustet dhe flijimet e tij, ndërsa Perëndia nuk kënaqej me olokaustet dhe flijimet e tij, sikur t'i bindej zërit të tij.
Mosbindja e Saulit ndaj zërit të Zotit
tha Samueli, Zotit i pëlqen shumë olokaustet dhe flijimet, si duke iu bindur zërit të Zotit? Ja, të bindesh është më mirë se sa sakrifica, dhe të dëgjosh se dhjami i deshve. Sepse rebelimi është si mëkati i magjisë, dhe kokëfortësia është si paudhësia dhe idhujtaria. Sepse ti ke hedhur poshtë fjalën e Zotit, Ai gjithashtu të ka hedhur poshtë të jesh mbret (1 Samueli 15:22-23)
Samueli i kishte bërë të njohur Saulit vullnetin e Zotit, duke dhënë urdhërimet e Tij. Por Sauli ishte krenar dhe mendonte se e dinte më mirë se Perëndia. Për shkak të natyrës së tij rebele, Sauli nuk iu bind zërit të Zotit. Sauli dimos bëni atë që Zoti e urdhëroi të bëjë. Në vend të kësaj, Sauli bëri atë që dukej mirë për të bërë në sytë e tij.
Sauli mendoi t'i pëlqejë Perëndisë me flijimet e tij. Por Perëndia nuk kënaqej me olokaustet dhe flijimet e Saulit.
Perëndia donte bindje ndaj zërit të Tij në vend të sakrificave. Sepse bindja është më e mirë se sakrifica (1 Samueli 15).
Kur Zoti e urdhëroi Saulin (nëpërmjet Samuelit) për të goditur Amalekun dhe për të shkatërruar gjithçka, Sauli dhe populli u rebeluan kundër urdhrit të Perëndisë. Në vend që të shkatërroni gjithçka, siç urdhëroi Zoti, Sauli dhe populli e kursyen Agagun, mbretin e Amalekitëve, dhe pjesën më të mirë të deleve, qetë, të majmeve, dhe qengjat, dhe gjithçka ishte e mirë.
Kur populli shkoi te Sauli me delet dhe lopët më të mira për t'ia flijuar Zotit, Sauli nuk ndërhyri. Sauli kishte frikë nga populli. Për shkak të kësaj, i lejoi të sillnin bagëtinë.
Duke dëgjuar zërin e njerëzve dhe duke bërë atë që dukej e mirë në sytë e tij, Sauli u largua nga Zoti dhe hodhi poshtë fjalën e Zotit Perëndi.
Përmes mosbindjes së tij, Sauli u largua nga Zoti
Kur Samueli erdhi te Sauli, Sauli madje e gënjeu Samualin duke thënë se ai e mbajti urdhërimin e Zotit.
Megjithatë, Sauli nuk e dinte këtë gjatë natës, Perëndia i kishte zbuluar Samuelit të keqen e Saulit dhe mosbindjen e tij ndaj Perëndisë. Përveç kësaj, Samueli dëgjoi blegërimën e deleve dhe përuljen e lopëve, e cila dëshmoi se ai nuk i ishte bindur urdhrit të Zotit. Samueli u përball me Saulin për të keqen që kishte bërë.
Sauli doli kundër fjalës së Zotit dhe mbrojti veprën dhe vendimin e tij. Ai madje i dha një kthesë të devotshme mosbindjes së tij ndaj Zotit, duke thënë se kazani ishte për flijimet për Zotin.
Pse bindja është më e mirë se sakrifica?
Samueli e pyeti, nëse Zoti do të kënaqej aq shumë me olokaustet dhe flijimet, si duke iu bindur zërit të Zotit. Sepse të bindesh është më mirë se sa sakrifica, dhe të dëgjosh se dhjami i deshve.
Pse bindja është më e mirë se sakrifica? Bindja është më e mirë se sakrifica, sepse rebelimi është si mëkati i magjisë, dhe kokëfortësia si paudhësi dhe idhujtari.
Rebelimi i Saulit ishte si mëkati i magjisë dhe kokëfortësia e tij si paudhësia dhe idhujtaria.
