In 1 Korinťanom 15:29, Pavol hovoril o krste za mŕtvych. Čo myslel Pavol krstom za mŕtvych?, keďže nikde v Biblii nečítame o krste za mŕtvych? Were people baptized in a cemetery? Where the dead baptized? Or were people baptized on behalf of the dead? Corinth was full of idolatry and occult customs and rituals. But did Paul address a pagan custom, which was practiced in the carnal church at Corinth? It could be that the baptism for the dead was practiced by the church at Corinth since the church was a carnal church and did many things, ktoré boli proti Božej vôli. Avšak, the baptism for the dead could also mean something else.
Ježišovo evanjelium Krista
It’s important to read the baptism for the dead in the context. Therefore it’s important to look at what Paul was writing about when Paul mentioned the baptism for the dead.
Moreover, bratia, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand; By which also ye are saved, ak zachováte v pamäti to, čo som vám kázal, ak ste nadarmo neverili.
Lebo som vám odovzdal predovšetkým to, čo som aj prijal, ako Kristus zomrel za naše hriechy podľa Písma; A že On bol pochovaný, a že na tretí deň vstal z mŕtvych podľa písiem: A že On bol videný z Kéfasa, potom z dvanástich: Po tom, Naraz ho videlo vyše päťsto bratov; z ktorých väčšia časť zostala dodnes, ale niektorí zaspali. Po tom, Videl ho James; potom všetkých apoštolov. A naposledy bol videný aj odo mňa, ako ten, ktorý sa narodil mimo riadneho času.
Lebo ja som najmenší z apoštolov, ktoré sa nedajú volať apoštolom, pretože som prenasledoval Božiu cirkev. Ale z milosti Božej som tým, čím som: and His grace which was bestowed upon me was not in vain; but I laboured more abundantly than they all: no ja nie, but the grace of God which was with me. Therefore whether it were I or they, so we preach, and so ye believed. (1 Korinťanom 15:1-11)
Paul wrote about the gospel, which he preached to the saints at Corinth, and which they had received and wherein they had to stand and by which they were saved, if they kept in memory what Paul had told them, unless their belief would be in vain.
The gospel that Paul preached was the death, burial, and resurrection of Jesus Christ and His appearance.
What if there is no resurrection of the dead?
Ak sa teda o Kristovi káže, že vstal z mŕtvych, ako niektorí z vás hovoria, že niet vzkriesenia z mŕtvych? Ale ak nedôjde k vzkrieseniu mŕtvych, potom Kristus nevstal z mŕtvych: A ak Kristus nevstal z mŕtvych, potom je naše kázanie márne, a márna je aj tvoja viera. Áno, a našli sme falošných svedkov Božích; pretože sme svedčili o Bohu, že vzkriesil Krista: Whom He raised not up, ak áno, že mŕtvi nevstávajú.
Lebo ak mŕtvi nevstanú, potom nie je Kristus vzkriesený: A ak Kristus nevstane z mŕtvych, márna je tvoja viera; ešte ste vo svojich hriechoch. Potom zahynú aj tí, ktorí zosnuli v Kristovi. Ak len v tomto živote máme nádej v Krista, sme zo všetkých mužov najbiednejší (1 Korinťanom 15:12-19).
Verš 12, Paul continued and confronted the church that although they preached that Jesus Christ rose from the dead, some among them said, there was no resurrection of the dead.
Jesus Christ was fully Human and the first One, Who rose from the dead. Therefore if there would be no resurrection of the dead, Christ would not have risen from the dead.
And if Christ would not have risen from the dead, then the gospel would be void and their faith would be vain and without fruit (Prečítajte si tiež: 'Bol Ježiš plne človekom?' a 'A faith without content').
If there would not be a resurrection of the dead and Christ would not be raised from the dead, then all who preached the gospel of Jesus Christ would be false witnesses aka liars, who preached lies of God, since they preached that God had raised Jesus Christ from the dead, while God had not raised Jesus from the dead.
If the dead would not be raised and Jesus Christ was not raised from the dead, ich viera by bola márna a bezcenná a boli by stále vo svojich hriechoch a tí, ktorí zosnuli v Kristovi, by zahynuli.
Keby verili, že ich nádej v Krista je len pre tento dočasný život na zemi, potom by boli tí najbiednejší a najviac by ich bolo treba ľutovať.
V skratke, ak by vtedy nebolo vzkriesenie mŕtvych:
- Kristus nevstal z mŕtvych a stále je mŕtvy
- Ježiš nevzal kľúče od pekla a smrti
- Neexistuje žiadne odpustenie hriechu,
- Ľudia sa nedajú urobiť spravodlivými a svätými
- Hriešnici zostávajú hriešnikmi, pretože podliehajú smrti a zostávajú otrokmi hriechu,
- Bolo by nemožné znovu sa narodiť a vstúpiť do Božieho kráľovstva
- Pozícia padlého človeka už nebola obnovená
- Človek sa nemôže zmieriť s Bohom a stať sa Božím synom,
- Nie je možné prijať Ducha Svätého a kráčať za Duchom,
- Mŕtvi zostávajú mŕtvymi,
- Tie, ktorí zosnuli v Kristovi, zahynuli
- Niet nádeje, pretože raz človek zomrie, osoba zostáva mŕtva
Ale čo ak dôjde k vzkrieseniu mŕtvych?
