Fjalët e Jezusit nuk i sjellin gjithmonë paqen, gëzim, dhe uniteti midis njerëzve, por shpesh shkaktoi murmuritje, Përpiquni dhe Përndjekja. Kjo gjithashtu ndodhi në tempullin në Kapernaum, ku Jezusi mësoi dhe dëshmoi për të qenit Bukë e jetës dhe se të gjithë, kush do të hante mishin e tij dhe do të pinte gjakun e tij do të kishte jetë të përjetshme. Në vend që të besoni fjalët e Tij dhe të kënaqeni në fjalët e Tij, Dishepujt e tij filluan të murmuritnin dhe të grindeshin mes tyre. Dishepujt e tij nuk mund t'i dëgjonin më fjalët e Tij dhe e konsideruan atë një thënie të vështirë. Dhe sepse fjalët e Tij i ofenduan ata, ata u larguan dhe e lanë Atë. Kjo nuk ishte e habitshme, meqenëse ishin të mishit dhe Jezusi tha, se është Shpirti që gjallëron, mishi nuk përfiton asgjë, dhe se fjalët, Jezusi foli se ishin Fryma dhe jeta (Gjoni 6:26-63). Por çfarë donte të thoshte Jezusi me fjalët e Mia janë Shpirti dhe jeta?
Dishepujt e Jezusit e konsideruan fjalën e Tij të vështirë dhe nuk mund ta dëgjonin
Këto gjëra tha ai në sinagogë, siç dha mësim në Kapernaum. Prandaj shumë nga dishepujt e Tij, kur e kishin dëgjuar këtë, tha, Kjo është një thënie e vështirë; kush mund ta dëgjojë? Kur Jezusi e dinte në vetvete se dishepujt e Tij murmurisnin për të, Ai u tha atyre, A ju ofendon kjo? Çfarë dhe nëse do ta shihni Birin e njeriut duke u ngjitur atje ku ishte më parë? Theshtë shpirti që shpejton; mishi nuk përfiton asgjë: fjalët që unë flas për ju, ata janë Shpirt, Dhe ato janë jeta (Gjoni 6:59-63)
Fjalët e Jezusit nuk ishin gjithmonë të këndshme për plakun, i cili është mishor dhe i përket brezit të njerëzimit të rënë, por ata ishin konfrontues, vështirë, dhe e vështirë për t'u dëgjuar, lëre më për të duruar. Fjalët e tij nuk ishin gjithmonë të kuptueshme dhe shpesh ofendonin.
Por ndonëse ishte e vështirë për plakun të dëgjonte fjalët e Jezusit dhe u ofendua dhe shpesh shkaktonte bujë, fjalët e Jezusit ishin të vërteta dhe zbuluan sekretet e Mbretërisë së Perëndisë.
Ata ndoqën Jezusin për shenjën dhe mrekullitë veç fjalëve të Tij, që buronte nga Ati dhe zbuloi Mbretërinë e Perëndisë dhe Jezu Krishtin, Biri i Perëndisë, ata nuk mund të duronin dhe u siguruan që ta linin Jezusin dhe të mos e ndiqnin më Atë.
Meqenëse Jezusi u dërgua dhe u emërua nga Ati i Tij dhe qëndroi në shërbim të Tij dhe jo në shërbim të njeriut, Jezusi nuk i përshtati fjalët e Tij për t'i kënaqur dishepujt e Tij dhe për t'i rifituar ata.
Jezusi madje i pyeti dymbëdhjetë dishepujt e Tij, të cilët ishin të vetmit që mbetën, nëse edhe ata donin të largoheshin.
Por Simon Pjetri iu përgjigj Jezusit, Zot, te kush të shkojmë? Ti ke fjalët e jetës së përjetshme. Dhe ne besojmë dhe jemi të sigurt se Ti je ai Krishti, Biri i Perëndisë së gjallë (Gjoni 6:68-69).
