Yooxanaa 4:21, Ciise wuxuu ku yidhi naagtii xusul u xun, Waxaad caabuddaa waad ogtahay waxa. Erayadaas Ciise ayaa wali lagu dabaqi karaa. Masiixiyiin badan ayaa tagaya kaniisadda inay cibaado, In kasta oo ay garan karaan cidda ay runtii caabudaan. Ma taqaan cidda aad caabuday? Muxuu Ciise ula jeeday ‘Waxaad caabudaysaan ma garanaysaan waxa,’ maxay ka dhigan tahay in Ilaah la caabudo sida uu kitaabka ku sheegay, maxaase caddayn u ah noloshaada?
Qisadii Ciise iyo naagtii reer Samaariya ee sinaday ee ceelka joogtay
Yooxanaa 4 waxaynu akhrinay sheekadii Ciise iyo naag reer Samaariya ah oo sinaday oo ceelka Yacquub ku ag tiil. Ka dib markii Ciise Yahuudiya ka tegey, sababtoo ah Farrisiinta, oo waxay dhex mareen Samaariya ilaa Galili, oo waxay ku soo degeen Sichar (magaalada Samaariya).
Xertii waxay aadeen magaalada inay hilib ka soo iibsadaan. Iyo Ciise, Kaas oo safarkiisa ka daalay, wuxuu ag fadhiistay ceelkii Yacquub.
Ciise intuu ceelkii Yacquub ag fadhiyey, waxaa timid naag reer Samaariya ah inay ceelka biyo ka dhaansato.
Ciise wuxuu naagtii reer Samaariya ah ku yidhi, I waraabi.
Laakiin halkii Ciise cabbi lahaa, Waxay waydiisay sababta uu u yidhi, yuhuud ahaansho, Cabitaanka ayay waydiisay, isagoo naag reer Samaariya ah? Mar haddii Yuhuuddu aanay wax xidhiidh ah la lahayn reer Samaariya.
Ciise ayaa ugu jawaabay, in haddii ay garan lahayd hadiyadda Eebbe iyo cidda uu yahay, taas oo ka codsatay inay siiso cabitaan, inay weyddiisan lahayd isaga, wuuna siin lahaa biyaha nool.
Naagtii reer Samaariya ah ma ay fahmin ereyada Ciise
Naagtii reer Samaariya ah ma ay fahmin ereyada Ciise. Waxay waydiisay Ciise, Halkee buu ka keenay biyahaas nool, mar hadduusan haysan wax uu biyo ku dhaansado, ceelkuna wuu dheeraa?
Waxay kaloo waydiisay Ciise inuu ka weyn yahay aabbahood Yacquub, oo isna ceelkii siiyey oo ka cabbay isaga iyo wiilashiisii iyo xoolihiiba.
Ku alla kii ka cabba biyaha nool mar dambe ma uu harraadi doono
Markaasaa Ciise u jawaabay naagtii, in qof kasta oo ka cabba biyahan uu mar kale u harraadi doono. Laakiin ku alla kii doonaya inuu ka cabbo biyaha Ciise isaga siiyey, weligiis ma harraadi doono.
Biyaha nool ee Ciise siin lahaa, oo wuxuu ku noqon lahaa il biyo ah tan iyo nolosha weligeed ah.
Naagtii reer Samaariya ahayd waxay doonaysay inay ka cabto biyahan nool ee Ciise ka hadlay.
Waxay weyddiisatay Ciise inuu siiyo biyahan, si ayan u harraadin oo ayan ceel Yacquub ugu iman inay biyo dhaansato.
Ciise wuxuu naagtii reer Samaariya ah ku amray inay tagto oo ninkeeda u yeedho oo ay haddana u timaado.
Naagtii waxay u jawaabtay Ciise, in aanay nin lahayn.
Ciise wuxuu naagtii ku yidhi, in ay ku saxsanayd in ay tidhi nin aan lahayn, maxaa yeelay waxay lahayd shan nin. Midda ay hadda haysatayna ninkeedii ma ahayn.