Sepse Sauli e kishte hedhur poshtë fjalën e Zotit, Zoti e kishte refuzuar Saulin të mos ishte mbret.
Pasi dëgjoi fjalët e Samuelit, Sauli rrëfeu se kishte mëkatuar. Ai e pranoi se kishte shkelur urdhërimin e Zotit, ndërsa përpara Samuelit u përball me Saulin atë që i zbuloi Zoti, Sauli i tha Samualit se ai kishte zbatuar urdhërimin e Zotit Perëndi.
Sauli nuk iu bind urdhrit të Zotit Perëndi, sepse kishte frikë nga njerëzit. Dhe pikërisht kjo ishte rrënja e problemit
Frika e njeriut sjell një kurth
Sauli kishte frikë nga populli në vend të Zotit Perëndi. Prandaj ai i dëgjoi njerëzit dhe i vuri njerëzit mbi Perëndinë. Kjo nuk ishte hera e parë që Sauli kishte frikë nga njerëzit dhe nuk iu bind urdhërimeve të Perëndisë.
Kur Sauli dhe populli ishin në Gilgal dhe Samueli nuk arriti në kohën e caktuar dhe një pjesë e popullit u largua prej tij, Sauli i mori gjërat në duart e tij.
Sauli urdhëroi t'i sillnin olokaustin dhe flijimet e falënderimit. Sauli mbaroi ofertën e olokaustit, Samual mbërriti.
Kur Samueli u përball me Saulin me veprën e tij të keqe, Sauli mbrojti vendimin dhe veprën e tij. Sepse vepra e tij dukej e logjikshme dhe e mençur në sytë e tij.
Por vendimi dhe vepra e tij nuk ishin të logjikshme dhe të mençura në sytë e Zotit, por budallaqe.
Vepra e tij ishte një akt rebelimi dhe mosbindjeje ndaj fjalës së Zotit Perëndi. Që është si mëkati i magjisë dhe idhujtarisë.
Perëndia nuk kënaqej me sakrificat e Saulit. Perëndia do të kishte kënaqur Saulin, nëse Sauli do t'i bindej zërit të Zotit Perëndi dhe do të zbatonte urdhërimin e tij, pavarësisht rrethanave dhe presionit të popullit. Atëherë mbretëria e Saulit do të kishte zgjatur.
Sepse Sauli nuk iu bind fjalës së Zotit, Zoti ia hoqi mbretërinë dhe ia dha dikujt tjetër. Një burrë, i cili e dëgjoi zërin e Zotit Perëndi dhe iu bind urdhërimeve të tij dhe bëri vullnetin e tij. (Lexoni gjithashtu: A ishte Davidi një njeri pas zemrës së Zotit?).
Jo vetëm që Sauli ishte rebel dhe i pabindur ndaj zërit të Zotit Perëndi, por edhe populli i Perëndisë dhe udhëheqësit e popullit të Perëndisë nuk donin gjithmonë të dëgjonin zërin e Zotit Perëndi.
Populli i Perëndisë nuk iu bind zërit të Zotit Perëndi
Populli i Perëndisë nuk e vlerësoi gjithmonë pjesën morale të ligjit dhe fjalët e profetëve. Për disa, mbajtjen e ligjeve fetare, rituale, festat, etj. ishte më e rëndësishme se bindja ndaj (moral) urdhërimet e Zotit dhe fjalët e profetëve, që përfaqësonte vullnetin e Tij dhe me anë të të cilit ata do të jetonin të shenjtë dhe të drejtë. Pavarësisht se ata e dinin se bindja është më e mirë se sakrifica.
Asambletë e popullit dukeshin të mira dhe të bekuara për njerëzit. Ata kënduan, lexuar nga Tora, u lut, i solli Zotit temjan, flijime dhe oferta të tjera. Pastaj ata u kthyen me një ndjenjë të kënaqur, sepse kishin kryer detyrimet e tyre.
