Ježiš hovoril so svojimi učeníkmi o príchode druhého pokrývky, Ducha Svätého. Ježiš sľúbil svojim učeníkom, že ich nechá bez pohodlia, Pretože druhý utešiteľ by v nich zostal navždy. Čo ešte povedal Ježiš o druhom Utešiteľovi a čo jeho príchod na zem znamenal pre životy veriacich a sveta?
Príchod druhého Utešiteľa v deň Turíc
Po slávny návrat Pána Ježiša Krista a prijatie Jeho krvi a večnej obete a korunovácie, Otec poslal druhého Utešiteľa v mene Ježiš na zem. Zoslaním Ducha Svätého, Otec vylial svojho Ducha na každé telo.
Príchod druhého Utešiteľa, Ducha Svätého, bolo naplnením slov, ktoré vyslovili proroci a veľký apoštol a Autor našej spásy, Ježiš Kristus. (Oh. Izaiáš 44:3; Jeremiáš 31:31-34; Ezechiel 36:25-27; 37:13-14; 39:28-29; Joel 2:28-29, John 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15; aktov 2:17-18; Hebrejci 8:10; 10:16).
Deň Turíc bol začiatkom novej éry.
Ako Boh prebýval vo svojom Synovi, Duchom Svätým, Boh bude prebývať vo všetkých svojich synoch (to platí pre mužov aj ženy) Duchom Svätým. (Oh. John 14:10-21; Rimanom 8:9-14; 1 Korinťanom 3:16; 1 John 4:13-14).
Keď ľud domu Izraela, ktorí sa zhromaždili v Jeruzaleme na slávenie Turíc, počul slová Petra, ktorý svedčil o Ježišovi Kristovi, uverili jeho slovám a boli vo svojich srdciach usvedčení a činili pokánie, boli pokrstení, a prijali druhého Utešiteľa, Ducha Svätého, od Otca (aktov 2).
Avšak, prísľub druhého Utešiteľa nebol určený len pre (veriaci z) dom Izraela. Boží prísľub bol určený všetkým ľuďom, aj Žid, aj Grék, muž a žena, ktorí veria v Ježiša Krista a znovu sa v Ňom narodia..
Božou vôľou je, aby všetci ľudia spoznali pravdu a boli spasení
To bolo (a stále je) Božia vôľa, aby všetci ľudia spoznali pravdu a prijali obetu Jeho Syna a Jeho krv, a znovu sa v Ňom narodiť a prijať krst Duchom Svätým.
Boh zjavil svoju vôľu Petrovi vo videní, ktorí išli v poslušnosti Duchu a hlas Pána pohanom a hlásali im evanjelium a svedčili o Ježišovi Kristovi, Spasiteľ ľudstva. Po všetkom, Ježiš povedal, že svoju cirkev postaví na Petrovi (Matúš 16:15-19).
Ježiš postavil svoju Cirkev na Petrovom svedectve
Na Deň Turíc Peter bol prvý, ktorý po pokrstení Duchom Svätým, vstal ako svedok Ježiša Krista a smelo hovoril Židom o Ježišovi’ príchod na zem, Jeho chôdza, utrpenia a smrti na kríži, Jeho vzkriesenie z mŕtvych a oslávenie, zmierenie a korunováciu v nebi (aktov 2).
A teraz bol Peter opäť prvý, ktorý išiel a kázal pohanom o Ježišovi Kristovi, Syn Boží, Ktorý bol poslaný Bohom na zem a bol obetovaný za ľudstvo na ospravedlnenie tých, ktorí veria (Oh. aktov 10; Rimanom 15:16).
Vyliatie Ducha Svätého na pohanov sa stalo viditeľným hovorením v iných jazykoch
Zatiaľ čo Peter hovoril v dome Kornélia a svedčil o Ježišovi Kristovi, Boh vylial svojho Ducha Svätého na Kornélia, jeho rodinu a najlepších priateľov, ktorý počul slová Petra.
Vyliatie Ducha Svätého na pohanov sa stalo viditeľným hovorením v iných jazykoch, ktoré vyvyšovali Pána Boha. Hovorenie v iných jazykoch bolo znamením, že Boh prijal pohanov a dal im svojho Svätého Ducha.