Ma garanaysid, yaad caabudaysaan
Naagtii waxay sheegtay inay gartay inuu Ciise nebi yahay. Way sii wadatay oo waxay sheegtay in awowayaashood buurtan ku caabudi jireen, Yuhuudduna waxay tidhaahdaan, Yeruusaalem waa meeshii dadku ku caabudi lahaayeen.. Ciise ayaa ugu jawaabay:
Naag, i rumayso, saacadu way imanaysaa, Markaad dalkan joogtaan, oo welina Yeruusaalem kuma jirin Yeruusaalem, cibaadada aabbaha. Waad caabudeen ooad garan maysaan waxa: Waan ognahay waxa aan ku caabudeyno: badbaadada waa Yuhuudda. Laakiin saacaddii waa timaadaa, Hadana waa, Markii kuwa cibaadada runta ahi ay aabbaha u caabudaan xagga ruuxa iyo runta: Waayo, Aabbuhu wuxuu doonayaa inay caabudaan isaga. Ilaah waa ruux: Kuwa caabuda oo kuwaasna waa inay ku caabudaan Ruuxa iyo runta
John 4:21-24
Naagtii waxay ugu jawaabtay inay garanayso kan Masiixa, kan Masiixa la yidhaahdo, wuu iman jiray, markuu yimidna wax walba ayuu u sheegay. Ciise wuxuu ku yidhi iyada, inuu isaga ahaa, yaa la hadlay.
Naagtiina way rumaysatay hadalkii Ciise, wayna u markhaati furtay isaga
Naagtiina way rumaysatay hadalkii Ciise, oo waxay tagtay magaalada inay u marag furto. Dad badan oo reer Samaariya ah ayaa rumaystay hadalkii naagta, kan u marag furay inuu Ciise u sheegay wax walba oo ay samaysay oo uu la yaabay inuu runtii yahay Masiixa. Markaasay magaaladii uga soo baxeen Ciise.
Reer Samaariya waxay Ciise ka baryeen inuu la sii joogo. Ciisena waa aqbalay oo laba maalmood ayuu magaalada joogay. Maalmahaas, Dad badan oo kale ayaa rumaystay erayadiisii aawadood.
Reer Samaariya waxay erayadiisii ku garanayeen inuu Ciise runtii ahaa Badbaadiyaha dunida (John 4).
Erayadii Ciise iyo muujintii runtu waxay keentay isbeddel ku yimi iimaankii reer Samaariya
Erayadii Ciise waxa ay beddeleen iimaankii reer Samaariya. Ciise wuxuu ahaa muujinta Ilaah oo lagu muujiyey ereygiisa Aabbaha (Ilaaha reer binu Israa'iil), Runta, Ciise oo ah Masiixa, iyo cibaadada xaqa ah ee ilaahay.
Reer Samaariya waxay moodayeen inay Rabbiga Ilaaha ah ka cabsadaan oo caabudaan. Si kastaba ha ahaatee, Ciise wuxuu naagtii reer Samaariya ah ku yidhi, iyadu garan wayday cidda ay caabudi jirtay.
Maxay ahayd caddaynta in naagtii reer Samaariya aysan garanayn cidda ay caabudi jirtay? Maxay ahayd sababta ay u garan wayday cidda ay caabudi jirtay?
Si aad uga jawaabto su'aashan, waa in aan eegno dadka Samaariya iyo asalkooda, dad nololeed, rumaysadka iyo xidhiidhka Yuhuudda.
Muxuu Baybalku ka yidhi xidhiidhka ka dhexeeya Yuhuudda iyo reer Samaariya?
Reer binu Israa'iil waxay ahaayeen laba iyo tobankii qabiil oo Israa'iil. Ilaah waa ka samatabbixiyey gacantii Fircoon, oo wuxuu dhex maray cidlada ilaa dalkii ballanka ahaa. Reer binu Israa'iil oo dhammu waxay ku dhasheen sharcigii Muuse, oo waxay ku hoos noolaayeen sharciga; (ku. Bilowgii 17:9-14; Baxniintii 3:8-10; 20; Laawiyiintii 18:2-5; Garsoorayaal 6:8-10).
