Jezusi ose Barabbas, Kë zgjidhni?

Kur Jezusi dhe Baraba u çuan përpara popullit të Izraelit, njerëzve iu dha një zgjedhje për të liruar Jezusin ose Barabën. Populli zgjedh të lirojë Barabën. Nëpërmjet ndikimit të (fetar) udhëheqësit e popullit, populli nuk zgjodhi për të mirën dhe për drejtësinë duke liruar Njeriun e pafajshëm Jezu Krisht, por ata zgjodhën për të keqen dhe padrejtësinë, duke liruar të burgosurin fajtor Barabbas, i cili ishte hajdut dhe vrasës dhe e meritonte dënimin me vdekje. Dhe kështu Baraba fajtori, që meritonte të kryqëzohej u lirua dhe Jezusi i pafajshëm u fshikullua dhe u kryqëzua(Mateu 27:15-26, shenjë 15:6-15, Luka 23:13-25, Gjoni 18:38-40).

Ka shumë aspekte të kësaj ngjarjeje, duke përfshirë dy në vijim, domethënë, se njerëzit u ndikuan nga (fetar) udhëheqësit dhe për këtë arsye zgjodhi të keqen në vend të së mirës dhe liroi kriminelin; mëkatarin, dhe gjykoi të drejtin, dhe se Jezu Krishti zuri vendin e të burgosurit Barabbas, mëkatarin; shkelësi i ligjit, i cili e meritonte të kryqëzohej dhe mori mbi vete dënimin, ndërsa Baraba u lirua.

Jezusi ose Barabbas?

Tani në atë festë ai u liroi atyre një të burgosur, këdo që dëshironin. Dhe aty ishte një që quhej Baraba, që rrinte i lidhur me ata që kishin bërë kryengritje me të, i cili kishte kryer vrasje në kryengritje. Dhe turma duke bërtitur me zë të lartë filloi të dëshironte që ai të bënte siç kishte bërë ndonjëherë me ta. Por Pilati iu përgjigj atyre, duke thënë, A doni që unë t'ju liroj Mbretin e Judenjve? Sepse ai e dinte se krerët e priftërinjve e kishin dorëzuar për zili. Por krerët e priftërinjve e nxitën popullin, se ai më mirë do t'u lironte atyre Barabën. Dhe Pilati u përgjigj dhe u tha përsëri atyre, Çfarë doni, pra, t'i bëj atij që ju e quani mbretin e Judenjve?? Dhe ata bërtitën përsëri, Kryqëzoje Atë. Atëherë Pilati u tha atyre, Pse, çfarë të keqe ka bërë? Dhe ata bërtitën edhe më shumë, Kryqëzoje Atë. Dhe kështu Pilati, të gatshëm për të kënaqur njerëzit, ua lëshoi Barabën, dhe e çliroi Jezusin, kur e kishte fshikulluar, për t'u kryqëzuar (shenjë 15:6-15)

Ka njerëz, të cilët nuk e kuptojnë se kur popullit të Perëndisë iu dha një zgjedhje midis lirimit të Jezusit ose Barabas, populli zgjodhi të lirojë të burgosurin fajtor Barabbas, emri i të cilit do të thotë bir i një babai ose mësuesi, në vend që të lironin Njeriun e pafajshëm Jezu Krisht, dhe tregoni me gishtin gjykues popullit.

Por a nuk është kështu, që në epokën tonë shumë bëjnë të njëjtën gjë dhe e refuzojnë Jezu Krishtin; fjala, dhe zgjodhi mëkatarin dhe mëkatin nëpërmjet ndikimit të fjalëve të djallit dhe duke besuar dhe ndjekur fjalët e tij dhe duke bërë veprat e mishit dhe duke miratuar mëkatin?

Ata nuk zgjedhin t'i nënshtrohen Perëndisë dhe të ecin në bindje ndaj Fjalës sipas Frymës në vullnetin e Perëndisë dhe të bëjnë vepra të drejta, por ata i refuzuan fjalët e Perëndisë dhe zgjodhën të ecin sipas vullnetit, epshet, dhe dëshirat e mishit, bëni veprat e mishit dhe qëndroni në mëkat.