Peter bol svedkom vyliatia Ducha Svätého na pohanov a pokrstil Kornélia a tých, ktorí boli v jeho dome.
Od toho dňa, pohanov, ktorí uverili v slovo Božie a Ježiša Krista, a činili pokánie a boli pokrstený, sa stali spoludedičmi (veriaci z) dom Izraela a prijal Ducha Svätého, Ktorý prebýva v Božích synoch (nové výtvory).
Čo povedal Ježiš o druhom pokrývke?
Ježiš povedal o druhom Utešiteľovi, že je Duch Svätý; Ducha pravdy, Koho by Otec poslal vo svojom mene.
Duch Svätý je vyliaty na všetkých veriacich, ktorí skrze vieru v Ježiša Krista a skrze Jeho krv a znovuzrodenie v Ňom, sú očistené, posvätený a ospravedlnený, a miluj Pána Boha z celého srdca.
Ježiš povedal, že ak Ho miluješ, čo dokazuješ poslúchaním Jeho slova a zachovávaním Jeho prikázaní, že poprosí Otca a dá vám druhého Utešiteľa, Ducha Svätého, ak sa Ho opýtaš. Tento sľub stále platí (Oh. John 14:15-16).
Druhý Tešiteľ je Duch pravdy a svedčí o Ježišovi
Ježiš povedal, že Tešiteľ je Duch pravdy a svedčí o Ňom. Ducha pravdy možno dať len veriacim, ktorí veria v Ježiša Krista a skrze znovuzrodenie v Neho sú posvätení a ospravedlnení a veria Jeho slovám a zachovávajú Jeho prikázania, ktoré sú od Otca (Oh. John 14:15-17; 15:26; 16:13).
Neveriaci, ktorí nie sú spasení Ježišovou obetou a nie sú očistení a ospravedlnení Jeho krvou a nie sú narodení z Boha, ale stále patria svetu, nemôže prijať Ducha Svätého.
Prečo nie? Pretože Ho svet nevidí, ani Ho nepozná.
Ale veriaci Ho vidia a poznajú Ho. Lebo Duch Svätý prebýva s nimi a je v nich. A skrze Ducha Svätého, Prebýva v nich Ježiš a Otec. (Oh. John 14:23; 17:20-23; 2 Timotej 2:14).
Preto, veriaci nie sú osamelí a bez pohodlia. Majú Utešiteľa, ten Svätý, žijú v nich a Božia láska je rozliata v ich srdciach. (John 17:25-26; Rimanom 5:5).
Božia láska presahuje ľudskú lásku, čo je telesné, a uspokojí každé túžiace srdce.
Veriaci poznajú Kristovu lásku, ktorý sa prejavuje v ich srdciach a vedia, že sú prijatí a milovaní Otcom a Ježišom Kristom, nie preto, že to cítia vo svojom tele, ale oni to vedia vo svojom duchu a srdci (Oh. John 17:25-26).
Duch Svätý spolu s naším duchom dosvedčuje, že sme Božie deti
Vierou, dostali zálohu Ducha dedičstva a sú si istí prijatím od Boha. Dostali Ducha adopcie, Ktorý svedčí o ich synovstve a o tom, že sú Kristovými spoludedičmi (Rimanom 8),
Veriaci Ho milujú, a preto robia, čo hovorí. A robením toho, čo On hovorí, sú vedení Duchom a kráčajú vierou v autoritu Jeho slova a moci.
Ak Ma miluješ, zachovávaj moje prikázania. A budem sa modliť Otče, a dá vám iného Utešiteľa, aby s tebou zostal naveky; Dokonca aj Duch pravdy; ktorých svet nemôže prijať, pretože Ho nevidí, ani Ho nepozná: ale ty Ho poznáš; lebo On prebýva s tebou, a bude vo vás. Nenechám ťa bez pohodlia: prídem k vám. Ešte chvíľku, a svet ma už viac nevidí; ale vy ma vidíte: pretože žijem, aj ty budeš žiť. V ten deň poznáte, že ja som vo svojom Otcovi, a ty vo Mne, a ja v tebe. Ten, kto má moje prikázania, a uchováva ich, On je ten, kto Ma miluje: a kto Ma miluje, bude milovaný mojím Otcom, a budem ho milovať, a zjavím sa mu
John 14:15-21
Utešiteľ učí veriacich vo všetkom
Utešiteľ, Ktorého Otec poslal v mene Ježiš, učí veriacich všetkému a pripomína všetko, čo Ježiš povedal svojim učeníkom.