Por Perëndia nuk i shikoi asambletë nga këndvështrimi i njeriut. Prandaj, Perëndisë nuk i bëri përshtypje paraqitjet e tyre të jashtme, zakonet fetare, dhe sakrificat. Fjalët e tyre bindëse, kenge te bukura, sakrificat, dhe ofertat nuk i pëlqejnë Perëndisë. Perëndia ishte i neveritur nga tubimet e tyre dhe nuk mund të nuhaste në asambletë e tyre solemne. Pse Zoti nuk mund të nuhaste në asambletë e tyre solemne?
Populli i Perëndisë nuk kishte besim te Perëndia dhe fjalët e Tij, por me fjalë të rreme që nuk mund të përfitonin
Perëndia nuk pa një komb të shenjtë dhe një asamble të fëmijëve të Tij, kush besoi, i dashuruar, dhe iu bindën Atij dhe jetuan të shenjtë dhe të drejtë. Por Perëndia pa një komb mëkatar, një kuvend keqbërësish, të rebelëve, të cilët vepronin fetarisht në kuvend dhe i mbanin ligjet, rregulloret, dhe ritualet siç përshkruhen në Ligjin e Moisiut dhe i kënduan dhe i flijoheshin Zotit, por në jetën e tyre të përditshme ishin rebelë, kokëfortë dhe nuk iu bind urdhërimeve të Perëndisë dhe me një zemër plot mosbesim dhe të keqe eci në mëkat dhe paudhësi.
Në vend që të besoni në Zotin dhe fjalët e Tij, populli u besonte fjalëve të rreme që nuk mund të përfitonin.
Ata ishin hajdutë, vrasësve, kurorëshkelës, gënjeshtar, dhe idhujtarët. Që kur vodhën, i vrarë, kryer tradhëti bashkëshortore, gënjyer (u betua në mënyrë të rreme), i dogjën temjan Baalit, dhe eci pas perëndive të tjera, të cilit, ata nuk e dinin.
Në kuvend, ata erdhën përpara Zotit dhe rrëfyen se ishin çliruar. Por a u dorëzuan për të bërë gjithë ato veprime të neveritshme? (Lexoni gjithashtu: A është bërë Kisha një den e hajdutëve?)
Një popull, i cili sakrifikoi, por nuk iu bind zërit të Zotit Perëndi
Populli i Perëndisë ishte një popull, që i solli flijime Zotit, ndërsa në jetën e tyre të përditshme, ata nuk iu bindën zërit të Zotit Perëndi. Prandaj, Zotit iu mjaftuan sakrificat e tyre. Ai ishte plot me olokaustet e tyre dhe nuk kënaqej me gjakun e demave të vegjël, qingja, ose dhitë.
Ai i urdhëroi ata të mos sillnin më oferta të kota, të cilat temjani ishte një neveri për Perëndinë.
Zoti nuk mund t'i duronte kuvendet dhe festat
Zoti nuk mund t'i duronte hënat e reja, të shtunave, thirrja e kuvendeve, sepse ishte paudhësi edhe mbledhja solemne. Shpirti i tij urrente hënat e tyre të reja dhe caktoi festa. Ata ishin një telash për Të, dhe Perëndia u lodh t'i duronte.
Kur i shtrijnë duart, Zoti ua fshehu sytë. Kur bënin shumë lutje, Zoti nuk dëgjoi, sepse duart e tyre ishin plot gjak.
Zoti i urdhëroi ata, për t'i hequr zhurmën e këngëve të tua. Sepse Ai nuk do të dëgjonte melodinë e violave të tyre.
Perëndia nuk kënaqej me sakrificat e tyre. Ai donte që ata t'i bindeshin zërit të Tij, merrni korrigjim, dhe fol të vërtetën. Sepse ndaj Zotit bindja është më e mirë se sakrifica.
Por edhe pse e dinin se bindja është më e mirë se sakrifica, ata nuk iu bindën zërit të Zotit. Ata nuk morën korrigjim dhe e vërteta ishte zhdukur.
Ata kishin hequr të vërtetën dhe gjykimin dhe kishin vendosur veprimet e tyre të neveritshme në shtëpi, që quhej me emrin e Zotit, për ta ndotur.