Jezusi foli fjalët e Atit të Tij
djali im, kujdesuni për fjalët e mia; anoje veshin tënd ndaj fjalëve të mia. Le të mos largohen nga sytë e tu; mbaji ato në mes të zemrës sate. Sepse ato janë jetë për ata që i gjejnë, dhe shëndet për të gjithë mishin e tyre (Fjalët e urta 4:20-21)
djali im, mbaj fjalët e mia, dhe vendos urdhërimet e mia me ty. Mbani urdhërimet e mia, dhe jetoni; dhe ligji im si bebja e syrit tënd (Fjalët e urta 7:1-2)
Zoti Perëndi më ka dhënë gjuhën e të diturve, se duhet të di t'i them një fjalë në stinë atij që është i lodhur: Ai zgjohet në mëngjes djali, Ai zgjon veshin tim për të dëgjuar si të ditur. Zoti Zoti ka hapur veshin tim, Dhe unë nuk isha rebelues, as nuk u kthye mbrapa (Isaia 50:4-5)
Fjalët që tha Jezusi ishin fjalët e Atit të Tij. Jezusi nuk foli kurrë nga vetja, por Ai foli vetëm fjalët e Atit të Tij.
Fjalët e Jezusit, që erdhi nga Ati, jo gjithmonë besoheshin dhe vlerësoheshin nga populli, por ne tashmë e kemi lexuar këtë në Dhiatën e Vjetër.
Fjalët e Zotit, të cilat u folin përmes gojës së profetëve, nuk u besuan dhe vlerësoheshin gjithmonë nga populli i Tij, por u refuzuan.
Shumë profetë, të cilët ishin zgjedhur dhe dërguar nga Perëndia dhe folën fjalët e Perëndisë u persekutuan, burgosur dhe shumë herë edhe vrarë. Të gjitha sepse, ata folën të vërtetën e Zotit, që plaku (njeri i rënë) nuk duroi dot.
Ky popull i keq, që refuzojnë të dëgjojnë fjalët e Mia, të cilat ecin në imagjinatën e zemrës së tyre, dhe ecni pas perëndive të tjera, për t'i shërbyer atyre, dhe për t'i adhuruar ata, do të jetë edhe si ky brez, që është e mirë për asgjë. Sepse ashtu si brezi ngjitet në ijët e njeriut, kështu kam lidhur me mua tërë shtëpinë e Izraelit dhe tërë shtëpinë e Judës, thotë Zoti; që ata të mund të jenë për mua si një popull, dhe për një emër, dhe për një lavdërim, dhe për një lavdi: por ata nuk dëgjonin (Jeremia 13:10-11)
Unë nuk i kam dërguar këta profetë, Megjithatë ata vrapuan: Unë nuk kam folur me ta, Megjithatë ata profetizuan. Por sikur të kishin qëndruar në këshillën time, dhe i kishte bërë njerëzit e mi të dëgjonin fjalët e mia, atëherë ata duhet t'i kishin kthyer ata nga mënyra e tyre e keqe, dhe nga e keqja e veprimeve të tyre (Jeremia 23:21-22)
Edhe pse Perëndia e donte popullin e Tij dhe donte më të mirën për popullin e Tij dhe fjalët e Tij u mësuan, mbështetur, udhëhequr, paralajmëroi, i korrigjuar, i disiplinuar, i ndëshkoi dhe u dha paqe, dhe i bëri të ecin në rrugën e Tij, kështu që njerëzit ishin të bekuar, njerëzit nuk i konsideronin fjalët e Zotit si të mira, por si e keqe, dhe kundërshtuan diametralisht vullnetin e njerëzve dhe për këtë arsye ata hodhën poshtë fjalët Zot dhe nuk u kthyen nga rruga e tyre e keqe dhe nga veprimet e tyre të liga., dhe për shkak të kësaj ata sollën fatkeqësi mbi veten e tyre dhe përfunduan në rrethana të tmerrshme, pavarësisht nga të gjitha paralajmërimet e Perëndisë dhe Fjalës së Tij (Lexoni gjithashtu: Të keqen, njerëzit sjellin mbi vete)
Por çdo herë, Populli i Perëndisë i thirri Perëndisë dhe u përul dhe u pendua për rrugën e saj, Perëndia e dëgjoi britmën e popullit të Tij dhe dërgoi Fjalën e Tij, përmes gojës së profetëve, dhe shpëtoi dhe shëroi popullin e Tij (Lexoni gjithashtu: Çfarë do të thotë që Zoti i dërgoi Fjalën e Tij dhe i shëroi ata?).
Fjalët e Zotit janë diametralisht të kundërta me fjalët e njeriut
Populli, që i përkasin brezit të njeriut të rënë (plaku) dhe kanë djallin si babanë e tyre, janë mishërore dhe ndaj tyre, fjalët e Perëndisë janë diametralisht të kundërta me vullnetin e tyre, me epshet dhe dëshirat e mishit të tyre.