V Starom zákone, Boh dal tento sľub domu Izraela. Boh povedal, bol by čas, že Jeho ľud nepotreboval učiteľov v písmach, aby odhalili Božiu vôľu, prikázania a zákony, pretože Jeho Duch, Kto v nich bude bývať, bude ich učiť a viesť, aby kráčali po Jeho cestách (Oh. Izaiáš 54:13; Jeremiáš 31:33-34; Hebrejci 8:10-13; 10:16).
A tieto Božie slová sa naplnili, keď druhý Utešiteľ prišiel z Božej prítomnosti na zem a urobil si príbytok v Božích synoch (to platí pre mužov aj ženy).
Duch Svätý prebýva v Božích synoch
Boží synovia veria a činili pokánie a oddelili sa od sveta krstom. Pretože ako voda oddeľovala spravodlivých od nespravodlivých v dní Noeho, voda stále oddeľuje spravodlivých od nespravodlivých.
Sú očistení a ospravedlnení tým krv a voda a prijali Ducha Svätého.
Nebudú chodiť ako pohania a ako kráčali pred svojím pokáním v márnosti svojej telesnej mysle v neposlušnosti voči Bohu a Jeho slovám, ale keďže majú Kristovu myseľ, budú kráčať v poslušnosti Bohu a Jeho slovám (1 Korinťanom 2:12-16; Efezanom 2).
Budú poslúchať svojho Pána Ježiša Krista, konať vôľu Božiu a páčiť sa Ježišovi a Otcovi a oslavovať ich.
Utešiteľ karhá svetu hriech, o spravodlivosti a o súde
Utešiteľ, ktorý prebýva vo veriacich, karhá svet hriechu, o spravodlivosti a o súde (John 16:7-11)
Duch Svätý neschvaľuje hriech, ale karhá svet hriechu, pretože tí, ktorí patria svetu, never v Neho a nerob, čo hovorí.
Návštevníci kostola, ktorí tvrdia, že prijali Ducha Svätého, ale ignoruj hriech a schvaľuj skutky tela, klamú a nemajú v nich prebývať Duch Svätý.
Je to nemožné, pretože Boh nemôže mať spoločenstvo s hriechom.
Boh nemôže odpustiť a ospravedlniť hriešnika bez preliatia krvi, nieto požehnať človeka, ktorý zotrváva v hriechu.
Nikde v Biblii nie je napísané, že Boh Otec, Ježiš Kristus Syn a Duch Svätý ospravedlňujú hriech, keďže hriech je vzbura a neposlušnosť voči Bohu. Boh nenávidí hriech. (Oh. Jeremiáš 44:4; Zachariáš 8:16-17; Zjavenie 2:15).
Preto Ježiš prišiel na zem, vysporiadať sa so vzpurnou a hriešnou povahou padlého človeka, v ktorom vládne smrť a ktorá prináša ovocie smrti, čo je hriech.
Nové stvorenie skrze znovuzrodenie v Kristovi
Iba v Kristovi a jeho krvi je možné stať sa novým stvorením prostredníctvom znovuzrodenia; skrze smrť tela a vzkriesenie ducha v Ňom, a kráčať v poslušnosti Bohu vo svetle a konať spravodlivé skutky.
Preto neveriaci, ktorí milujú hriech a smrť a odmietajú činiť pokánie, a preto žijú v hriechu, nemôže byť v prítomnosti znovuzrodených veriacich, pretože Duch Svätý im čelí a dosvedčuje, že ich skutky sú zlé.
Okrem karhávania sveta hriechu, Duch Svätý tiež karhá svet spravodlivosti, pretože Ježiš odišiel k svojmu Otcovi a oni Ho už viac nevideli. A o úsudku, pretože knieža tohto sveta, diabol (Božím protivníkom a otcom padlého človeka) je súdený.