Perëndia donte që ata të laheshin, e bëjnë veten të pastër, dhe largoni të keqen e veprimeve të tyre (mëkati dhe paudhësitë) para syve të Tij, në mënyrë që ata të pushojnë së bërëi të keqen. Ai donte që ata të bënin mirë, kërkoni gjykim, liron të shtypurin, gjykoni jetimin, dhe lutuni për të venë.
Perëndia u përball me princat e Izraelit gjatë ecjes së tyre
Dhe princat e Izraelit nuk kishin asnjë pozitë të privilegjuar. Ata nuk ishin përjashtim nga rregulli. Sepse Zoti u përball me udhëheqësit, të cilët ishin përgjegjës për kongregacionin dhe ecjen e saj.
Zoti tha, se princat ishin rebelë dhe shokë hajdutësh. Ata i donin dhuratat (ryshfet) dhe pasoi pas shpërblimeve.
Ata nuk i gjykuan jetimët, as shkaku i të vesë nuk u erdhi atyre.
Për shkak të kësaj, Zotin, Zoti i ushtrive, i Fuqishmi i Izraelit, do të lehtësonte veten nga kundërshtarët e Tij dhe do të hakmerrej ndaj armiqve të Tij. Perëndia do të rivendoste gjykatësit dhe këshilltarët, si në fillim, që do ta dëgjonte zërin e Tij. Kështu që drejtësia do të kthehej (Oh. Isaia 1, Jeremia 7).
Perëndia nuk i kishte urdhëruar etërit e Izraelit lidhur me olokaustet ose flijimet, por t'i binden zërit të tij
Kështu thotë Zoti i ushtrive, Zoti i Izraelit; Vendos olokaustet e tua në flijimet e tua, dhe hani mish. Sepse nuk u fola etërve tuaj, as nuk i urdhërova ditën që i nxora nga vendi i Egjiptit, në lidhje me olokaustet ose flijimet: Por kjo gjë i kam urdhëruar, Bindjuni zërit Tim, dhe unë do të jem Perëndia juaj, dhe ju do të jeni populli im: dhe ecni në të gjitha rrugët që ju kam urdhëruar, që të jetë mirë për ju. Por ata nuk dëgjuan, as e anuan veshin e tyre, por eci në këshillat dhe në imagjinatën e zemrës së tyre të ligë, dhe shkoi prapa, dhe jo përpara (Jeremia 7:21-24)
Kur Perëndia i nxori etërit e Izraelit nga vendi i Egjiptit, Perëndia nuk u foli atyre, as i urdhëroi, në lidhje me olokaustet ose flijimet. Por Zoti i urdhëroi që t'i binden zërit të Tij.
Nëse i bindeshin zërit të Tij, Zoti do të ishte Perëndia i tyre dhe ata do të ishin populli i Tij. Dhe nëse ata ecnin në rrugët e Tij, do të ishte mirë me ta
Por ata nuk donin të dëgjonin zërin e Zotit Perëndi. Ata e refuzuan njohurinë se bindja është më e mirë se sakrifica. Në vend që t'i bindeni Zotit Perëndi, ata ecnin në këshillat dhe imagjinatën e zemrës së tyre të ligë, dhe shkoi prapa në vend të përpara. (Lexoni gjithashtu: Pse të krishterët kthehen në Besëlidhjen e Vjetër?)).
Edhe pse populli i Perëndisë e refuzoi Atë, Perëndia dha sakrificën e përsosur për t'u ofruar
Perëndia duhej të merrej me krenarinë, kryengritës, dhe njerëz kokëfortë, të cilët shkuan në rrugën e tyre dhe nuk donin ta dëgjonin Atë.
Në kohën e caktuar, Perëndia dërgoi Birin e Tij Jezu Krisht në tokë. Djali i tij, i cili e donte Atin e Tij dhe ishte i gatshëm dhe i përgatitur të hiqte dorë nga jeta e tij dhe të paguante çmimin për bindjen ndaj Atit të Tij dhe mosbindjen e (i rënë) njeri. (Lexoni gjithashtu: Llogaritni koston).
