Ina ua faalogo nisi o le au faresaio i upu a Iesu, na afio mai o Ia i le lalolagi mo le faamasinoga, latou te vaai atonu e le iloa ma latou te vaai atonu e tauaso, sa latou fesili ia Iesu pe tauaso foi i latou. Na tali atu Iesu ia i latou, ana e tauaso, e leai sau agasala: a o lenei ua e fai mai, tatou vaai; o lea e tumau ai pea la outou agasala. O le a le uiga o le tala a Iesu? O le a le uiga o nei fetalaiga a Iesu mo le ekalesia? O le ekalesia e vaai pe tauaso?
Na faapupula e Iesu le tauaso, a o ē ua pupula tauaso
Na pupula le tauaso, ona sa ia faalogo ma talitonu i afioga a Iesu ma usiusitai i ai ma o lea na ia faia ai le mea na poloaiina ai o ia e Iesu e fai. Sa talitonu o ia o Iesu (ma o lea lava) O Le Keriso. Ae o le au Faresaio, o e popoto i le tulafono ma perofeta ma sa tatau ona latou masani i afioga ma le finagalo o le Atua ma valoaga e uiga ia Keriso sa tatau ona iloa o Iesu o le Alo o le Atua ma le Keriso., ae sa latou le talitonu i upu a Iesu ma sa le talitonu o Iesu o le Keriso, Ae ua latou teena o ia.
E pei lava ona latou le talitonu na auina mai e le Atua Ioane le Papatiso i le lalolagi e saunia le ala mo le afio mai o Iesu Keriso ma o lea na latou mumusu ai e talitonu ma usiusitai i upu ma poloaiga a Ioane le Papatiso ma salamo ma papatisoina. (o.A. Mataio 21:32, Faitau foi: Ioane le Papatiso, le tamaloa e le ifo).
Sa i ai i le au Faresaio se tulaga pule ma sa tumu ia i latou lava ma faalagolago i lo latou lava poto, malamalamaaga, tomai, ma galue.
Sa latou faafiaamiotonu ma manatu ia i latou lava o ni tagata amiotonu, a o o latou natura sa leaga ma o a latou galuega sa le tusa ma le finagalo o le Atua.
O le au Faresaio’ sa faatauasoina faaleagaga le mafaufau. Sa latou manatu oi latou o se tuusaunoaga i le tulafono ma sa siitia maualuga i luga o tagata. O lenei faamaualuga na faapologaina ai i latou ma taofia ai i latou e faamaualaloina i latou lava ma salamo ma liliu ese mai o latou ala leaga ma liliu atu i le Atua..
O le faamaualuga o se tagata o le a le aumaia lava le tagata i le salamo, ae o le faamaualuga o le tagata e savali ai le tagata i le pogisa ma tumau ai i le agasala.
Po o ai lava e fai mai na te vaai ae tumau i le agasala, e tumau pea lana agasala
Ma na fetalai Iesu, Mo le faamasinoga ua ou sau i lenei lalolagi, latou te vaai o le a le fia vaai; ma oi latou e vaai atonu e tauaso. ‘Ua fa‘alogo fo‘i i nei ‘upu nisi o le ‘au faresaio sa ‘iā te ia, ma fai atu ia te ia, O tatou tauaso foi? Ua fetalai atu Iesu ia te i latou, ana outou tauaso, e le tatau ona outou agasala: a o lenei ua outou fai mai, Ua tatou vaai; o lea e tumau ai pea la outou agasala. (Ioane 9:39-41)
Ina ua fesili nisi o le au Faresaio ia Iesu pe tauaso foi i latou, Na tali atu Iesu ia i latou, ana e tauaso po ua leai sau agasala, a o lenei ua e fai mai, tatou vaai, o lea e tumau ai pea la outou agasala. Na fetalai Iesu faapea afai o le au Faresaio, o ana galuega e leaga ma o lea na latou faia ai mea e matua tetee lava i le finagalo o le Atua ma latou le gauai atu i afioga ma le finagalo o le Atua., ana tauaso po ua leai sa latou agasala. Ae ona sa latou fai mai sa latou vaai, a o latou savavali i le pogisa ma faia mea e matuā tetee lava i le finagalo o le Atua ma latou le gauai atu i afioga ma le finagalo o le Atua ma o lea na latou agasala ai., sa tumau pea la latou agasala.