Ježiš mal čo povedať o druhom Utešiteľovi, ale Jeho učeníci, ktorí boli ešte starým stvorením, nemohol ich zniesť. Avšak, Ježiš im sľúbil, že keď príde Duch pravdy, Uviedol by ich do všetkej pravdy.
Duch pravdy vedie veriacich do všetkej pravdy
Duch pravdy vedie veriacich do všetkej pravdy. Pretože On nebude hovoriť sám o sebe, ale to, čo počuje, hovorí a on im ukáže veci, ktoré majú prísť.
Jeho slová nebudú vždy príjemné (čo ľudia chcú počuť), môžu byť aj tvrdé, konfrontovať, a napomínať a dokonca môže ľudí uraziť. Rovnako ako Ježišove slová boli často ťažké, konfrontovať a napomínať a urážať ľudí, čím odišli a opustil Ježiša.
Je to preto, že slová Božie sú Duch a život, ktoré nie každý dokáže pochopiť ani vydržať. Jeho slová sú životom pre ducha, ale znamená smrť pre telo.
To isté platí pre veci, ktoré prídu, ktoré On ukáže. Ani tie nebudú vždy príjemné, ale sú pravdou pochádzajúcou od Boha a sú určené na to, aby vystrojili a pripravili svätých na to, čo je čoskoro prísť.
Duch Svätý oslavuje Ježiša, Kto oslavuje Otca
Duch Svätý oslavuje Ježiša, pretože prijíma Ježiša a ukazuje to veriacim. Všetky veci, ktoré má Otec, sú Jeho (Ježiš).
Ako je Otec oslávený v Synovi, skrze Jeho poslušnosť Otcovi a hovorenie Jeho slov a robenie Jeho skutkov, Duch Svätý oslavuje Syna, cez hovorenie Jeho slov, ukazovať veci, ktoré majú prísť, a konať Jeho skutky.
Prostredníctvom Ducha Svätého, Kto prebýva v kresťanoch (nasledovníci Krista), Otec aj Syn sú oslávení a vyvýšení.
Otec je väčší ako Syn a všetko odovzdal Synovi a urobil Ho Hlavou Cirkvi; Jeho telo na zemi. Takže to, v- a skrze Neho je oslávený Otec.
Avšak keď On, Ducha pravdy, prichádza, Uvedie vás do všetkej pravdy: lebo nebude hovoriť sám o sebe; ale čokoľvek počuje, to bude hovoriť: a On ti ukáže veci, ktoré prídu. On Ma bude oslavovať: lebo On prijme z môjho, a ukáže vám to. Všetky veci, ktoré má Otec, sú moje: preto som povedal, že si vezme z Mojich, a ukáže vám to
John 16:13-15
Pokoj Boží od Svätého Duchat
Veriaci budú žiť v pokoji s Bohom skrze Ježiša Krista a Ducha Svätého a kráčať v pokoji skrze poslušnosť Slovu a Duchu a mať pokoj skrze Ducha skrze vieru v Boha a Jeho slovo (John 14:25-29).
Dedičstvo svätých vo svetle
Keď Ježiš povedal svojim učeníkom o svojom pozemskom odchode, ich srdcia boli naplnené smútkom. Nechceli, aby Ježiš odišiel. Ale Ježiš povedal, že je pre nich lepšie, že pôjde, pretože ak by nešiel, druhý Utešiteľ nemohol prísť.
Ježiš, Ktorý prišiel z prítomnosti Otca, bol poslaný Otcom na zem. Potom, čo Ježiš dokončil svoje dielo na zemi, Vrátil sa k Otcovi, aby mohol poslať druhého Utešiteľa, Ktorý prišiel z prítomnosti Otca a bol poslaný Otcom, aby prebýval v Jeho synoch a dcérach, ktorí sú oprávnení a pomazaný v Kristovi; ten pomazaný.
Ježiš bol (viditeľne) so svojimi učeníkmi, ale druhý Utešiteľ, Duch Svätý bude žiť v nich.
„Buď soľou zeme’