Perëndia dërgoi Birin e Tij, Që i qëndroi besnik Atij dhe iu bind urdhrit të Atit të Tij, për shkak të dashurisë së Tij për Atin.
Një Djalë, Fryma e të cilit iu nënshtrua vullnetit të Atit, e cila u bë e dukshme nëpërmjet bindjes së Tij ndaj urdhërimit të Atit. Urdhri i Atit ishte t'i bindesh zërit të Tij dhe të bësh vullnetin e Tij.
“Ja, Unë vij për të bërë vullnetin Tënd, o Zot”
Sakrifikoni dhe duke ofruar nuk do të bëje, por ti më ke përgatitur një trup: Nuk ke pëlqyer olokaustet dhe flijimet për mëkatin. Atëherë thashë unë, Ja, Unë vij (Në vëllimin e librit është shkruar për mua,) për të bërë vullnetin Tënd, o Zot (hebrenjve 10:5-7)
Ndryshe nga etërit e shtëpisë së Izraelit, Jezusi iu dorëzua Atit. Ai dha jetën e Tij për të bërë vullnetin e Atit të Tij.
Jezusi erdhi mes keqbërësve (rebelët), që jetuan jetë të liga. Ai ishte në mesin e hipokritëve, të cilët u mblodhën në shtëpinë e Atit të Tij vepruan me fe, dhe i mbajti urdhërimet fetare, rituale, dhe zakonet e Ligjit, ndërkohë, ata jetuan në rebelim dhe mosbindje ndaj Perëndisë në mëkat. Ata refuzuan njohurinë se bindja është më e mirë se sakrifica.
Por Jezusi dha shembullin e duhur dhe e dëgjoi zërin e Atit të Tij dhe qëndroi i bindur ndaj Tij.
Duke dhënë shembullin e duhur dhe bindjen e Tij ndaj Zotit, Jezusi ishte i urryer, i persekutuar, i dëbuar, i tradhtuar nga vetë populli i Tij, dhe u dha në duart e mëkatarëve, të flijohet si një flijim i përsosur për mëkatarët, OBSH, për shkak të gjendjes së tyre të rënë, nuk ishin në gjendje (nga natyra) për të dëgjuar zërin e Zotit Perëndi dhe duke bërë vullnetin e Perëndisë.
Gjaku i kafshëve nuk mund të largonte mëkatin, por mund të shenjtëronte të papastërt, kështu që ata u pastruan sipas mishit.
Por gjaku i Jezu Krishtit, I cili nëpërmjet Frymës së Përjetshme ia dha veten Perëndisë si flijim, na pastron nga veprat e vdekura, për t'i shërbyer Perëndisë së gjallë.
Prandaj Jezusi është Ndërmjetësi i Dhiatës së Re, që me anë të vdekjes, për shpengimin e shkeljeve që ishin nën Testamentin e parë, ata që janë thirrur mund të marrin premtimin e trashëgimisë së përjetshme (hebrenjve 9:15).
Cilat janë ngjashmëritë midis kuvendeve në Besëlidhjen e Vjetër dhe kuvendeve në Besëlidhjen e Re?
për fat të keq, të njëjtin fenomen e shohim edhe në Kishën e Krishtit. Asambletë dhe ecja e shumë të krishterëve në Besëlidhjen e Re nuk ndryshojnë aq shumë nga asambletë dhe ecja e shtëpisë së Izraelit në Besëlidhjen e Vjetër.
Të krishterët mblidhen së bashku dhe ndërsa muzika është duke luajtur, ata këndojnë, lëvdata, dhe adhuroni Zotin dhe ngrini duart e tyre. Ata falin një lutje të shkurtër. Ata dëgjojnë një predikim motivues, vënë paratë e tyre në ofertë, shoqëri, dhe shkoni në shtëpi me një ndjenjë të kënaqur. Sapo vijnë në shtëpi, shumë e marrin aty ku u larguan, duke bërë vullnetin dhe veprat e mishit.
