Vënia e dorës papritmas mbi asnjë njeri nuk ka një kuptim të ndryshëm nga sa mendojnë shumica e të krishterëve. Në letrat drejtuar Timoteut, Pali dha udhëzime të qarta për strukturën dhe sjelljen e kishës. Në 1 Timoteut 5:22, Pali e udhëzoi Timoteun që të mos vinte duart befas mbi asnjë njeri. Çfarë do të thoshte Pali me duar të shtruara papritmas askujt, sepse Jezusi i urdhëroi besimtarët të vendosnin duart mbi të sëmurët dhe ata do të shëroheshin? A e kundërshton Bibla Veten në lidhje me vendosjen e duarve?? Nr, Bibla nuk bie në kundërshtim me vetveten dhe kurrë nuk do të kundërshtojë vetveten. Fjala e Zotit është e vërteta; prandaj, Bibla është e besueshme dhe e besueshme. Megjithatë, ju duhet t'i lexoni Shkrimet në kontekstin e duhur. Tani, le të hedhim një vështrim se çfarë donte të thoshte Pali duke mos i vënë duart papritur mbi asnjë njeri.
Çfarë do të thotë vënia e dorës papritmas mbi asnjë njeri në Bibël?
Kur lexojmë 1 Timoteut 5:22 në kontekstin e duhur, mund të konkludojmë se 1 Timoteut 5:22 nuk ka të bëjë me vendosjen e duarve mbi të sëmurët. Siç është shkruar më parë, Jezusi i urdhëroi besimtarët të vendosnin duart mbi të sëmurët. Pali eci pas Frymës në bindje ndaj Fjalës. Pali nuk do ta kundërshtonte kurrë Fjalën dhe nuk do t'i bindej Fjalës, por konfirmoni Fjalën.
Në Timoteun 5:22 Pali nuk foli për të sëmurët, por Pali foli për një plak që kishte mëkatuar. Këtë mëkat e vërtetuan dy-tre dëshmitarë. (Lexoni gjithashtu: Pse kishte Timoteu për të qortuar një plak mëkatar përpara gjithë njerëzve në kishë?)
Vendos duart papritmas mbi asnjë njeri, as mos jini pjesëmarrës në mëkatet e njerëzve të tjerë: mbaje veten të pastër (1 Timoteut 5:22)
Kur Pali e udhëzoi Timoteun që të mos vinte duart mbi dikë shumë të nxituar, Pali donte të thoshte që Timoteu nuk duhet të ishte shumë i nxituar:
- Shuguroni ose caktoni një besimtar si plak në kishë (kongregacioni)
- Ricaktoni ose rivendosni një plak, që kishte bërë një mëkat
Njerëzit shugurohen në shërbim nëpërmjet vendosjes së duarve
Një person u shugurua si shërbëtor në shërbim dhe u vu në pozitë në kishë me zakonin e vendosjes së duarve. Këtë e lexojmë edhe në Librin e Veprave të Apostujve:
Dhe kjo fjalë i pëlqeu gjithë turmës: dhe ata zgjodhën Stefanin, një njeri plot besim dhe Frymë të Shenjtë, dhe Filipi, dhe Prochorus, dhe Nicanor, dhe Timon, dhe Parmenas, dhe Nikolla një prozelit i Antiokisë: Të cilin ata ia vunë përpara apostujve: dhe kur ishin falur, vunë duart mbi ta (Aktet 6:5-6)
Ndërsa ata i shërbenin Zotit, dhe agjëroi, tha Fryma e Shenjtë, Më ndani Barnabën dhe Saulin për punën për të cilën i kam thirrur. Dhe kur ata agjëruan dhe u lutën, dhe vunë duart mbi ta, i nisën (Aktet 13:2-3)
Timoteu nuk mund të rivendoste një plak mëkatar me shumë nxitim në kishë nëpërmjet vendosjes së duarve.
Ai duhej të ishte i sigurt se personi ishte i dobishëm për të funksionuar si plak dhe për të qenë shembull dhe udhëheqës shpirtëror për besimtarët..
Timoteu duhej të ishte i sigurt se një person ishte i perëndishëm, plot besim dhe Frymë të Shenjtë, dhe eci sipas Frymës sipas Fjalës.
Një plak duhej të ecte me drejtësi, të bënte një jetë të shenjtë dhe të ishte shembull për besimtarët. Një plak nuk mund të ecte pas mishit brenda rebelim kundër Zotit mëkat.
Si mundet një ambasador i Mbretërisë së Perëndisë të ecë pas mishit në mëkat??