Na molimau Iesu, o galuega a le tino e leaga ia ma tagata uma, o lē tumau i le agasala, o lo‘o savali o ia i le pouliuli ma faia tu‘inanau ma le finagalo o lo latou tamā le tiapolo, o ai le pule o lenei lalolagi. Afai e tumau se tasi i le agasala e le savali o ia i le malamalama ma le faia le finagalo o le Atua ma e le o le Atua ae o le tiapolo. (a.o. Ioane 8:44, Kolose 1:21, Tito 1:16, 1 Ioane 3:4-10).
E ui atonu e fai mai le tagata na te vaai, o le tagata moni e tauaso faaleagaga, auā e lē iloa e le tagata o galuega a le tino ma le pouliuli e leaga ia, ma afai ua iloa e le tagata le mea moni e leaga galuega a le tino ma le pouliuli, ae faia lava, e sili atu le malaia e maua e le tagata (Faitau foi: Mafai ai ona e aulia le agasala i lalo o le alofa tunoa?).
O le a le mea sese na faia e le au Faresaio?
A o le au Faresaio sa faafiaamiotonu ma tutumu i latou lava ma manatu ua latou savavali ma le amioatua, E ese le manatu o Iesu. I le Mataio 23, faatasi ai ma isi, Na fetalai atu Iesu i le malumalu i le motu o tagata ma Ona soo e uiga i le savaliga ma galuega a le au Faresaio ma le au tusiupu..
E leʻi filemu Iesu ae na faaalialia a latou galuega.
E moni sa i ai le toatele o taitai sili, o e na talitonu ia Iesu, ae latou te leʻi taʻutaʻu atu o Ia, ne'i tulia i latou i fafo o le sunako, auā ua sili lo latou naunau i le viiga mai tagata i le viiga mai le Atua (Ioane 12:42-43).
Ae o le toʻatele o le ʻau Faresaio ma le ʻau Tusiupu o taʻitaʻi tauaso, tagata pepelo, tu'ugamau papa'e, gata, ma le tupulaga gata feai, o ē na lē tumau i le upu moni a le Atua, e pei o lo latou tamā o le tiapolo, o lē na lē tumau i le upu moni a le Atua ae ona o lona faamaualuga na avea ai o ia ma sē e lē faamaoni ma paʻuʻū ai i lona tulaga (Faitau foi: O le taua i le togalaau).
E ui sa nonofo le au tusiupu ma le au Faresaio i le nofoa o Mose ma aoao atu i tagata, sa latou le faia mea sa latou aoao atu ma poloaiina tagata e fai. Sa latou fusifusia avega mamafa ma faigata ona tauave ma tuu i luga o tauau o tagata, a ‘ua latou lē fia fa‘agaoioi i latou i se tasi o latou tamatama‘i lima.
Na o a latou galuega uma lava na latou faia ina ia iloa ai e tagata ma faamemelo ma tapuaia e tagata. O lea la, sa latou faia galuega mo mafuaaga manatu faapito (Faitau foi: O le a le eseesega i le va o Iesu ma taʻitaʻi lotu?).
O le au Faresaio o ni tagata pepelo ma ni taitai tauaso
O le au faresaio ma le au tusiupu o ni tagata pepelo; tagata fai ata o le tulaga o le olaga, oe na faia le matafaioi o se mea e le oi latou, aua:
- Ua latou tapunia le Malo o le Atua faasaga i tagata, auā e le‘i ulu atu i latou i totonu, ‘ua latou le tu‘uina atu fo‘i i ē na ulu atu e ulu atu
- ‘Ua ‘aina e i latou fale o fafine ‘ua oti a latou tane, ma fai se tatalo umi mo se fa‘afoliga
- Na latou siʻosiʻomia le sami ma le lauʻeleʻele ina ia liua se tasi ma ina ua uma ona faia o ia, ona latou faia lea o ia e sili atu ona faaluaina o le atalii o seoli nai lo i latou.
- O le sefulua'i totogi o le mili ma le anise ma le kumina, ma ‘ua ‘ave‘esea o mea silisili o le tulafono, faamasinoga, alofa mutimutivale, ma le faatuatua.
- O i latou o taitai tauaso, o le nanā lea i le namu ma folo le kamela
- Na latou fa‘amamāina tua o le ipu ma le tanoa, a o totonu sa tumu i latou i le faoa ma le soona fai.
