Saliidda subkidda quduuska ah iyo saliidda saytuunka ayaa weli laga dhex isticmaalaa Masiixiyiin badan. Masiixiyiintu waxay saliidda u isticmaalaan dhowr arrimood, Tusaale ahaan, in la dhigo – qofna xafiis ka dhig (wasaarad), guryaha quduus ka dhig, dhismayaal, iyo walxaha, iyo in la bogsiiyo kuwa buka. Laakiin waxa uu isticmaalayaa saliidda subkidda mid Baybalka ah oo waa saliid subkidda qayb ka mid ah axdiga cusub? Mise kani waa caado lagu dhaqmi jiray Axdigii Hore, Kaas oo Masiixiyiintu ay qaateen oo ay dalbadeen Axdiga Cusub? Saliid subkidu awood ma leedahay? Sidee u isticmaashaa saliidda subkidda? Muxuu Baybalku ka yidhi saliidda subkidda? Aynu eegno noloshii Ciise iyo rasuulladii iyo haddii Ciise iyo rasuulladii ay isticmaaleen saliid subkidda.
Saliidda quduuska ah ee subkidda oo ku jirta axdigii hore
Baxniintii 30, Waxaynu akhrinaynaa halabuurka iyo ujeedada saliidda subkidda quduuska ah. Muuse wuxuu Ilaahay ku amray inuu diyaariyo saliidda lagu subkado oo quduuska ah iyo inuu subko taambuugga shirka, iyo sanduuqii maragga, iyo miiska iyo weelashiisa oo dhan, iyo laambadda iyo weelashiisii, iyo meesha allabariga fooxa, iyo meesha allabariga lagu gubo iyo weelasheeda oo dhan, iyo berked iyo cagtiisa. Muusena wuxuu lahaa inuu iyaga quduus ka dhigo si ay ugu wada quduusan yihiin, oo wax alla wixii iyaga taabtaaba quduus bay ahaanayaan (si kastaba ha ahaatee qof aan la ogolayn ayaa loo diiday inuu taabto. Sidoo kale akhri: Sababta uu Uzza u dhintay). Muuse sidoo kale waa inuu u subag Haaruun iyo wiilashiisa, oo quduus ka dhig, si ay Rabbiga ugu adeegaan hawsha wadaadnimada. Saliidda quduuska ah oo lagu subkado waxay ahaan doontaa tan iyo ab ka ab.
Laakiin Ilaah wuxuu si gaar ah u amray in saliiddan subkidda ee quduuska ah aan loo isticmaali karin in lagu shubo jidhka dadka. Midna lama ogola in la sameeyo mid la mid ah, ka dib markii ay ka kooban tahay, maxaa yeelay, iyadu quduus bay ahayd oo sidaas daraaddeed quduus bay iyaga u ahaan lahayd. Haddii qof uu isku darayo mid la mid ah, ama shisheeyaha dulsaar (qof aan la ogolayn), dadkiisa wuu ka go'i lahaa (Baxniintii 30:22-33)
Tani waxay noo sheegaysaa, in saliidda lagu subkado quduuska ah loo oggolaaday in loo isticmaalo adeegidda quduuska ah ee Rabbiga iyo in lagu subko (daahirin) ah (sare ah)wadaad(s), taambuugga, iyo agabka iyo walxaha, kuwaas oo loo adeegsan jiray adeegidda Rabbiga.
Saliidda quduuska ah oo lagu subkado lama ogola in lagu subko jidhka qofka (shisheeye) waxaana la mamnuucay in la soo koobo saliidda subkidda.
Hadday kuwani yihiin hadalkii Eebbe, Haddaba maxay dadku uga baayacmushtari jireen saliidda lagu subkado oo ay u iibiyaan inay faa'iido helaan?? Oo saliid lagu subkado oo quduuska ah ayay ka sameeyaan dabadeed, kaas oo ku qoran Kitaabka Qudduuska ah, oo iska dhig in saliiddaani leedahay wax aan dabiici ahayn (bogsashada) awoodaha. Masiixiyiin badan ayaa ku dhaca dabinka beentan. Way rumaysteen erayadan dadka, oo waxay iibsadeen saliid lagu subkado. Iyagu way rumaysteen oo iibsadeen saliiddii lagu subkado oo quduuska ah, sababtoo ah waa jaahiliin sababtoo ah ma bartaan Kitaabka Qudduuska ah naftooda. Sidaa darteed waxay rumaystaan wax kasta oo lagu wacdiyo.
Waxay iibsadaan saliidda oo waxay subkaan wax walba iyo qof kasta, yaa u soo baxa. Sababtoo ah waxay aaminsan yihiin, in saliiddu leedahay wax aan dabiici ahayn (bogsashada) awoodaha, iyo in iyaga oo isticmaalaya saliidan mucjisada ah ay soo saaraan awoodo gaar ah, taasi waxay bogsiin doontaa kuwa buka, dadka gaarsii, oo guryaha nadiifiya, dhismayaal, iyo walxo ka yimid awoodaha jinniga. Sababta oo ah caqiido been ah, waxay aaminsan yihiin in marka ay shay ama qof subkayan saliid, Shayaadiintu way carari doonaan.