Sharcigii Muuse iyo nebiyadu waxay sameeyeen wax aan la arki karin oo Ilaaha reer binu Israa'iil u muujiyey dadka oo sameeyey Dardaarankiisa iyo jidadkiisa iyaga lagu yaqaan.
Sharcigu wuxuu ahaa macalin dugsi wuxuuna ilaalin jiray dadka Ilaah ilaa imaatinka Masiixa (Galatiya 3:23-24).
Kahortagga nijaasaynta farcanka Yacquub
Mid ka mid ah sharcigii Ilaah wuxuu ku saabsanaa guurka iyo ka hortagga farcanka quduuska ah ee Yacquub inay ku dhex milmaan farcanka qudhunka ah ee quruumaha..
Nin Yuhuudi ah looma ogola inuu guursado naag jaahili ah iyo naag Yuhuudi ah looma ogola inay guursato nin jaahili ah. Abuurku waa inuu quduus ahaado (ku. SHARIIN 7:1-4; 001raam 10:3; Nebiyadaam 13:23-30).
Si kastaba ha ahaatee, Intii Ashuur maxaabiis ahaan loo haystay arrimuhu way qaldameen.
Farcankii reer binu Israa'iil, kuwaas oo ku hadhay agagaarka Samaariya, quduus ma joogin. Reer binu Israa'iil, yaa ku haray, ma xajin sharcigii Muuse oo kuma ay socon daacadnimo ereyga iyo amarrada Ilaah. Halkii, way caasiyoobeen oo Rabbigay ku dembaabeen.
Way iska tageen oo waxay isku darsameen gumaystayaashii Samaariya, wayna guursadeen. Sidee bay gumaystihii gaalada u soo galeen Samaariya?
Guushii Ashuur ee Israa’iil
Ka dib markii boqorkii Ashuur uu qabsaday Israa'iil (maxaa yeelay, Rabbiga Ilaahooda ah ayay ku dembaabeen, oo waxay si qarsoon ku sameeyeen waxyaalo ka gees ah doonista Ilaah, oo waxay u adeegeen sanamyo), Israa'iil (tobanka qabiil ee reer binu Israa'iil) waxaa loo musaafuriyay qaybo kale oo ka mid ah boqortooyadii Ashuur oo loo kaxaystay. In yar oo reer binu Israa'iil ah (u badan dadka saboolka ah) ayaa laga tagay.
Boqorkii Ashuurna wuxuu dalka Samaariya ka buuxiyey dad gaalo ah oo dalal kale laga qabsaday (Baabuloon, कुठाह, Awaa Xamaad, iyo Sefarwayim) oo wuxuu dejiyey magaalooyinkii Samaariya, oo magaalooyinkaas ayay degeen.
Laakiinse kama ay cabsan Rabbiga ah Ilaaha dalka, oo jidkiina ma ay garanayn (cibaado), Oo Ilaahii waddanku wuxuu u soo diray libaaxyo, wuuna laayay iyagii.
Markaasay boqorkii Ashuur taas u sheegeen, oo wuxuu iyagii ku amray inay wadaaddada midkood soo qaadaan, oo halkaas ha dego, oo ha dadka baro jidka Ilaaha dalka..
Oo sidaas daraaddeed waxaa yimid wadaad reer Samaariya ah oo degay Beytel oo dadkii baray siday Rabbiga uga cabsan lahaayeen.
Si kastaba ha ahaatee, Oo quruun waluba waxay samaysatay ilaahyo ay iyagu leeyihiin, oo waxay dhigteen guryihii (macbadyo) ee meelaha sare, oo reer Samaariya ay sameeyeen, Oo quruun waluba waxay joogtaa magaalooyinkoodii ay dhex degganaayeen.
Dadkuna Rabbigay ka cabsadeen, laakiinse waxay u adeegeen ilaahyadooda
Rabbigay ka cabsadeen, laakiinse waxay u adeegi jireen ilaahyadoodii sidii quruuntii iyaga laga soo dhex kaxaystay. Sidaa darteed, oo runtii Rabbiga kama ay cabsan, maxaa yeelay, ma ay addeecin Eraygii Rabbiga, oo amarradiisiina ma ay xajin, xeerar, xeerar iyo xeer, oo Rabbigu ku amray reer Yacquub, oo uu u bixiyey Israa'iil, oo axdi la dhigtay.