Ale teraz Kristus vstal z mŕtvych, a staňte sa prvotinami tých, ktorí spali. Pretože od človeka prišla smrť, človekom prišlo aj vzkriesenie z mŕtvych. Lebo ako v Adamovi všetci zomierajú, tak aj v Kristovi budú všetci oživení. Ale každý vo svojom vlastnom poradí: Kristus Prvotina; potom tí, ktorí sú Kristovi pri Jeho príchode. Potom príde koniec, keď odovzdá kráľovstvo Bohu, dokonca aj Otec; keď položí všetku vládu a všetku moc a moc. Lebo On musí vládnuť, kým mu nepoloží všetkých nepriateľov pod nohy.
Posledným nepriateľom, ktorý bude zničený, je smrť. Lebo všetko mu položil pod nohy. Ale keď hovorí, všetky veci sú podriadené Nemu, je zjavné, že On je vyňatý, ktorý dal všetko pod Neho. A keď mu budú všetky veci podrobené, potom sa aj sám Syn podriadi tomu, ktorý mu všetko podriadil, aby Boh bol všetko vo všetkom.
Inak čo budú robiť tí, ktorí sú pokrstení za mŕtvych?, ak mŕtvi vôbec nevstanú? prečo sa potom krstia za mŕtvych?
A prečo sme každú hodinu v nebezpečenstve? I protest by your rejoicing which I have in Christ Jesus our Lord, I die daily. If after the manner of men I have fought with beasts at Ephesus, what advantageth it me, if the dead rise not? let us eat and drink; for to morrow we die.
Nenechajte sa oklamať: evil communications corrupt good manners. Prebuďte sa k spravodlivosti, a nehrešiť; lebo niektorí nemajú poznanie Boha: Hovorím to na vašu hanbu (1 Korinťanom 15:20-34)
Then in 1 Korinťanom 15:35-58, Paul continued about the resurrection of the dead and speaks about the resurrection body.
In the section above, Paul wrote about the fact that by man came death, but by Man came also the resurrection of the dead. Lebo ako v Adamovi všetci zomierajú, so also in the Christ all shall be made alive.
This already starts during life on earth through regeneration. Because if a person is not born again in Christ, the person remains bound to the death and lives under the authority (moc) smrti a zostane duchovne mŕtvy a nebude môcť vidieť ani vstúpiť Kráľovstvo Božie, ale bude žiť v kráľovstve temnoty, a zostať súčasťou zhromaždenia mŕtvych (Prečítajte si tiež: ‘Vinič Sodoma').
Aký je význam krstu?
V ktorom ste aj vy obrezaní obriezkou vykonanou bez rúk, v odložení tela telesných hriechov Kristovou obriezkou: Pochovaní s Ním v krste, v ktorom ste aj vy s Ním vzkriesení skrze vieru v pôsobenie Božie, Kto Ho vzkriesil z mŕtvych. A vy, byť mŕtvy vo svojich hriechoch a neobriezke svojho tela, oživil spolu s Ním, keď som ti odpustil všetky previnenia; Vymazávanie rukopisu nariadení, ktoré boli proti nám, čo bolo v rozpore s nami, a odstránil ho z cesty, pribíjanie ho na svoj kríž; A keďže pokazil kniežatstvá a moci,, Otvorene ich ukázal, triumfovať nad nimi v ňom (Kolosanov 2:11-15).
Krst nie je len očistou od hriechu a nie je kresťanským rituálom, ktorý sa musí vykonávať pravidelne. Ani krst nie je určený na vyháňanie démonov a vyslobodzovanie ľudí. Krst je voľbou každého, ktorý verí v Ježiša Krista, Syn Boží, a je ochotný položiť svoj vlastný život v Kristovi a nasledovať Ho.
Je nemožné dať sa pokrstiť v mene iných, nieto v mene mŕtvych; tie, ktorí prirodzene zomreli (Prečítajte si tiež: ‘Čo je krst?’ a ‘Krst je rovnaký ako krst dospelých?')
Krst znamená smrť, burial, a vzkriesenie v Kristovi. Ak ste pokrstení, stotožňujete sa so smrťou, burial, a zmŕtvychvstanie Ježiša Krista; starý muž (mäso) zomiera v Ňom je pochovaný, a nový muž (duch) vstal z mŕtvych v Ňom. Nový človek je oblečený v Kristovi a spojený s Ním, skrze krst v Jeho mene, a už nie je spojená so smrťou (Oh. aktov 19:5, Rimanom 6:3-4, 1 Korinťanom 1:13-17; 12:13, Galaťanom 3:27).