Ciise miyuu isticmaalay saliid subkidda?
Marka aynu eegno Ciise Masiix, Yaa ahaa Curadka abuurka cusub, iyo Noloshiisii Dhulka, Ma wax baan ka akhrinay Ciise oo ku dhex wareegay dhalo saliid subkid ah? Ciise ma saliid subkidda ayuu dadka ku subkay, walxaha, guryaha, iyo dhismayaal? Maya. Ciise wuxuu ku yimid magaca Aabbihiis; oo ku jira amarka Aabbihiis oo ku hadlay erayadiisii, iyo eray kasta oo Ciise ka soo baxay’ af baa soo baxay.
Ciise ma xertiisii saliid buu ku subkay, intaan Ciise laba laba u dirin? Maya, Ciise wuxuu xertiisii siiyey amar iyo amar ay jinniyo wasakh leh ku xukumaan oo ay kuwa buka ku bogsiiyaan (kuwa daciifka ah). Ciise wuxuu u diray inay ku wacdiyaan oo u keenaan Boqortooyada Ilaah dadka Ilaah oo uu ugu yeedho inay toobad keenaan. Ma akhrino, in Ciise uu xertiisii ku amray in ay qaataan dhalo saliid ah si ay u subxaan guryo ama dad (Matthew 10:1-15, Calaamadee 6:7-13, Luukos 9:1-6).
Si kastaba ha ahaatee, inkastoo Ciise uusan waxba ka sheegin saliidda subkidda ama subkidda kuwa buka saliidda, Waxaan injiilka Markos ku akhrinay in xertii ay subkay dad badan oo buka (daciifnimo) saliid leh, oo uu bogsiiyey iyaga.
Sababta ay u caddahay inay kuwa buka saliid ugu subkay, waxaa sabab u ahaa in subkidda saliiddu ay ahayd caado joogta ah oo laga sameeyay dhaqamo badan. Wadamada sida Masar, Shiinaha, Hindiya, Giriiga, Talyaaniguna waxay caado u ahayd in qof la subko ama la xumeeyo, yaa bukay, saliid leh.
Sida xaqiiqda ah, waxaynu ka akhrinay caadadan masaalka reer Samaariya. Markii uu reer Samaariya u tagay ninkii dhaawaca ahaa, nabaradii buu xidhay, saliid iyo khamri lagu shubo (Luukos 10:30-35). Saliid saytuunka waxa loo isticmaali jiray caado caafimaad ahaan.
Si kasta, Ciise gurina ma subkin, dhismayaal, walxaha, ama dadka saliidda leh. Ciise kuwa buka saliid kuma subkin, Ciisena xertiisii kuma amrin inay sidaas sameeyaan.
Komishanka weyn iyo saliidda subkidda
Ka hor Ciise wuxuu u baxay samada oo wuxuu fadhiistay carshigii midigta Aabbaha, Ciise amarkii weynaa ayuu xertiisii siiyey. Guddigan looguma talagelin xerta oo keliya, kuwaas oo goob joog ahaa, laakiin sidoo kale xertii Ciise, yaa ka daba iman lahaa oo lahaa raac Ciise. Ciise wuxuu ku amray kuwa rumaystay inay tagaan.
Markii Ciise la hadlay xertiisii, Ciise ma uusan sheegin saliidda subkidda ama subkidda qof ama wax saliid ah. Ciise kuma amrin xertiisii inay qof saliid mariyaan si ay xafiis u geliyaan (wasaarad) iyo in la daahiriyo ama la daahiriyo qofka. Sidoo kale Ciise ma amrin in la subko guryo ama dhismayaal ama in qof la subko, yaa bukay ama daciif ahaa, saliid leh. Ciise wuxuu xertiisii ku amray inay gacmaha qabtaan kuwa buka si ay u bogsadaan (Calaamadee 16:18)
rasuulladii iyo saliiddii subkidda ee axdiga cusub
Inkastoo Butros uu ka mid ahaa laba-iyo-tobankii xerta ahaa, kan uu Ciise u soo diray hawshii oo sida muuqata u subkay kuwa buka (jilicsan, daciifnimo) saliid leh, markii Butros uu noqday abuur cusub, meelna ka akhrin mayno in Butros kuwa subkay, kuwaas oo bukooday ama ku itaal darnaaday saliid.
Bogsashada ugu horreysa, taas oo dhacday ka dib markii Ciise kor u kacay samada iyo ka dib markii Ruuxa Quduuska ah soo daatay, waxay ahayd bogsiintii ninkii curyaanka ahaa, oo macbudka iriddiisa dhigan jiray. Markii uu ninkii weyddiiyey sadaqo, Butros ma soo qabsan dhaladiisa saliidda si uu u subko. Maya, ninkii waxaa bogsiiyey Butros rumaysadka magaca Ciise. Butros waxa uu rumaysnaa shaqada qumman ee madax furashada iyo awoodda Ciise Masiix (Xeer 3:16).