Dhe kaq shumë e miratojnë mëkatin dhe/ose këmbëngulin në mëkat

Zoti është dritë dhe në Të nuk ka errësirë

Ky atëherë është mesazhi që ne kemi dëgjuar për të, dhe ju deklaroj, Se Zoti është i lehtë, Dhe në të nuk është aspak errësirë. Nëse themi se kemi miqësi me të, dhe ec në errësirë, ne gënjej, Dhe mos e vërteta: Por nëse ecim në dritë, Ndërsa ai është në dritë, Ne kemi Fellowship njëri me tjetrin, dhe gjaku i Jezu Krishtit, Birit të Tij, na pastron nga çdo mëkat (1 Gjoni 1:5-7)

Kushdo që kryen mëkat shkel edhe ligjin: sepse mëkati është shkelje e ligjit. Dhe ju e dini se Ai u shfaq për të hequr mëkatet tona; dhe tek Ai nuk ka mëkat. Kushdo që qëndron në Të nuk mëkaton: kushdo që mëkaton nuk e ka parë, as nuk e njihte Atë (1 Gjoni 3:4-6).

Por të gjithë, që ka lindur nga Zoti dhe ka marrë natyrën e Tij dhe i përket Atij, nuk duhet të ecin në errësirë dhe të ngulmojnë në mëkat. Sepse tek Ai nuk ka errësirë dhe nëse ne jemi në Të, atëherë nuk do të ketë errësirë tek ne dhe ne nuk do të bëjmë veprat e errësirës.

1 Gjoni 3:5-6 Tek Ai nuk ka mëkat, kush qëndron në Të nuk mëkaton

Të gjithë, ai që ngulmon në mëkat ecën në errësirë dhe jo në dritë.

Nëse dikush thotë të ecim në dritë, por bën veprat e mishit dhe nuk pendohet, atëherë veprat e padrejta të personit tregojnë se personi i përket botës; mbretëria e errësirës, dhe jo Jezu Krishtit dhe Mbretërisë së Perëndisë (1 Gjoni 1:5-11).

Fjala thotë, se Perëndia nuk na ka thirrur në papastërti, por për shenjtërinë. Ai, prandaj, që përbuz, nuk e përbuz njeriun, por Zoti, i cili na ka dhënë edhe Frymën e Tij të Shenjtë (1 Thesalonikasve 4:7)

Kur refuzoni t'i nënshtroheni Fjalës së Perëndisë dhe vullnetit të Tij dhe vazhdoni të jetoni në papastërti; mëkati dhe paudhësia, atëherë nuk do të jeni ndryshe nga bota. Sepse ata, që i përkasin botës, i përkasin brezit të njeriut të rënë dhe ecni si armiq të Perëndisë dhe Fjalës së Tij si shkelës të ligjit të Perëndisë në errësirë dhe jetoni sipas mishit në papastërti (Lexoni gjithashtu: ‘Nëse të krishterët jetojnë si bota e çfarë duhet të pendohet bota?').

Ai që bën drejtësi është i drejtë, sikurse Ai është i drejtë, por ai që bën mëkat është nga djalli, sepse djalli mëkatoi që në fillim

Femije te vegjel, askush të mos ju mashtrojë: ai që bën drejtësinë është i drejtë, sikurse Ai është i drejtë. Ai që kryen mëkatin është i djallit; sepse djalli mëkaton që në fillim. Për këtë qëllim u shfaq Biri i Perëndisë, që Ai të shkatërronte veprat e djallit. Kushdo që ka lindur nga Perëndia nuk bën mëkat; sepse fara e tij mbetet në të: dhe ai nuk mund të mëkatojë, sepse ai ka lindur nga Zoti. Në këtë shfaqen fëmijët e Perëndisë, dhe fëmijët e djallit: kushdo që nuk bën drejtësi nuk është nga Perëndia, as ai që nuk e do vëllanë e vet (1 Gjoni 3:7-10)

Dhe kaq shumë besojnë gënjeshtrat e errësirës dhe zgjodhën t'i nënshtrohen natyrës mëkatare të mishit dhe t'i binden vullnetit të mishit dhe të bëjnë veprat e errësirës, me të cilin ata i binden babait të tyre, djalli, që është shkelës i ligjit të Perëndisë dhe gënjeshtar, një hajdut, dhe një vrasës.