Shumë mendojnë se frekuentimi i tyre në kishë i pëlqen Jezusit dhe i shërben Perëndisë. Por Zoti nuk kënaqet me tubimet, ku njerëzit veprojnë dhe flasin me devotshmëri për një ose dy orë dhe pjesën e mbetur të javës jetojnë si keqbërës në mëkat dhe duke përdorur gjakun e Jezusit si leje për të vazhduar mëkatin.
Ashtu si në Besëlidhjen e Vjetër, ata rrëfejnë se janë çliruar dhe të lirë nga gjaku i Jezusit. Por a janë çliruar për të bërë të keqen dhe për të kryer veprime të neveritshme?? A i ka dhënë Zoti që të bëjnë vullnetin, epshet, dhe dëshirat e mishit dhe shërbejini djallit?
Perëndia nuk kënaqej me sakrificat, por në bindjen ndaj zërit të Tij
Zoti nuk kënaqej me sakrificat dhe Zoti ende nuk kënaqet me sakrificat, që vjen nga një zemër krenare dhe e ligë plot mosbesim. Sepse ndaj Zotit bindja është më e mirë se sakrifica.
Zoti Perëndi nuk ishte i kënaqur me flijimet, me të cilin ata menduan ta kënaqnin Atë, dhe sakrifica për shlyerjen e mëkateve dhe paudhësive të popullit të Tij, ndërsa ata nuk u penduan dhe sjellja e tyre rebele mbeti e njëjtë, dhe nëpërmjet mosbindjes së tyre ndaj Zotit, ata kryen të njëjtat mëkate pa pushim.
Perëndia donte që fëmijët e Tij të pendoheshin dhe të largoheshin nga rrugët e tyre të liga. Ai donte që ata ta besonin dhe ta donin Atë. Që ata të dëgjonin zërin e Tij, t'i bindeshin fjalëve të Tij dhe të zbatonin urdhërimet e Tij. Dhe kjo është akoma rasti, pasi natyra dhe vullneti i Zotit nuk kanë ndryshuar.
Jezusi dëshiron një kishë të bindur
Jezusi nuk kënaqet në një Kishë që nuk beson në Të dhe nuk e dëgjon zërin e Tij, por beson fjalët e botës dhe dëgjon botën dhe kryen tradhti bashkëshortore me botën dhe jeton në mëkat.
Ai nuk dëshiron një kishë trupore që mblidhet çdo javë me një mendje të ndotur dhe me duar të papastra të ngritura duke u lutur dhe lavdëruar Zotin dhe duke sjellë sakrifica, dhe çdo javë pendohuni dhe kërkoni falje për të njëjtat mëkate, që duan ta bëjnë sërish.
Por Jezusi dëshiron një Trup shpirtëror, të cilit Ai është Kreu dhe ka Shpirtin e Tij dhe e ndjek Atë. Një Trup që i nënshtrohet Atij dhe e dëgjon zërin e Tij, bën atë që thotë dhe zbaton vullnetin e Tij. Kështu që sakrifica e Trupit të Tij është e pëlqyeshme për Të.
Që njeh vullnetin e Perëndisë dhe që është i gatshëm të japë jetën e tij ose të saj për të bërë vullnetin e Tij? Kush thotë, ashtu si Jezusi, Ja, këtu jam unë Zot për të bërë vullnetin Tënd, më dërgoni. Unë e di se ju nuk kënaqeni me sakrificat dhe praktikat fetare, por në bindjen ndaj zërit tuaj. Dhe këtu qëndroj Zot, përgatitur për të bërë vullnetin Tënd. Pavarësisht rrethanave, rezistenca e njerëzve, urrejtjen, persekutimi, refuzim, dhe të gjitha pasojat e tjera që do të më kushtojnë të ndjek Ty. Unë të dua vërtet, Zot, me gjithë zemër. Ti ke dhënë jetën për mua dhe tani unë të jap jetën time për ty, duke iu bindur zërit tënd dhe duke bërë vullnetin tënd.
‘Bëhu kripa e tokës’