Fjalët e Perëndisë janë Frymë dhe jo mish, prandaj fjalët e Zotit konsiderohen të pamenda dhe të palogjikshme për ta, dhe për këtë arsye ata refuzojnë të besojnë fjalët e Perëndisë dhe i nënshtrohen Perëndisë dhe i binden dhe i bëjnë fjalët e Perëndisë në jetën e tyre (Oh. Fjalët e urta 28:5, Gjoni 8:43-44, 1 Korintasve 1:18-25; 2:14).
Plaku është mishor dhe nuk mund t'i kuptojë gjërat e Perëndisë dhe të Mbretërisë së Tij, sepse janë shpirtërore.
Shënim, shpirtërore nuk do të thotë të lëvizësh në të mbinatyrshmen, në sferën shpirtërore. Sepse siç u përmend më parë, ka shumë njerëz, që ecin në sferën shpirtërore, si fallxhorët, shtrigat, satanistë, shamanët, Winti priftërinjtë dhe praktikuesit, priftërinjtë vudu, dhe praktikuesit, etj., dhe përjetojnë manifestime të mbinatyrshme, dhe merrni zbulesa dhe njohuri të mbinatyrshme dhe parashikoni të ardhmen, shëroni dhe bëni shenja dhe mrekulli të tjera, por nuk lindin përsëri, por mishëror dhe hyjnë në mbretërinë shpirtërore nga mishi i tyre dhe lëvizin në okultizëm.
Ata janë njerëz natyralë, të cilët përdorin objekte, formulat, (meditim) teknika, metodat, dhe ritualet për të hyrë nga mishi i tyre në një gjendje ekstaze dhe për t'u hapur ndaj fuqive demonike (shpirtrat e këqij) të cilët u japin atyre njohuri, vizione, dhe pushtetin (energji) për të bërë atë që ata kërkojnë.
Megjithatë, djalli nuk jep kurrë diçka falas, por gjithmonë kërkon diçka në këmbim. Prandaj ata do të mundohen dhe torturohen nga këto fuqi demonike, të cilët e bëjnë jetën e tyre një ferr (Lexoni gjithashtu: A duhet të lindësh sërish për të ecur në të mbinatyrshmen?)
Mjete shpirtërore, se shpirti i njeriut është ringjallur nga të vdekurit me fuqinë e Frymës së Shenjtë dhe njeriu nuk jeton më në robëri nën autoritetin e vdekjes në errësirë (dhe jep frytin e vdekjes, që është mëkat), por se i njëjti Shpirt i Perëndisë, i cili ishte në Jezu Krishtin, banon në njeriun e ri, dhe njeriu i ri ecën në bindje ndaj fjalëve të Perëndisë, që janë Shpirti dhe jeta.
Njeri, i cili ka vdekur përpara Perëndisë është bërë i gjallë nga Fryma dhe jeton për Perëndinë dhe do të ecë pas Frymës, që do të thotë të ecësh në bindje ndaj Fjalës.
Të gjithë, që ka lindur nga uji dhe nga Fryma do t'u bindet fjalëve të Jezusit, që janë Shpirti dhe jeta
Jezusi u përgjigj dhe i tha, Vërtet, vërtetë, Unë të them ty, Veç që një burrë të lindë përsëri, Ai nuk mund ta shohë mbretërinë e Perëndisë (Gjoni 3:3)
Jezusi u përgjigj, Vërtet, vërtetë, Unë të them ty, përveçse një njeri nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, Ai nuk mund të hyjë në mbretërinë e Perëndisë. Ajo që lind nga mishi është mishi; dhe ajo që lind nga Fryma është Fryma (Gjoni 3:5-6)
Duke u rilindur në Krishtin; vdekja e mishit dhe ringjallja nga fryma nga vdekja dhe banimi i Frymës së Shenjtë, njeriu është bërë një krijim i ri, i cili është shpirtëror dhe nuk sheh vetëm Mbretërinë e Perëndisë, por ka hyrë edhe në Mbretërinë e Perëndisë.
Është Shpirti që gjallëron, mishi nuk përfiton asgjë. Fjalët, Jezusi foli, dhe ende flet, janë Shpirti dhe jeta.
