Prvý syn Boží Adam a jeho manželka Eva podľahli slovám hada, čím spadli zo svojej pozície, stratili svoju nadvládu a Božiu slávu, čím boli oblečení. Stáli nahí a vinní pred Bohom. Ich skutok neposlušnosti si vyžiadal obeť, keďže hriech vedie k smrti. A tak nevinné zviera prišlo o život a stalo sa obeťou pre hriech človeka, ktorý stál vinný pred Bohom. Toto všetko bol odkaz na príchod nevinného Človeka, Ježiš Kristus, Ktorý dal svoj život a ako nevinný Baránok bol obetovaný skrze (a pre) hriech vinníka a jeho semena.
Boh obliekol Adama a Evu do kožuchov
Aj Adamovi a jeho žene urobil Pán Boh kožuchy, a obliekol ich (Genesis 3:21)
Človek neveril Božiemu slovu, ale odmietol ho. Človek neposlúchol slovo a prikázanie ich Stvoriteľa a Otca, Stvoriteľa a Kráľa neba a zeme. Ako výsledok, človek padol a stratil slávu, ktorou boli odetí.
Človek stál vinný a nahý pred Bohom a myslel si, že svoju vinu a nahotu môžu zakryť zásterami z figových listov.
Muž to považoval za vhodné, ale Boh nie
Adam a Eva museli byť očistení a posvätení od svojho hriechu, ktorý si vyžadoval trest smrti.
Ich skutok neposlušnosti voči Bohu si vyžiadal krvavú obeť na zmierenie ich duše.
Boh si vyvolil nevinné zvieratá a zabil ich za hriech človeka proti Najvyššiemu. Boh urobil kožuchy a obliekol Adama a Evu.
Toto bola prvá Božia obeť na zmierenie človeka.
Od toho momentu, pravidelne sa prinášali obete. A s príchodom Mojžiš, Boh stanovil obetné zákony pod levitským kňazstvom.
Obete a krv zvierat nemohli urobiť človeka dokonalým, pokiaľ ide o svedomie
Avšak, napriek mnohým obetiam a krvi, ktorá bola preliata, s padlým stavom a zlou povahou človeka sa nedalo nič robiť. Žiadna obeť nemôže urobiť človeka dokonalým vo vzťahu k svedomiu (Hebrejci 9:9).
Keď ľudia z domu Izraela spáchali an úmyselný hriech, zaoberali sa týmto hriechom podľa slova a súdu Pána, čo je napísané v Mojžišovom zákone. Ale za neúmyselné hriechy, ktoré boli spáchané v nevedomosti, bola obetovaná obeť, čím bolo vybrané a obetované nevinné zviera za hriech ľudu.
A tak tiekla krv nevinných zvierat, ktoré sa stali obeťami pre hriech ľudí. Nevinné zvieratá boli obetované za hriech vinníkov a (dočasne) odčinil hriechy človeka.
Skazené obete pre Pána
Ako čas plynul a vznikali nové generácie, ktoré sa Pána nebáli, ale mali dosť ležérny postoj a nebrali Božie slová a zákony vážne, obete pre Pána sa zmenili.
Neobetovali podľa slova a prikázania Pána. Namiesto čistých obetí pre Pána, ponúkali skorumpované (kazí) obetuje Pánovi, čím opovrhovali a poškvrnili Božie meno.
Slepý, chromý, choré a ukradnuté zvieratá boli obetované Najvyššiemu, Pán zástupov, zatiaľ čo Boh dal vo svojom Zákone veľmi jasne najavo, že nie je skazený (kazí) zviera bude obetované Pánovi (Oh. Deuteronómiu 15:21; Malachiáš 1:6-14).
Svojimi skazenými obeťami ukázali, že Boh nebol hodný prvého a najlepšieho, ale hodný zvyškov a najhoršieho.
Boh si pripravil svätú obeť, ktorá sa mu páčila
Kým Boh nemal dosť, a prišiel čas, keď Boh vzal veci do svojich rúk a pripravil si svätú obeť, ktorú si vybral už pred založením sveta (1 Peter 1:20).
Tým nepoškvrneným svätým Baránkom, ktorý mal byť obetovaný za padlé ľudstvo, bol Ježiš Kristus, Jeho syn.
Boh splnil svoj sľub o Mesiášovi a poslal svojho Syna Ježiša Krista na zem.
Boh nielenže poslal svojho Syna, aby kázal a priniesol svoje kráľovstvo do domu Izraela a povolal k nemu ľud pokánie, odstránenie hriechu a dodržiavanie Božích prikázaní, ale aj vysporiadať sa s problémom hriechu človeka raz a navždy.
Ježiš kráčal za Duchom v poslušnosti Otcovi.
Na rozdiel od prvého syna Adama, Ježiš odolal každému pokušeniu diabla. Ježiš vyvrátil diablove lži Božou pravdou.
Ježiš svojím životom ukázal, že je možné vyjsť z dokonalého stavu v poslušnosti Bohu a odolávať pokušeniu.
V Ježišovi nebola žiadna vina; Ježiš stál pred Bohom bez úhony.