1 Gjoni 2:29 Nëse e dini se Ai është i drejtë, kushdo që bën drejtësi ka lindur prej tij

Në vend që të zgjidhni Jezu Krishtin; fjala, dhe duke iu bindur Fjalës dhe duke bërë Fjalën, ata zgjedhin dhe i binden djallit dhe mishit mëkatar dhe për shkak të kësaj, ata tregojnë se e duan mëkatin dhe vdekjen në vend të drejtësisë dhe jetës.

Kjo nuk ndodh vetëm në jetën e shumë besimtarëve, por edhe në jetën e shumë predikuesve, gjetkë, dhe udhëheqësit e kishave, të cilët supozojnë të lindin përsëri dhe shpirtërorë dhe duhet të ecin si bij të pjekur të Perëndisë sipas Frymës në vullnetin e Perëndisë, por në vend të kësaj, ata mishërojnë dhe ecin pas mishit dhe bëjnë vullnetin, epshet, dhe dëshirat e mishit dhe a.o. gënjeshtër, mashtrojnë, vjedh, pije, përfshiheni në papastërti seksuale, kurvëria, kryejnë tradhti bashkëshortore, dhe divorci dhe veproni sikur të jetë gjithçka normale.

Dhe nëse kapen dhe njerëzit i drejtohen sjelljes së tyre dhe i përballojnë me veprat e tyre, talenti i tyre i aktrimit lind dhe ata tregojnë pak pendim dhe pendohen dhe besohen nga njerëzit dhe rikthehen dhe pas një kohe, ata kthehen në të njëjtën sjellje dhe bëjnë përsëri të njëjtin mëkat dhe ecin në të njëjtën rrugë si më parë, me çka jo vetëm e ndotin dhe e dëmtojnë kishën, por gjithashtu tallni ungjillin e Jezu Krishtit dhe kryqëzoni përsëri Jezu Krishtin(Lexoni gjithashtu: ‘A mund ta kryqëzoni përsëri Jezusin dhe ta vini në një turp të hapur?', ‘“Vendosni duart papritmas mbi asnjë njeri, Çfarë do të thoshte Pali me atë?, dhe ‘A mund të jesh bashkëpunëtor me mëkatin e bashkëbesimtarëve??').

Shumë kisha janë bërë indiferente ndaj mëkatit

Shumë kisha janë bërë indiferente ndaj mëkatit dhe e miratojnë mëkatin në kishë dhe i lejojnë njerëzit të ecin në mëkat dhe/ose të bien përsëri në të njëjtin mëkat pa pushim., edhe nëse janë në ministri.

Në vend që të dënoni mëkatin dhe të veproni sipas Fjalës dhe thirrjes për pendim dhe heqjen e mëkatit, ata dënojnë besimtarët e kishës, që i binden Fjalës dhe dënojnë mëkatin, dhe për ta vërtetuar atë, ata përdorin disa fjalë dhe tema të devotshme nga Bibla, të cilat janë nxjerrë jashtë kontekstit, si dashuri e rreme, hirin, dhe falje (Lexoni gjithashtu: 'Çfarë do të thotë t'i dorëzosh një person shejtanit?', ‘Çfarë është dashuria e rreme?’ dhe 'I humbur në detin e hirit').

Dhe kështu ata e kthejnë të keqen në të mirë dhe të mirën në të keqe dhe për shkak të sjelljes së tyre trupore humaniste, ata e refuzojnë Fjalën dhe e kthejnë të vërtetën e Zotit në gënjeshtër dhe adhurojnë dhe i shërbejnë mëkatarit dhe mëkateve të tyre dhe i japin pushtet djallit, i cili vazhdon të tijën punë shkatërruese.