Si mundet një ambasador i Mbretërisë së Perëndisë të ecë në të njëjtën kohë në mbretërinë e errësirës dhe të përfaqësojë errësirën duke ecur pas mishit në mëkat?
Nëse Timoteu do të emëronte një person mëkatar si plak ose do të rivendoste një plak mëkatar, atëherë Timoteu do të bëhej një pjestar i mëkatit.
Ky ligj shpirtëror zbatohej për kishën atëherë, dhe ky ligj shpirtëror vlen edhe sot për kishën. Mëkat do të thotë rebelim kundër Perëndisë dhe mosbindje ndaj Fjalës së Tij.
Kur të lindësh përsëri në Krishtin dhe të bëhesh një krijesë e re, ju nuk jeni më krijimi i vjetër, i cili jeton nga gjendja e tij e rënë dhe nga natyra e tij trupore mëkatare rebele. Je shëlbuar nga natyra jote mëkatare rebele që i reziston gjithmonë Perëndisë dhe rebelohet kundër fjalëve të Perëndisë.
Prandaj, nëse vërtet je shëlbuar nga gjaku i Jezu Krishtit, nuk do të rebeloheni më.
Krijimi i ri e do Zotin mbi të gjitha
Kur të lindësh sërish, ju nuk do të rebeloheni kundër Perëndisë dhe Fjalës së Tij, për shkak të transformimit të natyrës suaj. Ju do t'i nënshtroheni Fjalës së Perëndisë dhe do t'i bindeni Atij. Sepse ju nuk dëshironi të bëni asgjë që nuk i pëlqen Perëndisë, ndotin kishën, dhe të dëmtojë ose të lëndojë Mbretërinë e Perëndisë.
Gjithçka që dëshironi të bëni është të kënaqni dhe lartësoni Perëndinë. Kjo është dëshira e zemer te re të krijimit të ri, që e do Zotin mbi të gjitha.
Tani, nëse doni të kënaqni dhe lartësoni Jezu Krishtin dhe Atin, ju besoni dhe u bindeni fjalëve të Jezusit, mbajë urdhërimet e Tij, dhe bëni vullnetin e Tij.
Ju do të bëni atë që Ai do që të bëni dhe atë që Ai ju urdhëroi të bëni.
Rigjenerimi do të thotë një Atë i ri, nje zemer te re, një natyrë të re, një pozicion të ri, një jetë të re, dhe një Mbretëri të re.
Edhe pse jetoni në këtë botë, ju nuk i përkisni kësaj bote dhe brezit të njeriut të rënë (krijimi i vjetër) më.
Ju jeni një krijimi i ri dhe i përkasin Zotit. Prandaj, ju i bindeni Perëndisë dhe Fjalës së Tij.
Ju bëni atë që Ai thotë dhe nuk bëni atë që bota dhe sundimtari i kësaj bote (djalli) thuaj. Mbani mend, do t'i bindesh personit që beson dhe dashuron.
Si e dinte Timoteu nëse dikush po bënte një jetë të shenjtë?
Kishte dy mënyra për të gjykuar nëse dikush po bënte një jetë të shenjtë dhe të shenjtëruar:
- Nga dallueshmëria e shpirtrave, nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë
- Duke parë në fryt i jetës së një personi (përfshirë jetën familjare)
Dikush mund të jetë shumë i devotshëm dhe karizmatik në pamjen e tij ose të saj dhe të veprojë fetarisht korrekt para njerëzve, por sapo nuk ka njerëz përreth dhe kur askush nuk shikon, personi bën gjëra në fshehtësi që shkojnë kundër vullnetit të Zotit.
Njeriu mund të jetojë një lloji fshehur jetë e dyfishtë. Në këtë rast, vetëm Fryma e Shenjtë mund të zbulojë veprat dhe zemrën e personit. Fryma e Shenjtë ju thotë, nëse personi është vërtet aq i devotshëm sa e paraqet veten apo jo.
Zoti është i gjithëfuqishëm dhe sheh gjithçka
Zoti është i gjithëfuqishëm dhe sheh gjithçka! Asgjë nuk është e fshehur nga Zoti. Zoti zbulon çdo errësirë, vend i fshehur në jetën e dikujt. Kur njerëzit mendojnë se Zoti nuk e sheh atë që ata po bëjnë, vetëm dëshmon se ata nuk e njohin Perëndinë apo Fjalën; Jezusin.
Fryma e Shenjtë e di se çfarë ka brenda zemrës së një personi. Vetëm Ai i zbulon ato gjëra, të cilat janë të fshehura nga sytë natyralë të njeriut. Kjo është arsyeja pse ne kemi nevojë për Frymën e Shenjtë në jetën tonë dhe i bindemi Atij. Që të kemi sy shpirtëror dhe të dallojmë shpirtrat.