Ježiš’ poslušnosť ukázala Jeho strach a lásku k Otcovi
Až do Jeho smrti, Ježiš prejavil svoju bázeň a lásku k svojmu otcovi tým, že zostal verný Otcovmu slovu a prikázaniu, čím Ježiš naplnil zákon a mohol vziať na seba hriech a vinu prvého Božieho syna a jeho semena, a ísť na spôsob utrpenia kríža a byť obetovaný ako nepoškvrnený Baránok skrze a za vzburu a neposlušnosť Adama a jeho semena.
A tak Boh uvalil vinu svojho prvého neposlušného syna na svojho poslušného Syna. Nevinný Syn Ježiš zomrel za vinného syna Adama a celé jeho potomstvo, a vyrovnal sa raz a navždy s hriechom a neprávosťou padlého človeka. (o.a. Izaiáš 53, Rimanom 5, 2 Korinťanom 5:21, Hebrejci 3-10).
Iste, On niesol naše žiale, a niesol náš smútok: napriek tomu sme si Ho vážili zasiahnutého, zasiahnutý Bohom, a postihnutý. Ale On bol zranený pre naše priestupky, Bol urazený za naše neprávosti: trest nášho pokoja bol na ňom; a Jeho ranami sme uzdravení. Všetci, čo máme radi ovce, zablúdili; každého sme obrátili vlastnou cestou; a Pán uvalil na Neho neprávosť nás všetkých. Bol utláčaný, a On bol utrápený, ale On neotvoril svoje ústa: Privádzajú ho ako baránka na zabitie, a ako ovca pred svojimi strihačmi je nemá, tak neotvoril svoje ústa
Izaiáš 53:4-7
Obeta Baránka Božieho sa páčila Bohu
Ježišova obeta, Baránok Boží, páčilo sa Bohu, čo ukázal tým, že Ježiš vstal z mŕtvych a zanechal prázdny hrob, vystúpil do neba a sadol si po pravici Majestátu na výsostiach., a dal Svojho Svätého Ducha svojim novým synom (muži aj ženy) ktorí boli ospravedlnení, uzdravení a posvätení vierou a znovuzrodením v Ježiša Krista a oblečení do Jeho Syna.
Najvyššiu obeť vykonal Boh. Bolo tam (a stále je) niet vyššej obete ako obete Ježiša Krista; Baránok Boží.
Ježiš nepoznal hriech, ale stal sa hriechom kvôli tebe a kvôli tebe
Veď On Ho urobil hriechom pre nás, ktorý nepoznal hriech; aby sme sa v ňom stali Božou spravodlivosťou (2 Korinťanom 5:21)
Ježiš nepoznal hriech, ale vzal tvoju vzburu, pýcha a spôsob života v hriechu a neprávosti na Neho.
On niesol trest za tvoju neposlušnosť Bohu v Jeho tele na bičom, a niesol za teba trest za hriech na kríži.
Ježiš za teba vstúpil na smrť a za teba premohol smrť, čím On porušil zmluvu medzi tebou a smrťou a peklom.
Tento trest na Neho vzal Ježiš. Pretože toto je trest za hriech pre každého človeka.
Všetci ľudia žijú pod vinou Adama a sú Hriešnikov, a bude braný na zodpovednosť a potrestaný za Adamovu neveru a neposlušnosť Bohu a Jeho Slovu.
Ako uniknúť Božiemu súdu?
Existuje jediný spôsob, ako sa zbaviť viny a uniknúť Božiemu súdu a trestu za hriech, a to cez vieru v Ježiša Krista a ospravedlnenie Jeho obetou a krvou..
Ježiš, nevinný Baránok Boží, vzal na seba tento trest za hriech. Takže to, každý, kto verí v Božieho Syna a prijíma Ježiša ako svojho osobného Spasiteľa a robí Ježiša Pánom svojho života, byť obnovené (uzdravený) a oblečený s Ním, a zdokonaliť sa a stáť bez úhony pred Bohom a v dôsledku toho, kráčať v poslušnosti Bohu.
Ak ste oblečení Kristom, máte prirodzenosť Božiu a budete kráčať ako Kristus v poslušnosti Bohu. (Oh. 2 Korinťanom 5:21; Efezanom 2:1-22; 4:21-24; Kolosanov 3:9-11).
Svoje telo prinesieš ako živú obeť, sväté a Bohu milé.
Budete počúvať Jeho hlas a poslúchať Jeho slová. Budeš zachovávať Jeho prikázania, čím robíte Vôľa Otca a vyvyšujte Ho a potešujte Ho.
Ak to neurobíš a zostaneš tvrdohlavý a budeš kráčať vo vzbure voči Bohu v neposlušnosti voči Jeho slovám a prikázaniam, a vedome hreš po tom, čo si získal plné poznanie pravdy, už nezostáva obeť za hriechy, ale určité strašné očakávanie súdu a ohnivé rozhorčenie, ktoré čoskoro pohltí Božích protivníkov (Hebrejci 10:23-31)
Noc je ďaleko, Deň je po ruke: Zmiznime preto diela temnoty, a obliekajme si brnenie svetla. Kráčajme poctivo, ako v deň; nie v výtržnostiach a opilstve, nie v komorovaní a bezohľadnosti, nie v hádkach a závisti. Ale dajte si na Pána Ježiša Krista, a nerobte žiadne opatrenia pre telo, naplniť tam túžbyz
Rimanom 13:12-14
‘Buď soľou zeme’