In kastoo Sayidku hadlay oo uga digay, ma ay dhegaysan codkii Ilaah. Waxay samaysteen rumaysad iyaga u gaar ah oo ammaan been ah siiyey (o.a. 2 Boqorro 17; 18)
Yaa reer Samaariya ahaa?
Reer Samaariya waxay ahaayeen farcankii reer binu Israa'iil, oo Samaariya lagaga tegey, iyo gumaystayaashii gaalada, oo degganaa magaalooyinka Samaariya. Iyadoo la isku darayo iniinaha, Yuhuuddu waxay u arkayeen reer Samaariya inay yihiin nijaas.
Waxay ku qasmeen dadka aan Yuhuudda ahayn, iyo in kastoo ay ka cabsadeen Rabbiga Ilaaha ah (Rabbi), waxay u adeegi jireen ilaahyadooda.
Reer Samaariya waxay macbudkooda ka dhisteen Buur Gerizim
Markii Nexemyaah uu oggolaaday boqorkii Faaris inuu ku laabto Yeruusaalem oo ku taal Yahuudah si uu macbudka u dhiso, reer Samaariya looma ogola inay caawiyaan. Waayo, gacmahoodu nijaas bay ahaayeen (ku. Nebiyadaam 2:19-20).
Natiijo ahaan, reer Samaariya waxay dhisteen macbud iyaga u gaar ah oo ku yaal buurta Gerisiim (buurta barakada).
Sanballad reer Xoronna waxaa soddog u ahaa (oo wadaad ahaa laakiin macbudka laga saaray (adeeg) Yeruusaalem), wuxuu noqday wadaadkii macbudka.
Iimaanka iyo caqiidada beenta ah ee reer Samaariya
Inkasta oo reer Samaariya ay lahaayeen Pentateuch, Iimaankoodii iyo caqiidadoodii waxay ka leexdeen iimaankii runta ahaa iyo caqiidada asalka ah ee Yuhuudda. Sababtuna waxay ahayd saamaynta iyo isku darka ummadaha gaalada ah iyo caqiidadooda gaalada iyo cibaadada sanamyada. Adigoo bedelaya waxna ku dara, iimaanka iyo caqiidadiisu daahir may ahayn, runtana been baa saamaysay.
Iyo sidaas, iyada oo loo marayo saamaynta dadka iyo isku dhafka sanam caabudka, Caqiidada saafiga ah ee Ilaah baa kharribtay, Kaas oo ka muuqday nijaasta iyo qudhunka (dambi ah) nolosha reer Samaariya.
In kasta oo gudniinta jidhka iyo allabariga, dadku ma samayn doonista Ilaah.
Ma ay addeecin eraygiisii, kuma ay socon amarradiisii iyo jidadkiisii oo waxay dhawreen oo keliya caadooyinka diinta si ay Rabbiga uga farxiyaan..
Waxay sameeyeen rabitaankooda iyo Ilaah diiday adigoo jidhka ka daba nool beenta, sida naag reer Samaariya ah.
Naagtii reer Samaariya waxay aqoon u lahayd Ilaah laakiin ma ay yeelin doonistiisa
Oo naagtii reer Samaariya ahayd aqoon bay u lahayd Ilaaha reer binu Israa'iil;. Waxay kaloo ogaatay imaatinka Masiixa. Laakiin dhammaan aqoontaas madaxdu ma lahayn wax nuxur ah oo wax macno ah nolosheeda. Waxba ma ay garanayn oo waxay ku socotay mugdi.
Waxay u malaynaysay inay rumaysatay oo Ilaah taqaan oo caabudday, laakiin nolosheeda ayaa cadaysay caksigeeda. Maxaa yeelay, in kastoo ay Rabbiga afkeeda ku qiratay oo ay wax kaga hadashay awowayaashii reer binu Israa'iil, naagtu waxay samaysay waxyaalo ka soo horjeeda doonista Ilaah (amarradiisa).