Shumë shërbëtorë në kishë ecin pas mishit
Kur njerëzit shugurohen në shërbim dhe kryejnë një mëkat ose ngulmojnë në mëkat, tregon se shërbëtorët mëkatarë nuk ecin sipas Frymës, por sipas mishit. Sepse nëse shërbëtorët ecin pas Frymës, ata nuk do të përmbushin epshin e mishit dhe mëkatin (Galatasve 5:16).
The flesh with all its lusts and desires has died in Christ and therefore the flesh no longer lives. This means if church ministers do the works of the flesh, it proves that their flesh has not died in Christ but is still alive. (Lexoni gjithashtu: Çfarë thotë mëkati i drejtuesve të kishave për ta?).
Ecni në Frymë, and you shall not fulfil the lust of the flesh
Galatasve 5:16
A sinning minister has an evil heart of unbelief
Besides proving that the minister walks after the flesh, it shows that the person doesn’t fear the Lord but is prideful and that there is evil in the heart of the person.
Për nga brenda, nga zemra e njerëzve, vazhdo mendimet e liga, kurorëshkelje, fatkeqësi, vrasjet, vjedhje, lakmia, ligësi, mashtrim, lakmi, një sy të keq, blasfemi, krenaria, marrëzi: Të gjitha këto gjëra të liga vijnë nga brenda, dhe ndotini njeriun (shenjë 7:21-23)
Kujdes, vëllezër, që të mos të ketë ndonjë prej jush një zemër të keqe të mosbesimit, gjatë largimit nga Zoti i gjallë. Por nxisni njëri -tjetrin çdo ditë, Ndërsa thirret në ditë; që të mos ngurtësohet ndonjë prej jush përmes mashtrimit të mëkatit (hebrenjve 3:12-14)
A church minister has responsibilities towards God, Jezusin, Fryma e Shenjtë, dhe të krishterët.
Prandaj, a minister should live a holy life devoted to God.
If a minister doesn’t live a holy life, but secretly commits sin, then the whole church (kongregacioni) becomes a partaker of the minister’s sin.
Përveç kësaj, if a minister habitually lives in sin, dëshmon se djalli ka ende autoritet mbi jetën e tij/saj. Ministri është një rob i djallit dhe të mëkatit, në vend të një skllav të Krishtit dhe të drejtësisë.
Ministrat duhet ta mbajnë kishën; trupin e Jezu Krishtit të pastër
Timoteu ishte një derëtar i kishës; Trupi i Krishtit. Detyra e tij ishte të mbante trupin e Krishtit të pastër dhe të shenjtë dhe të parandalonte trupin nga çdo ndotje. Kjo është arsyeja pse Pali e udhëzoi Timoteun që të mos vinte duart befas mbi asnjë njeri. Kjo do të thotë të mos (ri)shuguroj ose rivendos dikë shumë shpejt në shërbim.
Pali e dinte se do të kishte një shans të konsiderueshëm që pas një kohe, personi do ta bënte përsëri dhe do të binte përsëri në të njëjtin mëkat dhe/ose do të kryente një mëkat tjetër.
Kryqi do të thotë t'i thuash lamtumirë mishit; mëkatar, natyrë rebele që nuk i nënshtrohet vullnetit të Zotit.
Pali e urdhëroi Timoteun që të mos vinte duart mbi asnjë papritmas. Ajo që Pali e urdhëroi Timoteun të bënte ende vlen për kishën sot.
Çfarë do të thotë papritmas për Kishën Sot?
Në kishën e sotme, udhëheqësit nuk duhet të jenë shumë të nxituar për të vënë duart dhe për të emëruar ose ri-urguruar ose rivendosur dikë që ka kryer mëkat ose ende ecën në mëkat. As udhëheqësit e kishës nuk duhet të jenë shumë të nxituar për të shuguruar dikë në shërbim që është një i ri i kthyer në besim.
Le të konvertohet i ri, para së gjithash, të jetë i disiplinuar dhe i pjekur shpirtërisht. Lëreni të konvertuarin e ri të bëjë gjërat që Jezusi ka urdhëruar çdo besimtar të bëjë, që është të predikojë ungjillin e Jezu Krishtit; fjala, vë duart mbi të sëmurët, dëboj demonët, etj.
Në ditët e sotme, ka shumë ministra që bien në mëkat. Në disa raste, personi do të shkarkohet dhe largohet nga ministria për një periudhë të shkurtër. The sinning leader confesses his or her sins, repents or blames someone else, and in no time, the leader will be reinstated.