Markii Butros uu Ludda joogay, saliid ma uu isticmaalin inuu subko kuwa buka, laakiin wuu bogsiiyey Eyaas, oo curyaan ka bukay, xagga rumaysadka magaca Ciise. Butros sidaas oo kale ayuu ku sameeyey Yaafaa, Meesha Tabitha kuwii dhintay lagaga soo sara kacay rumaysadka magaca Ciise (Xeer 9:40-41).
Bawlos iyo kuwa kale midkoodna saliid uma isticmaalin inay dadka subkadaan (kuwaas oo jirran ama daciif ahaa), guryaha, dhismayaal, ama walxo.
Markii Bawlos warqadahaas oo dhan u qoray kiniisadaha, waxba ma akhrino oo ku saabsan amriyaasha awliyada inay subkadaan odayaasha, caawiyayaasha, dadka, kuwaas oo jirran ama daciif ahaa, guryaha, dhismayaal ama walxo saliid leh. Xataa xataa xarfaha, kaas oo uu u qoray kaniisadda jidhka ee Korintos.
Taasi waa sababta, iyada oo loo marayo dib u soo kabashada, waxay noqdeen abuur cusub, Ruuxa laga soo sara kiciyey kuwii dhintay. Sidaa darteed, kaniisadda; kiniisadda rumaystayaasha mar kale dhalatay (Abuuritaan cusub) noqday ruuxa. Uma ay baahneen wax kheyraad dabiici ah mana aysan fulin dhammaan noocyada caadooyinka diimeed ee muuqda, si uu ruuxa ruuxa ah ugu muujiyo ninka jidhka ah, sida Axdigii Hore. Waxay ku xidhnaayeen ruuxa xagga Ruuxa Quduuska ah iyo Ciise Masiix iyo Aabbaha, waana sababta ay u socdeen sidii Ciise oo kale; Waa kee curadka abuurka cusub ee amarkiisa.
Waxa kaliya ee ay ahayd inay xasuustaan oo ay ilaashadaan waxay ahayd wadaagga, kuwaas oo ay ka qayb galeen dhimashada iyo sarakicidda Ciise Masiix.
Oo kuwa buka oo saliid lagu subkay
Mid bukaa ma idinku dhex jiraa? Ha u yeedho waayeellada kiniisadda; oo ha u duceeyeen isaga, isaga oo saliid ugu subkay magaca Rabbiga: oo tukashada rumaysadka ayaa badbaadisa kuwa buka, oo Rabbigu waa sara kicin doonaa isaga (James 5:14-15).
.
Marka kaliya ee waraaqaha rasuulku, Meesha aan ka akhrinay isticmaalka saliidda iyo subkidda qofka saliidda waxay ku taal warqadda Yacquub. Yacquub wuxuu ku amray quduusiinta inay u yeedhaan odayaasha markuu qof buko oo ay u duceeyaan qofkaas oo ay saliid mariyaan. Laakiin in saliidda subkidu aanay lahayn awood ka sarraysa iyo in ku dhaqanka subkidda saliidda buka aanay wax xidhiidh ah la lahayn bogsashada waxa caddaynaya aayadda soo socota.. Sababtoo ah aayadda xigta, waa qorantahay, in tukashada iimaanku qofka badbaadiso oo bogsiiso.
Si kale haddii loo dhigo, ag rumaysadka magaca Ciise iyo in la rumeeyo inuu qumman yahay shaqada madax furashada meesha karbaashta, meeshaas Ciise wuxuu ku qaaday cudurro iyo cudurro oo dhan, Iskutallaabta, halkaas oo Ciise ku qaaday dembiyadii dunida oo dhan isaga, Ciise dabadeed wuxuu galay Haadees, oo dhimashadii buu ka soo sara kacay, Kaasoo leh wax kasta oo amar ah oo ku sugan samooyinka iyo dhulka, qofka waa la badbaadiyay oo bogsaday (Ishacyaah 53:4-5, 1 Butros 2:24, Muujintii 1:18).
Ereygu wuxuu leeyahay, inaynu noqonno sida Rabbigeenna ah Rabbigeenna Ciise Masiix (Matthew 10:25, Efesos 4:15). Haddii Ciise uusan isticmaalin saliid subkidda, waa in aan si dhab ah isu weydiino bal inaynu isticmaalno saliidda subkida.
Waa arin murugo leh, in qaar badan oo Masiixiyiin ah ay aaminsan yihiin saliidda oo ay u arkaan dawo ka badan magaca Ciise.
Hadday Mu'miniintu toosi lahaayeen oo ay ogaan lahaayeen cidda ku dhex nool, iyo mansabkee iyo amar ay ka heleen Ciise Masiix, markaas dib uma ay taaban saliid. Rumaysadku waa inuusan ku jirin saliidda, laakiin waa inuu ku jiraa Ciise Masiix iyo magaciisa. Kaliya rumaysadka magaca Ciise iyo shuqullada rumaysadkaas laga helo, buuraha guuri doona.
Haddii dadku aaminsan yihiin in saliiddu ay ka dhigan tahay Ruuxa Quduuska ah iyo in Ruuxa Quduuska ah uu ku dhex jiro iyaga, hadaba maxay saliid ugu baahan yihiin?
‘ Dhulka milix ahow’