Sepse ata, të cilët janë bërë një krijim i ri, janë shpirtërore, ata do të ushqehen çdo ditë me fjalët e Perëndisë, që janë Shpirti dhe jeta. Fjala është buka e tyre e përditshme.
Çdo fjalë e Perëndisë përmban Shpirtin dhe jetën e Perëndisë dhe ushqen njeriun shpirtëror, dhe me nënshtrim dhe bindje ndaj fjalëve të Zotit, njeriu shpirtëror do të rritet deri në pjekurinë shpirtërore.
Ato, që i përkasin Krishtit dhe kanë lindur nga uji dhe nga Fryma do të dëgjojnë fjalët e Jezusit, do t'i binden dhe do t'i bëjnë ato në jetën e tyre.
Ata e njohin vullnetin e Perëndisë, dallojnë shpirtrat dhe kanë njohuri për të mirën dhe të keqen. Mbretëria e padukshme nuk do të jetë më e fshehur dhe e marrë për ta, por u zbulohet atyre dhe është bërë realitet. Ata do të shohin saktësisht se me çfarë lloj gënjeshtrash dhe pushtetesh kanë të bëjnë dhe çfarë lloj shpirtrash i kontrollojnë njerëzit dhe i mbajnë ata në robëri.
Njeriu mishor, që i përket botës, është verbuar në mendjen e tij nga errësira dhe vdekja, por bijtë e Perëndisë (si meshkujt ashtu edhe femrat) shih për shkak të së Vërtetës, Drita, dhe Jeta.
Fjalët që besoni dhe ndiqni përcaktojnë rrugën në të cilën ecni
Jezusi qau dhe tha, Ai që më beson, nuk beson në Mua, por mbi atë që më dërgoi. Dhe ai që më sheh mua, sheh atë që më ka dërguar. Unë kam ardhur një dritë në botë, që kushdo që beson në mua të mos qëndrojë në errësirë. Dhe nëse dikush i dëgjon fjalët e mia, dhe mos besoni, Unë nuk e gjykoj atë: sepse unë nuk erdha të gjykoj botën, por për të shpëtuar botën. Ai që më refuzon Mua, dhe nuk i pranon fjalët e Mia, ka një që e gjykon atë: fjalën që kam thënë, po ai do ta gjykojë atë në ditën e fundit. Sepse nuk kam folur nga vetja; por Ati që më dërgoi, Ai më dha një urdhër, çfarë duhet të them, dhe çfarë duhet të flas. Dhe unë e di se urdhërimi i tij është jetë e përjetshme: çfarëdo që të flas prandaj, ashtu siç më tha Ati, ndaj flas une (Gjoni 12:44-50)
Rruga në të cilën ecni, varet nga fjalët që dëgjoni, besoj, binduni dhe bëni në jetën tuaj
Fjalët e botës, të cilat janë trupore dhe vdekje dhe çojnë në vdekjen e përjetshme, diametralisht të kundërta fjalët e Zotit, që janë Fryma dhe jeta dhe të çojnë në jetën e përjetshme.
Njeriu i mishit do të dëgjojë fjalët e botës; fjalët e njeriut, që kënaqin mishin, dhe do të besojnë dhe do t'u binden këtyre fjalëve, me anë të së cilës mishi mbretëron dhe personi bën veprat e mishit dhe jep frytin e vdekjes, që është mëkat.
Megjithatë, njeriu shpirtëror, i cili shpejtohet (bërë të gjallë) nga Fryma, do të dëgjojë fjalët e Perëndisë, që kënaq shpirtin, dhe do t'i besojnë dhe do t'u binden atyre, me anë të së cilës Fryma mbretëron dhe personi do të bëjë vepra të drejta dhe do të japë frytin e Frymës.
Fjalët e Perëndisë janë Frymë dhe jetë. Dhe bindja ndaj fjalëve të Perëndisë do të thotë armiqësi me botën dhe vdekje për mishin (nga duke e larguar plakun dhe duke veshur njeriun e ri), por fjalët e Perëndisë nënkuptojnë paqe me Perëndinë dhe jetë për shpirtin.
Nëse i bindeni fjalëve të Zotit, që janë Frymë dhe përmbajnë jetën e Perëndisë dhe japin jetë, do të ecësh pas Frymës në shtegun e ngushtë.
Rruga e ngushtë nuk është rruga më e lehtë për të ecur në jetë, por është e vetmja rrugë që të çon në jetën e përjetshme
‘Bëhu kripa e tokës’