- Sa pei i latou o ni tuugamau sinasina, lea na foliga mai e matagofie i fafo, a ua tutumu totonu i ivi o tagata oti, ma mea leaga uma lava. E fa‘apea fo‘i i latou i fafo, ‘ua fa‘aalia amiotonu i luma o tagata, ae o totonu sa tumu i latou i le pepelo ma le amioletonu.
- Sa latou fausia tuugamau o perofeta, ma teuteu i tuugamau o e amiotonu, Ma fai mai, Pe ana latou i ai i aso o o latou tamā, po ua latou le tofusia faatasi ma i latou i le toto o le au perofeta. O le mea lea na avea ai i latou ma molimau ia te i latou lava, e faapea o i latou o fanau a i latou oe na fasiotia perofeta ma o le a faatumuina le fua a o latou tamā.
O le au Faresaio ma le au tusiupu o gata ia, o le tupulaga o gata gata. E faapefea ona latou sao mai le malaia o seoli?
Sa vavalo Iesu ma ta’u atu i le au Faresaio ma le au Tusiupu, ina ia aauina atu e ia o perofeta ia te i latou, ma tagata popoto, ma tusiupu: ma o nisi o i latou o le a latou fasiotia ma faasatauroina; ma o nisi o i latou ua latou sasaina i o latou sunako, ma saua ia te i latou i lea aai ma lea aai:, ‘ina ‘ia o‘o mai ai ‘iā te i latou le toto uma o ē amiotonu ‘ua fa‘amaligiina i le lalolagi, e afua mai i le toto o Apelu le amiotonu, e oo atu i le toto o Sakaria le atalii o Parakia, ‘ua latou fasia fo‘i i le vā o le malumalu ma le fatafaitaulaga (Faitau foi: Aisea na le faʻaaloalo ai le Atua i le taulaga a Kaino?).
O le a le mea na faia e le au Faresaio ina ua uma ona latou fetaiai ma le Upu?
Ina ua uma ona fetalai atu Iesu i nei upu ma faasagatau atu i le au Faresaio ma le au tusiupu ma a latou agasala, sa toe maua foi e le au Faresaio ma le au tusiupu se filifiliga, e ala i le faafeagai ma le Upu ma le talitonuga o la latou agasala, ia faamaualaloina i latou lava ma salamo pe leai.
Na filifilia e le au Faresaio le vaega mulimuli, lea na faataunuuina ai afioga a Iesu ma sa le gata ina latou fasiotia Iesu Keriso, o le Alo o le Atua, ma faasatauroina o Ia, ae sa latou sauaina foi Lana Ekalesia ma fasiotia foi nisi o le Ekalesia e faafilemu ai le au faatuatua ma tineia le malamalama. (Faitau foi: Faʻafefea e le Pogisa Ona Faʻateleina le Malamalama).
Ma e tupu pea lenei mea, auā o le agaga lava lea e tasi sa galue i le au Faresaio ma le au Tusiupu o loo galue pea ma galue i olaga o le toatele o taitai o le ekalesia. (Faitau foi: O a mea e tutusa ai taitai o tagata o le Atua i le taimi lena ma le taimi nei?)
Na lapataia e Iesu ma le au aposetolo tagata talitonu i perofeta pepelo ma aoao pepelo
Auā e tutū mai Keriso pepelo ma perofeta pepelo, ma na te faia faailoga ma vavega, e faasese, pe ana mafai, e oo lava i le au filifilia. A ia outou mataala: faauta, Ua ou valoia mea uma lava ia te outou (Mareko 13:22-23 (Faapea foi Mataio 24:24-25))
Faaeteete i Au Paia pepelo, Lea e sau ia te oe i ofu o mamoe, Ae i totonu o latou o le na te maua ai luko. O le a outou iloa i latou e o latou fua (Mataio 7:15-16)
Ae sa iai perofeta pepelo foi i totonu o le nuu, E tusa lava pe o le a i ai faiaoga sese i totonu o outou, O ai e tatau ona aumaia i le malosi, O le teena o le Alii na faatauina, ma aumai latou lava. Ma o le toʻatele o le a mulimuli i le mea leaga; E oʻo i le mea o le a le mea moni o le a taʻua o le leaga. Ma e ala i le tauemuga o le a latou i ai i upu mataga fai fai oloa o oe: O lana faamasinoga i le taimi nei o se taimi umi o le le fiafia, ma o latou malaia ua le fiafia (2 Peteru 2:1-3)
Pele, aua le talitonu i agaga uma, a ‘ia tofotofo i agaga pe mai le Atua i latou: auā e to‘atele perofeta pepelo ‘ua ō atu i le lalolagi. O le mea lea tou te iloa ai le Agaga o le Atua: O agaga uma lava e ta‘utino atu ua maliu mai Iesu Keriso i le tino, e mai le Atua ia: O agaga uma fo‘i e lē ta‘utino atu ‘ua maliu mai Iesu Keriso i le tino, e lē mai le Atua ia: ma o le agaga lea o anetikeriso, ua outou faalogo ai o le a oo mai; ma ua i ai nei foi i le lalolagi (1 Ioane 4:1-3)
Na vavalo ma lapataʻia e Iesu ma le ʻauaposetolo le au talitonu i lenei mea i a latou tusi, auā na latou iloa lo latou fili, le tiapolo, ma sa latou masani i ana galuega.