Hiri i Zotit nuk është një leje për të mëkatuar

Çfarë të themi atëherë? A do të vazhdojmë në mëkat?, që hiri të ketë me bollëk? Zoti na ruajt. Si do të, që janë të vdekur për mëkatin, jetoni më në të? NUK, që shumë prej nesh që u pagëzuam në Jezu Krishtin, u pagëzuam në vdekjen e Tij? (romakët 6:1-3)

Çfarë atëherë? A do të mëkatojmë, Sepse ne nuk jemi nën ligjin, Por nën hir? Zoti na ruajt. NUK, të cilit të cilit ju jepni vetes shërbëtorë për t'u bindur, shërbëtorët e tij ju jeni të cilëve ju bindeni; qoftë të mëkatit deri në vdekje, ose të bindjes ndaj drejtësisë? (romakët 6:15-16)

Por Jezusi nuk e ka zënë vendin e njeriut në kryq, në mënyrë që njeriu të mund të mbetet i gjallë në mëkat. Hiri i Perëndisë dhe gjaku i Jezu Krishtit nuk janë një leje për të qëndruar në mëkat.

Ashtu si mëkati mbretëroi si mbret deri në vdekje tek njeriu i vjetër, hiri mbretëron nëpërmjet drejtësisë në njeriun e ri në jetën e përjetshme me anë të Jezu Krishtit dhe veprës së Tij të përsosur të shëlbimit.

Jezusi e ka zënë vendin e (i rënë) njeri në kryq, kështu që nëpërmjet rigjenerimit në Krishtin; vdekja e mishit dhe ringjallja nga fryma nga të vdekurit, (i rënë) njeriu do të shërohej (bërë të plota, i pajtuar) dhe të jesh vërtet i lirë. I pajtuar me Perëndinë dhe i lirë nga fuqia e mëkatit, i lirë nga autoriteti i djallit dhe mbretëria e errësirës, ku mbretëron vdekja.

Ashtu si ajo që ndodhi me Barabbas, hajduti, dhe vrasës. Mëkatari, shkelësi i ligjit, i cili u shpall fajtor dhe meritonte dënimin me vdekje, u lirua dhe Jezusi zuri vendin e Barabas dhe mbajti mëkatin (shkelje e ligjit) dhe dënimi për mëkatin, që është vdekja.

Jezu Krishti dha jetën e Tij dhe vdiq për njerëzimin

Por ajo që askush nuk e dinte, ishte se Jezusi jo vetëm që zuri vendin e Barabas dhe mbajti dënimin për mëkatin, Cila është vdekja, por Jezusi zuri vendin e gjithë racës njerëzore.

Jezu Krishti dha jetën e Tij dhe vdiq në kryq për të gjithë ata mëkatarë, që lindën nga fara e Adamit dhe i përkisnin brezit të plakut, dhe duke dëgjuar fjalët e Perëndisë dhe përballjen me mëkatet e tyre, natyrën mëkatare dhe gjendjen e tyre si mëkatar, pendohen dhe japin jetën e tyre dhe ndjekin Jezu Krishtin, Biri i Perëndisë dhe Fjala e Gjallë (Lexoni gjithashtu: ‘Dikush duhet të paguajë çmimin!.').

A e doni Jezus Krishtin?

Hajduti nuk vjen, por për të vjedhur, dhe për të vrarë, dhe për të shkatërruar: Unë kam ardhur që ata mund të kenë jetë, dhe se ata mund ta kenë atë më me bollëk (Gjoni 10:10)

Nëse më doni mua, Mbani urdhërimet e mia (Gjoni 14:15)

Ashtu si Ati më ka dashur mua, kështu të kam dashur ty: vazhdoni në dashurinë Time. Nëse i zbatoni urdhërimet e Mia, ju do të qëndroni në dashurinë Time; ashtu siç i kam mbajtur urdhërimet e Atit tim, dhe qëndroni në dashurinë e Tij (Gjoni 15:9-10)

Nëse e doni Jezu Krishtin, do t'i nënshtroheni Atij dhe do t'i zbatoni urdhërimet e Tij. Sepse Jezusi thotë, që nëse e doni Atë, do t'i zbatoni urdhërimet e Tij. Dhe për sa kohë i zbatoni urdhërimet e Tij, do të qëndroni në dashurinë e Tij.

Por nëse dashuria juaj për Jezu Krishtin bëhet e vakët dhe ju nuk kaloni kohë me Të dhe nuk bëni atë që thotë Fjala, por jepni përparësi gjërave të tjera, nuk do të kalojë shumë kohë para se të ktheheni në jetën tuaj të vjetër dhe të zgjidhni të kënaqni mishin tuaj në vend të Shpirtit.