Smrť, pohreb avzkriesenie v Kristovi
Ale Boh, Kto je bohatý na milosrdenstvo, pre Jeho veľkú lásku, ktorou nás miloval, Aj keď sme boli mŕtvi v hriechoch, oživil nás spolu s Kristom, (milosťou ste spasení;) A spolu nás vzkriesil, a dal nám sedieť spolu na nebeských miestach v Kristovi Ježišovi: Že vo veku, ktorý príde, by mohol ukázať prekročené bohatstvo svojej milosti v jeho láskavosti voči nám skrze Krista Ježiša. Lebo milosťou ste spasení skrze vieru; a to nie zo seba: je to Boží dar: Nie z diel, aby sa nikto nechválil. Lebo my sme Jeho dielo, stvorený v Kristovi Ježišovi k dobrým skutkom, ktoré Boh predtým nariadil, aby sme v nich chodili(Efezanom 2:4-10)
Si pochovaný s Kristom krstom v mŕtvych. Cez smrť a pochovanie tela, si vykúpený zo zákona hriechu a smrti, ktorý vládne a pôsobí v tele. Odkedy tvoje telo zomrelo, zomrel si hriechu. Už nie si otrokom hriechu a smrti.
Kvôli tomu, že Kristus nezostal mŕtvy, ale velebnosťou Otca, bol vychovaný z mŕtvych, aj tvoj duch vstal z mŕtvych a budeš chodiť v novom živote.
Z dôvodu, že, už nad tebou nevládne zákon hriechu a smrti, keďže zákon hriechu a smrti vládne v tele, a vaše telo zomrelo v Kristovi. Teraz, vládne vo vás zákon Ducha života, a ste vedení zákonom Ducha, ktorý predstavuje Božiu vôľu.
Odkedy tvoj duch vstal z mŕtvych a ty si sa stal novým človekom, syn Boží, a dostali novú povahu, budete kráčať v poslušnosti Otcovej vôli a konať spravodlivé skutky
Ale nie ste v tele, Ale v duchu, Ak áno, aby vo vás prebýval Duch Boží. Teraz, ak niekto nemá Duch Krista, Nie je jeho z jeho. A ak je Kristus vo vás, Telo je mŕtve kvôli hriechu; Ale duchom je život kvôli spravodlivosti. Ale ak jeho duch, ktorý vzkriesil Ježiša z mŕtvych, vo vás prebýva, Ten, ktorý zdvihol Krista z mŕtvych (Rimanom 8:9-11)
Skrze vzkriesenie ducha z mŕtvych a prebývanie Ducha Božieho, už nie si duchovne mŕtvy, ale stal si sa živým Bohu.
A ak Duch Boží, ktorý vzkriesil Ježiša z mŕtvych, prebýva vo vás, potom oživí aj vaše smrteľné telá svojím Duchom, Kto prebýva vo vás a neuvidíte smrť.
Aj keď fyzicky zomriete, neuvidíte smrť ani nevojdete do smrti, ale život (John 8:51)
Ak nedôjde k vzkrieseniu mŕtvych, prečo sa dávaš krstiť za mŕtvych?
Ale... ak sa neverí, že existuje vzkriesenie z mŕtvych, a preto Kristus nevstal z mŕtvych, potom je Ježiš Kristus stále mŕtvy.
Celé evanjelium, ktorý sa točí okolo smrti, burial, a vzkriesenie Krista a vykúpenie padlého ľudstva a uzdravenie ľudstva, ktorý z mŕtvych vstupuje do života regeneráciou, bola by jedna veľká lož, lebo Kristus by nebol vstal z mŕtvych, ale stále by bol mŕtvy.
Keby Kristus nevstal z mŕtvych, tvoje hriechy neboli odpustené a ty si stále hriešnik a si stále duchovne mŕtvy, pretože si podliehal smrti a svojim hriechom a neprávostiam.
Ak nedôjde k vzkrieseniu mŕtvych, prečo sa niekto nechá pokrstiť za mŕtvych?
Ak sa tí, ktorí sú duchovne mŕtvi, nestanú duchovne živými, prečo sa dávajú krstiť?
Prečo ste pokrstení v Kristovi, kto je mŕtvy a pre (duchovný) mŕtvy, ak nedôjde k vzkrieseniu mŕtvych? Aký zmysel má byť pokrstený, ak mŕtvi vôbec nevstávajú? Prečo by ste sa dali pokrstiť, keby ste, ktorí sú duchovne mŕtvi, byť pokrstený v Jeho smrti a zostať pochovaný v Jeho smrti?
Ak nedôjde k vzkrieseniu mŕtvych, prečo by si chcel počas svojho života na zemi trpieť a byť svetom nenávidený a prenasledovaný? Prečo by si chcel znášať smútok, ak zahynieš po svojom živote na zemi?
Prečo by si Pavol a ostatní dovolili byť neustále v nebezpečenstve a prenasledovaní kvôli tomu, čo kázali, keby to nebola pravda? Prečo by vynakladali toľko námahy na kázanie evanjelia a obetovanie svojho života za evanjelium, ak by nebolo vzkriesenie z mŕtvych (počas života na Zemi a po ňom)?
Pavol denne zomieral a bol prenasledovaný pre evanjelium, kázal, čo je moc Božia. Evanjelium, ktorý je taký mocný, že oživuje mŕtvych v Kristovi, počas života na zemi aj po ňom.
‘Buď soľou zeme’