Especially when the person is a family member or friend of the pastor, gjetkë, leaders of the church, church board, etj.
But this is not the way the Bible commands us to deal with a sinning elder or other church leaders.
Në këtë moshë, people deal so easily with sin. They condone sin and consider it normal. Pse? Many Christians are carnal and believe the lies of the devil and use many excuses to approve of sin. Ata thone, “We all sin, ne jemi all sinners, Times have changed, we live in a different time now, We must love and not condemn, Jesus told us not to judge”, etj.
But these are all lies from the devil! Për shkak të këtyre gënjeshtrave, there are only a handful of Christians that long for a sanctified and holy life in Jesus Christ and a holy body.
Pse shumë të krishterë bien përsëri në të njëjtin mëkat??
Shumë të krishterë mëkatojnë, pendohu, dhe vazhdojnë jetën e tyre. Dhe në asnjë kohë, ata bien përsëri në të njëjtin mëkat të vjetër. Nuk ka më pendim të vërtetë, dhe prandaj, asnjë pendim i vërtetë. Sepse nëse do të kishte pendim dhe pendim të vërtetë, Të krishterët nuk do të bien përsëri në të njëjtin mëkat përsëri dhe përsëri.
Ata janë të mishit dhe nuk e duan dhe kanë frikë Zotin mbi të gjitha. Në vend të kësaj, ata e duan veten dhe (gjërat dhe kënaqësitë e) bota. Ata duan të bëjnë vullnetin e mishit dhe të përmbushin epshet dhe dëshirat e mishit. Në vend që të kontrolloheni nga Fryma e Shenjtë dhe të ecni në drejtësi dhe të urreni mëkatin, ata kontrollohen nga shpirtrat e kësaj bote dhe e falin mëkatin dhe ecin në mëkat dhe paudhësi.
Ata nuk e konsiderojnë mëkatin si të keqe dhe robërinë e djallit dhe vdekjes. Ata nuk e pranojnë dhe e njohin shkakun shpirtëror të mëkatit. Sepse rrënja e mëkatit është shpirtërore dhe jo trupore. Kjo është arsyeja pse njerëzit bien përsëri në të njëjtin mëkat të vjetër vazhdimisht dhe i lejojnë shpirtrat e papastër të kontrollojnë jetën e tyre.
Nëse ka mëkat të pranishëm në udhëheqjen e kishës, sa më shumë do të jetë i pranishëm mëkati në jetën e të krishterëve?
Çfarë është mëkati sipas Biblës?
Siç është shkruar më parë, mëkati është rebelim kundër Perëndisë dhe mosbindje ndaj Fjalës së Tij. Do të thotë që nuk do të besoni, marrin, dhe ndiqni fjalët e Tij dhe bëni fjalët e Tij në jetën tuaj. Në vend të kësaj, ju përshtatni dhe ndryshoni fjalët e Tij në mënyrë që ato të përshtaten në jetën tuaj dhe ju të mund të jetoni jetën tuaj, duke përmbushur vullnetin tuaj trupor, epshet, dhe dëshirat. Dhe kjo është ajo që po ndodh në shumë kisha. Ata ndryshojnë dhe përshtatin Fjalën e Perëndisë sipas vullnetit, epshet, dhe dëshirat e njerëzve.
Duke e ditur këtë, mund të konkludoni se shumë udhëheqës të kishës dhe vizitorë të kishës ecin në mëkat. Ata ecin në rebelim kundër Perëndisë dhe Fjalës së Tij. Të jetosh sipas vullnetit dhe opinionit të tyre, në vend të vullnetit të Zotit, dhe vendosjen e rregullave të tyre në vend që të zbatojnë urdhërimet e Perëndisë.
Ata mendojnë se i pëlqejnë Zotit. Por në realitet, ata kënaqin dhe i shërbejnë djallit, duke mohuar Fjalën e Perëndisë dhe duke e përshtatur dhe ndryshuar Fjalën me njohurinë e kësaj bote dhe me vullnetin trupor, dëshirë, dhe epshet e njeriut.
Shumë kisha nuk janë të themeluara mbi Fjalën, por mbi njohjen e kësaj bote dhe filozofitë e tyre, opinionet, gjetjet, dhe përvojat. Por dituria e kësaj bote dhe mendimet e njeriut, gjetjet, dhe përvojat nuk e bëjnë të vërtetën dhe nuk i çojnë njerëzit në jetën e përjetshme.
Vetëm Fjala e Perëndisë është dhe do të mbetet gjithmonë e Vërteta dhe të çon në jetën e përjetshme.
"Bëhu kripa e tokës"