Na latou iloa o lo latou fili e le o ni tagata, a o lo latou fili o ia lea, o lē e pule i tagata, O ai e auai i le lalolagi (o le pouliuli), ma pulea i latou; le tiapolo.
O aposetolo ma soo o Iesu sa le faaletino ae sa pei lava o Iesu faaleagaga e ala i le toe fanauina ia Keriso. Sa latou iloa o i latou o fitafita a Keriso i le taua faaleagaga ma faatinoina Lona mana i le lalolagi ma sa le tau faasaga i le tino ma le toto ae faasaga i alii sili., mana, pule o le pouliuli o lenei lalolagi, e tetee atu i le amioleaga faaleagaga i nofoaga maualuluga, lea, faatasi ai ma isi, na pule i olaga o taʻitaʻi lotu tauaso ma sauaina le Ekalesia a Keriso ma o loʻo galulue pea ma galulue i olaga o le tele o tagata., e aofia ai ma taitai o le tele o ekalesia.
O le ekalesia e vaai pe tauaso?
O ana leoleo e tauaso: e vālea uma i latou, o maile gugu uma i latou, e le mafai ona latou pa'u; moe, taoto i lalo, fiafia e momoe. Ioe, o maile matape‘ape‘a ia e lē ma‘ona, ma o leoleo mamoe i latou e lē malamalama: latou te vaavaai uma i o latou lava ala, e ta‘itasi i lona lava manuia, from his quarter. Come ye, say they, I will fetch wine, and we will fill ourselves with strong drink; and to morrow shall be as this day, and much more abundant (Isaia 56:10-12)
Because the Church has not listened to the Word and has ignored the warnings of the Word and the Holy Spirit and has not been spiritually awake, but is misled, through the deceptive spirits of darkness, a change has taken place in the Church and the Body of Christ moved from the Spirit to the flesh, whereby the spirits of darkness have been given free rein and the devil has established his throne in many churches (Faitau foi: O le nofoalii o Satani ma Auala e saunia ai le Ekalesia faalelagi mo le Atise-27).
Many believers don’t fear the Lord anymore and the knowledge of the will of God and His Kingdom and of good and evil is gone. Latou te le iloatino agaga, but they have become prideful and refuse to submit to Jesus Christ; le Upu, and change and keep His commandments.
Many have become lukewarm regarding the things of the Spirit and the Kingdom of God and have become indifferent toward sin and unrighteousness.
They don’t consider sin as evil; as the will of the devil and the fruit of death, but they consider sin as normal and part of human nature.
They have normalized sin, so they don’t have to change and put off the old man, Ae ia faia galuega o le tino, and because of that their lives remain unchanged and they keep living like the world. They don’t testify of Jesus Christ and don’t call their neighbors to repentance but let them alone and speak what they want to hear because they don’t want to cause problems (Faitau foi: Afai e nofo le leoa Kerisiano, o le a taofia le tafeaga o le pouliuli?)
And so many say they are born again and are spiritual and see and think they live in the truth, while their works testify that they are blind and still walk in darkness and do the lust of their father, just like the Pharisees, who didn’t see but were blind.
And because they say they see, and therefore they say that they are acquainted with the will of God and have the knowledge and spiritual understanding and know that sin is not good but evil, and so continue to sin willfully, their sins shall remain.
‘Ia fai ma masima o le lalolagi’