Rabbiga ka cabsashadiisa kuma jirin nolosha haweeneyda, laakiinse iyadu waxay samaysay doonisteeda, oo waxay ku noolayd damacyada iyo damacyada jidhkeeda.
Ciise waa ogaa tan. Ciise wuxuu Ruuxa ku gartay in naagtii reer Samaariya ay dhawr xidhiidh rag la lahayd oo ay shan nin la lahayd. Oo xataa hadda, naagtii reer Samaariya lama guursan, laakiin waxay la noolayd qof aan ahayn ninkeedii. (Sidoo kale akhri: Muxuu Kitaabka Quduuska ah ka sheegaa ku noolaanshaha wada noolaanshaha?).
Naagtii waxay aqoon u lahayd Ilaaha dalka reer binu Israa'iil, oo si cibaado leh ayay Ciise uga hadashay wax ku saabsan awowayaashood iyo cibaadada, halka ay xaqiiqaduna garan wayday cida ay caabudi jirtay.
Ciise ruux buu ahaa oo wuxuu arkay shuqullada naagtii sinaysta ahayd, wuuna ka horyimid nolosheeda dembiga ah. Ciise wuxuu naagtii ku yidhi, iyadu garan weyday cidda ay caabudi jirtay.
Waxaad caabudaysaan waxaadan garanayn
Ciise wuu ogaa haddii ay iyadu (iyo reer Samaariya) Runtii way garanayeen Ilaaha reer binu Israa'iil, wayna ka cabsadeen oo caabudeen, Shan nin kuma ay noolaan lahayn dembiga, oo iyadu weli ma ay doonaynin inay nin dembi kula sii noolaato.
Hadday Ilaahay garatay oo ka cabsatay oo caabudi lahayd, markaasay waxay dooran lahayd inay u hogaansanto Ilaaha reer binu Israa'iil oo ay samayso doonistiisa iyadoo addeecaysa eraygiisa oo ay ku socoto amarradiisa..
Markaa naagtii reer Samaariya lamay noolaan lahayn lix nin, Laakiinse markaas waxay dooran lahayd nin keliya, oo waxay ku sii jiri lahayd axdiga guurka.
Kii qummanaantiisa ku socda ayaa Rabbiga ka cabsada: Laakiinse kii jidkiisa ku qalloocan wuu quudhsadaa isaga
Maahmaahyo 14:2
Dareenku waa wax aan la isku halayn karin iyo lataliye xun
Dareenku wuu yimaadaa oo taga mana aha mid la isku halayn karo. Dareen kuma dhisi kartid, maadaama aan la isku halayn karin. Dadka qaata go'aannada ku salaysan dareenka oo ku tiirsan oo ku dhisa dareenka, waa la khiyaami doonaa. Waayo dareenku xaq iyo janno uma horseedo, laakiin dembi iyo cadaab.
Guurka ku dhisan dareenka ma taagnaan doonaan. Sababtoo ah waxaa jiri doona daqiiqad uu dareenku isbeddeli doono ka dibna maxaad samaynaysaa?
Sidaa darteed, guur aad u badan ayaa ku dhamaada furriin, maxaa yeelay, dadka yidhaahda inay Masiixiyiin yihiin waa jidh oo axdi guur ayay ka galaan jidhkooda halkii ay Ruuxa ka geli lahaayeen addeecida Erayga Ilaahay sida uu doono..
Marka dhibaatooyin iyo dhibaatooyin ay soo baxaan iyo/ama ay dhacaan wax aan waafaqsanayn rabitaanka qofka kale ama mid iyaga ka mid ah ayaa dareen u leh qof kale, markaasay si fudud u jebiyaan axdigii guurkooda oo ay noloshooda sii wataan oo ay ku celceliyaan wixii hore.
Waxay sidaas sameeyaan inta ay afkooda ku qiranayaan Ilaah iyo Ciise oo ay ku hadlaan erayo cibaado leh, sidii naag reer Samaariya ah oo sinaysatay.
Haddii Masiixiyiintu runtii ogaan lahaayeen oo ay rumaysan lahaayeen Ilaaha way qirtaan, nolol badan ayaa ka duwanaan lahayd
Hadday si dhab ah u garan lahaayeen oo ay Ilaah rumaysan lahaayeen way qirtaan, markaas may yeelin waxay fali lahaayeen. Markaas waxay ahaan lahaayeen kuwo u hoggaansama erayada iyo amarrada Eebbe (amarrada Ciise; Ereyga nolosha) kuna noolaadaan qaab-dhismeedka Kitaabka Quduuska ah.
Markaa maysan kibrin oo iskama sarraysiinin Ilaahay iyo Eraygiisa iyagoo samaynaya doonistooda oo ku noolaadaan aragtidooda., aqoonta iyo dareenka jidhka, damacyo iyo damacyo.
Ka dib oo dhan, Waxay leeyihiin toobad keenay oo ay naftoodii ku dileen baabtiiska biyaha oo waxay iskutallaabta ku qodbeen doonista jidhka.
Iyada oo loo marayo baabtiiska Ruuxa Quduuska ah, Masiixu waa ku dhex nool yahay iyaga. Natiijo ahaan, Waxay u noolaan doonaan siduu doono, siduu Baybalku yidhi.
Si kastaba ha ahaatee, Masiixiyiin badan ayaan dib u dhalan oo naftoodii ma bixin iyo (shaqooyinka) hilibka dembiga leh.
Masiixiyiin badan ayaan haysan a xiriirka shakhsi ahaaneed ee Ciise. Iyagu kuma noolaadaan Ruuxa ku jira Masiixa iyagoo addeeci doona Ruuxa Quduuska ah oo ku dhex jira qaab dhismeedka Kitaabka Quduuska ah mana qaataan talada Ilaah, laakiin ku noolow meel ka baxsan isaga.
Dadka, kuwaas oo isku magacaabay Masiixiyiin dhaqan ahaan
Waxay isku magacaabaan Masiixiyiin dhaqan ahaan, sababtoo ah waxay ku dhasheen kuna barbaareen guri Kiristaan ah oo ay kaniisad aadaan. Kaniisadda dhexdeeda, way gabyaan, ducaysasho, dhageyso khudbada, is-weheshiga iyo marka ay dhamaato adeegga kaniisaddu waxay ku noqdaan gurigooda, halkaas oo ay nafahooda ka qaataan. Nolol aan ka duwanayn nolosha dadka, oo aan Ilaah aqoon oo aan caabudin.
Way caabudaan laakiin ma yaqaaniin cidda ay si dhab ah u caabudaan. Sababtoo ah hadday ogaan lahaayeen cidda ay caabudi jireen noloshooda gabi ahaanba way ka duwanaan lahayd.
Waxay rumaysan lahaayeen Ciise iyo shaqadiisa madax furashada oo ay ka cabsadeen Rabbiga Ilaaha ah oo ay u hogaansameen doonistiisa. Markaas waxay ka buuxsami doonaan Ruuxa Quduuska ah, oo waxay ku socon doonaan quduus iyo xaq, oo waxay markhaati u noqon doonaan Ciise Masiix, oo waxay Ilaah ku caabudi jireen ruuxa iyo runta..
Masiixiyiin badan ayaa garan la' cidda ay u caabudaan sida naag reer Samaariya ah
Dad badan ayaa isku magacaabay Masiixiyiin oo waxay yidhaahdaan inay rumaysteen Ciise oo ay Ilaah afkooda ka qirtaan oo ku hadlaan erayo diini ah oo soo xiganaya aayadaha Baybalka laakiin ma garanayaan cidda ay sida dhabta ah u caabudaan., Taas oo ay ku caddeeyaan caasinimadooda ereyga Ilaah iyo nolosha dembiga ah.
Sida naag sinaysta oo kale, kuwaas oo caqiido been ah ku xajistay dhaqan, oo sidaas daraaddeed dembi ku noolaaday, Taas oo cadaysay in aanay garanayn cidda ay caabudi jirtay. Ilaa… waxay la kulantay shakhsi ahaan Ciise Masiix runta ah, Masiixa, Yaa runta u sheegay oo hadlay ereyada ruuxa iyo nolosha.
‘ Dhulka milix ahow’
Xigasho: KJV, Qaamuuska sawirka ee Baybalka Zondervan
